اینکه تیم اقتصادی دولت به دنبال آشوب خیابانی است، امر عجیبی نیست. عجیب این است که اطلاعات سپاه یک اشتباه را چند بار تکرار کند! برادران! باز دوباره هوس کرده‌اید که نیروهای امنیتی و انتظامی و بسیجی را کف خیابان شهید کنند؟ پس باز تحلیل اشتباه کنید و اشتباه کنید و اشتباه کنید. @dadshahr

البته اگر به صورت هماهنگ و البته کاملآ اتفاقی! از موضوعی اعلام برائت کردند، باز هم باید مشکوک بود. کلا مشکوک باشید و نباید بی‌دلیل حرف هماهنگ این آقایان را قبول کرد. @dadshahr

هنگام جنگ، گروه دوم فعال می‌شوند و بعد از آن، گروه اول! گروه اول زمینه آشوب را آماده کرده و فرصت جنگ به دشمن می‌دهند و گروه دوم، پس از شروع جنگ، به حاکمیت فشار آورده تا مذاکره را آغاز کند. آنچنان عملکرد دو گروه به هم آمیخته است که گاهی برخی خصوصیت هر دو گروه را پیدا می‌کنند! @dadshahr

این ویراست آقای عباسی ولدی را ببینید! متاسفانه تبدیل شده‌اند به بلندگوی دشمن! می‌پرسید چگونه؟ امشب در مورد ایشان مطلبی را خواهم گفت. ان‌شاءالله @dadshahr

چند جمله در مورد ویراست آقای عباسی ولدی بابت مطالبه انحلال شعام @dadshahr

رمزگشایی از یک سند تاریخی؛ وقتی «آری» امام، معنای «نه» می‌دهد در روزهای پرتلاطم کنونی، شاید کمتر سندی به اندازه نامه سرگشاده و تاریخی امام خمینی(ره) درباره انفصال آیت‌الله منتظری، جای خالی‌اش در میان بحث‌های سیاسی و اجتماعی احساس می‌شود. نامه‌ای که نه فقط یک حکم اداری، که یک کلاس درس در باب «مشروعیت و مصلحت» در نظام ولایی است. امام خمینی در فرازی از این نامه، با سوگندهایی تکان‌دهنده، پرده از یک معمای مهم در علم سیاست برمی‌دارد: «و الله قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم...»؛ «و الله قسم، من با نخست‌وزیری بازرگان مخالف بودم...»؛ «و الله قسم، من رأی به ریاست‌جمهوری بنی‌صدر ندادم...». سوال اینجاست: چطور امضای پای حکم نخست‌وزیر بازرگان، رئیس‌جمهور بنی‌صدر و قائم‌مقامی منتظری پای این اسناد حک شده، اما در دل، امام با آن‌ها مخالف بوده است؟ این تناقض ظاهری، ما را به مفهومی عمیق در حکمرانی دینی می‌رساند: «اذن اکراهی». یعنی جایی که ولی جامعه، به دلیل «اقتضائات حکمرانی» و نه از روی رضایت قلبی، به امری اذن می‌دهد. این اذن به معنای «موافقت» نیست، بلکه به تعبیری «عدم مخالفت» تاکتیکی است برای حفظ کلان‌منافع نظام. از صلح امام حسن (ع) و پذیرش حکمیت در ماجرای صفین تا پرونده‌های معاصر سیاسی؛ تاریخ پر از مواردی است که رهبران دینی، برای عبور از بحران‌ها، ناگزیر به این نوع «اذن» شده‌اند. نخستین دستاورد این نگاه، پرهیز از یک اشتباه راهبردی است و آن استناد صرف به اذن و امضا برای اثبات رضایت کامل رهبر است. به ویژه در موضوعات سرنوشت‌ساز، نمی‌توان صرفا با استناد به یک اذن، تیر انتقادها را به سوی منتقدان نشانه رفت و دهان آنها را بست.باید در اصول همیشگی و بیانیه‌های مکرر یک رهبر به دنبال «نظر واقعی» او گشت، نه در حاشیه یک مجوز مقطعی. دومین ثمره این تحلیل آن است که هیچ کس حق ندارد با پشت گرمی یک «اذن» یا «امضا»، خود را در هاله‌ای از تقدس مصون از نقد بداند. چه بسیار کارگزارانی که با تکیه بر یک حکم، دهان منتقدان را بستند و خسارت‌ها به بار آوردند. تلخ‌ترین مثال در تاریخ معاصر، ماجرای #برجام است. برجام که به تعبیر امام شهيد «خسارت محض» بود، با همین ترفند توجیه شد: اگر رهبری مخالف بود، چرا اذن دادند؟ غافل از اینکه امام شهيد بارها از آن روند انتقاد کرده و انتساب آن را به خود نفی فرمودند. اما چون «اذن اکراهی» ایشان برای مذاکرات هرگز تبیین نشد، عده‌ای از آن به عنوان «سپر دفاعی» برای فرار از پاسخگویی استفاده کردند و خسارت‌ها را به نام رهبری فاکتور زدند. سومین درس این نامه، خطاب به مردم و امت است: شما نیز نباید هر اذنی را نشانه «رضایت و حب قلبی» ولی بدانید. گاهی حرکت در مسیر یک «اذن اکراهی»، دقیقاً به معنای حرکت در خلاف مسیر «رضایت حقیقی» رهبری است. همین ناآگاهی است که گاهی اوقات، غربت تلخ یک رهبر و امام جامعه را رقم می‌زند؛ جایی که او در دل می‌گوید «نه»، اما امت به پای یک «بله» تاکتیکی، او را تنها می‌گذارند. جمع‌بندی آنكه نامه امام به منتظری، فقط یک سند عزل و نصب نیست؛ یک «کتاب راهنما» برای امروز ماست. درسی که می‌گوید: برای اینکه «انقلابی» بمانیم، باید بتوانیم بین «اذن مقطعی» و «رضایت همیشگی» امام جامعه تمایز قائل شویم. وگرنه هر روز، شاهد تکرار برجام و تکرار غربتی خواهیم بود که نامش حمایت از رهبری است، اما حقیقتش خسارت به نام امام و تنها گذاشتن ايشان است.

🔴🔴🔴 #نشر_حداکثری ✍🏻 بیانیه زلزله‌آسای حضرت آیت‌الله وفسی: فقط رضا شاه را بی‌شرف نامند به خاطر کشف حجاب؛ زیرا او نمی‌دانست که تفاوت میان مکشوفه و محجبه، تنها اختلاف سلیقه در پوشش است! محمدرضا نمی‌دانست که برهنگی زنان در خیابان اگر همراه با تکان‌دادن پرچم باشد محبوب رسانه‌ها و خبرنگاران خواهد شد! بسم الله القاصم الجبارین پیشرفت فرهنگی! الحمدلله در جنگ ترکیبی در بُعد نظامی، دوست و دشمن به ابرقدرتی جمهوری اسلامی اعتراف کردند ولیکن این پیشرفت و پیروزی مستلزم پیشرفت در ابعاد میدان‌های جنگ اقتصادی و یا فرهنگ دینی نیست. الحال نگاهی گذرا به پیشرفت ما در میدانِ تنها انقلاب دینی جهان امری ضروری است. شيخ فضل‌الله نوری چون معتقد بود حکومت مشروطه باید مشروعه یعنی تحت نظارت فقهای شیعه باشد، سربدار شد. ولی رضاخان قلدر چون به ظاهر ملی‌گرا و در واقع معتقد و وفادار به غرب بود شاهنشاه شد. او را بی‌شرف نامند برای کشف حجاب. آيا برداشتن چادر و پوشه از سر زنان و قتل عام زنان و مردان متدین در گوهرشاد فقط ننگ ابدی برای رضا شاه است؟! بله؛ زیرا او نمی‌دانست که تفاوت میان مکشوفه و محجبه، تنها اختلاف سلیقه در پوشش است! محمدرضا شاه پهلوی دامن بالای زانو را به همراه فساد و فحشا در خیابان و سواحل عادی‌سازی کرد و موجب خشم مردم متدین شد اما او هم نمی‌دانست که برهنگی زنان در خیابان اگر همراه با تکان‌دادن پرچم باشد محبوب رسانه‌ها و خبرنگاران خواهد شد! نواب صفوی فدایی اسلام بود و عاقبت انقلابی بودن، در دوران طاغوت تيرباران است! اکنون یک امام جمعه انقلابی به سبب تبعیت از حکم قرآن کریم در بیزاری از مجرمان، از زنان مکشوفه و برهنه اعلام بیزاری کرده و رسانه‌ها وی را تيرباران کردند! إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ دکتر مصدق معتقد به ملی‌گرایی و اسلام بود و خلفش نهضت آزادی یعنی ملی‌مذهبی‌ها، اجرای احکام قضایی اسلام خصوصاً قصاص را غیرانسانی اعلام کردند اما نمی‌دانستند که می‌توان به راحتی آب خوردن احکام شریعت را تعطیل کرد! و حتی می‌توان با تکیه بر کرسی قدرت، حرام شرعی و سیاسی (جرم مشهود) را با شعار – کار فرهنگی باید کرد – تبدیل به یک حرام مقبول و محبوب کرد! محمدرضا شاه شعارش: خدا شاه میهن بود. منافقین خلق شعارشان: به نام خدا و به نام خلق قهرمان ایران بود. آنها از مشرکان شمرده شدند؛ زیرا در شعار قهرمان توحید حضرت ابراهیم غیر حب به الله، شرک است. اما حضرت ابراهیم و قرآن کریم نمی‌دانستند که وطن‌پرستی و عشق به خاک و پرچم عین توحید است! وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ در گذشته برخی از جهال صوفیه و افراد نادان در هیئات حسینی دم از علی پرستی و حسین پرستی می‌زدند و حضرات علما به آنها هشدار میدادند که این گونه سخنان، خلاف مکتب اهل بیت عصمت و طهارت است و امیرالمؤمنین را قهرمان اخلاص و یکتاپرستی معرفی می‌فرمودند ولی امروز با افتخار رسانه تأکید شدید دارد تا عبارت وطن‌پرستی و خاک‌پرستی را نهادینه نماید. حسن روحانی و ظریف تلاش کردند تمام مشکلات را با مذاکره با شیطان بزرگ و اعطای امتیازات فراوان به دشمن بدعهد، حل کنند و ثمره آن شد خسارت محض، اما فکرش را هم نمی‌کردند که بعضی وفاقیون با قاتل امام شهید انقلاب و شهدای میناب و ناو دنا و سرداران و سربازان اسلام با افتخار از نهج‌البلاغه درس مذاکره و قبول صلح با شیطان بگیرند. قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ یاعلی ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🔴 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی 🆔 @bayyenat110

#پلاکارد رسانه‌ی مردم در خیابان👌 @Al_maknon

🔺 چقدر وقاحت دارین شما ها؟! بی مبنا، وفاق نفاق‌گونه است نه حرف ملت مبعوث‼️ تقابل با ملت مبعوث به اسم وحدت کار رو به جاهایی که نباید می‌کشونه؛ مگر اینکه حضرات وفاقی، دست بردارن ازین اباطیل‌گویی‌ها! امام صادق عليه ‌السلام فرمود: پيامبر خدا صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله فرمود: آن جوان(امام زمان علیه‌السلام) را لاجرم غيبتى بايد. عرض شد: چرا، اى رسول خدا؟ فرمود: بيم كشته شدن میرود. (📚 بحار الأنوار : 52 / 90 / 1 ، وقد ذكرت هذه العلّة في روايات كثيرة ، فانظر أيضا حديث : 5، 10 ، 16 ـ 18، 20 ، 22 و ص 146 / 70منه.) @ALIDORRIZ2 | کانال بله

هر وقت روایتِ #یخاف‌القتل از امام‌صادق(ع) را به عنوان یکی از علت‌های اصلی #غیبت می‌خواندم؛ با خودم میگفتم مگر این همه #شیعه که فقط ۲۰ میلیون نفرشان در راهپیمایی اربعین شرکت دارند؛ می‌گذارند ماجرای #کربلا تکرار شود؟! اما الان که میبینم #ولی_فقیه را تشنه و با دهان روزه، همراه با خانواده‌اش شهید کردند و ما بجای خونخواهی، در سایه‌ی لفظِ #حفظ_وحدت؛ ولی‌فقیه بعدی را به علت #یخاف‌القتل به پس پرده غیبت فرستادیم که نه تنها تصویر بلکه صوتی از ایشان را نشنیدیم و درحال #مذاکره با قاتلین پسر پیامبر و شقی‌ترین #مستکبران زمین هستیم؛ کمی به گزاره‌ی «ما اهل #کوفه نیستیم...» شک می‌کنم... شما را نمیدانم اما وقتی پیام رهبر معظم انقلاب را خواندم که فرمودند: «حضور در خیابان باید ادامه پیدا کند» و « قطعا فریادهای شما در خیابان موثر است» را #هل_من_ناصر_ینصرونی شنیدم و این #سکوت_صحنه_نبرد را از جنسِ #خار_در_چشم و #استخوان_در_گلو دیدم. نکته آخر سخنانم خطاب به مسئولینی است که جاهلانه امید به مذاکره با #استکبار دارند: من به نوبه خود صحبتی با قاتلینِ عزیزترین کسانم ندارم (چه برسد به اینکه برسرِ چه #گلابی هایی مذاکره کنم) و راهم از شما جداست و به قول #رهبر_شهید آماده‌ام عاشورایی بجنگم و به پیشگاه آن بزرگوار از شما اعلام #برائت میکنم؛ باشد که خداوند مارا از زمره یارانِ امام شهیدمان قرار دهد. ✍🏻 محمد پیران عقل @Al_maknon

هیئت وزیران زمینه‌ی کودتای بعدی را فراهم کردند از ۲۲ تیر به بعد، با هر تهدید ترامپ برای حمله به نیروگاه‌های برق، قیمت برق در بورس انرژی سر به فلک میکشد. ترامپ دیگر نیازی به زدن نیروگاه‌های برق ما ندارد، تهدید میکند، قیمت برق بالا میرود، دغدغه‌ی مردم به جای دفاع از کشور و نظام میشود خرید برق از بورس انرژی، آن هم با قیمت‌های نجومی هیئت وزیران با این مصوبه، مسدود کردن تنگه‌ی هرمز را به اهرم فشاری علیه مردم خودمان تبدیل کردند از ۲۲ تیر به بعد، تنگه‌ی هرمز را که ببندیم، قیمت جهانی انرژی بالا میرود، قیمت برق در بورس انرژی هم بر اساس قیمتهای جهانی تعیین میشود، در نتیجه همزمان با افزایش قیمت انرژی در آمریکا، برق مردم مبعوث شده‌ی خودمان هم گران‌تر میشود. اصلی ترین اهرم فشار ما به دشمن، مسدودی تنگه‌ی هرمز بود که با آن قیمت انرژی را در جهان بالا میبردیم تا به دشمن فشار بیاوریم، حالا با این مصوبه، این اهرم علیه مردم خودمان کار میکند. هیئت وزیران با این مصوبه، حکم خلع سلاح کشور را در یک جنگ موجودیتی تمام عیار امضا کردند. 🖋 حسن عباسی @hassanabbasi1374