هشدار قرآن❗️ آقایان مدااح! و تریبون دار و برخی افراد که در تجمعات عامدانه از "بی‌حجاب و مکشفه" دفاع و حمایت می‌کنید! آیه قرآن می‌فرماید اگر در یک جمعی بودید که آیات خدا (احکام و اعتقادات و...) مورد کفر و استهزا قرار می‌گرفت (لسانی یا فعلی فرقی نمی‌کند، کشف حجاب زیر سوال بردن آیه مقدس حجاب و کفر عملی نسبت به این آیه است) و شما از ایشان جدا نشدید (که در تجمعات که تعداد این افراد کم است و اکثریت جمع مومنانه است جدا شدن مصداق ندارد) یا تذکر ندادید! 👈و برعکس همراه و همرنگ و هماهنگ! شدید، در اینصورت: « شما مثل آنان هستید!!! » (یعنی در گناه آنان شریکید) سوره نساء آیه 140 @Al_maknon

🚨💯🚨💯🚨💯🚨 #فوری #مهم #عالی #بی_نظیر 🔹️پاسخ "جامع" و "کامل" به اظهارات نسنجیده برخی افراد به ظاهر موجه!!! در خصوص مسئله #حجاب 👈مشاهده و انتشار این کار فوق العاده مهم به شما دوست عزیز توصیه میشود💯 #مهندس‌امیدرضاستاری

توجه خیلی زیاد👆👆👆 حتما ببینید و #نشر بدید فتنه در پیش است! باید با موضع گیری و آگاه سازی، آن را خنثی کنیم. این حرف مزخرف (واقعا از مصادیق زخرف القول است) که "آدم دلش پاک باشد باقی چیزها مهم نیست..." از زمان خاتمی (باغی انقلاب) مطرح شد...

#پیام_مخاطب 🔺یک پیشنهاد عالی، 👌 هر فیلمی تهیه کردید ارسال کنید تا در کانال بگذارم #ننگ_بر_آتش_بس #مرگ_بر_آمریکا @ghasemakbari1

داره زوایای #مردم_رسانه بارزتر میشه از اینجا بخوانید 🌐https://eitaa.com/Al_maknon/788

🔴 جرأت ندارند وگرنه به امام خمینی ره هم بابت این ادبیات حمله می کردند ... ♻️ آن بی حجاب ها هم دختر امام ره بودند! 🔰امام خمینی ره: « اسلام جلوی شهوات را می‌گیرد؛ اسلام نمی‌گذارد که لخت بروند توی این دریا‌ها شنا کنند. #پوستشان را می‌کَند! با زن‌ها لخت بروند آنجا بعد زن‌ها لخت بیایند توی شهرها! مثل کار‌هایی که زمان طاغوت می‌شد. همچو کاری اگر بشود، #پوستشان را مردم می‌کَنند. مسلمانند مردم. نمی‌گذارند زن‌ها و مرد‌ها با هم داخل هم بشوند و توی دریا بریزند و به جان هم بیفتند ... امروز اگر یک همچو چیزی بشود، این‌ها را ما خواهیم تکلیفشان را معین کرد؛ و دولت هم معین کرد. البته دولت [به]طوری که وزیر کشور گفتند، گفتند ما جلویش را گرفتیم. اگر نگیرند، مردم می‌گیرند. مگر مازندرانی‌ها می‌گذارند یا رشتی‌ها می‌گذارند که باز کنار دریاشان مثل آن وقت باشد؟ #مگر بندر پهلوی‌ ها (۱) #مرده‌اند که زن و مرد با هم در یک دریا بروند و مشغول عیش و عشرت بشوند! مگر می‌گذارند این‌ها را؟ .... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۱). نام «بندر انزلی» در زمان پهلوی ✍نکته: 🔻براساس آنچه در صحیفه امام خمینی ره آمده است، این سخنان در هفتم تیر ماه ۱۳۵۸ بیان شده است. یعنی زمانی که هنوز حتی جمهوری اسلامی برای خیلی از مردم شناخته شده نبود و نیاز شدید به وحدت بود. این، نشان می دهد که نمی توان به بهانه وحدت، نسبت به برخی فسادهای جامعه، بی تفاوت بود. 🔻برخی از آنهایی که به اصل سخنان و دغدغه امام جمعه رشت درباره مکشفه ها حمله کردند، احتمالاً زمان امام ره هم بودند به ایشان حمله می کردند. @tahlile_siasi

اینکه تیم اقتصادی دولت به دنبال آشوب خیابانی است، امر عجیبی نیست. عجیب این است که اطلاعات سپاه یک اشتباه را چند بار تکرار کند! برادران! باز دوباره هوس کرده‌اید که نیروهای امنیتی و انتظامی و بسیجی را کف خیابان شهید کنند؟ پس باز تحلیل اشتباه کنید و اشتباه کنید و اشتباه کنید. @dadshahr

البته اگر به صورت هماهنگ و البته کاملآ اتفاقی! از موضوعی اعلام برائت کردند، باز هم باید مشکوک بود. کلا مشکوک باشید و نباید بی‌دلیل حرف هماهنگ این آقایان را قبول کرد. @dadshahr

هنگام جنگ، گروه دوم فعال می‌شوند و بعد از آن، گروه اول! گروه اول زمینه آشوب را آماده کرده و فرصت جنگ به دشمن می‌دهند و گروه دوم، پس از شروع جنگ، به حاکمیت فشار آورده تا مذاکره را آغاز کند. آنچنان عملکرد دو گروه به هم آمیخته است که گاهی برخی خصوصیت هر دو گروه را پیدا می‌کنند! @dadshahr

این ویراست آقای عباسی ولدی را ببینید! متاسفانه تبدیل شده‌اند به بلندگوی دشمن! می‌پرسید چگونه؟ امشب در مورد ایشان مطلبی را خواهم گفت. ان‌شاءالله @dadshahr

چند جمله در مورد ویراست آقای عباسی ولدی بابت مطالبه انحلال شعام @dadshahr

رمزگشایی از یک سند تاریخی؛ وقتی «آری» امام، معنای «نه» می‌دهد در روزهای پرتلاطم کنونی، شاید کمتر سندی به اندازه نامه سرگشاده و تاریخی امام خمینی(ره) درباره انفصال آیت‌الله منتظری، جای خالی‌اش در میان بحث‌های سیاسی و اجتماعی احساس می‌شود. نامه‌ای که نه فقط یک حکم اداری، که یک کلاس درس در باب «مشروعیت و مصلحت» در نظام ولایی است. امام خمینی در فرازی از این نامه، با سوگندهایی تکان‌دهنده، پرده از یک معمای مهم در علم سیاست برمی‌دارد: «و الله قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم...»؛ «و الله قسم، من با نخست‌وزیری بازرگان مخالف بودم...»؛ «و الله قسم، من رأی به ریاست‌جمهوری بنی‌صدر ندادم...». سوال اینجاست: چطور امضای پای حکم نخست‌وزیر بازرگان، رئیس‌جمهور بنی‌صدر و قائم‌مقامی منتظری پای این اسناد حک شده، اما در دل، امام با آن‌ها مخالف بوده است؟ این تناقض ظاهری، ما را به مفهومی عمیق در حکمرانی دینی می‌رساند: «اذن اکراهی». یعنی جایی که ولی جامعه، به دلیل «اقتضائات حکمرانی» و نه از روی رضایت قلبی، به امری اذن می‌دهد. این اذن به معنای «موافقت» نیست، بلکه به تعبیری «عدم مخالفت» تاکتیکی است برای حفظ کلان‌منافع نظام. از صلح امام حسن (ع) و پذیرش حکمیت در ماجرای صفین تا پرونده‌های معاصر سیاسی؛ تاریخ پر از مواردی است که رهبران دینی، برای عبور از بحران‌ها، ناگزیر به این نوع «اذن» شده‌اند. نخستین دستاورد این نگاه، پرهیز از یک اشتباه راهبردی است و آن استناد صرف به اذن و امضا برای اثبات رضایت کامل رهبر است. به ویژه در موضوعات سرنوشت‌ساز، نمی‌توان صرفا با استناد به یک اذن، تیر انتقادها را به سوی منتقدان نشانه رفت و دهان آنها را بست.باید در اصول همیشگی و بیانیه‌های مکرر یک رهبر به دنبال «نظر واقعی» او گشت، نه در حاشیه یک مجوز مقطعی. دومین ثمره این تحلیل آن است که هیچ کس حق ندارد با پشت گرمی یک «اذن» یا «امضا»، خود را در هاله‌ای از تقدس مصون از نقد بداند. چه بسیار کارگزارانی که با تکیه بر یک حکم، دهان منتقدان را بستند و خسارت‌ها به بار آوردند. تلخ‌ترین مثال در تاریخ معاصر، ماجرای #برجام است. برجام که به تعبیر امام شهيد «خسارت محض» بود، با همین ترفند توجیه شد: اگر رهبری مخالف بود، چرا اذن دادند؟ غافل از اینکه امام شهيد بارها از آن روند انتقاد کرده و انتساب آن را به خود نفی فرمودند. اما چون «اذن اکراهی» ایشان برای مذاکرات هرگز تبیین نشد، عده‌ای از آن به عنوان «سپر دفاعی» برای فرار از پاسخگویی استفاده کردند و خسارت‌ها را به نام رهبری فاکتور زدند. سومین درس این نامه، خطاب به مردم و امت است: شما نیز نباید هر اذنی را نشانه «رضایت و حب قلبی» ولی بدانید. گاهی حرکت در مسیر یک «اذن اکراهی»، دقیقاً به معنای حرکت در خلاف مسیر «رضایت حقیقی» رهبری است. همین ناآگاهی است که گاهی اوقات، غربت تلخ یک رهبر و امام جامعه را رقم می‌زند؛ جایی که او در دل می‌گوید «نه»، اما امت به پای یک «بله» تاکتیکی، او را تنها می‌گذارند. جمع‌بندی آنكه نامه امام به منتظری، فقط یک سند عزل و نصب نیست؛ یک «کتاب راهنما» برای امروز ماست. درسی که می‌گوید: برای اینکه «انقلابی» بمانیم، باید بتوانیم بین «اذن مقطعی» و «رضایت همیشگی» امام جامعه تمایز قائل شویم. وگرنه هر روز، شاهد تکرار برجام و تکرار غربتی خواهیم بود که نامش حمایت از رهبری است، اما حقیقتش خسارت به نام امام و تنها گذاشتن ايشان است.