eitaa logo
اهل البیت علیهم السلام-کریمی
193 دنبال‌کننده
5هزار عکس
566 ویدیو
36 فایل
در این کانال درباره چهارده معصوم علیهم السلام مطالبی را خدمتتان تقدیم میکنیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
👤مسئولیت در نظام اسلامی 💠س: امروز در چطور است؟ 🔸ج: (باید) به گونه ای پذيرفت که انسان بتواند از عهده اش برآيد. مرحوم امام رحمة الله علیه فرمودند: «کسی که نمی تواند در يک پستی کار کند و درست خدمت کند، است که قبول کند». بايد آن مقداری را که می تواند خدمت کند، حيازت کند. دل انسان، بالاتر می خواهد اما نمی تواند کند. چشمش که به می افتد، می آيد و اذيتش می کند و ناگهان می گويند: « کرده است». 🔰لینک کانال و آدرس کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) در سروش، ایتا و آی گپ 🆔 https://sapp.ir/khoshvaght_ir 🆔https://eitaa.com/khoshvaght_ir 🆔https://igap.net/Khoshvaghtir
⏰مراقبه مهمتر از محاسبه 💠...امّا مهم تر از است. چون اگر مراقبت نباشد از دست آدم در می رود(انجام می شود). ولی مراقبت نمی گذارد، لذا امام صادق صلوات الله و سلامه عليه فرمودند: سه چيز سيدُ الأعمال است و يا مشكل ترين كارهاست، يكی از آن ها را فرمودند: همين مراقبت است. فرمودند: «ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِ حَالٍ»،‌در هر حالی، هر كجا هستی، بيابان، خيابان، در اتاق، بيرون، به باش. فرمودند: نه اينكه شما بگويی « سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَطْ» ، نه، منظورم اين نيست، اگر چه اين هم ياد خداست، امّا آن چيز كه من می خواهم بگويم آن مقدمه تربيتی دارد اين نيست، فرمودند: آن اين است، هر وقتی خواستی با چشم نگاه كنی، با زبان حرف بزنی، با گوش بشنوی، با دست و پا كاری بكنی، فوراً ببين است يا ؟ اگر ديدی حلال است انجام بده امّا اگر حرام بود تركش كن، اين مراقبت است. اگر دو سه هفته اين جوری كار كنی آدم می تواند مسلّط بر اعضاء شود و ديگر از او كار حرام سر نزد. و الّا اگر مراقبت در انجام عمل نباشد آدم طبق معمول عمل می كند از لای دستش حرام در می رود آن وقت شب بايد با محاسبه آن را گير بياورد، مراقبه كار محاسبه را هم آسان می كند. 🔰لینک کانال و آدرس کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) در سروش، ایتا و آی گپ 🆔 https://sapp.ir/khoshvaght_ir 🆔https://eitaa.com/khoshvaght_ir 🆔https://igap.net/Khoshvaghtir
مراد از ذکر عملی 💠س: گفتند مراد از چیست؟ 🔹ج: در روایتی از امام صادق صلوات الله و سلامه علیه نقل شده «أشدّ الاعمال ثلاثة»، سه تا عمل است که مشکل است؛ 🔸یک «انصافک من نفسک»، این همیشه .... همه منفعت ها رابرای خودش می خواهد هیچ حاضر نیست به دیگری (هم منفعتی برسد)، اگر بخواهی دیگری را هم سهیم کنی این نمی گذارد؛ سخت است. آدم باید اره دوسر باشد هم طرف خودش هم طرف دیگری، این می گوید نه فقط طرف خودش، بخواهی این را قانع کنی که هم او و هم من کار سختیه! ؛ 🔸دوم «مواساة الاخ»، آدم با خودش در بعد مالی سهیم و شرکت داشته باشد، شما داری او ندارد یک مقدار بده؛ این کار سختی است، این می گوید آقا تو پیری داری شکستگی داری بازنشستگی داری نگهدار برای آنوقت. 🔸سوم فرمودند «ذکرالله علی کل حال»، بعد خودش فرمودند أما من منظورم این نیست بگوید سبحان الله و الحمدلله و لااله الاالله و الله اکبر و إن کان منه، اگر چه این هم ذکر است ولی من منظورم نیست ولکن منظور این است هرکاری خواستی بکنی بدان حلال است انجام بده حرام است ترک کن، این را می گویند ذکر عملی؛ 🔹اولین مرحله این است اگر این درست نشود همه ما بعدی ها روی پایه نیستند همه خراب می شوند اگر این محکم شد همه آنها سرجای خودشان هستند و ثمر می دهند و آثار آنها مترتب می شود بنابراین ذکر عملی منظور این است هرکاری خواستی بکنی ببین است انجام بده است ترک کن، بدون این آدم نمی تواند را ملکه کند. 🔰لینک کانال و آدرس کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) در سروش، ایتا و گپ 🆔 @Khoshvaght_ir
💎 اطاعت فرمان خدا تنها راه حل مشکلات فردی و اجتماعی جامعه 💠س: گفتند خداوند که بی نیاز مطلق است و هیچ نیازی به عبادت ما ندارد، پس چرا این عبادات مخصوصا دعا را از ما خواسته است؟ 🔸ج: خدا احتیاج ندارد ولی ما سر تا پا احتیاجیم، ما بدون این وظائف درست نمی شویم، نه فردمان می شود و نه جامعه مان، لذا این را برای ما درست کرده نه برای خودش. 🔹ما باید ظلم نکنیم، ما باید حق کسی را پایمال نکنیم، اگر نکردیم جامعه، است، کردیم، می شود جامعه حیوانات بله! بنابراین تمام اینهایی که خدا گفته انجام بده؛ ، یا ترک کن؛ ، برای اصلاح انسانهاست، نه برای اصلاح خودش. خودش که احتیاج ندارد (که) ظلم کند؛ مال کسی را بخورد که. 🔸همه اینها مال ما مال مردم خور است؛ مال ما آدم خونریز است؛ مال ما آدم ظالم است؛ در آدمها همه چیز پیدا می شود؛ هم صدام در آن است؛ همه چیز در آن است؛ خب! این بخواهد اصلاح شود، بدون نمی شود؛ بدون نمی شود؛ 🔹ایمان نداشته باشد، گوش به حرف نمی دهد. اما ایمان باشد ـ فی الجمله ـ گوش به حرف می دهد؛ ظلم کمتر می کند؛ آدم کمتر می کشد؛ تمام این عبادات مال ماست؛ اگر انجام بدهیم همه اش را، همه چیز حل می شود؛ بعضی ها را انجام بدهیم، بعضی ها را نه، مشکلات هم بعضی هایش حل می شود بعضی هایش سر جایش می ماند. بدون هیچ مشکل فردی و اجتماعی در حل شدنی نیست، همه اینها مال همین مشکلاتی است که خود ما تولید می کنیم، خدا نیاز ندارد بله. 🔰لینک کانال و آدرس کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) در سروش، ایتا و گپ 🆔 @Khoshvaght_ir
🔗 همراهی دین و دنیا 📌 س: آیا این حرف درست است که اگر به دین مشغول باشیم، یعنی به دنیا مشغولیم؟ 🔹🔹 ج: دین که از دنیا جدا نیست. #دین از #دنیا جدا نیست. دین برای دنیاست. در دنیا دین را آورده‌اند؛ بنابراین یکی از شُعَب دین، خود دنیاست. انسان باید هشت ساعت #کار_حلال بکند. این جزء #دین است و جزء #تقوا ست. اگر انسان بخواهد فرار کند و کار نکند، بی‌تقوایی است و این کار، #حرام است. 🔹🔹 بنابراین دین با دنیای انسان هم کار دارد. دین می‌گوید: «باید #هشت_ساعت کار کنی و کار حلال هم داشته باشی. باید #ازدواج هم بکنی. بچه‌دار هم بشوی. #تربیت هم بکنی.» این‌ها همه جزء دین است. کار مادی و دنیوی است، اما جزء دین است. 🔹🔹 نمی‌شود دین را از دنیا جدا کرد. دین در دنیا نازل شده است و برای #اصلاح_دنیا هم آمده است. بنابراین دنیا سهمی از دین دارد و باید آن سهم را در دنیا پیاده کرد. بنابراین نمی‌شود از #وظیفه فرار کرد. انسان باید هشت ساعت کار کند؛ و الّا #فاسق می‌شود و تقوا ندارد. 🔸🔸 #آثار_بندگی، ج2، ص376 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
⚖️ دولت اسلامی 🔸🔸 س1: امروز پذیرفتن در چطور است؟ 🔹🔹ج: خیلی‌‌ها دارند دنبالش می‌‌دوند؛ اما مسأله‌ای ندارد. باید به گونه‌ای پذیرفت که انسان بتواند . دل انسان می‌‌خواهد برود و در آن نوک بنشیند؛ اما نشستن در آن نوک، و لوازمی می‌‌خواهد. نوعاً انسان می‌‌بیند کسانی دلشان می‌‌خواهد که به نوکِ نوک بروند، که اسباب و لوازم در نوک نشستن را ندارند؛ لذا وقتی در آن می‌‌نشینند، اوضاع به هم می‌‌خورد. این نباید برود. 🔹🔹مرحوم (ره) فرمودند: «کسی که نمی‌تواند در یک پستی کار کند و درست خدمت کند، است که قبول کند». باید آن‌مقداری را که می‌‌تواند کند، حیازت کند. دل انسان، بالاتر می‌‌خواهد اما نمی‌تواند خدمت کند. چشمش که به می‌‌افتد، می‌‌آید و اذیتش می‌‌کند و ناگهان می‌‌گویند: « کرده است». 🔸🔸س2: پس در مسئولیت‌های پایین مشغول به کار باشد؟ 🔹🔹ج: پایین این‌طور نیست. در مسئولیت پایین، زیر دست شما نیست. مسئولیت پایین راحت است. جایی که اگر امضا کند، همه می‌‌گویند: «بله، چشم!» آنجا خطرناک است؛ لذا انسان نباید مدام بالا برود. اگر مدام بالا برود، باید اسبابش را هم فراهم کند. به قول حافظ: تکیه بر نتوان زد به گزاف مگر همه آماده کنی 🔹🔹یکی از اسباب بزرگی، و است. امام رفت و در آن نوک نشست و هیچ‌طوری هم نشد. اگر پنجاه سال هم آن بالا می‌‌نشست، مشکلی پیش نمی‌آمد؛ چون ایمان و تقوایش را داشت. هدفش این نبود که پول جمع کند. هدفش این نبود که به رفاه و شکم و لباس و این‌‌ها بزند. هدف را دنبال می‌‌کرد؛ 🔹🔹اما بعضی هدف خاص دارند و می‌‌خواهند و داشته باشند؛ می‌‌خواهند سرمایه‌ی تا آخر عمرشان را جمع کنند. این‌‌ها نمی‌گذارد. تا به رسید، نفس او می‌‌گوید: «حالا که به پست رسیدی، چه می‌‌گویی؟ بسم الله درو کن!» از جیبش رفعِ استحقاق می‌‌کند! 🔸🔸س3: پس تا وقتی که تقوا نداریم، هر پُستی را نپذیریم؟ 🔹🔹ج: به هر حال خطرناک است؛ بلکه همیشه کمی از آن‌هم پایین‌تر بنشیند که کم‌کم عادت کند و یاد بگیرد؛ و الّا اگر از اول بخواهد به آن بالا بِپَرد، طور دیگر می‌‌شود. اول به ‌طرفِی می‌‌رود و می‌‌افتد به و حقه‌بازی و خطش عوض می‌‌شود و از پروردگار متعال برمی‌گردد و خدمت به و یادش می‌‌رود. آن‌وقت مشکلات پیش می‌‌آید؛ 🔹🔹و الّا شرط اساسی اجرای حکومت اسلامی، به اسلام و به دستور اسلام است؛ چون هر و فاجری که نمی‌تواند بیاید را پیاده کند. شرط اولش این است که مسلمان باشد و اهل و باشد تا بتواند دستور اسلام را با آن قدرتی که خدا در اختیارش قرار داده، پیاده کند. اما اگر من را قبول ندارم، یا قبول دارم ولی عمل نمی‌کنم، دنیاپرست هستم، پول‌پرست هستم، مقام‌پرست هستم، وقتی پول به دست من بیاید، چه می‌‌کنم؟ این‌جوری می‌‌شود... 🔻🔻 /ج2/ص352-353 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
💠پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 🔴مقابله با فتنه ها ✳️س: در مقابل کِید زمانه چه کنیم؟ ✅ج: شما اگر داشته باشید بلدید چکار کنید. هم نتیجه تقواست. «إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً». می‌توانی را تشخیص بدهی، را هم تشخیص بدهی؛ حرفهای را هم تشخیص بدهی، حرفهای را هم تشخیص بدهی؛ -معاویه را هم تشخیص بدهی، -علی را هم تشخیص بدهی، گمراه نمی‌شوی. اما اگر فرد نداشته باشد، در اثر نداشتن تقوا گول می‌خورد. لذا هر که برپا می‌شود عده‌ای را زمین می‌‌زند، آنهایی که ندارند زمین می‌خورند. ✳️س: این علاوه بر علم به حلال و حرام چیز دیگری هم است؟ ✅ج: بله، چیز دیگر است. اول آن این است که و حلال را تشخیص بدهد، بعد در اثر ادامه عمل، آدم می‌فهمد این انسان چطوری است، آن یکی چطوری است. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
💠 بیانات حضرت آیت الله خوشوقت ره 📚 اهمیت فراگیری علم 1️⃣ دینداری، کلید بصیرت #امام - هفتم حضرت موسی بن جعفر صلوات الله و سلامه علیه فرمودند: «تَفَقَّهُوا فِی دِینِ اللّهِ فَإِنَّ الْفِقْهَ مِفْتَاحُ الْبَصِیرَةِ وَ تَمَامُ الْعِبَادَةِ وَ السَّبَبُ إِلَى الْمَنَازِلِ الرَّفِیعَةِ وَ الرُّتَبِ الْجَلِیلَةِ فِی الدِّینِ وَ الدُّنْیَا وَ فَضْلُ الْفَقِیهِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الشَّمْسِ عَلَى الْكَوَاكِب‏» در #دین - خدا تفقّه کنید و دین‌فهم باشید. مطالبی را که در دین مطرح است، بفهمید. مسائل مربوط به #اصول - عقائد را که در دین‌وارد شده، بفهمید. مسائل #اخلاقی و رفتاری را که ‌وارد شده، بفهمید. #احکام واجب و حرام را بفهمید. در محیط دین، #جاهل نباشید. چرا؟ فرموده‌اند: «تفقّه، #مِفتاح - بصیرت است.» کلید روشنی در دین، تفقّه است. اگر انسان بلد نباشد، روشن نیست و تاریک است. کسی که نمی‌‌داند عقائد اسلامی چیست و نمی‌‌داند احکام چیست و نمی‌‌داند چه چیزی واجب و چه چیزی حرام است، لذا #واجب را ترک می‌کند و #حرام را مرتکب می‌‌شود؛ چون جاهل است و بلد نیست. لذا فرموده‌اند مفتاح بصیرت و کلید روشن‌بینی و روشنایی در این است که انسان آنچه را که در دین آمده و مربوط به یکی از این سه بعد انسان است، یاد بگیرد، بفهمد و در محیط دین نسبت به این سه بُعد آشنا باشد. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 🌕 پرسش و پاسخ درباره نوروز (1) ❓س: نظر شما درباره‌ی چیست؟ ✅ ج: این جزء امتحانات است. باید مراقب باشیم که گناهی پیش نیاید. 🌺 امیرالمؤمنین علیه السلام هم برای فرمودند: عید مال پوشیدن نیست، بلکه هر کسی با از وعید‌ها و تهدیدهای خدا در امان بود این عید اوست. 🔸🔸بنابراین اگر این عید، و و و این کارهاست، ربطی به ما ندارد و ما باید کار خودمان باشیم. 💐 عید ما روزی است که ان‌شاءالله در مقابل خواسته‌های بایستیم و به گوش بدهیم. علیهم السلام فرموده‌اند در بگیرید. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 🌕 پرسش و پاسخ درباره (2) ❓س: با توجه به نزدیک شدن وظیفه‌ی ما در این ایام چیست؟ ✅ ج: از سال گذشته کنید و را بدون گناه آغاز کنید ان‌شاءالله. ❓س: در و زمانی که اهل‌بیت علیهم السلام است ما چطور کنیم؟ ✅ ج: بفرستیم، نُقل بخوریم، شام بخوریم، بخوریم، خوشحال بشویم. این‌‌ها انواع و است. لازم نیست حتماً بیاوریم که بزن و بکوب انجام دهد؛ آن است. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 📌 مراقبه (7) ❓س: آیا آنچه درباره‌ی و و این چیزها گفته‌اند، برای نیاز است؟ ✅ ج: نه؛ به این‌صورت نگفته است. باید مواظب اعمالت باشی. ⬅️انسان کرده از روی عادت کار می‌کند. از روی عادت می‌کند؛ می‌دهد؛ می‌رود و می‌آید. از حالا به بعد که اول است، نمی‌شود از روی عادت کار کرد. اگر از روی عادت کار کنیم، از آن درمی‌آید. هر کاری می‌خواهیم بکنیم، باید مواظب باشیم که است یا . اگر حلال است، انجام دهیم و اگر حرام است، نه. کار با این درست می‌شود. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir