🔺 امتحان و آزمایش مومنان 🔹 در حدیث پانزدهم کتاب شریف #اربعین (ص ۲۳۵) وارد شده: «عَن اَبی‌عبدِالله علیه‌السلام، قالَ اِنَّ فی کِتابِ علیٍّ، علیه‌السلام»، حضرت نباید مدرک نشان دهد، ولی از بس‌که مطالب مهم است می‌فرماید: در کتاب حضرت #علی (علیه‌السلام)، مثلاً به خط حضرت علی (علیه‌السلام)، این مطلب را من برای شما دارم می‌گویم. «أنّ أشدّ النّاس بلاء النّبیّون»؛ سخت‌ترین و مشکل‌ترین #بلا در #دنیا مال #پیامبران است، «ثُمَّ الوَصیّون»؛ مال #اوصیا و #ائمه، بعد از آن‌هاست. «ثُمَّ الامثَلُ فَالاَمثَلُ»؛ بعد از پیامبران و اوصیا، مشکل‌ترین برنامه‌ها و پیش‌آمدها و بلاها و #خطرها متوجه آنی است‌که به این خانواده، به این بزرگان نزدیک‌تر باشد؛ اخلاقاً، علماً، اعتقاداً شبیه‌تر باشد، آن‌وقت درجات شروع می‌شود. دیگر درجه همین‌طور پایین می‌آید، درجه‌درجه تا به ماها می‌رسد. هر کسی مطابق آن #فهم و #شعور و #عقل و #اخلاق خود، امتحان دارد. «و اِنَّما یُبتَلَی المؤمِنُ عَلی قَدرِ الاَعمالِ الحَسَنهِ»؛ هر کسی‌که کار می‌کند و آذوقه برای #قیامت خود تهیه می‌کند، در این دنیا، و اهل #اعتقادات است، به همان مقدار #امتحان هم برایش نوشته می‌شود. خب معلوم است دیگر هر کلاسی یک امتحان خاص خودش را دارد. ممکن است صد هزار نفر توی یک شهر باشند و صد هزار گونه هم امتحان جورواجور برای‌شان پیش بیاید. «فَمَن صَحَّ دینُهُ»؛ این‌ها همه در کتاب حضرت علی است و #شیعه علی (علیه‌السلام) باید این‌ها را حفظ بکند. «فَمَن صَحَّ دینُهُ و حَسُنَ عَمَلُه»؛ هر کسی‌که دینش، #دین صحیح و راستین باشد، نه دین دست‌خورده و نیم‌خورده و ناتمام و نیمه‌کاره و نیم‌بند و این‌جور چیزها. «فَمَن صَحَّ دینُهُ و حَسُنَ عَمَلُهُ، إشتَرَّ بَلاءُهُ»؛ پیش‌آمدهای ناگوارتری برایش پیش می‌آید. خب این‌ها چرا آخر این فلسفه‌اش چیست؟ مثلاً دین بلاست؟ می‌فرمایند: «و ذلک أنَّ الله تَعالی لَم یَجعَلِ الدُّنیا ثَواباً لِمُؤمِنٍ و لا عُقوبَةً لِکافِرٍ»؛ فلسفه‌اش این است: این دنیا فقط جای امتحان است و چیز دیگری نیست. این‌جا #زندگی نمی‌شود کرد. این‌که #وجدان و #فطرت ما راحت‌طلب و خوشی و عیش و نوش‌طلب است، درست است، این‌ها جزء وجود ماست، اما جایگاهش کجاست؟ این دنیا جایگاهش نیست؛ مگر ما در رحم مادر، یک زندگی نداشتیم، نُه ماه ما آن‌جا زندگی کردیم. آیا آن‌جا، جای این حرف‌ها بود؟ آن‌جا می‌شد ساختمان ساخت؟ یا این‌که می‌شد ماشینِ سواری آن‌جا آدم پیدا کنه؟ آن‌جا جای این حرف‌ها نبود؟ دنیا هم همین‌جور است. دنیایی که #کربلا دارد، دنیایی که #عاشورا دارد، دنیایی که دندان #پیامبر شکستن و پیشانی آن حضرت را جراحت زدن دارد، این دنیا هم مثل دنیای رَحِم می‌ماند. هیچ، جای راحتی نیست. انبیاء را شما یکی‌یکی نگاه کنید. بپرسید از آن #تاریخ‌هایی که این‌ها را معرفی می‌کند، زندگی‌هایشان را بیان می کند: آیا حضرت #موسی راحت بود؟ آیا حضرت #عیسی راحت بود؟ آیا حضرت #ابراهیم راحت بود؟ آیا حضرت #نوح (علیهم‌السلام) راحت بود؟ جریانات چند نفر از همین بزرگان را در این سوره‌ی #عنکبوت بیان می‌کند. پس فلسفه‌اش این است که دنیا خلق برای راحتی نشده. نه #مجازات دادن #کافران در این‌جا می‌شود و نه #پاداش دادن #نیکوکاران در این‌جاست. هیچ کدامش نیست. ۸۵٫۷٫۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

⛔️ طنز های خنده دار😂 و گریه دار 😭 تاریخ صدر اسلام 🔸در مکتب خلفا‌ احادیثی از ام المومنین عایشه و دیگر صحابه درباره #سیره_پیامبر وجود دارد،که پیاپیش عذر خواهی میکنیم: 1⃣در صحیح بخاری از عایشه روایت کرده است: در روز عید فطر یا قربان بود که ابوبکر نزد من آمد.پیامبر نیز نزد من بود و دو دخترک نوازنده، اشعار و دشنام های پیش از اسلامِ انصارِ مدینه به یکدیگر... را می خواندند و می نواختند؛ ابوبکر دوبار گفت: سرنای شیطان!! پیامبر فرمود: ابوبکر!! آن دو را به حال خود بگذار...‼️ 2⃣در روایت دیگر در صحیح بخاری و صحیح مسلم از عایشه روایت کند: ابوبکر در (ایام منی)،نزد عایشه آمد و دو دخترک دف می زدند و می نواختند... ابوبکر آنها را سرزنش کرد اما پیامبر که خود را در جامه پوشانده بود ، پوشش چهره اش را کنار زد و فرمود: ابوبکر ، آنها را به حال خودشان بگذار که ایام عید است.‼️ 3⃣ در روایت دیگر در صحیح بخاری و صحیح مسلم،از عایشه روایت کند: حبشی ها به مسجد پیامبر آمدند و می رقصیدند که پیامبر و عایشه که تمایل به دیدن داشت، آنها را تماشا می کردند و عمر بن خطاب وارد شد و آنها را نهی کرد و پیامبر فرمود آنها را به حال خود بگذار...‼️ 4⃣در روایت دیگر: پیامبر فرمود: من می بینم شیاطین انس و جن از عمر فرار می کنند.‼️ 5⃣در سنن ترمذی از (بریده) روایت کند: پیامبر پس از بازگشت از یک غزوه ای ، کنیزکی آمد و گفت:یا رسول الله!! من نذر کرده ام که اگر خداوند شما را سالم باز گردانید،فراروی شما دف بزنم و آواز بخوانم‼️،پیامبر فرمود: اگر نذر کرده ای بزن و گرنه، نه.😂 پس شروع به نواختن کرد که ابوبکر و علی(ع) و عثمان وارد شدند و او می نواخت تا اینکه عمر بن خطاب وارد شد و مانع کار شد و پیامبر گفت: ای عمر!!شیطان از تو می ترسد...‼️ 6⃣ در صحیح بخاری از (ربیع، دختر معوذبن عفراء) روایت کند: رسول خدا در مجلس عروسی من وارد شد و بر بستر من در کنارم نشست و دخترکان دف می زدند...‼️ و احادیث بسیار دیگر که واقعا شرم آور است،احادیثی که👈🏻 با #اصول_دین_اسلام و #اعتقادات ما تناقض دارد {بسیار دقت شود علامه روشی برای شناخت حدیث بیان کردند و آن اینکه مخالف اصول نباشد }، حتی بر صاحبان کتب صحاح و سنن،مستور مانده و آنها را در کتب خود آورده اند!!! و حتی متوجه تناقص این احادیث با آیات قرآن نشدند؛ ✅ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (لقمان/۶) {ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم خریدار سخنان بیهوده اند تا به نادانی مردم را از راه خدا گمراه نمایند و آیات خدا را به مسخره بگیرند.این گروه را عذاب خار کننده ای خواهد بود } : ابن مسعود و ابن عباس و ..گویند: منظور از (لهو الحدیث) #غناء است. 🚫آیا پیامبر مسجد خود را برای اقامه نماز و قرائت قرآن و نشر تعالیم اسلام و اداره شوون مسلمانان بنا کرده بود یا برای نمایش رقص و سرگرمی؟؟ ❌چگونه ممکن است شیاطین جنّ و انس از عمربن خطاب فرار کنند ولی از رسول خدا بیمی به دل راه ندهند؟؟ 🔰نکته قابل توجه این است که احادیثی از افرادی همچون؛ مجاهد،ابوموسی اشعری،ام المومنین عایشه وجود دارد که مخالف آنچه آمده است را بیان می کنند. 📕 نقش عایشه در تاریخ اسلام ج۴ ص۲۴۵ الی۲۵۶ ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

#اعتقادات ⚔ جنگ بر سر 《خالقیت یا ربوبیت》؟؟ 📖 قسمت سوم (پایان) ⛔️برخورد حضرت موسی (ع) در برابر منطق فرعون 🔻خداوند به حضرت موسی و برادرش ، هارون فرمان می دهد: ای موسی و هارون !! به نزد فرعون بروید و بگویید : ما از طرف کسی آمده ایم که خداوند و پروردگار توست. ای فرعون!! تو که ادعا می کنی ربّ برتر و بالاتر مردم هستی ، سخت در اشتباهی و ادعایی واهی و دروغین داری. ما بر صدق سخنمان ، آیه و نشانه ای از جانب پروردگارت به همراه داریم. 👈فرعون گفت : فَمَن رَبُّکما یا موسی ؛ شما که ربوبیت را از من پذیرا نیستید و می گویید : از آنِ دیگری است و باید قانون و حکم را از دیگری بگیریم ، این دیگری کیست؟ 👈حضرت موسی فرمود : قال رَبُّنا الذّی اَعطی کُلَّ شیء خَلقَه ثمّ هَدی ؛ ربّ ما آن کسی است که همه چیز را آفریده و نظام زندگی و قانون زیستن برای آن چیز تعیین فرموده و به عبارت دیگر ؛ او را راهنمایی کرده است. و هر مخلوقی باید به موجب قانونی که او برایش قرار داده زندگی کند. 🔻فرعون سخن موسی (ع) را متین می بیند و می ترسد که این حرف در دل ها جا بگیرد ، لذا به ایجاد شبهه می پردازد تا اشتباه فکری ایجاد کند. 👈فرعون گفت : پس مردم گذشته چه وضعی داشتند؟ آیا آنها هم ربّی داشتند؟ آیا ربّ مورد ادعای تو ، بر آنها هم فرمانروایی داشته؟ حضرت موسی (ع) فرمود : اوضاع آنها و سرگذشتشان را پروردگار من می داند ، که نه به گمراهی در می افتد و نه به فراموشی گرفتار می شود. 🔻در ادامه فرعون برای شکستن منطق حضرت موسی (ع) ، می گوید : شما آمده اید که با سحرتان ما را از سرزمینمان بیرون کنید و کشورمان را تسخیر کنید . بنابراین ما هم از نیروی سحر برای نابود کردن سحر شما سود خواهیم برد. ⚠️ساحران مزدور فرعون با تمام نیرو به جنگ موسی (ع) آمدند اما قدرت ربّ العالمین آشکار شد و سحرشان را نابود کرد. 👌ساحران که از دیگر مردم ، روشنی بیشتری در شناخت سحر دارند ، در برابر قدرت ربوبی ، سر تعظیم بر خاک می سایند و می گویند : آمَنّا بِرَبّ هارونَ و موسی 🔻سپس ساحران در برابر اعتراض فرعون اعلام می کنند : اِنّا آمَنّا بِرَبّنا لِیَغفِرَ لَنا خَطایانا و مآ اَکرَهتنا علیه من السحر و الله خَیر و ابقی ؛ ما به پروردگار و صاحبمان ایمان آوردیم ، تا اشتباه های ما و گناه سحری که تو ما را بدان مجبور ساختی ، ببخشد و خداوند بهتر و پاینده تر است. ✍در سراسر این داستان نام 《ربّ》تکرار می شود و هر دو طرف از《ربّ》سخن می گویند.... 📚نقش ائمه در احیای دین ص ۴۵ ✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695