🔵 # خط_کوفی 🔴 (از کوفه علی ع تا کوفه حسین ع) 🔷 #چکیده جلسه نهم 📍مردم کوفه در قیاس با تمام شهر های اسلامی، جزء نخبگان محسوب شده و دارای قدرت تاثیرگذاری در جریان های مختلف سیاسی و اجتماعی آن زمان بودند. 💡امیرالمومنین ع در ابتدای دوره 4 سال و 9 ماهه حکومت خود، خطاب به کوفیان تعاریفی از این قبیل دارند: اى مردم كوفه شما از گرامي ترين مسلمانان و با استقامت ترین آنان و عادلترين ايشانيد ، و برتر از آن ها هستید از نظر سهمى كه در اسلام دارید. ❌اما مدتی بعد مردم کوفه ایشان را به جایی رسانده که در وصف آن ها در خطبه 131 نهج البلاغه می فرمایند: هيهات كه با شما بتوانم تاريكى را از چهره عدالت بزدايم، و كجىهاى را كه در حق راه يافته است نمايم. 🚩در واقع نخبگان کوفه دچار یک نوع "خود فرزانه پنداری" شده بودند و اینطور تصور می کردند که مصلحت را بهتر از علی ع می فهمند، به همین جهت گروهی مثل خوارج شکل گرفت که باعث تحمیل بسیاری از امور به امیرالمومنین شدند. 🚨یکی دیگر از صفات نخبگان آن است که تعاون و کار تشکیلاتی بین آن ها بسیار ضعیف است؛ امیرالمومنین ع در وصف این مردمان می فرمایند: مادام كه افكار شما پراكنده است فراوانى تعداد شما سودى ندارد. 🗡امیرالمومنین خطاب به این دسته از افراد می فرمایند: همانا میدانم که اصلاح شما جز با زور و شمشیر نیست، اما نمیخواهم با فاسد شدن خودم شما را اصلاح کنم! 📛امام صادق ع نیز می فرمایند کسانی که روبه روی امام عصر عج نیز می ایستند به همین شکل در ابتدا برای پیروزی ایشان تلاش کرده اما وقتی نوبت به تشکیل حکومت جهانی می رسد، بر اساس غرور و تکبری که در آن ها رسوخ کرده، این توهم را خواهند داشت که صلاح حکومت را بهتر و بیشتر از امام ع تشخیص می دهند. 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/375 ✅ @Aminikhaah

💠 ترامپ ، روحانی را مرد دوست داشتنی نامیده. این نشان لیاقت ، نشانه ای است از نقش کلیدی او در جنگ اقتصادی. روحانی ، یکی از ارکان دلار ۱۶۵۰۰ تومانی و زمینگیر شدن بازار و تولید است. ✅ @Aminikhaah

💠 راستی چه رابطه ای بین سخنرانی های روحانی و گران شدن دلار و سکه وجود دارد؟ ✅ @Aminikhaah

💠 #پادکست | این دمل ، سر باز خواهد کرد... ❇️ تحلیلی درباره روزهای پیش رو. ✅ @Aminikhaah

🔵 #خط_کوفی 🔴 (از کوفه علی ع تا کوفه حسین ع) 🔷 #چکیده جلسه دهم / پایانی 📍یکی نبودن حب و بغض ها کافی است تا یک جامعه را به دشمنی با امام و سرانجام شهادت او برساند و طی 30 سال از تعابیر بلند امیرالمومنین ع (يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ إِنَّكُمْ مِنْ أَكْرَمِ الْمُسْلِمِينَ) به آن جایی می رسد که حضرت زینب س این طور خطابشان می کند: (يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ يَا أَهْلَ الْخَتْلِ وَالْغَدْرِ وَالْخَذْلِ؛ ای مردم کوفه،‌ای مردمان حیله گر و خیانت کار) 📛باید امامی که بافته ذهن خودمان است را کنار بگذاریم و امام حقیقی را با تمام مصلحت اندیشی ها و شرایط ظاهری و.. پذیرا باشیم، مشکل امیرالمومنین ع نیز همین بود که در عرض امر ایشان، مصلحت اندیشی های متعددی مطرح می کردند و توقعات بی جا و فراوانی از ایشان داشتند. 🚩امام صادق ع در زیارت اربعین، در معرفی قاتلین اباعبدالله می فرمایند: آن ها کسانی بودند که دنیا آن ها را فریفته بود (وَقَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا) امام ع خداخواه بود اما آنان دنیا خواه و پول دوست، و همین تفاوت حب و بغض ها آن ها را تا قتل اباعبدالله پیش برد.. . 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/381 ✅ @Aminikhaah

💠 پاسخی به سوال «چرا اینطوری می شود؟!» 🔷 لا يَترُكُ النّاسُ شَيئاً مِن أمرِ دينِهِم لِاستِصلاحِ دُنياهُم، إلّافَتَحَ اللَّهُ عَلَيهِم ما هُوَ أضَرُّ مِنه 🔶 مردم، امرى از امور دين خود را به خاطر آباد كردن دنيايشان فرو نمىگذارند، مگر آن كه خداوند، زيانبارتر از آن را برايشان مىگشايد. 🔻 نهج البلاغه ، حکمت 106 ✅ @Aminikhaah

💠 یکی از سوالات رایج در زمینه معرفی #سیر_مطالعاتی ، معرفی مجموعه ای برای تقویت تحلیل سیاسی و شناخت جریان های گوناگون است. چند نکته در این زمینه لازم است: اول اینکه تحلیل سیاسی ، وابسته به رصد دائمی مسائل سیاسی است و با مطالعه چند کتاب حاصل نمی شود. ثانیا فعالیت سیاسی ، قوه و شامه تیزی می خواهد که بخشی از آن ، ذاتی و بخشی دیگر اکتسابی است. در عالَم سیاست ، تولید و مصرف قواعدی مجزا دارند که البته در مصرف ، همگان مشترکند و باید با چشم و ذهنی باز ، اخبار و تحلیل ها را پیگیری کرد. فصل مشترکی که مصرف کنندگان و تولیدکنندگان کالاهای سیاسی را بی نیاز می کند ، شناخت مغالطات سیاسی است. برای آشنایی با مغالطات ، کتاب «مغالطات» اثر علی اصغر خندان بسیار مفید است. ثالثا آشنایی با تاریخ سیاسی اسلام و ایران ، دروازه هایی از معرفت را خواهد گشود. در این زمینه آثار زیادی می توان معرفی کرد که عجالتا آثار علی الفت پور (بازگشت از نیمه راه ، نقاب ها و چهل تدبیر) بسیار بصیرت زا و کیاست آفرین خواهد بود. رابعا مطالعه سرگذشت رجال سیاسی به ویژه تاریخ زندگانی حضرت امام و حضرت آقا ، به مثابه دوره ای آموزشی و فشرده است که هنرجو را چند ترمی پیش می اندازد. خامسا انس با نهج البلاغه و آیات سیاسی قرآن ، چشمه ای در درون سیاست پویان می جوشاند که در هر فتنه ای چراغی بر خواهند افروخت. ✅ @Aminikhaah

گفتم: «آقا! شوهرخواهرم مریض است؛ توی حرم دعایش کنید.» پرسید: «چه بیماری‌ای دارد؟» با شرمندگی گفتم: «روانی است.» گفت: «همۀ ما روانی هستیم؛ اگر نبودیم، #گناه نمی‌کردیم...» 📚 به شیوه باران، ص ١٩ ✅ Sapp.ir/bahjat_ir ✅ eitaa.com/bahjat_ir ✅ Gap.im/bahjat_ir ✅ ble.im/bahjat_ir

💠 نهیب شیرین امام خمینی به استفاده چی ها! 🔷 امروز روزى نيست كه استفاده چى ها راه بيفتند و بخواهند استفاده كنند؛ روزحمايت است امروز. از برادرانشان بايد حمايت كنند؛ نه اينكه يك جنسى را كه به ده تومان مى خرند به صد تومان بفروشند. گرانفروشى امروز خيانت است به يك مملكت اسلامى. اين خيانت را نكنند اينها؛ يك قدرى با مردم ملايمت كنند. برادران خودتان هستند. با اين برادرهايى كه خون داده اند ... شما تاجرهاى محترم كه نبوديد در اين ميدانها. من كه مى دانم شماها نبوديد؛ آنهايى كه بودنداين كاسب جزء بود و اين حمال بود و اين كارگر بود و اين طلبه بود وآن- عرض مى كنم- دانشگاهى بود؛ كه همه فقيرند. اين طبقه بودندكه اين نهضت را پيش بردند و خون خودشان را و جوانان خودشان را دادند و اين نهضت را پيش بردند. حالا انصاف است كه يك تاجر معتبرى كه داراى كارخانه كذاست، داراى كذا و كذاست، و آن بالاها نشسته و تماشا كرده و اينها خون خودشان را داده اند و پيش برده اند، حالا همراهى نكند؟ اجحاف كند با اين طايفه؟ قيمت اجناس راهمچو بالا ببرد كه اين ضعفا نتوانند بخرند؟ زندگى شان مختل بشود؟ خوب، بايد اينها با برادرهاى خودشان، با آنهايى كه در اين راه زحمت كشيده اند، اهل وطنشان هست، اهل دينشان هست، با اينها بايد همراهى كنند؛ گرانفروشى نكنند. نگذارند يك وقتى ما روى تكليفهاى الهى باهاشان عمل بكنيم. خودشان جلوگيرى كنند از مسائل. يك روز اگر ما روى تكليف الهى عمل بكنيم، كارشان زار است. نگذارند اينطور بشود. اين هم يك باب است كه مال يك طايفه. 🔻 25/ 2/ 1358- سخنرانى در جمع اعضاى هيأت بازرگانان ايرانى- صحيفه امام- 7- 317 ✅ @Aminikhaah

💠 #دوراهی_وظیفه_و_نتیجه 🔷 #چکیده جلسه اول 🔶 بخش اول 🔶 عمدتا دو وقت ، دوگانه بین وظیفه و نتیجه طرح می شود. 1. جایی که تکلیفی انجام می دهیم و نتیجه ای نمی بینیم. 2. ‌ وقتی در مطالعه تاریخ ، نتیجه ملموس و محسوسی در عملکرد بزرگان دین یافت نمی شود. که اینجا نیز احاله به تکلیف می شود. درباره قیام اباعبدالله ع نیز عده ای که به زعم خود نتیجه محسوسی برای نهضت حضرت نیافته اند ، توجیهاتی کرده اند تا نتیجه گرایی امام حسین ع زیر سوال نرود! امیر مومنان ع در حکمت 237 نهج البلاغه فرمود: «گروهى خدا را از روى رغبت و ميل (به بهشت) پرستش كردند، اين عبادت تاجران است و عدّه اى از روى ترس او را پرستيدند و اين عبادت بردگان است و جمعى ديگر خدا را براى شكر نعمت ها (و اين كه شايسته عبادت است) پرستيدند. اين عبادت آزادگان است.» اما سوال این است که اگر کسی بندگی عاشقانه داشت ، نسبت وظیفه گرایی و نتیجه گرایی او چه خواهد شد؟ مثلا اگر ما تبلیغ دین کردیم ، چقدر به نتایج کار اهمیت دهیم؟ چقدر به دنبال جذب مخاطب باشیم؟ چقدر به فنون ، مهارت ها و تاثیرگذاری بها دهیم؟ اگر مجلس روضه گرفتیم ، تعداد جمعیت حاضر در جلسه برایمان اهمیت داشته باشد؟ یا بگوییم ما به وظیفه خود عمل کردیم و اهمیتی ندارد که چند نفر بیایند و چگونه باشند! در فعالیت سیاسی ، به رای و نظر مردم اهمیت دهیم؟ اگر کاندیدای انتخابات شدیم ، بخواهیم رای بیاوریم؟ برای رای آوردن تلاش کنیم؟ یا فقط به وظیفه خود فکر کنیم؟ 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/398 🔔 @Aminikhaah

💠 سلسله کلاس های #پردیس_اندیشه 🔷 #مشهد - #دانشگاه_فردوسی ✅ @Aminikhaah

💠 وقتی امام سجاد ع برای حفظ کیان اسلامی در برابر غربی ها از دولت اموی حمایت کرد! 🔶 گرچه امام سجاد عليه السلام هم چون ديگر امامان عليهم السلام حکومت امويان را نامشروع و غاصبانه مي دانست و روش حکومتي آنان را مردود اعلام کرده بود، اما اگر زماني کيان اسلام و عزت و آبروي جامعه ي اسلامي، از سوي بيگانگان مورد تهديد و تعرض قرار مي گرفت، حضرت براي حفظ آن، از هيچ اقدامي فروگذار نمي کرد. نقل شده است: در زمان عبدالملک، پارچه هايي به روم صادر مي شد که روي آنها شعار «لا اله الا الله، محمد رسول الله» نوشته شده بود. اين مسأله بر حاکم کافر روم گران آمد. از اين رو ضمن فرستادن نامه اي تهديد آميز به عبدالملک، مبني بر حذف اين شعار، به وي اعلام کرد که اگر اين کار را ترک نکند، در سکه ها، نام پيامبر صلي الله عليه و آله را به زشتي خواهد نوشت. عبدالملک که در حل اين مشکل ناتوان و درمانده بود، از امام سجاد عليهالسلام کمک خواست. امام عليه السلام که آبروي جامعه ي اسلامي را در خطر ديد، براي حفظ عزت و سرفرازي مسلمانان، اين مشکل را حل کرد. حضرت به عبدالملک فرمود که استفاده از سکه هاي رومي را ممنوع سازد و به جاي آن، سکه ي اسلامي بزند. 🔻 نقش امام سجاد ع در رهبری شیعه ، ص ۱۹۳ - ۱۹۴ #اقتصاد_مقاومتی ✅ @Aminikhaah