📖 ادامه #درس_91 #تجوید #همزه_وصل استثنائات همزه وصل 🔴 چند نکته 🔻 1⃣ در 6 فعل ( ٱقضُوا _ ٱبنُوا _ ٱمشُوا _ ٱمضُوا _ ٱئتُوا _ ٱهدُوا ) همزه وصل در حالت ابتداء ، به کسره خوانده می شود.👈 ( اِقضُوا _ اِبنُوا _ اِمشُوا _ اِمضُوا _ اِئتُوا _ اِهدُوا ) چون این کلمات در اصل ( ٱقْضِیُوا –ٱبْنِیُوا _ ٱمْشِیُوا _ ٱمْضِیُوا _ ٱئْتِیُوا – ٱهْدِیُوا ) بوده اند. 2⃣ همزه ی ساکنه در کلمات ( ٱئْتِ – ٱئْتِنا – ٱئْتِیا – ٱئْتُوا – ٱئْتُونی – ٱئْذَن ) در میان کلام به همزه ی ساکنه و در صورت ابتدا به (یاء مدی) خوانده می شود . 👈 اِیتِ – اِیتِنا – اِیتیا – اِیتُوا – ایتُونی – اِیذَن همچنین در کلمه ی « ٱؤْتُمِنَ»(بقره – 283) همزه ی ساکنه درصورت ابتدا به واو مدی خوانده می شود 👈 اُوتُمِنَ 3⃣ کلماتی نظیر کلمات زیر درقرآن که افعال امر هستند ، در صورت ابتدا ، با (کسره) خوانده می شود ؛ هر چند عملاً  ابتدا به این کلمات صحیح نیست.  ثُّمَّ لْیَقْطَعْ 👈 لِیَقْطَعْ                وَلْیُوفُوا 👈 لِیُوفُوا وَلْيَطَّوَّفُوا 👈 لِيَطَّوَّفُوا 4⃣ در عبارت ( اَصحابُ لْئَیکَةِ ) در سوره های (شعراء) و (ص) در صورت ابتدا خوانده می شود 👈 اَلْئَیکَةِ 5⃣  در سه کلمه ی (آلذَّکَرَینِ _ آلْانَ _ آللهُ) در اصل این کلمات 👈( أَٱلذَکَرَینِ – أَٱلْانَ – أَٱللهُ ) بوده اند که همزه اول، همزه استفهام (کلمه پرسشی) و همزه دوم، همزه وصل است. ❌ این 3 کلمه به دو وجه قرائت می شوند👇 ❗️وجه اول 👈 بهمین صورت که در قرآن آمده و آن تبدیل همزه وصل (همزه دوم) به الف مدی است. که در اینصورت مد لازم ایجاد می شود. ( آلذَّکَرَینِ _ آلْانَ _ آللهُ) ‼️ وجه دوم 👈 تسهیل همزه دوم، که حالتی است بین همزه و الف مدی. بدین شکل که به جای تبدیل همزه ی وصل به الف مدی ، آن را بدون «نبره» وتیزی ویژه اش (تلفظ فتحه بدون تیزی همزه ) تلفظ کنیم. 👈 ( اَ-َ للهُ ، اَ-َ لْانَ ، اَ-َ لذَکَرَینِ ) @payam_quran

توضیح صوتی اسثنائات همزه وصل (چند نکته که در بالا متنش هست)👆 @payam_quran

💠 «ثم لیقطع» : «مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ» سوره الحج / آیه ۱۵  نکته 3👆 @payam_quran

💠 «ولیوفوا» : «ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» سوره الحج / آیه ۲۹  نکته 3👆 @payam_quran

💠 «أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ» : «كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ» سوره الشعراء / آیه ۱۷۶  نکته 4👆

💠 «آلذَّكَرَيْنِ» : «ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» سوره الأنعام / آیه ۱۴۳  نکته 5 👆 @payam_quran

💠 «آلْآنَ» : «آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ» سوره يونس / آیه ۹۱  نکته 5 👆 @payam_quran

💠 «آللَّهُ» : «قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ» سوره يونس / آیه ۵۹  نکته 5 👆 @payam_quran

📖 #درس_92 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #همزه_وصل 🍃 ⚜ نحوه قرائت هفت کلمه در قرآن (هنگام وقف و وصل) ⚜ ⭕️ حرف آخر کلمات زیر در صورت وصل به کلمه بعدی، به (فتحه) خوانده می شود . و در هنگام وقف، با (الف) قرائت می شود. 🔅 أَنَا ⬅️ هنگام وصل 👈 أَنَ ↙️ هنگام وقف 👈 أَنَا (مکرر در قرآن) 🔅 لکنَّا ⬅️ هنگام وصل 👈 لکِنَّ ↙️ هنگام وقف 👈 لکِنَّا (کهف _38) 🔅 الظُنُّونَا ⬅️ هنگام وصل 👈 الظُنُّونَ ↙️ هنگام وقف 👈 الظُنُّونَا (احزاب_ 10) 🔅 الرَّسُولَا ⬅️ هنگام وصل 👈 الرَّسُولَ ↙️ هنگام وقف 👈 الرَّسُولا (احزاب _ 66) 🔅 السَّبیلاً ⬅️ هنگام وصل 👈 السَّبیلَ ↙️ هنگام وقف 👈السَّبیلا (احزاب _ 67) 🔅 سَلاسِلا ⬅️ هنگام وصل 👈 سَلاسِلَ ↙️ هنگام وقف 👈 سَلاسِلا (دهر _ 4) البته در وقف ، (سَلاسِلْ) هم خوانده می شود. 🔅 قَواریرَا ⬅️ هنگام وصل 👈 قَواریرَ ↙️ هنگام وقف 👈 قَواریرَا (دهر _ 15) البته این کلمه دو بار و پشت سر هم در این سوره آمده، اما مقصود ما فقط کلمه اول است. چون دومین کلمه در وقف و وصل بدون الف است. @payam_quran

💠 أَنا: «فَقالَ أَنا رَبُّكُمُ الأَعلى» سوره النازعات / آیه ۲۴  👈 قاری وصل میکند و بصورت (انَ) ادا می کند. (بدون الف) @Payam_Quran

💠 لكِنّا: «لكِنّا هُوَ اللَّهُ رَبّي وَلا أُشرِكُ بِرَبّي أَحَدًا» سوره الكهف / آیه ۳۸  👈 قاری وصل میکند و بصورت (لکِنَّ) ادا می کند. (بدون الف) @Payam_Quran

💠 الظُّنونا: «إِذ جاءوكُم مِن فَوقِكُم وَمِن أَسفَلَ مِنكُم وَإِذ زاغَتِ الأَبصارُ وَبَلَغَتِ القُلوبُ الحَناجِرَ وَتَظُنّونَ بِاللَّهِ الظُّنونا» سوره الأحزاب / آیه ۱۰  👈 قاری وقف میکند و بصورت (الظُّنونا) ادا می کند. (با الف) @Payam_Quran

💠 الرَّسولا: «يَومَ تُقَلَّبُ وُجوهُهُم فِي النّارِ يَقولونَ يا لَيتَنا أَطَعنَا اللَّهَ وَأَطَعنَا الرَّسولا» سوره الأحزاب / آیه ۶۶  👈 قاری وقف میکند و بصورت (الرَّسولا) ادا می کند. (با الف) @Payam_Quran

💠 السَّبيلا: «وَقالوا رَبَّنا إِنّا أَطَعنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلّونَا السَّبيلا» سوره الأحزاب / آیه ۶۷  👈 قاری وقف میکند و بصورت (السَّبيلا) ادا می کند. (با الف) @Payam_Quran

💠 «سلاسل» : «إِنّا أَعتَدنا لِلكافِرينَ سَلاسِلَ وَأَغلالًا وَسَعيرًا» سوره الانسان(دهر) / آیه ۴  👈 قاری وصل میکند و بصورت (سَلاسِلَ) ادا می کند. (بدون الف) @Payam_Quran

💠 قَواريرا : «وَيُطافُ عَلَيهِم بِآنِيَةٍ مِن فِضَّةٍ وَأَكوابٍ كانَت قَواريرا» سوره الانسان / آیه ۱۵  👈 قاری وقف میکند و بصورت (قَواريرا) ادا می کند. (با الف) @Payam_Quran

📖 #درس_93 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #استعاذه 🍃 🔴 استعاذه 👈 در لغت به معنای «پناه بردن» و در اصطلاح علم قرائت عبارت است از گفتن جمله 👈 «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم»از شیطان رانده شده به خدا پناه می‌برم. ✅ مستحب است قاری قرآن در آغاز قرائت آیات قرآن استعاذه نماید. 👈 همچنان که خداوند تبارک و تعالی در آیه ۹۸ سوره نحل فرموده است:«فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» هنگامی که به قرائت قرآن می پردازی از شیطان رانده شده به خداوند پناه ببر. ❌ البته لفظ استعاذه به طریقه های گوناگون نقل شده که مشهور ترین و موثق ترین آنها همان لفظ مذکور است. ⁉️نکته ‼️ در صورت «قطع» قرائت یعنی پایان دادن به تلاوت، برای شروع مجدد، حتی اگر همان لحظه باشد، مجدداً باید استعاذه نمود. @payam_quran

تجوید سطح یک قرآن کریم مبحث استعاذه و بسمله استاد قره شیخلو https://www.aparat.com/v/huw8U @payam_quran

📖 #درس_94 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #بسمله 🍃 💠 بسمله 👈 کلمه «بسمله» نام عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم» است. ‼️«بسمله» در قرآن کریم مطابق عدد سور قرآن یعنی ۱۱۴ بار تکرار شده است. بدین صورت که به استثنایی سوره «توبه» در ابتدای کلیه سوره های قرآن کریم واقع شده و یک بار هم در میان سوره «نمل» آمده است. (آیه ۳۰) 👈 بدین‌ترتیب سوره «توبه» بدون «بسمله» و در عوض سوره «نمل» دارای دو «بسمله» می باشد. ✅ مطابق نظر تمامی علمای قرائت «بسمله» در آغاز سوره های قرآن، خود یک آیه و جزء سوره محسوب می‌شود و باید در آغاز هر سوره به استثنای سوره «توبه» خوانده شود. ✅ خواندن «بسمله» در آغاز سوره ها واجب و هنگام ابتدا به آیات میان سور مستحب است.👈 به ویژه هنگامی که آیه به نام پروردگار (به صورت ظاهر و یا ضمیر) آغاز گردد و یا آیه در شرح نعمات الهی، اوصاف مومنین و ... باشد. ❌ چنانچه آیه با نام شیطان (اعم از ظاهر یا ضمیر) شروع شود و همچنین در شرح دوزخ، عذاب الهی، کفار و ... باشد، ترک «بسمله» بهتر است. 🚫 تلاوت بسم الله در آغاز سوره «توبه» ممنوع و 👈 در ابتدا و آیات میانی این سوره بلامانع است. 👈 هر چند که بهتر است در میان سوره مذکور هم ترک گردد. 🔰هرگاه خواستیم در هنگام تلاوت آیاتی از قرآن جای دیگری از کلام الله مجید را بخوانیم به این صورت عمل میکنیم: 1⃣در صورتی که قسمت دوم، آیاتی از بقیه همان سوره و یا اواسط سوره بعد از آن باشد، در ذکر مجدد بسمله مختاریم. یعنی👈 در عین مستحب بودن الزامی وجود ندارد. (مگر اینکه قسمت بعدی، ابتدای یک سوره باشد که در این صورت ذکر بسم الله در آغاز هر سوره واجب است). 2⃣ اگر قسمت دوم تلاوت ما، از آیات قبلی همان سوره باشد که تا آن لحظه نخوانده ایم و یا از سوره های قبل از آن باشد، قسمت دوم را نیز باید با «بسمله» شروع کنیم. @payam_quran

پایگاه قرآنی و آموزشی شفا » آموزش تجوید قرآن کریم – آغاز تلاوت (بسمله) https://shefa-qoran.ir/%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%AA%D8%AC%D9%88%DB%8C%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%A8/ @payam_quran

📖 #درس_95 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #بسمله 🍃 💠 #وجوه_مختلف_قرائت استعاذه و بسمله💠 🔰در شروع قرائت می توان به چهار صورت ذیل عمل کرد👇 1⃣ قطع جمیع👈 وقف بر استعاذه و وقف بر بسمله. 2⃣ وصل جمیع👈 وصل استعاذه و بسمله و آیه به یکدیگر. 3⃣ قطع اول و وصل ثانی👈 وقف بر استعاذه و سپس وصل بسمله و آیه به یکدیگر. 4⃣ وصل اول و قطع ثانی👈 وصل استعاذه و بسمله به یکدیگر و وقف بر بسمله. 💠 #وجوه_قرائت_پی_در_پی قرائت دو سوره💠 🔰هنگام قرائت پی در پی دو سوره فقط به سه وجه می توان عمل کرد👇 1⃣ قطع جمیع👈 وقف بر پایان سوره قبل و وقف بر بسمله و سپس آغاز سوره بعد. 2⃣ وصل جمیع👈 وصل سوره قبل و بسمله و سوره بعد به یکدیگر. 3⃣ قطع اول و وصل ثانی👈 وقف بر آخر سوره قبل و سپس وصل بسمله به سوره بعد. 4⃣ وصل اول و قطع ثانی👈 که این شیوه صحیح نیست و آن عبارت است وصل سوره قبلی به بسمله و آنگاه وقف بر بسمله. دلیل ناصحیح بودن آن نیز این است که بسمله متعلق به سوره بعد می باشد نه سوره قبل. فلذا این وجه چهارم مردود است. 💠 #وجوه_قرائت_سوره_های انفال و توبه💠 🔰می دانیم که سوره توبه پس از انفال واقع شده است لذا در قرائت پی در پی این دو سوره سه وجه جایز است👇 1⃣ وقف بین دو سوره 2⃣ وصل بین دو سوره 3⃣ سکت بین دو سوره نحوه سکت بین دو سوره بدین صورت است که حرف آخر سوره انفال (میم در کلمه علیمٌ) را ساکن نموده و صورت را خود را حدود یک ثانیه قع کزده و سپس بدون تجدید نفس وارد سوره توبه شده و سوره توبه را قرائت می کنیم. @payam_quran

جواد فروغی-سوره تکویر https://www.aparat.com/v/AjE8I وقف بر استعاذه، وقف بر بسمله @payam_quran

تلاوت سوره حمد، تین و علق توسط جواد فروغی در مالزی https://www.aparat.com/v/v7DYx @payam_quran

تلاوت سوره ضحی https://www.aparat.com/v/mTQeC @payam_quran