eitaa logo
Aminikhaah🇵🇸
35.1هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
525 ویدیو
198 فایل
«حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح ورنه طوفان حوادث ببرد بنیادت» 🌹امام خامنه ای: سه کار عمده بر عهده‌ی روحانیون است: «هدایت فکری و معنوی»، «هدایت سیاسی» و «خدمات اجتماعی و غمخواری و خدمت‌رسانی به مردم». صوت جلسات: @Aminikhaah_media ارتباط: @Amini_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
آل الله در مجلس یزید✨ 💠 مظلومیت امام سجاد علیه‌السلام در ماجرای ورود کاروان اهل بیت علیهم‌السلام به شام و نقش ایشان، مسیر را عوض کرد. 🔴 زینب کبری سلام‌الله‌علیها، سکینه و فاطمه، دو دختر امام حسین علیه‌السلام و امام سجاد تا امام باقر چهار ساله سلام الله‌علیهما، همگی در شام غوغا کردند. 🔰 مرحوم مجلسی در جلد چهل و پنج بحارالانوار و قطب راوندی در دعوات و مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب منفس القلوب نقل کردند: «وقتی امام سجاد علیه‌السلام را به کاخ یزید آوردند یزید خواست که سر ایشان را از تنشان جدا کند. 🔰 شب دوازدهم محرم که کاروان اسرا در کوفه بودند، یک هفته اهل بیت را زندانی کردند و به یزید نامه نوشتند که حکم اعدام آن ها را در شام باید اجرا کنند یا کوفه؟ جواب نامه آمد که آنها را به شام بیاورید. 💢 ماموران یزید، امام سجاد علیه‌السلام را وارد مجلس کردند؛ اما ایشان که در دست اینها اسیر بود، فریب این ابرقدرت پوشالی را نخورد، آن‌هم یک پسر هجده ساله، طوری سخن گفت که کاخ یزید بهم بریزد. 🔶 امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: «ما در چنگ آن‌ها بودیم، نیزه‌ها از پشت و جلو، روی سر ما بود و اجازه سخن گفتن نداشتیم، اگر اشک از چشم ما جاری می‌شد نیزه در سر ما فرو می‌کردند. ما حتی حق بغض کردن نداشتیم.» 🔷 امام، در این جنگ روانی ایستادند و محکم و متقن، بدون ذره‌ای استرس و اضطراب صحبت کردند. تا جایی که یزید گفت: چرا شما اینگونه‌اید❓ شما اسیر من هستید یا من اسیر شما⁉️ 🔰 همانجا ایشان را آزاد کردند و همسران یزید از جمله هند، به او گفتند دیگر با تو نخواهیم ماند. برخی اصحاب نزدیک یزید هم او را رها کردند.» ✅ این قدرت تکیه و توکل به خدا، رمز موفقیت یک مبلغ است. مخصوصاً کسی که می‌خواهد رسانه و تریبون نظام برای مذاکره باشد. 📌 برگرفته از جلسات «فرزندان حسین علیه‌السلام و جنگ روانی یزید» @Aminikhaah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 عظمت یک زن 🔷 اینجا روزی مرکز عالم می‌شود. 📌 برگرفته از جلسات «و علی اصحاب الحسین» @Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ❇️ 🔅«فَأَمَّا حَقُّ اللَّهِ الْأَکْبَرُ فَأَنَّکَ تَعْبُدُهُ لَا تُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً» اول حق خداست که اصل حقوق است و بقیه حق ها، شعبِ حق‌الله است. 🔸حق او این است که عبادتش کنیم و برایش شریک نیاوریم. 🔅«فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ بِإِخْلَاصٍ جَعَلَ لَکَ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ یَکْفِیَکَ أَمْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ»؛ اگر همین حق را با اخلاص انجام دهیم، همه آنچه که درگیرش هستیم از امر دنیا و آخرت برای ما کفایت می‌کند. 💢حق، خودِ اوست؛ «ان الله هو الحق» و خودِ اوست که حقانیت می‌دهد، تکلیف می‌دهد. 🔹یک عده آدم نادان می‌گویند حق الله را که خدا می‌بخشد، حق‌الناس را مواظب باش! اصلاً ما چیزی به عنوان حق‌الناس نداریم، اینها همه تجلیات حق‌الله است. ناس اصلا کی هستند که بخواهند از خودشان حق تولید کنند. خداست که برای آن‌ها حق در نظر گرفته است. خدایی که حق در نظر گرفته، خودش در رأس حقوق است. 🔻در بعضی از روایات دارد که وقتی حق مردم را رعایت نکنید، خدا شما را مجازات می‌کند که چرا فلان جا حق من را به جا نیاوردی؟ مثل عیادت از مریض. روز قیامت خدای متعال سوال می‌کند چرا من مریض بودم به عیادتم نیامدی؟ این‌ها همه نشان می‌دهد که حق‌الناس در پرتو حق‌الله است و او چون حق دارد، ما نسبت به هم حق پیدا می‌کنیم. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» @Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ❇️ 🔰 «وَ أَمَّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالسُّلْطَانِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُمْ صَارُوا رَعِيَّتَكَ لِضَعْفِهِمْ وَ قُوَّتِكَ فَيَجِبُ أَنْ تَعْدِلَ فِيهِمْ وَ تَكُونَ لَهُمْ كَالْوَالِدِ اَلرَّحِيمِ وَ تَغْفِرَ لَهُمْ جَهْلَهُمْ وَ لاَ تُعَاجِلَهُمْ بِالْعُقُوبَةِ وَ تَشْكُرَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى مَا آتَاكَ مِنَ اَلْقُوَّةِ عَلَيْهِمْ» ✍🏻 حق رعیت، این است که بدانی اگر این‌ها رعیت تو شدند، به‌خاطر ضعف آن‌ها و قوت تو است که رعیت شدند. باید بینشان را پیاده کنی. برای آن‌ها مثل پدری مهربان باشی. جهل آن‌ها را ببخشی و در عقوبت آن‌ها عجله نکنی. و برای این‌ که خداوند به تو بر آن‌ها قوتی داده است، شاکر خدا باشی. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ❇️ 🔰 «وَ أَمَّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالْعِلْمِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمَا جَعَلَكَ قَيِّماً لَهُمْ فِيمَا آتَاكَ مِنَ اَلْعِلْمِ وَ فَتَحَ لَكَ مِنْ خَزَائِنِهِ فَإِنْ أَحْسَنْتَ فِي تَعْلِيمِ اَلنَّاسِ» ✍🏻 حق رعیت در علم این است که بدانی خدا تو را در آن بهره‌ای از علم که به تو داده، بر این‌ها قیّم قرار داد. (قیّم کسی است که قیام دیگری وابسته به اوست.) و اگر در تعلیم مردم احسان کنی، خدا خزانه‌ی خود را به روی تو باز می‌کند. ⬅️ ، یعنی کار را نیکو انجام‌ دادن؛ نیکوکاری یعنی هم خودِ کار، کار خوبی است و هم شما به‌ نحو خوبی آن را انجام بدهید. و هر فعلی هم احسانِ متناسب با خودش را دارد. ✍🏻 مقام را که در روایت فرمودند، چنین است؛ یعنی به‌ گونه‌ای خدا را کنی که انگار خدا را داری می‌بینی و اگر هم نمی‌بینی او دارد تو را می‌بیند. ✍🏻 امام می‌فرمایند در تعلیم مردم احسان داشته باشید؛ خوب انجام بدهید، در مطالعه‌ و فهم مطلب کم نگذارید، و گرنه همه‌ی این‌ها به دیگری و بجا نیاوردن حق دیگری است. ✍🏻 «وَ لَمْ تَخْرَقْ بِهِمْ وَ لَمْ تَضْجَرْ عَلَيْهِمْ زَادَكَ اَللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» برایشان دروغ‌بافی نکنی، آن‌ها را خسته نکنی، خدا از فضلش بر تو زیاد می‌کند؛ برکت می‌آید. ✍🏻 « وَ إِنْ أَنْتَ مَنَعْتَ اَلنَّاسَ عِلْمَكَ أَوْ خَرِقْتَ بِهِمْ عِنْدَ طَلَبِهِمُ اَلْعِلْمَ مِنْكَ كَانَ حَقّاً عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَسْلُبَكَ اَلْعِلْمَ وَ بَهَاءَهُ وَ يُسْقِطَ مِنَ اَلْقُلُوبِ مَحَلَّكَ» و اگر مردم را از علمت منع کردی، و یا اینکه مردم از تو علم طلب کردند و آن‌ها را از سر باز کردی و جواب ندادی،
حقی بر خداست 
که
؛ بهای را از تو بگیرد و جایگاه تو را از دل‌ها بکند. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) 🔖 حد و مرز اطاعت تا کجاست؟ 🔰 امام سجاد علیه السلام فرمودند: «وَ أَمَّا حَقُّ سَائِسِكَ بِالْمِلْكِ فَأَنْ تُطِيعَهُ وَ لاَ تَعْصِيَهُ إِلاَّ فِيمَا يُسْخِطُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّهُ لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اَلْخَالِقِ» ✍🏻 و امّا حق سائس بمِلک (مالک) بر تو این است که، او را اطاعت نمایی و معصیتش را نکنی مگر در چیزی که موجب غضب و سخط خداوند شود؛ زیرا که در خداوند هرگز نباید بنده‌ای را اطاعت کرد. ✍🏻 اینکه خدا را به غضب وا ندارد، اعم از است؛ گاهی آدمی تکلیفی را رها می‌کند، یا حرامی را انجام می‌دهد، یا کاری را انجام می‌دهد که نه تکلیف است و نه حرام، امّا می‌داند که خداوند از این کار راضی نیست؛ ⚠️ اینجا هم مرزی است که شما حق ندارید از کسی کنید؛ حتی اگر پدر و مادر باشند. و در خالق، هیچکس حق اطاعت ندارد. ⬅️ سائس به مِلک، همان صاحب انسان است، که انسان عبد و برده اوست. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ✅ 🔰
 
وَ حَقُّ اَلصَّدَقَةِ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهَا ذُخْرُكَ عِنْدَ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ؛ ✍🏻 حق صدقه این است که بدانی، آن ذخیره تو نزد خداوند است، نمی‌رود بلکه می‌ماند. صدقه سپرده‌‌گزاری است، با این نگاه، هرچه سرمایه بیشتر بگذاری، سود بیشتری میبری. 📜 امیرالمؤمنین در نامه سی و یک به وجود نازنین امام مجتبی علیه‌السلام، تعبیر لطیفی از صدقه دارد؛ حضرت می‌فرمایند: اگر در یک مسیر طولانی، کسی بخواهد
بار سنگین
 
تو را از دوشت بگیرد، آیا اکراه داری؟ یا با شوق و ذوق و رغبت به او میدهی و در مقصد از او تحویل می‌گیری؟ ⬅️ حکم صدقه و انفاق هم همین است؛ 🔰
 
وَ وَدِيعَتُكَ اَلَّتِي لاَ تَحْتَاجُ إِلَى اَلْإِشْهَادِ عَلَيْهَا؛ ✍🏻 صدقه امانتی است که برای گرفتن آن نیازی به شاهد طلبیدن نیست، امانتی است که حتما و با اطمینان به تو برمی‌گردد. 🔰 وَ كُنْتَ بِمَا تَسْتَوْدِعُهُ سِرّاً أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا تَسْتَوْدِعُهُ عَلاَنِيَةً؛ ✍🏻 وقتی انسان چیزی را امانت می‌دهد، هر‌ چه
علنی‌تر
باشد برایش بهتر هست، ولی در مورد صدقه هر چه مخفی‌تر باشد، بهتر و پربارتر می‌تواند بگیرد. 🔰
 
وَ تَعْلَمَ أَنَّهَا تَدْفَعُ اَلْبَلاَيَا وَ اَلْأَسْقَامَ عَنْكَ فِي اَلدُّنْيَا وَ تَدْفَعُ عَنْكَ اَلنَّارَ فِي اَلْآخِرَةِ؛ ✍🏻 صدقه بلاها و مریضی‌ها را در دنیا از شما دور می‌کند. و در آخرت هم، آتش را از شما دور می‌کند. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ✅ ✍🏻 مرحوم «رضوان الله علیه» در جلد هشت المیزان در تفسیر می‌فرمایند: هر عملی، حقی متناسب با خود دارد. مثلاً ، تلاوت یا ، هر کدام حقی دارند. عمل را با حق خودش می‌سنجند. ✍🏻 این که می‌گویند روز قیامت میزان حق است، نه این که حق را می‌آورند روی ترازو می‌گذارند، یک طرف عمل را می‌گذارند بلکه عمل را با وزن حق می‌سنجند. هر چیزی که حقِ آن عمل است، آن میزان است و با آن سنجیده می‌شود. 🔅 در بین انسان‌ها حق مطلق است، «عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ» همه را با او می‌سنجند. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ✅ 🔰 وَ حَقُّ سَائِسِكَ بِالْعِلْمِ اَلتَّعْظِيمُ لَهُ وَ اَلتَّوْقِيرُ لِمَجْلِسِهِ وَ حُسْنُ اَلاِسْتِمَاعِ إِلَيْهِ وَ اَلْإِقْبَالُ عَلَيْهِ وَ أَنْ لاَ تَرْفَعَ عَلَيْهِ صَوْتَكَ وَ أَنْ لاَ تُجِيبَ أَحَداً يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَكُونَ هُوَ اَلَّذِي يُجِيبُ؛ ✍🏻 حق کسی که شما را در مسیر علم تدبیر می‌کند، این است که او را بزرگ بشماری، برای او وقار قائل باشی، خوب به او گوش بدهی و به او توجه کنی و صدایت را برای او بالا نبری، و چون کسی از او پرسشی می کند، در پاسخ پیش‌دستی نکنی و منتظر بمانی تا استاد جواب بدهد. وَ لاَ تُحَدِّثَ فِي مَجْلِسِهِ أَحَداً وَ لاَ تَغْتَابَ عِنْدَهُ أَحَداً؛ ✍🏻 در مجلس او با کس دیگری صحبت نکنی، نزد او از کس دیگری غیبت نکنی. 🔰 وَ أَنْ تَدْفَعَ عَنْهُ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَكَ بِسُوءٍ وَ أَنْ تَسْتُرَ عُيُوبَهُ وَ تُظْهِرَ مَنَاقِبَهُ وَ لاَ تُجَالِسَ لَهُ عَدُوّاً وَ لاَ تُعَادِيَ لَهُ وَلِيّاً؛ ✍🏻 وقتی که از استاد، نزد تو بدگویی می‌کنند، تو از او دفاع کنی، عیب‌هایش را بپوشانی و فقط مناقبش را منتشر کنی، با دشمنش همنشین نباشی، با دوست او دشمنی نکنی. 🔰 فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ شَهِدَ لَكَ مَلاَئِكَةُ اَللَّهِ بِأَنَّكَ قَصَدْتَهُ وَ تَعَلَّمْتَ عِلْمَهُ لِلَّهِ جَلَّ اِسْمُهُ لاَ لِلنَّاسِ؛ ✍🏻 وقتی چنین کردی، ملائکه خدا شهادت می‌دهند که تو خدا را قصد کرده‌ای و بخاطر خدا علم آموختی، نه برای مردم. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ✅ 🔰 وَ حَقُّ اَلسُّلْطَانِ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّكَ جُعِلْتَ لَهُ فِتْنَةً وَ أَنَّهُ مُبْتَلًى فِيكَ؛ ✍🏻 حق سلطان این است که تو بدانی مایه آزمایش او هستی و او هم با شما آزمایش می‌شود. 🔰 بِمَا جَعَلَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ عَلَيْكَ مِنَ اَلسُّلْطَانِ؛ ✍🏻 به آن سلطنتی که بر شما دارد، امتحان پس می‌دهد. 🔰 وَ أَنَّ عَلَيْكَ أَنْ لاَ تَتَعَرَّضَ لِسَخَطِهِ فَتُلْقِيَ بِيَدِكَ إِلَى اَلتَّهْلُكَةِ؛ ✍🏻 تو خودت را در معرض سخط سلطان قرار ندهی که با دست خودت، خودت را به هلاکت می‌کشانی. 🔰 وَ تَكُونَ شَرِيكاً لَهُ فِيمَا يَأْتِي إِلَيْكَ مِنْ سُوءٍ؛ ✍🏻 اگر خودت را در محضر سخط سلطان قرار بدهی هر بدی که از او سر بزند تو هم در بدی او شریک هستی. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ❇️ 🔰 وَ حَقُّ اَلصَّوْمِ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ حِجَابٌ ضَرَبَهُ اَللَّهُ عَلَى لِسَانِكَ وَ سَمْعِكَ وَ بَصَرِكَ وَ بَطْنِكَ وَ فَرْجِكَ؛ ✍🏻 در حق روزه همین بس که بدانی روزه حجابی است که خدا بر زبان، گوش، چشم، شکم و بر فرج تو زده است. 🔰 لِيَسْتُرَكَ بِهِ مِنَ اَلنَّارِ؛فَإِنْ تَرَكْتَ اَلصَّوْمَ خَرَقْتَ سِتْرَ اَللَّهِ عَلَيْكَ لِيَسْتُرَكَ بِهِ مِنَ اَلنَّارِ فَإِنْ تَرَكْتَ اَلصَّوْمَ خَرَقْتَ سِتْرَ اَللَّهِ عَلَيْكَ؛ ✍🏻 حق روزه این است که بدانی حجابی است که خداوند زده تا تو را از آتش باز دارد. اگر روزه را ترک کنی این پرده الهی را پاره کرده‌ای. حق روزه آن است که بدانی سپر عظیمی در کنار و مقابل من است. ✍🏻 خاصیت و حق روزه این است که اگر به آن سمت بروم یعنی اینکه به حق صیام رسیده‌ام، اگر با آن فاصله بگیرم یعنی با حقش فاصله دارم. ⬅️ اگر انسان خودش را از روزه منفصل کند، این پرده را از خودش کنده است. در ملکوت اعلی رسوایی به بار می‌آید و از طرفی هم این انسان در برابر هر تیر و هر آسیبی محافظی ندارد و آسیب پذیر است. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» ✅@Aminikhaah