امروز یکشنبه ⬅ 12شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #توصیف_عدل_و_احسان . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  فِي قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ الْعَدْلُ الْإِنْصَافُ وَ الْإِحْسَانُ التَّفَضُّلُ . ⭕ (در تفسير آيه 90 سوره نحل «خدا به عدل و احسان #فرمان مى دهد» ، فرمود :) ⬅عدل، همان #انصاف ، و احسان، همان #بخشش است. ▫▫▫️ ‼ نکات : ✅ خداوند در اين #آيه شريفه به سه چيز امر و از سه چيز نهى كرده است، مى فرمايد: «خداوند به عدل و احسان و كمک به خويشاوندان #فرمان و از فحشا و منكر و ستم #نهى مى كند» و در پايان آيه مى افزايد: «#خداوند به شما اندرز مى دهد تا متذكر شويد». ❇ اين آيه دربرگيرنده يكى از #جامع_ترين برنامه هاى اجتماعى بشر است كه هر گاه جامه عمل به خود بپوشد، #امنيت و آرامش بر او حكم فرما مى شود. ⁉در اين كه ميان عدل و احسان چه تفاوتى است #مفسران احتمالات فراوانى ذكر كرده بعضى گفته اند: عدل اداى واجبات و احسان انجام مستحبات است . ✅ #بهترین_تفسیر همان كلام امام«ع» است، آمده كه عدل را به معناى #انصاف تفسير فرموده، زيرا #رعايت_انصاف آن است كه حق كسى را به او بپردازند (و به نظر مى رسد كه اين واژه از ماده «نصف» گرفته شده زيرا هرگاه انسان در حقوق مشترک آن را تنصيف كند #رعايت_عدالت را به طور كامل كرده است). ➖سپس اين واژه به معناى هرگونه عدالت آمده است. ✅«#احسان» همان گونه كه از مفهوم آن استفاده مى شود، نيكى كردن به ديگران است و اين نيكى همان تفضل است كه #امام_علی«ع» در كلام بالا فرموده است. ✅بدون شک برقرار شدن #نظم_جامعه_انسانى بدون عدل و انصاف و احسان و تفضل امكان پذير نيست، ➖زيرا #ترک_عدالت و انصاف سبب خشم كسانى مى شود كه #حقوقشان_پايمال شده و طبعا برمى خيزند و نظم جامعه را به هم مى ريزند و اى بسا منجر به خون ريزى هاى وسيعى گردد. ❎در مورد «احسان» بسيار مى شود كه تنها با استفاده از اصل عدالت و انصاف #مشكلات_جامعه حل نمى گردد. ➖ اينجاست كه بايد افراد #صرف_نظر از اصل عدالت به سراغ احسان و تفضل بروند و آسیب دیده را تحت #حمايت خود قرار دهند و مشكلات آن را حل كنند; خواه يک نفر اقدام به اين كار كند يا همه دست به دست هم دهند. ➖ #آيه_شريفه كه مى فرمايد: (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالاِْحْسانِ) عدل همان #انصاف است و احسان همان #تفضل . 🔻 #حديثى كه مرحوم طبرسى آن را در مجمع البيان ذيل آيه مورد بحث نقل كرده مى خوانيم: «عثمان بن مظعون» كه از صحابه معروف #پيامبراسلام«ص» است مى گويد: ➖من در #آغاز ، اسلام را به طور #ظاهرى پذيرفته بودم نه با #قلب و جان و اين وضع ادامه داشت تا آنكه روزى خدمت آن حضرت بودم ديدم در فكر فرو رفته ناگهان چشم خود را به طرف آسمان دوخت گويا پيامى را دريافت مى دارد. وقتى كه به حال عادى برگشت از ماجرا پرسيدم فرمود: ➕هنگامى كه با تو سخن مى گفتم ناگهان #جبرئيل را مشاهده كردم كه اين آيه را براى من آورد: (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالاِْحْسانِ…) عثمان مى گويد چنان محتواى آيه در قلب من اثر گذاشت كه #اسلام همان لحظه در جان و روح من جاى گرفت.🔺 📚حکمت۲۳۱ _ (اخلاقی، اقتصادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈