💡چگونه عقل خود را کامل کنیم؟ در نگاه دین، هر آنچه انسان را از بدی بازدارد و به سوی خیرات و خوبی‌ها دعوت کند، نشانۀ کمال عقل شمرده شده است. عقل وسیله‌ای برای عبودیت و رسیدن به بهشت‌های جاودان و عاقل فردی عابد شمرده شده که در مسیر هر آنچه او را متصل به بهشت می‌کند حرکت دارد... 🌸از امام صادق علیه‌السلام پرسیدند عقل چیست؟ فرمود: «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ؛ آنچه به وسیلۀ آن خداوند عبودیت می‌شود و بهشت به دست می‌آید» و نیز درباره عاقل فرمودند: «مَنْ كَانَ عَاقِلاً كَانَ لَهُ دِينٌ وَ مَنْ كَانَ لَهُ دِينٌ دَخَلَ اَلْجَنَّةَ؛ هر كه عاقل است دين دارد و كسی كه دين دارد به بهشت می‌رود». [۱] 🔰ما در حدیث عقل و جهل و جنودشان، عقل را تا اندازه‌ای شناختیم؛ حال سوال مهم این است که عقل کامل چه طور بدست می‌آید؟ امام رضا علیه السلام در روایتی به ۱۰ خصلت اشاره کرده‌اند که موجب می شوند عقل فرد کامل گردد: حدیث عقل تام امام رضا علیه السلام: 🌸 لاَ يَتِمُّ عَقْلُ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ اَلْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ اَلْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ لاَ يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ اَلْحَوَائِجِ إِلَيْهِ وَ لاَ يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ اَلْفَقْرُ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْغِنَى وَ اَلذُّلُّ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْعِزِّ فِي عَدُوِّهِ وَ اَلْخُمُولُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنَ اَلشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْعَاشِرَةُ وَ مَا اَلْعَاشِرَةُ قِيلَ لَهُ مَا هِيَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ يَرَى أَحَداً إِلاَّ قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى إِنَّمَا اَلنَّاسُ رَجُلاَنِ رَجُلٌ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى وَ رَجُلٌ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى فَإِذَا لَقِيَ اَلَّذِي شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى قَالَ لَعَلَّ خَيْرَ هَذَا بَاطِنٌ وَ هُوَ خَيْرٌ لَهُ وَ خَيْرِي ظَاهِرٌ وَ هُوَ شَرٌّ لِي وَ إِذَا رَأَى اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى تَوَاضَعَ لَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلاَ مَجْدُهُ وَ طَابَ خَيْرُهُ وَ حَسُنَ ذِكْرُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ. 🌱مرد مسلمان تا ده صفت نداشته باشد عقلش كامل نيست: ۱. (مردم) به خيرش اميدوار، ۲. و از شرش در امان باشند. ۳. خير اندك دگران را بسيار شمارد، ۴. نيكى بسيار خود را اندك داند. ۵. از مراجعۀ ارباب حاجت ملول نشود. ۶. در تمام عمر از طلب علم خسته نشود.👌 ۷. درويشى در راه خدا را از توانگرى دوست‌تر دارد. ۸. ذلت در راه او را از عزت در راه دشمنش بيشتر دوست دارد. ۹. گمنامى را از نامورى لذيذتر داند. سپس فرمود: دهم و چه دهمى‌! [سختتر از همه! شاید به این دلیل که پیاده سازی چنین خصلتی به پیاده سازیِ هر چه بیشترِ آن نُه خصلت قبل وابسته است و اینگونه ظرفیت وجودی فرد برای خصلت دهم باز می‌شود. الله اعلم] پرسيدند: چيست‌؟ فرمود: ۱۰. هيچ كس را نبيند جز اينكه گويد "او از من بهتر و پرهيزگارتر است!" چه مردم دو گونه‌اند: يا بهتر و پرهيزگارتر بنظر مى‌رسند، يا بدتر و پست‌تر. اگر آن را بيند كه (در نظرش) بدتر و پست‌تر است گويد: شايد نيكى او در باطن باشد كه بهتر است، و نيكى من در ظاهر است كه برايم بدتر است، چون آن را بيند كه بهتر و پرهيزگارتر است در برابرش تواضع كند تا به وى ملحق شود، اگر چنين كند مجد و عظمتش بالا گيرد، خيرش پاكيزه و نامش نيك شود، و بر اهل زمانش سيادت و بزرگى يابد. [۲] 🔻شرح صوتی و روان حدیث عقل تام از اینجا ---------------------------------------------- ۱. الکافی ج‏۱ ص۱۱ ۲. تحف العقول ج۱ ص۴۴۳ @Al_maknon

⚡️عقل و علم #سوال_نهم عقل و علم چه نسبتی با هم دارند؟ چطور می‌شود عقل در نگاه دین چنین خلقتی دارد (حدیث خلقت عقل) و چنین وصفی (حدیث عقل و جنودش) و چنین به تکامل می‌رسد (حدیث عقل تام) و طبق حدیث صادق آل محمد صل الله علیه و آله "چیزی است که باعث عبودیت رحمن و کسب بهشت می‌شود" و "انسان را به سمت دین داری می‌کشاند"، و حتی از خصلت‌های ده‌گانه‌ کمالش در حدیث عقل تام، تحصیل همیشگی علم باشد؛ اما از آن سوی، علم معنای دیگری داشته باشد سوای دین و عبودیت! و در مسیر دیگری! و گاه معارض با جنود عقل! واقعا این ره که بعضی به اسم علم می‌روند و دیگران را (مِن دون الله) قبله قرار داده‌اند به ترکستان است... فأین تذهبون؟ 🔻حقیقت علم را در حدیث عنوان بصری ببینید. دیدن سوالات دیگر @Al_maknon

علم سایبرنتیک علم اقتدار آفرین تمدن غرب است، علمی است که از علم ولایت در اسلام گرفته شده است ولی متفاوت و تحریف شده؛ این علم به #کنترل افراد از طریق اطلاعات می‌پردازد. ولایت الله، آن علم اصلی اقتدار آفرین است که در جهان بینی توحیدی مطرح می‌شود و با کشف، مطالعه و بکارگیری آن می‌شود به چشمه قدرت نامتناهی خداوند منتقل شد و حتی در نهایتِ محدودیت و سختی و ضعف، قدرتی داشت که هیچ قدرتی در جهان توان مقابله با آن را ندارد. دو تفاوت اصلی سایبرنتیک و ولایت این است که در ولایت دعوت به حق صورت می‌گیرد که در نتیجه به #ارشاد (افراد) می‌رسد ولی در سایبرنتیک، فرد را به طور نرم مجبور به انجام کاری می‌کنند که به نفع آن شخص کنترل کننده است. 🗣 مهندس شکوهیان راد قطعه ای از مباحث کلاس علوم اقتدار آفرین #علم_اقتدار_آفرین @Al_maknon

🎙 #سخنرانی : معایب شبه علم مدرن(نسخه کم حجم) 🖌 #استاد_علی_کشوری 📅 تاریخ جلسه ۱۴۰۴/۰۶/۲۷

⚡️ بررسی معایب شبه علم مدرن/ ساینس (Science) شبه علم است! 👌شبه علم مدرن به مجموعه ای از معایب غیرقابل انکار مبتلاء است. به بخشی از اشکالات روشن ساینس در ادامه اشاره می شود. 👌اشکالات مصداقی شبه علم مدرن (اشکالات کارکردی و تالی فاسدهای اجرای ساینس) : گزاره های حسی و علمی مدرن در حوزه اجرا عوارض و تالی فاسد ایجاد می کنند. به عنوان مثال: فعل و انفعالات شیمیایی ( پیشنهادهای شبه علمی شیمی دان ها) منشاء آلودگی شدید هوا و محیط زیست و مضراتِ مواد شوینده و مواد غذاییِ صنعتی هستند. معادلات علم شیمی فساد آفرین هستند و سلامت عالم را به چالش کشیده اند. اجرایی شدن همه معادلات ساینس (Science) به ایجاد عارضه و تالی فاسد در زمین ختم شده است و به همین دلیل ساینس را شبه علم می دانیم. فتأمل جیداً 👌اشکالات مصداقی شبه علم مدرن ( ابهامات و سکوت های ساینس): گزاره های حسی و علمی مدرنیته درباره بسیاری از پرسش ها سکوت کرده اند و یا پاسخ های مبهمی را درباره آنها مطرح کرده اند. پرسشهایی مانند: فلسفه خلقت و طبیعت، شعور اشیاء، چیستی روح، ماهیت اسباب باطنی و غریب، روش نظم اختیاری، محل کوه های بسیار مهم قاف و.... در ساینس(Science) با سکوت و یا گزارش های مبهم مواجه می شوند. به این دلیل هم، گزاره های حسی را شبه علم می دانیم. 👌اشکالات مصداقی شبه علم مدرن ( توصیف ها و توصیه های غلط ساینس): دانشگاه های اصلی دنیا در مسائل مختلفی توصیف های غلط و خلاف واقع را منتشر و ترویج می کنند. توصیه به مصرف زیاد آب، معرفی مغز و اعصاب به عنوان عضو اصلی بدن، یکسان دانستن خواص و ماهیت طیبات و خبیثات، اعتقاد به خرافه منظومه شمسی و مرکزیت خورشید، مفید دانستن ربای بانکی و بهره پول و..‌. بخشی از گزاره های غلط و شبه علمیِ ساینس هستند. ساینس (Science) به دلیلِ تجویزها و توصیف های غلط فراوان؛ شبه علم محسوب می شود. حجت‌الاسلام علی کشوری - نشست علمی بررسی معایب شبه علم مدرن - پنجشنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۴ #شبه_علم #علم_قلیل #طبقه_بندی_جدید_دانش https://eitaa.com/olgou4

♨️ ابزار سلطه! دیگر با تجربیات انبوه گذشته، نمی‌توان شک کرد که تمام سازمان‌های بین‌المللی، ابزار سلطه کشورهای استعمارگر علی‌الخصوص آمریکا هستند. این سازمان‌ها تشکیل شده‌اند تا سلطه را قانون‌مند و علمی جلوه دهند. هیچ تفاوتی میان سازمان جهانی بهداشت، سازمان بین‌المللی انرژی اتمی، صندوق بین‌المللی پول، یونسکو و ... نیست. هر کدام از این سازمان‌ها، وظیفه تئوریزه کردن سبک زندگی غیر الهی در رشته تخصصی خود را دارند. تجربه دشمنی سازمان جهانی بهداشت در داستان تحدید نسل و کرونا جلوی چشم ماست. و بیش از سه دهه است که دستورات صندوق بین‌المللی پول در زمینه اقتصاد، مانند موریانه به جان اقتصاد کشور افتاده است. 💢 باید به این درک برسیم که در تمام دستورالعمل‌های این سازمان‌ها (نه الزاماً تمام تحلیل‌ها و آمارهای ابتدایی)، قطعا شرارت وجود داشته و باید از آن اجتناب کرد. @dadshahr_iranian

⚠️سازمان‌های بین‌المللی با علم‌نماییِ دستورات خود در کشورها نفوذ کردند و آن که بیشتر علمشان را پذیرفت، بیشتر متاثر شد و خسارت دید... #علوم_اقتدار_آفرین دو تمدن توحیدی و غیرتوحیدی برای تمدن مقابلش، ذلت آفرین است و موجودیتش را به خطر می‌اندازد. در جنگ وجودی پیش رو، تغییر مسیر از تغییر باورها در ساحت علم رقم می‌خورد و اضمحلال نشانه‌های تمدنی رقیب، ره‌آورد این انتخاب سرنوشت‌ساز است. @Al_maknon

👌دوره بحثی فقهی آموزش و پرورش آینده - مرداد ۱۳۹۸ - جمکران ۳۱۹ صفحه #آموزش_و_پرورش_آینده #طبقه_بندی_فقهی_علوم #فقه_آینده https://eitaa.com/olgou4

سخنان بسیار مهم و قابل تامل امام خامنه ای درباره ی نهاد آموزش پرورش در ایران: این آموزش پرورش را برای #ضد_دین کردن مردم ما آوردند! تغییراتی که در آن ایجاد کرده ایم در این حد بوده که قبل انقلاب، کتابها با «بسم الله» شروع نمیشد، ولی حالا با «بسم الله» آغاز میشود!!! ۳ مرداد ۱۳۸۶ مطلب دیگری که باید در نظر داشت، این است که آموزش و پرورش کنونىِ کشور ما، ساخته و پرداخته‌ی فکر ما و برنامه‌های ما و فلسفه‌ی ما نیست؛ این یک امر واضحی است؛ این هم جزء مسلمات است، منتها به آن توجه نمیکنیم! از روزی که نظامی به نام نظام آموزش و پرورش در این کشور به وجود آمد - از آغاز کار - بنای کار بر آن فلسفه‌ای نبود که ما امروز دنبال آن فلسفه هستیم. دو عیب بزرگ وجود داشت. یک عیب از جنبه‌ی اعتقادی و ایمانی، یک عیب از جنبه‌ی سیاسی و مدیریتی کشور. عیبِ جنبه‌ی ایمانی این بود که آن کسانی که آموزش و پرورش جدید را وارد کشور کردند، نه فقط نیتشان متدین کردن مردم و جوانها نبود، بلکه بعکس، نیتشان دور کردن مردم از عقاید دینی بود. به طور مسلم این است. البته آن کسانی که طراحان اولیه‌ی وزارت آموزش و پرورش در کشور بودند، #برنامه‌ها را ریختند، #کتابهای_درسی را نوشتند، بعضیشان کاملاً جزو آدمهای بیدین نبودند؛ نه، در بین آنها آدمهای متدین هم بودند، لکن کلانِ برنامه این بود. همان برنامه‌ای بود که در آموزش و پرورش به یک شکل، در مسئله‌ی کشف حجاب به یک شکل، در مسئله‌ی کوبیدن مراکز مذهبی به وسیله‌ی رضاخان به یک شکل خودش را نشان میداد؛ یعنی توسعه‌ی تفکرات غیر دینی، بلکه #ضد_دینی. آموزش و پرورش بر اساس یک چنین فکری به وجود آمد.... اساس، اساسِ ضد دینی بود، نه غیر دینی؛ بر اساس ضدیت با دین بود. هر چه هم گذشت، این جنبه‌ی ضد دینی، پیوسته و تا آخرِ دوران پهلوی بیشتر و بیشتر شد. نظام آموزش و پرورش ما یک نظام غرب‌زده، تقلیدی، مبتنی بر باورها و مبانی پذیرفته‌ی در اروپا بود... آموزش و پرورش هم عیناً به همین کیفیت شکل گرفت و #همینطور_ماند. ... این دو عیب بزرگ؛ یعنی اول، جنبه‌ی ضدیت با دین - حداقل مغایرت با مبانی دینی و اخلاق دینی و تربیت دینی - و دوم هم بشدّت ترجمه‌ای بودن، وابسته بودن، تقلیدی بودن، از نیازهای حقیقی کشور و ملت ایران نجوشیده بودن، عیب اساسی آموزش و پرورش ما بود که ماند تا دوره‌ی انقلاب اسلامی. در دوره‌ی انقلاب، خیلی کارها در آموزش و پرورش انجام گرفته است؛ اما #نظام_آموزش و پرورش تحول پیدا نکرده و همان نظام قدیمی است! این عیوبی که شما بخصوص معلمان قدیمی، کارکُشته، مدیران آموزش و پرورش و پرورشیهای آگاه و قدیمی معمولاً میشمرند، میگویند درسها #حفظی است، قدرت ابتکار را در جوانها به وجود نمیآورد، تأمل نیست، کار متراکم و انبوه است و ...، اینها همه ناشی از همان نظام قدیمی است که از آن وقت مانده است و همانطور که قبلها عرض کردیم، کهنه، متراکم، غبار گرفته، متصلّب، در نظام ما باقی مانده است. البته بیشتر در #مسائل_روبنائی کارهای زیادی شده است: کتابها با «بسم‌اللَّه» شروع نمیشد، حالا با «بسم‌اللَّه» شروع میشود؛ آیه‌ی قرآن نداشت، حالا دارد.... منتها اینها هیچکدام تحول نیست. تحول یک حرکت ریشه‌ای است و شماها میتوانید بکنید.

📚 تسبیح موجودات 📎شامل روایت بلند امام حسین علیه السلام درباره شرح تسبیح پرندگان و حیوانات 🔰قسمتی از حدیث: 🌸سُئِلَ فِی حَالِ صِغَرِهِ عَنْ أَصْوَاتِ الْحَیَوَانَاتِ لِأَنَّ مِنْ شَرْطِ الْإِمَامِ أَنْ یَکُونَ عَالِماً بِجَمِیعِ اللُّغَاتِ حَتَّی أَصْوَاتِ الْحَیَوَانَات.ِ فَقَالَ عَلَی مَا رَوَی مُحَمَّدُ‌بْنُ‌إِبْرَاهِیمَ‌بْنِ‌الْحَارِثِ التَّمِیمِیُّ عَنِ الْحُسَیْنِ أَنَّهُ قَالَ إِذَا صَاحَ النَّسْرُ فَإِنَّهُ یَقُول: یَا ابْنَ آدَمَ عِشْ مَا شِئْتَ فَآخِرُهُ الْمَوْتُ وَ إِذَا صَاحَ الْبَازِی یَقُول:ُ یَا عَالِمَ الْخَفِیَّاتِ وَ یَا کَاشِفَ الْبَلِیَّاتِ وَ إِذَا صَاحَ الطَّاوُسُ یَقُول... 🌿 از امام حسین (علیه السلام)❕در خردسالی‌اش❕در مورد صدای حیوانات سؤال شد. زیرا یکی از شرایط امام این است که همه‌ی زبان‌ها را بداند حتی صدای حیوانات. فرمود: وقتی کرکس فریاد می‌زند، می‌گوید: «ای فرزند آدم! هر چه خواهی زندگی کن که آخرش مرگ است». و هنگامی که باز آواز می‌دهد، می‌گوید: «ای دانا به تمام پنهانی‌ها و ای برطرف کننده‌ی بلاها». و چون طاوس صدا دهد، می‌گوید... 🔻هم‌آهنگی صوت تسبیح با صدای حیوانات حیرت انگیز است! طوطی میگوید: مَنْ ذَکَرَ رَبَّهُ غَفَرَ ذَنْبَهُ همچنین هماهنگی مفهوم تسبیح با شخصیت‌شناسی‌ حیوانات! روباه می‌گوید: دنیا خانه فریب است. (حیوانی که در ادبیات عامه به فریبکاری شناخته می‌شود در تسبیحش تذکر می‌دهد که من فریبکار نیستم، فریبکار دنیاست) #علم_امام #تسبیحات @Al_maknon

فاطمه زهرا (سلام الله علیها) یک زن معمولی نبوده‌است یک زن روحانی، یک زن ملکوتی، تمام حقیقت زن، تمام حقیقت انسان. او زن معمولی نیست؛ او موجودی ملکوتی است که در عالم به صورت انسان ظاهر شده‌است؛ بلکه موجود الهی جبروتی در صورت یک زن ظاهر شده‌است. (امام خمینی) 🕯 #حضرت_زهرا 🕯 💎اسوه‌ی مکنونی به وسعت عالمیان، به طول شب قدر... حضرت مهدی عليه‌السّلام: اِنَّ لِی فِي اِبنَةِ رَسولِ اللهِ اُسوَةٌ حَسَنَةٌ؛ به درستی که در دختر رسول خدا برای من الگوی نیکویی است. (الغيبه، طوسی، ص ۲۸۶) امام صادق (علیه السلام): مَن عَرَفَ فاطِمَةَ حَقَّ مَعرِفَتِها فَقَد أدرَکَ لَیلَةَ القَدرِ هر که فاطمه را، آن گونه که سزاوار است، بشناسد، بی‌تردید شب قدر را درک کرده‌است. (مجلسی، بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۶۵) ❕وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْر❕ @Al_maknon