🔺جهاد الگوی پیشرفت با وجود کم‌کاری‌های دولت، گروه‌های جهادی راهی سیستان و بلوچستان شدند. و با کمک ملت قهرمان ایران مشکل را حل خواهند کرد. #انقلاب و #جهاد کلید حل همه مشکلات 🆔 @ANALYSTS 🌼🍃 🍃

🎦 ۳۸۴مین گفتگوی زندهٔ @jebheh 💬 با موضوع: غدیر؛ مکتبی زنده نه میراثی تاریخی 🎙 ناقد: دکتر ابوذر #یاسری ⏰ ساعت ۱۵ چهارشنبه 🗓 ۶ مرداد ۱۴۰۰ 📡 در بله، آیگپ، بالونت و در هر کجای اینترنت👇🏻 👉🏻 http://live.24on.ir/?eitaafly 📡 ایتا👆🏻👇🏻 👉🏻 https://eitaa.com/jebheh 📡 گپ👇🏻 👉🏻 https://gap.im/jebheh 📡 روبیکا👇🏻 ⁦⁩⁦👉🏻⁩⁦ https://rubika.ir/jebheh 📡 سروش+👇🏻 👉🏻 https://splus.ir/jebheh 📣 این برنامه توسط خبرگزاری‌های صداوسیما، میزان، فارس، آنا، تسنیم، مهر و جهان‌نیوز و روزنامه‌های رسالت و جوان و کانال‌های بیداری ملت، خبر فوری، سدید، پخش زنده مذهبی و هر صبح یک آیه، پوشش رسانه‌ای داده می‌شود. 📜 لیست برنامه‌ها در👇🏻 👉🏻 https://balo.me/jebheh 🎁 جهت دریافت سیم‌کارت مخصوص کودک‌ونوجوان با اینترنت، پیامک و مکالمه رایگان، عدد 220 را به شماره 30006860 پیامک کنید. 🤝 کاری مشترک از اندیشکده فضای مجازی ژرفا @jsrc_ir + دانشگاه جامع امام حسین (ع) + دانشگاه رفاه + دانشگاه صداوسیما + دانشگاه سوره + جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh 💠 eitaa.com/ANALYSTS

🔔 طرح حمایت از کاربران ایرانی فضای مجازی به زبان ساده #⃣ #صیانت_از_ایران 🇮🇷 جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی 🌐 eitaa.com/ANALYSTS

♨️ #کلیات قانون حمایت از حقوق کاربران ایرانی فضای مجازی 🔺دکتر رضا #تقی_پور 🔻#جلسه_علنی مجلس شورای اسلامی 🗓 چهارشنبه، ۶ مرداد ۱۴۰۰ ⏰ ۱۱:۴۰ ‼️این صوت به‌صورت زنده از رادیو پخش شد درحالی‌که رسانه‌های بی‌اخلاق شایعه کرده‌اند که جلسه غیرعلنی بوده است‼️ #⃣ #صیانت_از_ایران 🇮🇷 جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی 🌐 eitaa.com/ANALYSTS

🎧 صوت ۴۴۳مین گفتگوی زندهٔ @jebheh 💬 موضوع: پیامبر تمدن ساز از مدینه تا آندلس 🎙 کارشناس: دکتر ابوذر #یاسری 🎛 این برنامه زنده، ۱۸ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴ از کانال‌های جبهه و سایت 24on.ir پخش شد. 📥 مشاهده و دانلود فایل تصویری در 📺 آپارات👇🏻 👉🏻 https://aparat.com/JTV 📺 روبیکا👇🏻 👉🏻 https://Rubika.ir/jebheh #⃣ #صوت #پخش_زنده 🇮🇷جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh با #انجمن_علمی_بیانیه_گام_دوم همراه شوید👇 🌐 http://eitaa.com/analysts

🔰 راه غلبه بر جنگ رسانه ای 🔻ضرورت شناخت: 1⃣ مبانی 2⃣ تاریخ 3⃣ کارآمدی انقلاب و 4⃣ ملت انقلابی ایران 1⃣🔹 این #انقلاب را باید درست بشناسید. یکی از کارهای مهم شما جوانان عزیز این است که #مبانی_نظری_انقلاب را عمیقاً بشناسید. آن کسانی میتوانند در این حرکت و در این مسیر محکم بایستند که #شناخت_عمیقی از مبانی نظری انقلاب داشته باشند. 2⃣🔹 بعد #تجربه‌_انقلاب را، یعنی #عینیت این نظریه را در طول این سالها بدانید؛ #تاریخ_انقلاب را بدانید. 3⃣🔹[شناخت #کارآمدی و تحقق مبانی انقلاب] این انقلاب مثل خیلی از حرفهای دیگری که در دنیا معمول است، صِرف ادعا نیست؛ یک دامنه‌ی وسیعی از #تجربه و عمل در مقابل آن است. 🔸این انقلاب آزموده است، تجربه‌شده است. این حرفها، حرفهائی است که در میدان عمل، صدق خود را ثابت کرده است. 🔹اگر امام عزیز ما به ما یاد میداد که به خدا توکل کنیم، اعتماد کنیم، حسن ظن داشته باشیم، تلاش کنیم، و میگفت اگر این کار را بکنید، پیروز خواهید شد، این اتفاق افتاد؛ همچنان که در #صدر_اسلام اتفاق افتاد؛ که امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در نهج‌البلاغه فرمود: «فلمّا رأی اللّه صدقنا انزل بعدوّنا الکبت و انزل علینا النّصر». 4⃣ [شناخت #ملت_انقلابی ایران] 🔸این ملت صدق خود را نشان داد، راستگوئی خود را نشان داد؛ وارد میدان شد و در میدان عمل، این فکر و این اندیشه و این مبانی نظری تجربه شد. ✅ این [ها] را باید شما در #تاریخ_انقلاب ببینید. 🗓 بیانات در دانشگاه امام حسین(ع)، ۱۳۹۲/۰۳/۰۶ ‏➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/analysts 🍃 🌺🍃

⭕️ انتظار زایمان از مادر عقیم کسانی که انتظار وقوع #انقلاب در افق تفکر #لیبرالیسم را دارند، از الفبای فلسفه سیاسی بی خبرند و بالای سر قبری نوحه سرایی می کنند که اصلا مرده ای در آن نیست! ✍ دکتر موسی نجفی ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🍂 🍁🍂

⭕️ امروز با رسول الله(ص) تجدید بیعت کنیم خدای متعال در قرآن درباره‌ی بیعت با پیغمبر میفرماید: 🔅 لَقَد رَضِیَ اللهُ عَنِ المُؤمِنینَ اِذ یُبایِعونَکَ تَحتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فی قُلوبِهِم فَاَنزَلَ السَّکینَةَ عَلَیهِم؛ ای پیامبر ما! آنهایی که با تو بیعت کردند -خدای متعال میدانست که در دلهای اینها چیست- این بیعت با آن انگیزه‌ی صادقانه موجب میشود که خدای متعال سکینه و آرامش را بر دلهای آنها نازل کند. وقتی سکینه بر دلها نازل شد، #دغدغه‌ها از بین خواهد رفت، #نگرانی‌ها از بین خواهد رفت، #ناامیدی از بین خواهد رفت. امروز یکی از کارهای مهمّ دشمنان ایجاد ناامیدی و #تزریق ناامیدی است؛ در بخشهای مختلف جوان را ناامید کنند، پیر را ناامید کنند، انقلابی سابق را #ناامید کنند. این آرامش و سکینه‌ی الهی، امید به انسان میدهد. بیعت با پیغمبر این‌جوری است. 🔸شما امروز وقتی با #انقلاب بیعت میکنید ▫️و بیعتتان را تازه میکنید و تجدید میکنید، 🔸با پیغمبر بیعت کردید. ▫️آن‌کسی که امروز با امام خمینی بیعت میکند، با پیغمبر بیعت کرده. 🔸وقتی شما #خطّ_انقلابی امام را زنده نگه میدارید و نمیگذارید مندرس بشود، نمیگذارید رنگ کهنگی بگیرد، در واقع با پیغمبر بیعت کردید؛ با پیغمبر که بیعت کردید، آن‌وقت: 🔅 «اَنزَلَ اللهُ سَکینَتَهُ عَلی‌ رَسولِه وَ عَلَی المُؤمِنینَ»؛ [این‌] در یک آیه‌ی دیگر [است‌]؛ در این آیه: «فَاَنزَلَ السَّکینةَ عَلَیهِم»؛ خدای متعال آرامش را به دلها خواهد داد. وقتی آرامش داشتید، اطمینان قلب داشتید، آن‌وقت در عرصه‌ی مقابله‌ی با دشمن دچار #حیرت نمیشوید، دچار #ناامیدی نمیشوید، دچار #تزلزل نمیشوید؛ ✅ امروز براساس این سکینه و این آرامش، انسان میتواند #یقین کند که ملّت ایران بر آمریکا و توطئه‌هایش #قطعاً پیروز خواهد شد. امام امت، دیدار مردم قم، ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ 🔰 امروز و در سالروز رحلت (شهادت) رسول الله الاعظم (ص) برای تجدید عهد با رحمة للعالمین گرد هم می آییم. 🔻وعده عاشقان محمد(ص): میدان انقلاب تهران، ساعت ١۶ ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🍂 🍁🍂

⭕️ در طریق عشق‌بازان مشکل آسان کجا #مسعود_دیانی جملات هشدارآمیز آقا سید روح‌الله را می‌خواند درباره‌ی سستی پس از #انقلاب. او از نگرانی امام نسبت به سستی بعد از پیروزی و نشست بعد از فتح می‌گوید. آنجا که امام می‌گفت: 🔹«وقتی که همه داریم با هم حرکت می‌کنیم که سد را بشکنیم خسته نمی‌شویم، سستی پیدا نمی‌شود. در این راه هرچه جلو می‌رویم قوی‌تر می‌شویم. اما وقتی که رسیدیم به یک جایی که سد را شکستیم و اعتقادمان این شد که الحمدلله پیروز شده‌ایم، آن وقت است که فرش زمین می‌شویم و سستی پیدا می‌کنیم و آرمان‌هایمان را فراموش می‌کنیم. 🔹در وقت پیروزی بعد از انقلاب که باید برگردیم سراغ اینکه #زاغه_نشین‌ها وضعشان چطور است؟ اداره‌ای‌ها وضعشان چطور است؟ #مردم کوچه و بازار را باید چه کرد؟ #مدارس را باید چه کرد؟بی‌حال و بی‌خیال می‌شویم!» و انگار این همه‌ی دغدغه‌ی او بود.مسعود دیانی با سوره‌اش،ما را به سیر در اعماق دین و تاریخ می‌بُرد، سختی راه رفته را نشان‌مان می‌داد و آرمان‌ها را به یادمان می‌آورد، تا بلکه بی‌حال و بی‌خیال ننشینیم. 🔺ان‌شاالله در بهشت رضوان، همنشین آقا سیدروح‌الله و مهمان اباعبدالله باشی. همین. 📲 @Mostazafin_TV ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🌺🍃 🍃

⭕️ ریشۀ اصلیِ قیامِ عاشورا چه بود؟ حکومت یا شهادت یا هیچکدام؟ 🎙سخنرانی بسیار مهم آیت‌الله خامنه‌ای 1⃣ نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای «تشکیلِ حکومت» قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای «شهید شدن» قیام کرد. امام حسین -علیه‌السّلام- هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن #هدف، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو #نتیجه را داشت. پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند. 2⃣ هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک واجبِ عظیم از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد. 3⃣ دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را ١٨٠ درجه عوض می‌کنند. آن حکم، حکمِ «تغییرِ وضع» و «تجدیدِ حیات»، یا به‌تعبیرِ امروز، #انقلاب است که مربوط به «برگرداندنِ جامعۀ منحرف به خطّ اصلی» و «تضمین‌کنندۀ زنده‌شدنِ اسلام» است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است. مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی «منحرف» شد و این انحراف، به‌جایی رسید که خوفِ انحرافِ کلّ اسلام بود، تکلیف چیست؟! 4⃣ افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که «زمینه» و «موقعیّت» برای انجامِ آن، مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که «فایده» ندارد و «اثر» نمی‌بخشد، تکلیف نکرده است. البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که «خطر»ی در پی نباشد، بلکه غرض این است که «پیامِ» قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند. وجودِ «خطر»، این «تکلیف» را ساقط نمی‌کند، بلکه این انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است. در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی. 5⃣ در زمانِ امام حسین -علیه‌السّلام- هم انحرافِ اساسی در اسلام به‌وجود آمد و هم فرصتِ مساعد برای اثرگذاری پیدا شد. اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی «ظواهرِ اسلام» را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد. حاکمِ فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد. ثانیاً، «زمینه» هم آماده است؛ یعنی فضای جامعۀ اسلامی، طوری است که ممکن است «پیامِ» امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند حقّانیتِ سخن را دریابند. ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد. 6⃣ امام حسین قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر است. 7⃣ آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. 🔺خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴ ➕به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃