eitaa logo
راه حسین (ع)
622 دنبال‌کننده
62.4هزار عکس
34.3هزار ویدیو
1.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مهناز افشار بازیگر است؛ سناریست ها را محاکمه کنید! 🔹🔸بعد از شهادت مظلومانه ، اصلاح طلبان با اعلام نگرانی نسبت به قرار گرفتن جامعه در چرخه خشونت! و افزایش آسیبهای اجتماعی در کشور، سقوط اخلاق و در جامعه را حاصل عملکرد "حاکمیت" دانسته و شهادت طلبه مظلوم را ناشی از کنش های تثبیت شده در روح جامعه معرفی کردند! ♦️در این میان در قاموس یک چهره فعال سیاسی- اجتماعی، با معرفی صفحه ای دروغین بنام یک روحانی در توییتر و نسبت دادن "در خواست از زنان ایرانی برای به صیغه درآمدن نیروهای حشدالشعبی" به روحانی مذکور حاضر در ایران میدان دار موج سازی و بحران آفرینی بود. ♦️با حضور نیروها و ماشین آلات مهندسی حشدالشعبی عراق برای کمک رسانی در مناطق سیل زده، بهرام پارسایی و عبدالکریم حسین زاده دو نماینده اصلاح طلب مجلس از حضور نیروهای حشدالشعبی در ایران برای کمک به مردم سیل زده انتقاد کرده و آن را مغایر با قانون اساسی و باعث ایجاد میان مردم دانستند! ♦️در واقع زمینه برای ورود سلبریتی ها به بازی موج سازی علیه نیروهای حشدالشعبی، تخریب سپاه بخاطر حمایت از نیروهای مقاومت در منطقه و سرانجام فشار به حاکمیت آماده شد و چهره های هنری و رسانه ای روی دوگانه "مردم-حاکمیت" و "ایرانیت-اسلامیت" متمرکز شدند تا جایی که در برخی اظهارنظرها و نوشته ها معرفی روحانیون بعنوان نماد حاکمیت اسلامی و مردم بعنوان مقابل این جریان کاملا مشهود بود. ♦️باز می گردیم به 10 ماه پیش که تئوریسین اصلاحات در گفت‌وگو با روزنامه اعتماد اعلام کرد جریان اصلاحات سیاست‌هایش را باید با سلبریتی ها (هنرمندان، مشاهیر و...) در میان خواهد گذاشت تا آنها این سیاستها را در جامعه منعکس کنند و اصلاح‌طلبان عملا در پشت صحنه قرارخواهند گرفت. ♦️یقینا آنکه بیش از همه در قضایای تهییج و ترغیب مردم به واکنش در قبال موضوع نیروهای حشدالشعبی و شایعه پراکنی پیرامون آن نقش دارد، جریان اصلاحات و میلیشیای رسانه ای شان هستند نه مهناز افشار. او فقط یک حرفه ای بود که سناریو را استادانه بازی کرد. ♦️پس از زمزمه ممنوع الخروجی و محاکمه مهناز افشار بعنوان زمینه ساز خشونتهایی که در قتل طلبه همدانی موثر بود، تیم رسانه ای اصلاحات بصورت تمام قد به دفاع از مهناز افشار پرداخت. ♦️بعنوان مثال نوشت: «کشته شدن قاتل طلبه روحانی برای ارزشی ها ارضا کننده نبوده که الان بدنبال محاکمه مهناز افشار هستند» کسی که پدرش "عباس عبدی، عضو جبهه منحله مشارکت" مدعی شده بود اصولگراها با استفاده ابزاری از اوباش در قتل طلبه همدانی نقش دارند!! و یا دیگر فعال رسانه ای اصلاح طلب نوشت: «اينكه طلبه همدانى رو به مهناز افشار ربط مي دهيد دياثت سياسى ست؛ يعني جامعه شناسي خشونت رو آنقدر تقليل داده ايد كه انباشت ساليان سال حس خشم نسبت به هم نوع، بحران كارآمدي، عدم نظارت هاي موثر فتا(به جاي اقدامات ايدئولوژيك ظاهري) و از همه بدتر نسخه ديگرى سازى سياسى را ناديده گرفتيد» ♦️همراه کردن بخشی از طبقه نخبگانی جامعه و تبلیغ آنها برای تثبیت استراتژی هدف در توده های جامعه و اقناع افکار عمومی و سپس بهره برداری از آن، راهبرد برای به پیش بردن اهدافش است. ♦️قوه قضائیه باید فعالان رسانه ای اصلاحات که سابقه محکومیت در فتنه۸۸ را در کارنامه دارند و اکنون این جریان را در رسانه میدان داری و مدیریت می کنند و در هر بحرانی با جبهه معارض خارجی همصدا می شوند را و به مردم معرفی نماید. ✍ 🆔 @naslechaharome
#نسخه_حجاریان 🔴 نافرمانی مدنی؛ از تجمع سلولی تا تجمع سراسری‼️ 🔻 #سعید_حجاریان « ‌تاكتيك‌ اصلي اصلاحات، سازماندهی نيروها از پايين‌ است. اين روش در گسترش‌ احزاب، سازمان آهنين، بسيج‌ توده‌اي و انواع سازمان‌هاي مردم‌نهاد متجلي مي‌شود و حتي بعضی مواقع می‌توان به نافرمانی مدنی فكر كرد. اساساً معتقدم فشار از پايين با انتخابات پديد نمی‌آيد. انتخابات به ‌معنای كنونی آن، مصداق گدایی قدرت است. اصلاحات صدقه‌بگير نيست و اگر مكنت دارد، بايد با اتكا بر آن به بازار سياست برود. اگر پول بازار سياست را نداشتيم، بايد تلاش كنيم آن را كسب كنيم نه آنكه به هر جنس بُنجلی تن دهيم. اين گفتمان بايد تحكيم و ترويج شود. معتقدم با مكانيسم‌هايي فراتر از احزاب برآمده از كميسيون ماده ۱۰ ميتوان به مصاف بحران نمايندگي رفت و به شبكه‌های اجتماعي مستقل فكر كرد. ابتدا بايد تجمع سلولی داشت و اقداماتی مانند كتاب‌خوانی، جزوه‌خوانی و... صورت داد؛ سپس تجمع‌های موضوعی و بعد هم تجمع‌های سراسری انجام شود.» #جریان_شناسی_سیاسی ❇️ با #زمانه تحلیلگر شوید.... _________________ 🇮🇷 #زمانه= جامع ترین کانال تحلیل سیاسی با حضور اصحاب رسانه، اهل قلم، نخبگان سیاسی و اساتید محترم دانشگاه؛ با حضور بیش از۲۲۵ ادمین های محترم کانال سیاسی 👇 http://eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd
🔴 تکاپوی زیرپوستی اصلاح‌طلبان برای انتخابات شورایاری محلات! 🔹🔸روز ۴مرداد به عنوان روز انتخابات شورایاران محلات تهران تعیین شده است. در این بین تکاپوی زیرپوستی اصلاح‌طلبان برای ساماندهی معتمدین محلیِ وامدار به این جریان و ترغیب و حمایت آنها برای حضور در انتخابات بیش از پیش به چشم می آید. ♦️محمد نعیمی پور معاون اجرایی حزب اتحاد ملت ماه‌ها قبل در دیدار با معتمدین محلات تهران گفته بود: تمرکز اصلی حزب (اتحاد ملت) معطوف به معتمدین محلات و شورایاری ها است! به نظر آنچه جریان اصلاحات در اواخر دهه هفتاد با شعار توسعه سیاسی و و در قالب ترویج آزادی‌های مدنی و تزریق سکولاریسم به عمق توده های جامعه بدنبال آن بود، امروز با نقاب مشارکت مردم و در پس این نقاب، با سازماندهی و تغذیه گروه‌ها، نیروهای اجتماعی، تقویت خرده‌جنبش‌ها و تشکل‌های مردمی (از جمله شورایاری‌ها) در جهت منافع و گوش به فرمانیِ این جریان و سوءاستفاده از آنها در بزنگاه‌ها در حال ظهور و بروز است. ♦️اصلاح‌طلبان در تلاش اند با تقویت و حمایت از سمن‌ها، فرهنگسراها، و های محلات (و زیرمجموعه های آن مثل سرای محله‌ها و..) در مقابل پایگاه‌های بسیج، کانون‌های فرهنگی مساجد، هیئات مذهبی و حسینیه‌ها و سوق‌دادن مردم به سمت نهادهای مردمیِ تحت هدایت جریان خودشان، با ایجاد دوقطبی، زورآزمایی اجتماعی را در کف جامعه ایجاد کرده و میوه‌شان را از این تقابل بچینند؛ ♦️برای مثال، مرور اظهارات در سال ۸۲ خالی از لطف نیست که گفته بود: "در ایران نباید بحث حقوقی کرد؛ کتاب قانون را بگذاریم کنار! کتاب کاغذ است! باید ببینیم در صحنه اجتماعی چه می گذرد؛ چه کسی قدرت دارد؟ باید دید معدل قوی به سود کدام جریان است؟" ♦️برای مقابله با سیاسی کردن انتخابات شورایاری‌ها و مصادره نهادهای مردمیِ محلی به نفع جریان اصلاحات، لازم است همه سلایق سیاسی و فرهنگی و همه دلسوزان و معتمدین محلات به انتخابات محلی ورود کرده و نگذارند عده ای وامدار جریان خاص با اهداف پنهانی نبض محلات را بدست بگیرند. ✍ حسین چیت‌گری ✅ 🆔 @naslechaharome
1⃣ از سال 1376 نیز رسماً این استراتژی به عنوان ابزار تحقق اهداف معرفی گشت. به گفته‌ی که از سال 1377 در کنار حجاریان روزنامه صبح امروز را منتشر می‌کرد، هدف نهایی تبدیل به بود: 👈 «فشار از پایین، چانه‌زنی از بالا» یعنی این‌که بدون «بسیج اجتماعی» و به صرف «آراء صندوق‌ها» نمی‌توان کاری از پیش برد. «نهادهای انتخابی» به شرط آن‌که مردمِ سازمان‌یافته را پشت خود داشته باشند، می‌توانند بر «بخش‌های انتصابی» فائق آیند. هدف، کاستن از قدرت مطلقه‌ی «ولی فقیه» و تبدیل «سلطان» به «ملکه انگلیس» است. 2⃣ «انقلاب باشکوه» در انگلستانِ قرن هفدهم را مبداء «مشروطیت» می‌دانست و از دل آن تئوری «مشروطه‌طلبی اسلامی» را بیرون کشید. به زعم او در «پویش مشروطیت» هدفِ بنیادین «مشروط کردن قدرتِ مطلق خودکامه توسط نخبگان غیرحکومتی» است و 4 قرن بعد تکامل این پدیده در «انقلاب باشکوه» انگلستان (1689 – 1688.م) دیده می‌شود؛ یعنی: «نخبگان در فرآیند نوسازی به سبک آنگلوساکسونی نقش اصلی را ایفاء می‌کنند» تا همچنان‌که گنجی نیز خیال می‌کرد راهِ «کاستن از قدرت مطلقه‌ی ولی فقیه و تبدیل سلطان به ملکه انگلیس» هموار گردد، چون: 👈 «مدل مشروطه‌خواهی اسلامی، مدلی مبتنی بر تجربه‌ی گذار کشور انگلستان از پادشاهی مطلقه به نظامی دموکراتیک با ملکه‌ی فاقد قدرت به عنوان نماد ملی است.» 3⃣ این تعریف را باید سند ایدئولوژیک در ایران دانست و ابتدا پیوند نظریِ آن را با نمایان می‌سازد. این پیوند تا آنجا می‌رسد که حجاریان معترف است این پویش انگلیسی را در ایران نیز مانند دوره‌ی پیروزی انقلاب انگلستان «طبقاتِ سرمایه‌داری، بورژوازی نوخاسته و طبقه متوسط بالا» پیش می‌برند. 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص304-308 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 yon.ir/pokerr 🔸 هشتگ اصلی: ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️