eitaa logo
راه حسین (ع)
624 دنبال‌کننده
66.6هزار عکس
37.6هزار ویدیو
1.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از معاونت تربیت کل هیات زوار الزهرا س
📗 📂 🔰 در روایات به این مضامین آمده است که روزی پیامبر خدا از امیرالمومنین میپرسند که: یا علی! اگر ببینی که کسی گناهی انجام میدهد چه میکنی؟ ایشان عرضه میدارند که: یا رسول الله. دوباره حضرت از ایشان میپرسند: اگر دوباره ببینی چه؟ ایشان عرضه میدارند: با عبایم میپوشانمش. یعنی همان و مرحله بالاتر از آن که عبارت باشد از "". اصل در کار مربی باید این باشد که نگذارد بعضی از اعمال درون دوره شکسته شود. تغافل یکی از مهم ترین ابزار برای این کار است. مربی که از تغافل استفاده نمیکند باعث میشود که اخلاقی و اعتقادی و رفتاری دوره افت کند و درست کردنش زحمتی دو چندان دارد. 🔅🔆 تربیــت هیــأتی •| 🍃 @Tarbiat_Heiati
هدایت شده از معاونت تربیت کل هیات زوار الزهرا س
📗 📂 🔰 نقل شده است که عده ای به رسول خدا خبر میدهند که در خانه ای کار ناپسندی در حال انجام است و حضرت را تحت فشار قرار میدهند تا کسی را مامور آن جا کند. ایشان امیرالمومنین را مامور آن جا میکنند. حضرت قبل از آنی که به آن خانه برسند، سر و صدا ایجاد کرده به نحوی که اهل خانه با خبر شده و بساط خود را جمع میکنند. آنان که آن صحنه را دیدند اعتراض میکنند که چرا این کار را کردید و نگذاشتید که گناه آنان فاش شود. به این مضامین جواب شنیدند که گناه آنان بوده و دلیلی ندارد آبروی این چنین افرادی در اجتماع ریخته شود. نکته مهم در تربیت این است که باید بین گناه فردی و تفاوت قائل شویم. در بحث ما آن گناه فردی که بین جمع اتفاق بیفتد و فرد عاصی، آن را در جمع انجام دهد نیز شامل گناه اجتماعی میشود. مثلا دانش آموزی بین دانش آموزان دیگر بیاید و پیش چشم آنان تصاویر ناپسند ببیند. 🔅🔆 تربیــت هیــأتی •| 🍃 @Tarbiat_Heiati
هدایت شده از معاونت تربیت کل هیات زوار الزهرا س
📗 📂 🔰 باید بدانیم که اصل در گناه فردی تغافل مربی است. اما در گناه اجتماعی بسته به گناه فرق میکند. اعمال ناهنجار را به سه دسته تقسیم میکنیم: سطح یک: دارای هستند و شاید بعضا بعضی از متربیان حتی متوجه نابهنجاری آن مورد نباشند. مثلا به صورت غالبی نوع صدا زدن همدیگر اگر با کلماتی مثل "هو" همراه باشد. سطح دو: دارای قبح متوسط میباشند و همه متربیان از زشتی آن ولی بعضا با وجود دانستن، نفس یا عادات ناپسند او را به آن کار میکشاند و بقیه هم میبینند و . شاید به صورت غالبی صفتی مثل دروغ در این قسم جای بگیرد. سطح سه: دارای قبح حد اکثری میباشند و متربیان هم میدانند و در صورت انجام توسط دیگری هم میکنند ولی اگر اعتراضشان به جایی نرسد، دیگر ادامه نمیدهند. این هم مثل حرف های خیلی زشت که پرده های حیا را پاره میکند دربرمیگیرد. تذکر: مصادیق سطوح ناهنجاری ممکن است در دوره های مختلف با توجه به سطح متربیان کند. یعنی شاید برای دوره ای دروغ، ناهنجار سطح یک باشد و برای دوره ای دیگر ناهنجار سطح دو. در ادامه به نحوه عملکرد مربی در برخورد با هر کدام از این سطوح ناهنجاری پرداخته و کاربرد تغافل یا عدم کاربرد آن را مشخص مینماییم. 🔅🔆 تربیــت هیــأتی •| 🍃 @Tarbiat_Heiati