eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
8.8هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
3.7هزار ویدیو
405 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 هدف شهادت حسین(ع)؛ انتقال فرمول غلبه بر دشمن مسلط با عده اندک بود 🔹 تاسوعای ۱۴۰۰ هدف از قیام و شهادت عزتمندانه حسینی در «زیارت اربعین»، نجات بندگان خدا از «نادانی» از طریق ارائه «شناخت‌ی نجات‌بخش» بیان شده است: «و بذل مهجته فیک، لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة؛ و حسین(ع) خون قلب مطهر خویش را در راه خدا اهدا نمود تا بندگان او را از نادانی و حیرت گمراهی نجات دهد.» اکنون، پرسش بسیار مهم پیش روی ما این است: ⁉️ آیا این کدام است که جز به بهای ریخته شدن خون قلب مطهر پسر رسول خدا (ص) به دست نمی آید؟ 🔹برای یافتن پاسخ این پرسش، نگاهی به شرایط عصر اباعبدالله (ع) و نیز جهت گیری ها، سخنرانی‌ها، به ویژه سخنان گرانسنگ حضرت در گفت‌وگو با سایر افراد در طول حرکت و قیام می تواند ما را به پاسخ نزدیک نماید. 🔹پس از رحلت پیامبر اعظم(ص)، سه مدل (الگو) از اسلام در جهان اسلام شکل گرفت: 1️⃣ اسلام علوی 2️⃣ اسلام اموی 3️⃣ اسلام کوفی 🔹اسلام اموی همان بود که پس از فتح مکه و تسلط یافتن اسلام، برای بقاء خود و استمرار مبارزه با اسلام، پوشید. آیات متعددی از قرآن حکیم ناظر به منافقین است. همان کفر در لباس دین است. «ابوسفیان» در حالی اسلام آورد که به فرزندانش وصیت کرد: «قدرت را از بنی هاشم بگیرید و چون گویی آن را بین خود دست به دست کنید.» معاویه پسر ابوسفیان به نقل مغیره، از یاران او، هدف خویش را حذف نام رسول خدا (ص) از مأذنه ها قرار داده بود؛ هدفی که جز با انهدام نبوت و توحید تحقق نمی یافت. و سرانجام یزید، نوه ابوسفیان، در اشعاری کفرآمیز، به انکار نبوت و توحید، علنا تصریح نمود: «لعبت هاشم بالملک فلا خبر جاء و لا وحی نزل؛ بنی‌هاشم با حکومت بازی کردند و الا نه پیامی [از خداوند] آمده و نه وحی ای نازل شده است.» 🔹البته این تفاوت در روش سردمداران اسلام اموی وجود داشت که، ابوسفیان و معاویه از دستگاه فریب رسانه‌ای پیچیده ای بهره می گرفتند که مقابله با آن دشوار بود، اما یزید از آغاز حکومتش، اولا، آشکارا به فسق و فجور اشتغال داشت و لب به اشعار کفرآمیز می گشود. ثانیا، در حالی‌که انتصاب او توسط پدرش بر پایه روش سلطنت موروثی و برخلاف مفاد صلح معاویه و امام حسن(ع) بود، با این وجود، صراحتا علیه مخالفین از جمله امام حسین(ع) شمشیر کشید. 🔹بدین سان، «اسلام نفاق‌آمیز اموی» به محوریت یزید علیه «اسلام ناب علوی» به رهبری حسین (ع) دست به شمشیر برد. فرمان یزید به والی مدینه این بود: «از حسین (ع) بیعت بگیر و اگر بیعت نکرد سرش را بفرست.» در برابر نقشه و طرح ریشه دار اسلام اموی، دو راهبرد در جهان اسلام شکل گرفت: 1️⃣ که برخاسته از اندیشه قرآن حکیم و اسلام علوی بود. آیات قرآن مشحون از عدم رکون و تسلیم در برابر فشارهای جبهه کفر است: «و لا ترکنوا إلی الذین ظلموا فتمسکم النار؛ در برابر ستمگران تسلیم نشوید که آتش شما را فرا خواهد گرفت.» 2️⃣ برخاسته از دستگاه محاسباتی نادرست اسلام کوفی. 🔹باور اسلام کوفی، این بود که تسلیم و سازش با اسلام اموی، لااقل جانشان را حفظ و دنیای ایشان را تأمین می کند. که در ادامه خواهیم گفت این باور، ساده اندیشانه و فاقد شناخت درست جبهه مقابل بود. 🔹اما اندیشه و تفکر اسلام علوی مبتنی بر شناخت دقیق جبهه مقابل در این سخن امام حسین(ع) نهفته است که: «هرکس با من بیاید به شهادت می‌رسد و کسی‌که مرا یاری نکند روی سعادت (اخروی-دنیوی) را نخواهد دید.» پایه منطقی و مستدل راهبرد مقاومت در این جمله گنجانده شده است: «هزینه سازش از هزینه مقاومت بیشتر است.» 🌀 واقعه کربلا و مقاومت عزتمندانه امام حسین(ع) و پیروان مکتب اسلام علوی، حامل دو نتیجه گرانسنگ است: 1️⃣ راهبرد مقاومت، موجب پیروزی مکتب توحید و نابودی امویان و شکل گیری قیام های پیروزمندانه به نام اهل بیت (ع) علیه حاکمیت اموی گردید. پیروزی هایی غرورآفرین و سراسر زیبایی که منشأ آن، مقاومت عزتمندانه روز عاشوراست. راوی دقیق و حکیم کربلا زینب کبری(س) در توصیف مقاومت عاشورایی حسین(ع) و یارانش، آنگاه که یزید پرسید: رفتار خدا با برادرت را چگونه دیدی؟ چنین فرمود: «و ما رأیت الا جمیلا؛ و من جز زیبایی ندیدم.» که این سبک روایتگری باید الگوی باشد. 2️⃣ راهبرد سازش، زمینه‌ساز بسط قدرت یزید و در نتیجه موجب کشتار وسیع کوفیان توسط حاکم سفاکی چون حجاج بن یوسف ثقفی، تجاوز به نوامیس مردم سازشکار مدینه و به منجیق بستن مسجدالحرام و مردم مکه توسط لشکر اموی گردید. 🔹آیا این فرجام، جز صحت پیش‌بینی اباعبدالله (ع) بود؟ درس بزرگ کربلا اینست: نتیجه تسلیم و سازش با کفر، افزایش فشار و دست نیافتن به سعادت است! 🔻 🏴 eitaa.com/ANALYSTS 🏴 rubika.ir/analysts_ir 🍃
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 زیارت اربعین و راز شکست جنگ شناختی ⭕️ | جریان سوم: اسلام کوفی، تفکر ما نمی توانیم؛ راهبرد سازش 📌گفتیم که جریان کفر پس از حاکم شدن اسلام، بالاجبار در قالب اسلام اموی درآمد. استراتژی اسلام علوی در برابر قدرت طلبی اسلام اموی، است. 🔻اما موفقیت راهبرد مقاومت، جریان سوم یا است. این جریان معتقد است در پرتو مقاومت ممکن نیست و یا تعامل با کفر، نسخه جامع حل همه مشکلات است. مقاومت موجب سختی و دشواری زندگی دنیوی، اما سازش موجب رفاه و آسایش است و سازش اگر هزینه ای دارد، بسیار کمتر از است. 🔺شخصیتی چون شریح قاضی به دستور عبیدالله فتوا داد، «چون حسین(ع) بر خلیفه وقت خروج کرده، دفع او بر مسلمانان واجب است». و سلیمان بن صرد خزاعی نیز در برابر قیام اباعبدالله(ع) و روش مسلم بن عقیل مخالفت کرد. ⁉️ پرسش و مسئله مهمی که سیدالشهدا (ع) به عنوان رهبر جریان اسلام علوی، باید برای جهان اسلام و تشیع روشن نمایند این است که هزینه مقاومت بسیار کمتر از با کفر است؛ و منافع مقاومت بسیار بیشتر از منافع سازش است. 👤 استاد ابوذر یاسری | مدیر مرکز علم و فناوری جنگ روایتها و ارتباطات بین الملل دانشگاه جامع امام حسین(ع) 🎵فایل صوتی با کیفیت👇 https://eitaa.com/Analysts/18080 ⁉️ نتیجه مادی مقاومت سیدالشهدا (ع) و سازش کوفیان و مکّیان و اهل مدینه چه شد؟ 🔻در قسمت پنجم همراه باشید👇 https://eitaa.com/Analysts/18082 ➕به بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎵 فایل کامل با کیفیت بالا ⏳04':32" 🚩 زیارت اربعین و راز شکست جنگ شناختی ⭕️ | جریان سوم: اسلام کوفی، تفکر ما نمی توانیم؛ راهبرد سازش 📌گفتیم که جریان کفر پس از حاکم شدن اسلام، بالاجبار در قالب اسلام اموی درآمد. استراتژی اسلام علوی در برابر قدرت طلبی اسلام اموی، است. 🔻 موفقیت راهبرد مقاومت، جریان سوم یا است. این جریان معتقد است در پرتو مقاومت ممکن نیست و یا تعامل با کفر، نسخه جامع حل همه مشکلات است. مقاومت موجب سختی و دشواری زندگی دنیوی، اما سازش موجب رفاه و آسایش است و سازش اگر هزینه ای دارد، بسیار کمتر از است. ⁉️ مسئله مهمی که سیدالشهدا (ع) به عنوان رهبر جریان اسلام علوی، باید برای جهان اسلام و تشیع روشن نمایند این است که هزینه مقاومت بسیار کمتر از با کفر است؛ و منافع مقاومت بسیار بیشتر از منافع سازش است. 🔺این منطق صریح قرآن است که نفع و سود مادی در طریقه توحید و استقامت است نه در راه شرک و سازش. 👤 استاد ابوذر یاسری | مدیر مرکز علم و فناوری جنگ روایتها و ارتباطات بین الملل دانشگاه جامع امام حسین(ع) ⁉️ نتیجه مادی مقاومت سیدالشهدا (ع) و سازش کوفیان و مکّیان و اهل مدینه چه شد؟ 🔻در ادامه با ما همراه باشید👇 ➕به بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃