✊روحانیت اهل سکوت و سکون نیست! ✴️چرا در محیط روحانی ما سکوت و سکون و تماوت و مرده‌وشی بر منطق و تحرّک و زنده صفتی ترجیح دارد؛ چرا حریّت فکر و عقیده در میان ما کم‌تر وجود دارد؛ چرا برنامه تعلیمات طلاب و محصلین علوم دینی مطابق احتیاجات روز تنظیم نمی‌شود؛ چرا روحانیون ما به جای آن که پیشرو و پیشتاز و هادی قافله اجتماع باشند، از دنبال قافله حرکت می‌کنند؛ چرا؟ چرا؟ چرا؟ 🔶علما باید با عوامل پیدایش تحریفات مبارزه کنند، جلوی تبلیغات دشمنان را بگیرند، دست دشمنان را کوتاه کنند، با اسطوره سازی‌ها مبارزه کنند. 📚 #پاراکتاب |مجموعه آثار #شهید_مطهری، ج 24، ص 502 و ج 17، ص614 🆔@farhang_puya

📙زندگی ائمه را ما باید به عنوان درس و اسوه فرا بگیریم، نه فقط به عنوان خاطره‌های شکوه‌مند و ارزنده؛ و این، بدون توجه به روش و منش سیاسی این بزرگواران، ممکن نیست. بنده شخصاً علاقه‌ای به این بُعد و جانب از زندگی ائمه پیدا کردم... این بزرگواران به یک واحدند، یک شخصیتند. شک نمی‌شود کرد که هدف و جهت آنان یکی است. پس ما به جای این که بیاییم زندگی امام حسن مجتبی(ع) را جدا و زندگی امام حسین (ع) را جدا تحلیل کنیم - تا احیاناً در دام این اشتباه خطرناک بیفتیم که سیرۀ این سه امام به خاطر اختلاف ظاهری با هم متعارض و مخالفند- باید یک انسانی را فرض کنیم که 250 سال عمر کرده، و در سال یازدهم هجرت قدم در یک راهی گذاشته و تا سال دویست و شصت هجری این راه را طی کرده. 📚 #پاراکتاب | کتاب انسان 250 ساله، بیانات #مقام_معظم_رهبری 🆔 @farhang_puya

🔸...یک رسانه عامه پسند، که روزنه ما به دنیای بیرون و به خودمان است، به چیزی که میبینیم و چگونگی دیدن آن شکل میبخشد و در نهایت، اگر به اندازه کافی از آن استفاده کنیم، کیستی ما را، هم در مقام فرد و هم در جامعه دگرگون میکند. 🔸مک لوهان مینویسد:« تاثیرات فناوری در سطح "نظرها و درک و برداشت ما" نیست که بروز میابد؛ بلکه "الگوهای درک و فهم ما" را تدریجا و بدون این که هیچ مقاومتی در مقابلشان صورت گیرد، تغییر میدهند»... 📚اینترنت با مغز ما چه میکند #پاراکتاب #رسانه 🆔 @majaziha_q

💢 نزاع «کار» و «تفریح» در سبک زندگی مدرن 🔹 شهید آوینی معتقد است یک بعد از وجوه امانیسم که زمینه شکل گیری تمدن سازی را فراهم می‌کند٬ مصرف‌زدگی است و آیت الله خامنه‌ای نیز بسیار بر پرهیز از آن تأکید می‌کند. 🔹 ناظر به آن فرهنگ توسعه٬ تعریف کار عوض می‌شود. کار شری ناگریز می‌شود؛ یعنی انسان مجبور است کار کند و پول در بیاورد که زندگی کند. 🔹 فرانسوی‌ها در ادبیات عامیانه خودشان٬ خود را با آلمانی‌ها قیاس می‌کنند: فرانسوی‌ها کار می‌کنند که پول در آورند که زندگی کنند٬ ولی آلمانی‌ها کار می‌کنند٬ دوباره کار می‌کنند و بعد دوباره کار می‌کنند و انگار نمی‌خواهند که زندگی کنند. 📔ماجرای فکر آوینی #پاراکتاب #جامعه 🆔 @majaziha_q

💬 #اسلایدی| تغییر ذهن سیاستمداران دشمن در نسل چهارم جنگ 📓 کتابِ جنگ شناختی؛ بُعد پنجم جنگ، صفحه ۳۰ #پاراکتاب #جنگ_شناختی 🪑 @Chaamran_School