eitaa logo
علامه ذوالفنون (حضرت علامه حسن حسن زاده آملی رفع الله درجاته)
5.1هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
972 ویدیو
35 فایل
الهی! همه گویند خدا کو؟! حسن گوید جز خدا کو؟!... 🔰متن دروس و شرح دستور‌العمل‌های اخلاقی و عرفانیِ سیر و سلوک در کلام علامه ذوالفنون ✨ 🔰قرار عاشقی ۸ صبح و ۸ شب به نیت امام هشتم 🕗 🔰نشر آثار علامه ذوالفنون حضرت علامه حسن حسن زاده آملی🌟
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ قسمت دهم جناب خواجه نصيرالدين طوسى در ابتداى رساله شريف آغاز و انجام فرمايد: سپاس آفريدگارى را كه آغاز همه ازوست و انجام همه، بدوست بلكه خود، همه اوست اگر از بيشتر مردم پرسى كه شب به فروغ ماه روشن است يا خورشيد هر آينه گويند ماه و شايد پرسنده را پاسخ ندهند كه پرسشى نابخردانه است. ولى آنكه در دانش ستاره شناسى دست دارد مى‌گويد: شب هم از فروغ خورشيد روشن است نه از ماه! زيرا كه ماه، خود از خورشيد فروغ مى‌گيرد. اين مثل را بدان آوردم تا گفتار خواجه را دريابى و بدانى كه الله نور السموات و الارض! 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ وقتى آن ارواح پاك را به اين رباعى خوانده ام: اى يك ده و دو كه جمله روحيد همه از صبح ازل مست صبوحيد همه افتاده به قلزم فناييم و شما بر كشتى كائنات نوحيد همه مقصود اين كه حجت بر ما تمام است و دستورالعمل به نحو اتم و اكمل به ما داده شد و جز آن دستورالعملى نيست. خداوند متعالى توفيق توجه و حسن عمل مرحمت فرمايد و صبر جميل در نشيب و فراز زندگى و ثبات قدم در اقبال و ادبار دنيا دهد و مراقبت و حضور على الدوام را روزى كند. آمين والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته قم حسن حسن زاده آملى 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ قسمت یازدهم مثل ديگر: اگر در صحن خانه چراغى روشن است و بر ديوارهاى خانه آيينه‌هايى به كار رفته باشد كه همه از آن چراغ نور بگيرند، آن‌كه از دور آينه‌ها را مى‌بيند و از چراغ بى‌خبر است، پندارد كه نور از آنِ آيينه‌ها است ولى آن‌كه از واقع آگاه است، گويد همه از نور چراغ است. اين نكته بلند را پيشواى عارفان امير مؤمنان وصى خاتم پيمبران على عليه السلام در دعاى عظيم الشأن صباح آورده است آنجا كه گويد: و جعلت الشمس و القمر للبرية سراجا و هاجا؛ يعنى گردانيدى آفتاب و ماه را براى خلائق، يك چراغ بسيار درخشنده. اين كه ترجمه كرده‌ام به (يك چراغ) علتش اين است كه با دو بودن شمس و قمر اميرالمؤمنين به صيغه تثنيه سراجين و هاجين نفرموده و بدون هيچ شك و ريبى اگر قمر هم بالذات چون شمس مضیء بود، به صورت تثنيه مى‌فرمود. هم چنان كه نور ماه از ضياء آفتاب است، ماسوا از يك شمس حقيقت نورانى اند. لا اله الا الله وحده وحده وحده. وحده اول، توحيد در ذات و دوم در صفات و سوم در افعال است. 🕊 از خداى متعال توفيق حضور تام و مراقبت كامل بخواه تا نور وحدت حقه در جانت بتابد و از پاى تا سرت همه نور خدا شود. 📔 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ معنای شفاعت بدان كه شفاعت را از اينجا بايد با خود ببرد و به آن قدر كه با انسان كامل يعنى امام عصرش عجل الله تعالى فرجه الشريف سنخيت دارد، به همان اندازه از شفاعت بهره‌مند است و با قرآن و عترت پيوسته است. پس هم قرآن شفيع است. و هم عترت. و ممكن است كه شخص شفيعى هم شفيع جمعى شود. عاقل را اشاره كافى است. و بداند كه اسماء حسنى الهى شئون ذاتيه حق و بروز و ظهور آثار وجودى اوست. از آن حيث كه قادر بر اعطاى وجود است: رحمن است. و از آن حيث كه قادر بر اعطاى كمال وجود است: رحيم است. اولى، رحمت رحمانى است بر اين خوان يغما چه دشمن چه دوست. دومى، صفت رحيميه است كه سفره خاص دوستان است. عارف رومى در گفتارش: آن يكى جودش گدا آرد پديد و اين دگر بخشد گدايان را مزيد به اين دو رحمت اشارت كرده است. مصراع اول، رحمانى و دومى، رحيمى است. گدايى كن تا محتاج خلق نشوى 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ جامعه بى عرفان، كالبد بى جان است. عرفان اصيل اسلامى را: منطق وحى -اعنى قرآن مجيد- حائز است. و روايات صادره از وسائط فيض الهى كه اهل بيت عصمت و طهارتند به منزله مرتبه نازله قرآنند. صحف قويم عرفانى و كتب اصيل فلسفه و حكمت متعاليه‌اى كه از قلم اعلاى دانشمندان و انديشمندان بزرگ اسلامى تدوين شده‌اند، در حوزه‌هاى علميه تدريس مى‌گردند و شناخته شده‌اند. در تعليم معارف اسلامى بايد حوزه‌ها و دانشگاه‌هاى كشور را تقويت كرد. قرآن تبيان كلمات غير متناهى كتاب هستى و مبين حقايق اسماء غيبى و عينى است؛ تفسير جامع آن انسان كامل است. بايد افراد اجتماع، رشد علمى تحصيل كنند تا تشبه به چنان انسان پيدا نمايند و تفسير كتبى به هر اندازه نوشته شود باز جامع تر از آن هم متصور است . البته بايد در راه تعالى تفسير كتبى هم بود . اميد است كه اجتماع فعلى ما به توفيق فهم تفسير مجمع و الميزان و تفاسير روائى و عرفانى اصيل از استادان زبان فهم، موفق شود. در واقع صحف عرفانى، تفسير انفسى قرآن كريمند. همه معارف اسلامى در حد كمال براى اكثر افراد اعم از درس خوانده و ناخوانده، ناشناخته مانده است. محقق را تأليفى گرانقدرتر از تصنيف كتاب انفسى نيست كه نفوس مستعده را احياء كند و از قوه به فعليت رساند و پس از آن تأليف تدوينى تا انعامش عام باشد و احسانش تام. 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ «ادخلوها بسلام آمنين/حجر ۷» شب و روزت به دعا عاشق بيدل گويد كه مبیناد سهى قامتت از دهر گزند آمنين به ياد خدا آرميده اند «الا بذكرالله تطمئن القلوب» و در سنگر استوار لا اله الا الله كه مأمن الهى است ايمن اند «كلمة لا اله الا الله حصنى فمن قالها دخل حصنى و من دخل حصنى امن من عذابى» سعدی آن عارف نامور چه نيكو سرود كه: پارسا باش و هرچه خواهى پوش تاج بر سر نه و علم بر دوش 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ آرى! هر آن كز پشت آدم زاد ناچار رود بر پشت فرزندان آدم بايد نص شريف «الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله و انا اليه راجعون» را شيوه خود ساخت تا از فوائد «اولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و اولئك هم المهتدون» مستفيد شد. بديهى است كه همواره آدمى در معرض حوادث و هميشه قفاى مرگ و اجل در قفاى اوست. چاره جز اين نيست كه سر قبول ببايد نهاد و گردن طوع كه هر چه حاكم عادل كند همه داد است. خوشا اهل ولا كه صاحب مقام صبر و رضايند و به زبان حال مترنم كه: من از درمان و درد و وصل و هجران پسندم آنچه را جانان پسندد اين گروه آمنين اند‌. آقاى من اگرچه پند دادن و پند خواستن نيك آسان و بدان كار بستن و راه افتادن سخت دشوار است كه كتلهاى سهمگين پيمودن و بيابانهاى خوفناك سپرى كردن است. 🕊در ره منزل ليلى كه خطرها است به جان 🕊شرط اول قدم آنست كه مجنون باشى 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ ولكن به حكم محكمِ «فاقرءوا ما تيسر من القرآن» آب دريا را اگر نتوان كشيد هم به قدر تشنگى بايد چشيد بلى زبان سوز و گداز تشنگان وادى عشق است كه: مرا تا جان بود در تن بكوشم مگر از جام او يك جرعه نوشم ابد در پيش است و انسان در اين سراى نوش و نيش سازنده خويش. علم و عمل جوهرند و مقوم گوهر آدم . همانطور كه كردار را در نشئه صورى مادى وى، نمودى عرضى است، آن را در صقع نفس ناطقه نيز وجودى جوهرى است. لذا: چون سجودى يا ركوعى مرد كِشت شد در آن عالم سجود او بهشت چون كه پريد از دهانش حمد حق مرغ جنت ساختش رب الفلق چون ز دستت رست ايثار و زكات كشت اين دست آن طرف نخل و نبات چون ز دستت زخم بر مظلوم رست آن درختى گشت از آن زقوم رست چون ز خشم آتشْ تو در دل‌ها زدى مايه نار جهنم آمدى قرآن مجيد كه فصل خطاب و معيار حق است در قلب مبارك آن كه سوره عظيم الشأن يس است اين سر مستتر مسطور و مكنون است كه «و لا تجزون الا ما كنتم تعملون» به لحاظ امتثال مثال آن جناب اين فصول كه هر يك خود اصلى از اصول است، به تقليد ارباب تحقيق به رشته تحرير درآمد كه شايد مجاز، قنطره حقيقت شود وگرنه آنچه را كه اصحاب ذوق و شهود چشيده اند، از اظهار آن براى مثل منى دم در كشيده‌اند. بالاخره ما هم خدايى داريم و آخرين شفيع ارحم الراحمين است. ۲۵ ذى الحجة ۱۳۹۷ ه.ق | حسن حسن زاده آملى 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته ✨ 🔰قسمت اول نكته اى چند در دفتر نكاتم براى ترويح خاطر عاطر دوستم بياورم: نكته: انبياء مردم را به سوى خود يعنى به مقامى كه بودند، دعوت كردند و آنان را به پايه خود خواندند. پس اگر اوحدى از مردم دعوتشان را لبيك بگويند و به مقاماتى بس منيع نائل شوند كه طايفه‌اى از كارهاى انبياء باذن الله تعالى از آنان بروز كند، چه باك! نكته : معراج، ولوج به ملكوت است نه عروج به كرات. صلاه، معراج مؤمن است و مصلى با خدايش در مناجات است. رسول الله صلى الله عليه و آله فرمود : «المصلى يناجى ربه» نكته : عرش منتهاى خلق است كه آن طرفش ديگر خلقى نيست؛ «الرحمن على العرش استوى» و انسان كامل به خصوص خاتم صلى الله عليه و آله كه هميشه فى مقعد صدق عند مليك مقتدر، است، پس در همه حال در عرش است. اگر گويى دائم الصعود و دائم النزول است راست گفتى و از اينجا در معراج تفكر كن و صلاه معراج عارفين است . و الحمدلله رب العالمين 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ بارى آنان كه زر و سيم را بند كرده‌اند، بنده روزى‌اند نه روزى دهنده. و دونانى كه به جمع مال، جمعى را پريشان كرده‌اند، پريشانى‌ها در پيش دارند؛ هر چند مالشان فتح و فراوان باشد عاقبت آن محق و خسران است كه يمحق الله الربوا و احسان و صدقه هر چند اندك باشد بسيار است كه «يربى الصدقات» چه بهتر كه يك دامن گل از گلستان مفاتيح عيانى قدس سره به رسم هديه به ساحت مقدس عزيزانى كه از ساغر سعى و عملشان به چهره ها گلاب مى پاشند، اهدا شود. جهان گلستانى است پر گل و هركس از اين گلستان به نوعى خرسندى دارند؛ از آن جمله: بعضى به ديدن گل مايلند و بعضى به بوييدن گل و بعضى به چيدن گل و بعضى به ريختن گل در مجالس و محافل و بعضى به گرفتن گلاب از گل جهت فوائد. ✔️و مقصود كلى از اين گلستان حاصل آن كس است كه فائده گلاب را منظور دارد و باقى كه به باقيات مشغولند در دست گولند و اوقات به ضايع مى‌گذرانند، اگر چه تفاوت بسيار است از آن كه گل به بيند با آن كه گل به چيند يا آن كه ببويد با آن كه در مجالس و محافل به جهت حظ نفس بريزد. 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ رساله اى در امامت نوشته ام كه در جلد دوم شرح اينجانب بر نهج البلاغه مندرج است. در پايان آن رساله (صفحه 164) گفته‌ام: قال المؤلف الشارح الفقير المفتاق الى رحمة ربه و المشتاق الى حضرة جنابه حسن بن عبدالله الطبرى الآملی: اشهد أن هؤلاء أئمتى و سادتى و قادتى أئمة الهدى و مصابيح الدجى و ينابيع الحسنى، مِن فاضل طينتهم خُلقت و بحبهم وُلدت، و بحبهم أعيش و بحبهم أموت و بحبهم أبعث حيا ان شاءالله تعالى و بهم أتولى و من اعدائهم أتبرأ. قد افلح من استمسك بذيل ولايتهم و فاز من دخل فى حصن امنهم و شرفهم و اغترف من قاموس علمهم و ارتوى من بحر جودهم و مَن أعرض عنهم فان له معيشة ضنكا و هو فى الاخرة من الخاسرين. لانهم عليهم السلام شهداء الله على خلقه و خلفاؤه فى أرضه و ابواب رحمته و انهم نور الله و ولاة أمره و خزنة علمه و عيبته وحيه و بهم عرف الصواب و علم الكتاب فمن أطاعهم فقد أطاع الله و من عصاهم فقد عصاه، هم العروة الوثقى و الوسيلة الى الله جل و على. صدق ولى الله الاعظم ابو عبدالله الصادق عليه السلام حيث قال لخثيمة يا خيثمة نحن شجرة النبوة و بيت الرحمة و مفاتيح الحكمة و معدن العلم و موضع الرسالة و مختلف الملائكة و موضع سر الله و نحن وديعة الله فى عباده و نحن حرم الله الاكبر و نحن ذمة الله و نحن عهدالله فمن وفى بعهدنا فقد وفى بعهدالله و من خفرها فقد خفر ذمة الله و عهده. الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لو لا أن هدانا الله. 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته✨ 🔰قسمت دوم نكته : انسان داراى خصوصيت هايى از قبيل اكل و شرب و نكاح و غيرها است كه اين خصوصيت‌ها را در هر عالم مطابق شأن و اقتضاى همان عالم دارا است. در اين عالم ماده كه نشأه اولى است روشن است و در نشات ديگر كه سلسله علل طولى وجودى اينجا هستند به قياس آن نشئات با اين نشأه است. صورتى در زير دارد آنچه در بالاستى و لقد علمتم النشأة الاولى فلو لا تذكرون (واقعه/۱۶۳) در اين نكته خيلى دقت كن كه تا بسيارى از آيات و روايات پس از مرگ برايت روشن شود. 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ مواجهه با مرگ در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔰قسمت دوم در قسمت قبل روایتی از پیامبر اکرم صل الله علیه وآله وسلم در نحوه مواجهه با از دست دادن عزیزان بیان گردید. ترجمه روایت چنین است: بدانكه بى تابى، مرده را برنمى گرداند و قدر را دفع نمى‌كند. شكيبايى نيكو پيشه كن و به موعود، وفا كردن جوى. و اندوه تو بر چيزى كه لازم تو است و بر جميع خلق به وقتش نازل خواهد شد، نگذرد. والسلام عليك و رحمة الله و بركاته 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ مواجهه با مرگ در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔰قسمت سوم جناب سيد رضى رضوان الله عليه در اواخر نهج البلاغة از حضرت آدم اولياء اميرالمؤمنين على عليه السلام نقل كرده است كه: قال عليه السلام: «من صبر صبر الاحرار و الا سلا سلو الاغمار» و نيز نقل كرده است كه: انه عليه السلام قال للاشعث بن قيس معزيا: «ان صبرت صبر الاكارم و الاسلوت سلوالبهائم» مقصود اين كه اندوه خواه با بردبارى و خواه با بى تابى روزى سپرى خواهد شد. اگر چون آزادگان و بزرگان شكيبايى پيشه كرده اى چه بهتر. وگرنه اندوه آنچنان كه از گولان و چهارپايان سپرى مى شود بسر آيد. هركس از مرگ مى‌ترسد در حقيقت از خود مى‌ترسد وگرنه مرگ سبب انتقال از نقص به كمال و از دارى به دار ديگر است و آدمى مهمان سفره كردار خود و بهره مند از كشتزار خود است و به عبارت ديگر محشور با اعمال خود است بلكه عين اعمال خود است. اگر كشت او نيك است «و ما عندالله خير للابرار» تخم هايى كه شهوتى نبود بر او جز قيامتى نبود و اگر تخم بد كاشته است «و لا تجزون الا ما كنتم تعملون» انتقال از اصلاب به ارحام و از ارحام به اين نشأه و از اين نشأه به نشأه ديگر متدرجا از منزلى به منزلى سفر كردن و از گاهواره اى پس از گاهواره اى بدر رفتن است «و ان الى ربك الرجعى و كلهم آتيه يوم القيمه فردا» 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته✨ 🔰 قسمت سوم نكته: از شاه اولياء اميرالمؤمنين على عليه السلام سوال كردند كه وجود چيست؟ گفت: به غير وجود چيست؟! اى در طلب گره گشايى مُرده با وصل بزاده از جدايى مُرده اى بر لب بحر تشنه در خواب شده وى بر سر گنج از گدايى مُرده نكته: تا دهن بسته نشد دل باز نمى‌شود. از سيد كائنات صلى الله عليه و آله روايت است كه چون فرزندان و نبيره‌هاى آدم عليه السلام بسيار شدند در نزد وى سخن مى‌گفتند و وى ساكت بود. گفتند اى پدر چه شد شما را كه سخن نمى‌گويى؟! گفت: اى فرزندان! من چون خدا جل جلاله مرا از جوارش به بيرون فرستاد با من عهد كرد و گفت گفتارت را كم كن تا به جوار من برگردى. 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ مواجهه با مرگ در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔰 قسمت چهارم طفلى است جان و مهدِ تن، او را قرارگاه چون گشت راهرو، فِكَند مهد يك طرف در تنگناى بيضه بُوَد جوجه از قصور پر زدى سوى قصور چو شد طاير شرف ز آغاز كار جانب جانان همى روم مرگ ار پسند نفس نه جان راست صد شعف حجت كبراى حق ولى الله اعظم امام اول است كه در اوان ارتحال فرموده است: «و الله مافجأنى من الموت واردٌ كرهته و لا طالعٌ انكرته و ما كنت الا كقارب ورد و طالب وجد و ما عندالله خير للابرار» سوگند به خدا از جانب مرگ فرود آمده‌اى ناگهانى كه آن را ناخوش بدارم و ظهور كننده‌اى كه آن را زشت بشمارم به من روى ننمود. من در اشتياق به مرگ چنانم كه خواهنده آبى به آب فرود آيد و جوينده‌اى كه خواسته خود را بيابد و آنچه در نزد خدا است براى نيكوكاران بهتر است. مرگ اگر مرد است گو نزد من آى تا در آغوشش بگيرم تنگ تنگ من از او عمرى ستانم جاودان او ز من دلقى ستاند رنگ رنگ 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ مواجهه با مرگ در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔰قسمت پنجم اين كه منطق حجت خدا است ببين شاگردان و پيروانشان را چه حالت است؟! چون بلال از ضعف شد همچون هلال رنگ مرگ افتاد بر روى بلال جفت او ديدش بگفتا و احرب پس بلالش گفت نى نى و اطرب تاكنون اندر حرب بودم ز زيست تو چه دانى مرگ چه عيش است و چيست اين همى گفت و رخش در عين گفت نرگس و گلبرگ و لاله مى شكفت تاب رو و چشم پر انوار او مى گواهى داد بر گفتار او گفت جفتش الفراق اى خوش خصال گفت نى نى الوصالست الوصال گفت جفت امشب غريبى مى روى از تبار و خويش غايب مى شوى گفت نى نى بلكه امشب جان من مى رسد خوش از غريبى در وطن گفت اى جان و دلم واحسرتا گفت نى نى جان من يا دولتا گفت آن رويت کجا بينيم ما گفت اندر حلقه خاص خدا حلقه خاصش به تو پيوسته است گر نظر بالا كنى نى سوى پست گفت آن رويت كجا بينيم ما گفت اندر حلقه خاص خدا اندر آن حلقه ز رب العالمين نور می‌تابد چو در حلقه نگين گفت ويران گشت اين خانه دريغ گفت اندر مه نگر منگر به ميغ آقاى عزيز آن نيكبختى كه در آفرينش خود و هستى و نظام آن بينديشد دريابد كه كارخانه حيرت آور هستى و اداره آن از اراده ايست كه صدق صرف و عدل محض است. و تمت كلمة ربك صدقا و عدلا لا مبدل لكلماته راستى در برابر يك چنين اراده و اداره چه جاى چون و چرا است؟ 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ آن جناب آگاه است كه گاه گاهى اين مشتاق الى الله به عنوان طبع آزمايى الفاظى را با يكديگر تلفيق مى‌كند و در صورت نظم، تنسيق. در ذوالحجه سال جارى ( 1396 ه . ق ) در غزلى گفته است: دار وجود نظم تمام است بى گزاف با نظم تام، خواجه! چه جاى شكايت است! 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله در جاته✨ 🔰 قسمت چهارم ♦️ نكته : ظاهرت بايد طاهر باشد تا توانى ظاهر قرآن را مس كنى و باطنت بايد پاك باشد تا توانى باطنش را دريابى: «لا يمسه الا المطهرون»✨ ♦️ نكته: باطن تو در اين نشأه، عين ظاهر تو در آن نشأة است. «يوم تبلى السرائر»✨ ♦️ نكته: در هر جا و با هركس تويى و كسى با تو نيست. با تنها چنانى كه تنهايى✨ خلاصه اينكه جناب خواجه حافظ قدس سره الشريف فرمود: سرا خالى است از بيگانه مى نوش كه جز تو نبود اى مرد يگانه 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته ✨ 🔰قسمت پنجم ♦️ نكته: بسائط چون تركيب شدند روح مى‌گيرند و نفس چون بسيط شد! ♦️نكته : اصل اين است كه ديده دل، ملكوت را بنگرد چنانكه ديده سر، مُلك را؛ در اين شگفت نيست. شگفت از نديدن است كه ديدگان را بايد درمان كرد! ♦️ نكته: از دنيا چشم پوشيدن هنر نيست از دنيا و آخرت چشم پوشيدن هنر است! ♦️نكته: سفرنامه معراج رسول صلى الله عليه و آله شرح اطوار بشر است! ♦️نكته: هر كس زارع و مزرعه خود است و نيت‌ها و اعمالش، بذرهايش. بنگر تا در مزرعه خويش چه مى‌كارى و در قول رسول صلى الله عليه و آله: الدنيا مزرعة الاخرة✨ تدبر كن. ♦️نكته : ايمان آوردن به منزلت ملك مناسب براى زرع تحصيل كردن است. 🔰 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله در جاته✨ 🔰قسمت ششم ♦️ نكته: ايمان آوردن به منزلت مُلك، مناسب براى زرع تحصيل كردن است و عمل به شرائط آن به مثابت بذر افشاندنِ ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات. ♦️نكته: جزاء، نفس عمل است؛ و لا تجزون الا ما كنتم تعملون. ♦️نكته: تا گم نشدى چيزى در تو پيدا نشود! 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ اكنون كه از نظام احسن دار وجود سخن به ميان آمد مناسب است كه از بی‌چون نامه و اسرار خلقت، دو اثر گرانمايه سرهنگ آزادگان مرحوم احمد اخگر، يادى شود. مرحوم اخگر بی‌چون نامه و اسرار خلقت را در رد گفته هاى يكى از معاصرينش به نام عبدالحسين بهمنى كه در دو منظومه يكى به عنوان «محاكمه با خدا» و ديگرى به نام «چون و چرا نامه» اعتراضاتى در آفرينش از خود، اظهار داشت، سروده است. مرحوم اخگر در بی‌چون نامه در پاسخ منظومه بهمنى مى‌گويد: اديبى بهمنى نام از زمانه گرفت از كوى حق‌گويى كرانه ز سير چرخ و اختر تنگدل شد به شعر سخت گفتن سنگدل شد تا اينكه گويد: اديبا سوى من لختى بده گوش چراها را جواب طرف بنيوش جسارت گر رود معذور فرماى كه حق تلخست و تلخى ذوق فرساى چو تو بسيار كس آشفته بودند چراها پيش ازين بس گفته بودند همه غافل چو تو ز اسرار امكان همه گم كرده راه و رسم برهان بلى با سر خلقت كس نشد جفت به قدر عقل خود هر كس سخن گفت كنون بهر در تحقيق سفتن ندارم چاره جز افسانه گفتن به دريا ماهی‌اى دم از خدا زد به كوى حق در چون و چرا زد كه چون دريا برايم آفريدى خط خشکی چرا گردش كشيدى مرا هرگز به خشکى نيست حاجت چرا بيرون زحاجت گشت خلقت نمى دانست آن مسكين كه دنيا براى او نگرديده مهيا جهان را چون كماهى آفريدند درون آب ماهى آفريدند تويى چون ماهى و دنياست دريا براى تو نشد دنيا مهيا هواى نفس انسانى است شيطان بغير از نفس انسان كيست شيطان هواى نفس چون گرديد مطلوب شد آدم از دم ابليس مغلوب 📔 ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته 🔰قسمت هفتم ♦️ نكته: مُلكت با عالم مُلك است و خيالت با عالم مثال و عقلت با عالم عقول؛ قابل حشر با همه‌اى و داراى سرمايه كسب همه صادق آل محمد صلى الله عليه و آله فرمود✨ ان الله عز و جل خلق ملكه على مثال ملكوته و أسس ملكوته على مثال جبروته ليستدل بملكه على ملكوته و بملكوته على جبروته. درست بخوان و درست بدان. 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن‌زاده آملی رفع الله درجاته✨ 🔰قسمت هشتم ♦️نكته : آنچه در احوال و اطوار سالك در خواب و بيدارى عائدش می‌شود، ميوه‌هايى است كه از كمون شجره وجودش بروز مى‌كند. ♦️نكته : آنكه اصطلاحات انباشته را علم دانست؛ «فقد استسمن ذاورم» يعنى خيز افتاده پندارد كه رستم دستان است. برو اى خواجه خود را نيك بشناس كه نبود فربهى مانند آماس ♦️نكته : هر چه مراقبت كامل‌تر باشد، تمثل حقائق، صافى و روشن‌تر است. 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته✨ 🔰قسمت نهم ♦️دوستم بداند كه بدن يكى از نعمت‌هاى بزرگ الهى است بايد قدر اين نعمت را دانست مبادا بر اثر كفران، چنين متاع گرانبها به رايگان از دست برود. ♦️بدن وسيله ترقى و تعالى روان است؛ به مثَل چون مركبى است كه روان بدان به وصل مقصد نائل مى گردد؛ «كلوا و اشربوا و لا تسرفوا»✨ ♦️و بداند كه سرمايه سعادت ادب مع الله است كه همواره مراقبت تام داشتن و در حضور حق بسر بردن است وگرنه همان است كه جناب خواجه حافظ فرمود: ♦️جز قلب تيره هيچ نشد حاصل و هنوز ♦️باطل در اين خيال كه اكسير مى‌كنند ♦️ برادرم خلوت شب را به خصوص در وقت سحر از دست ندهد؛ «و من الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا»✨ ♦️قرآن عهدالله است، عهد خدا را فراموش نكند. ♦️برادرم خويشتن را باشد و پا در كفش اين و آن نكند وگرنه جهان با اين فراخى بر وى تنگ مى‌شود . 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته 🔰قسمت دهم دوستم بداند كه كثرت عمل، ملاك تقرب نيست بكله تعقل و تفكر مى‌بايد. و بداند كه از آن‌سوى، بخل و امساك نيست تا ندهند بلكه از اينجانب كوتاهى است كه نمى‌گيرند لذا تعبيرات الهى را مى‌بينى كه از آن‌سوى مى‌فرمايد: «يحبهم و يحبونه» و از اين سوى مى فرمايد: «نسوا الله فنسيهم» «و لا تكونوا كالذين نسوا الله فأنسيهم انفسهم» 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکته‌ای از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته 🔰قسمت یازدهم 🔶اكثر مردم بى‌دردند و بايد هم باشند كه كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون اكثرهم لا يعقلون ولكن اكثرهم لايعلمون و لا تجد اكثرهم شاكرين 🔶 با دردمندان باش اگرچه كم‌اند و بايد هم كم باشند؛ و قليل ما هم و قليل من عبادى الشكور و جاء رجل من اقصى المدينه 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته ✨ 🔰 قسمت دوازدهم برادرم وقت چندان نمانده است ابدت را درياب! به قول جناب خواجه حافظ: صد ملك دل به نيم نظر مى‌توان خريد خوبان در اين معامله تقصير مى‌كنند از سيد كائنات صلى الله عليه و آله روايت شده است كه «من أخلص لله اربعين يوما فجر الله ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه؛ يعنى هركس چهل روز به اخلاص براى خدا باشد خداوند چشمه هاى حكمت را از دلش بر زبانش جارى گرداند. و ثقة الاسلام كلينى رضوان الله تعالى عليه در جامع كافى از ابى جعفر امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه: «ما أخلص عبد الايمان بالله اربعين يوما او قال ما أجمل عبد ذكر الله اربعين يوما الا زهده الله فى الدنيا و بصره دائها و دوائها و أثبت الحكمة فى قلبه و انطق بها لسانه»؛ يعنى امام عليه السلام فرمود: هيچ بنده اى ايمان به خدا را در چهل روز خالص نگردانيده است يا اينكه فرمود هيچ بنده اى ذكر خدا را در چهل روز نيكو نگردانيده است مگر اينكه خداوند وى را از دنيا بيزارى دهد و به درد و دوايش بينايى و حكمت را در دلش ثابت گرداند و زبانش را بدان ناطق. 📔 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته ✨ 🔰 قسمت سیزدهم دوست من! نخست ذكر، انس آورد و سپس انس، موجب ذكر مى‌شود.💥 ✨ با سوره مباركه اخلاص كه نسبت رب است بيشتر مأنوس باش. ✨سوره با قدرِ قدر به ولايت راهنمايى مى‌كند. سوره يس قلب قرآن است. ✨آيه نور، نور مى‌دهد. ✨آيه سخره، رفع وساوس نفسانى مى‌كند و هفتاد بار آن در كافى منصوص است و آن از «ان ربكم الله الذى تا قريب من المحسنين» است. 📔 ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ نکاتی از دفتر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته ✨ 🔰قسمت چهاردهم ▫️ دوستم! 💥به «كتب الله له الرحمة» بينديشد؛ ▫️ كه اگر كسى به دست خود چشم‌هايش را كور كرده است و به فرض در اين نشأه (دنیای مادی)، ابدى باشد در ظلمت نابينايى چه حالتى برايش خواهد بود! ▫️ آن كه در اينجا چشم دلش را به اتباع شهوات نفسانى كور كرده است و ابدى كه در پيش دارد و آنهم از صفات رذيله خود و آتش‌هاى درونى خود در عذاب باشد و از كرده‌هاى خود در جهنم بسر ببرد چگونه خواهد بود! اعاذنا الله من شرور انفسنا. در آيه كريمه ✨وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا درست تدبر كن! ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛