eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
دوشنبه ۱بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۱۴جمادی‌الاول۱۴۴۰ ▫️◽️◻️▫️◽️◻️▫️◽️◻️ ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: شناخت اقسام کفر و تردید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⬅ و بر چهار ستون پايدار است: ،  ، ، و . 🔸پس آن كس كه دنبال و كنجكاوى دروغين رفت به نرسيد.  🔹و آن كس كه به ستيزه جويى و پرداخت از ديدن حق شد، 🔸و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويى را ، و زشتى را پنداشت و سر مست گمراهى ها گشت، 🔹و آن كس كه ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت، و او از مشكلات دشوار است. ⬅و چهار بخش دارد: ، ، ، و . 🔸پس آن كس كه جدال و نزاع را خود قرار داد از تاريكى بيرون نخواهد آمد، 🔹و آن كس كه از هر چيزى همواره در حال عقب نشينى است، 🔸و آن كس كه در و دو دلى باشد زير پاى كوبيده خواهد شد، 🔹و آن كس كه تسليم حوادث گردد و به تباهى و گردن نهد، و هر دو را از كف خواهد داد. ⭕(سخن امام طولانى است چون در اين فصل، حكمت هاى كوتاه را جمع آورى مى كنم از آوردن دنباله سخن خوددارى كردم)⭕ 📚حکمت۳۱_ بند۲_ ( اخلاقی، سیاسی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
🔮 خلاصه ای از متن شبهه : عنوان:پیغمبر اکرم سینه فاطمه زهرا را می بوسیده و یا زبان در دهان او میگذاشته است» ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در كتاب معروف خود، مناقب آل أبی طالب در جلد 3 صفحه 114 مينويسد: الباقر و الصادق (ع):انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها. و نيز در كتاب كشف الغمه اربلى در جلد دوم ص 95 اورده : كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95 اما ستون فكرى و نظرى شيعيان در اينباره مينويسد: الباقر والصادق (ع): أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییهامنبع: (بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42) در ادامه و در صفحه 55 و 77 اين كتاب روايات ديگرى به اين مضمون اورده كه :و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها . وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)_بحار الانوار/جزء43/صفحة55 كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها و عن جعفر بن محمد (ع) قال: كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)___بحارالانوار/جزء 43صفحه 77 پاسخ شبهه: 🔵آیت الله العظمی مکارم شیرازی که از بزرگان علمای شیعه در عصر حاضر می باشد در بیان عقاید شیعه چنین می اورد: ☑️« عقیده ما در باره روایات اهل بیت: «تکرار این موضوع را ضروری می دانیم که هر حدیثی که در یکی از یا سایر منابع معتبر وجود داشته باشد به این که آن حدیث به خصوص معتبر باشد .🔸بلکه هر حدیثی سلسله سندی دارد که باید هر یک از رجال سند آن جدا گانه مورد بررسی قرار گیرد 🔺هر گاه تمام رجال سند مورد اعتماد بودند آن حدیث به عنوان یک حدیث صحیح پذیرفته می شود در غیر این صورت آن حدیث مشکوک یا ضعیف است» 📚اعتقاد ما،ص۱۱۹ 🔵حال پاسخ روایات مورد استناد از لحاظ سـَنَد: 1⃣روایت اول از کتاب مناقب ابن شهر اشوب مرسل و بدون سند است. 2⃣روایت دوم از کتاب کشف الغمه نیز مرسل و ضعیف است. 3⃣روایت سوم از کتاب بحار الانوار همان روایت مناقب ابن شهر اشوب است و علامه مجلسی از ان کتاب نقل می کند که گفتیم روایت مرسل و ضعیف است. 4⃣روایت چهارم از کتاب بحار الانوار بدون سند و مرسل و ضعیف است. 5⃣روایت پنجم نیز از کتاب بحار الانوار بدون سند و کاملا ضعیف است . 🗯این که هر روایتی در هر کتابی ذکر شده ،دلیل بر صحیح بودن آن روایت نیست. گاه هدف نویسنده نقل روایات صحیح نیست، بلکه روایات مرتبط را را جمع آوری کرده است و👈 اهل فن باید جداسازی را انجام دهند. 🔵جهت دلالی: متاسفانه القا کننده شبهه به خاطر بی و ندانستن از علم درایة به اندازه سر سوزنی به این دچار شده است. چون اگر چیزی میدانست به مقایسه بین این گونه روایات و روایات نهی از بوسیدن دهان غیر از همسر و کودک وهمچنین در مقام تعارض این روایات ادله عقلی ونقلی بر عصمت پیامبر و حضرت زهرا و حیای این دو بزرگوار می پرداخت و به این توهم دچار نمیشد . ◻️پس از دوجهت روایی و دلالی این احادیث از اعتبار ساقط است.◻️ ____✨______ 🌹شب پره گر وصل آفتاب نخواهد، رونق بازار آفتاب نکاهد☺️ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
👌 پاسخ بسیار متفاوت! حسین قدیانی به حسام الدین آشنا پس از توئیت جنجالی پیرامون حادثه تروریستی زاهدان 🔴آقای آشنا! هیچ نیستی با حد خود! 🔻 طبق قانون سپاه پاسداران انقلاب اسلامی زیرمجموعه‌ی فرماندهی معظم کل قواست؛ لذا برای انتقام خون مظلوم‌ترین فرزندان ملت، حتی از هم کسب تکلیف نخواهد کرد، چه رسد به حسام‌الدین آشنا! آری! آنکه به آقاعزیز، خط می‌دهد، همان ابرمرد چفیه بر دوشی است که با زیرکی و ذکاوت، خط مقدم جبهه و جنگ را از کربلای ۵ برد به خود و دیر نیست مشاهده‌ی سپاه مقدس ما در خط مقدم قدس شریف! صدالبته آقای آشنا می‌تواند با حضور سپاه در قبة‌الصخره هم مشکل داشته باشد؛ باشد! به جهنم! قدرمسلم، طبق قانون، آشنا مشاور روحانی است، نه مافوق سپاه! اینکه سپاه، چه باید بکند و چه نباید بکند، دخلی به مشاوران دولت تقریبا هیچ ندارد! مشاوران دولت موسوم به اعتدال، جوری به روحانی مشورت ندهند که احسن‌الوزرایش یعنی قاضی‌زاده‌ی هاشمی با تلخ‌ترین لحن ممکن، از کابینه استعفاء بدهد؛ تعیین برد برای نگاه برق‌آسای حاج‌قاسم، پیشکش! والله سپاه اگر وزارت‌خانه‌ای از وزارت‌خانه‌های این دولت بود، بیم از آن می‌رفت که ما عوض موشک‌هایی به نام و باز هم لنگ سیم‌خاردار می‌شدیم؛ «آقای آمریکا! آقای اروپا! بده در راه خدا، یک مقدار سیم‌خاردار!» آقای آشنا! هیچ نیستی با حد خود! بترس از بلای که را توهم‌شان تبدیل به کرد! تو باید سخن از و با ما بگویی! و همه‌ی امور ذیل قوه‌ی مجریه! لذا دست به معامله‌های بزرگ نزن! اصلا نزن! برایت خطرناک است! و «معامله‌ی بزرگ» یعنی ! بهتر بگویم؛ جگر هر شهیدی! کی و کجا شهیدان از تو در امری اجازه گرفتند؛ که حالا شاهدان حسابت کنند؟! جوری می‌زنی، کأنه از اجداد تو اجازه گرفت که انتقام علی‌اصغر علیه‌السلام را از بگیرد! و به یقین، با امثال تو، زیاد باید حرف زد و الا اگر در تربیت تو کوتاهی کنیم و خوب ادبت نکنیم، چه استبعادی دارد که از پیله‌ی کرم شاهد رشد نباشیم که در آن واحد، هم دست‌بوس جنتی بزرگ باشند، هم دست‌بوس روحانی کوچک؟! بله که تو، خیلی کار داری برای آدم شدن! و ادب شدن! تو باید بفهمی که زیر آرم دولتی، نه بالای آرم سپاه! همچنان خواهد درخشید! و اگر تو نمی‌پسندی؛ به جهنم! همچنان خواهد خندید! و اگر تو نمی‌پسندی؛ به جهنم! رهبر ما، سردار حاجی‌زاده را و سردار سلامی را و سردار جعفری را اصلا به خاطر گرفتن انتقام خون مظلومین از ظالمین اهل ترور می‌خواهد! و اگر تو نمی‌پسندی؛ باز هم به جهنم! یا علی! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
‌ ✍ چرا کوروش، ذوالقرنین نیست؟! 1⃣ در قرآن، آیات 83-98 سوره کهف، خصوصیات و برخی ویژگیهای را بیان کرده. از جمله مهمترین این ویژگیها: و انصاف و مروت ذوالقرنین. ✔️ حال آنکه، هیچ کتاب و سند تاریخی، بر «» گواهی نمی دهد و برعکس کتیبه ها خصوصا کتیبه فتح بابل (بعنوان مهمترین سند تاریخی) نشان میدهد کوروش بوده و طبق گفته های خودش، بتهای مردوک و بعل و نبو را می پرستیده! 🙌 ✍http://yon.ir/UPhq همین یک مورد برای اثبات واهی بودن ادعای ذوالقرنین بودن کوروش، کفایت می کند.👍 ✔️ تمام اشارات قرآن از ذوالقرنین در هاله ای از ابهام قرار دارد و حتی مشخص نیست، که وقایع گفته شده درباره او زمینی است یا فرازمینی! ، چنانکه در آیات دیگری، سخن از بازگشت یاجوج و ماجوج در آستانه قیامت می شود. (همان اقوامی که ذوالقرنین راه آنها را سد کرده). بازگشتی که احتمال زیاد از زمین نیست. ✔️ قرآن برای ذوالقرنین اشاره به ندارد، بلکه همه جا از ضمیر برای او استفاده کرده است. ✔️ قرآن ذوالقرنین را منصف و بارحم معرفی می کند، حال آنکه منابع متعدد تاریخی از تجاوز و قتل عام های کوروش ⚔ علیه مردم سرزمین های مختلف، سخن گفته اند و ادعای رحم و مروت و دادگری کوروش، و گزافه ای بیشتر نیست. http://yon.ir/MIR9 2⃣ در مورد شخصیت ذوالقرنین و هویت آن، تاکنون احتمالات متعددی مطرح شده.👈 ولی هیچ یک از مفسران قرآن (غیرمعاصر)،👉 کوچکترین اشاره ای به تطابق کوروش و ذوالقرنین نکرده اند. ✔️ از بین مفسران معاصر، ابتدا احمد خان هندی (مفسر مادی گرا که از انگلیسیها، لقب گرفت) و سپس آزاد هندی، (وزیر فرهنگ هند و دارای رابطه نزدیک با انگلیسی ها) شباهت کوروش با ذوالقرنین را مطرح کردند. ✔️از بین مفسران، علامه در تفسیر المیزان تنها مطالب و استدلالات ابوالکلام را ذیل آیه نقل کرده و نه نظر " و نه یقینی" خود را . ایشان همچنین احتمال میدهد، ذوالقرنین شخصی از بین اعراب بوده. (المیزان، 1417 ج 13، ص 386) 🚫توجه کنید که این موضوع، پیش از اکتشافات باستانی بیان شده و بعدا با مخالفت و روشنگری متفکرانی چون "شهید " ابطال شده است. علامه مطهری کوروش را فاتحی می داند که با آزاد کردن بتخانه ها، مردم را در بیخبری نگاه داشته! (کتاب آینده انقلاب اسلامی) ✔️ سایر مفسران و مراجع معاصر از جمله آیت الله صافی گلپایگانی، آیت الله شاهرودی، آیت الله روحانی و.. نیز تطابق کوروش را ذوالقرنین را صراحتا رد کرده اند. http://yon.ir/T9wY 3⃣ ادعای ابوالکلام تناقضات عجیبی دارد. از جمله: ✔️از پایه های تئوری ابوالکلام، خواب های دانیال و اشعیا و.. درباره قوچ دوشاخ ! در کتب یهودی و مجسمه انسان بالدار دو شاخ در پاسارگاد است. حال آنکه، ✔️اولا خوابهای منسوب به دانیال نبی و اشعیا اغلب ساختگی و جعلهای یهود است. ✔️و ثانیا هیچگونه مجسمه ای از کوروش بر جای نمانده. تندیس انسان بالدار، تندیس یک بت است، بت ، و نه تندیس کوروش! (والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، ۱۳۹۲، ص۱۱۶) ✔️و ثالثا بالای سر این تندیس، نیست، است مصری، که بر دو مار پیچان استوار شده، و هیچگونه بستگی و رابطه ای با دو "شاخ قوچ " ندارد. که در بسیاری از مجسمه های فراعنه مصر و دیگر شاهان جهان دیده می شود. (زندگی و جهانداری کوروش، شاپور شهبازی، ص ۲۵۱ تا ۲۵۶) 👌همچنین برخی باستان شناسان معتقدند پاسارگاد نه بنایی قدیمی، که بنایی جدید الاحداث است! http://yon.ir/kqk5 ✔️ ابوالکلام حتی در معنی لغت ذی القرنین اشتباه کرده. او «» را «شاخ» معرفی کرده در حالیکه در هیچ جای قرآن، «قرن» یا «قرون» به شاخ معنی نشده بلکه «» و «» معنی می دهد. (راغب اصفهانی، مفردات الفاظ قرآن‏، 1374. ج 3 ص 175-176) ✔️ ضمنا برخلاف تصور برخی، در هیچ جای تورات، کورش با صفت خطاب نشده! و اصلاً چنین واژه‌ای (با این شکل) در تورات وجود ندارد 4⃣ طبق روایات، ذوالقرنین اصلا پادشاه نبوده! 👌حضرت علی(ع) صریحا بیان فرموده اند: ذوالقرنین نه پادشاه بوده و نه پیامبر! (فيض كاشاني، الاصفي،، ج2، ص726؛ بحراني، البرهان، 1416ق، ج3، ص659 ) و اینکه برخی در پیدا کردن شخصیت ذوالقرنین دنبال هستند، عجیب است! 5⃣ پردازی از کوروش، پدیده ای معاصر و حاصل کار اتاق فکرهای ، برای محو شخصیتهای است. کوروش نزد ایرانیان، نه تنها مقدس نبوده، بلکه سکوت اغلب منابع ایرانی در توصیف او، نشان می دهد ایرانیان او را شخصیتی ناچیز و معمولی می دانستند. همچون سایر شاهان ایران. 🔴 پروژه ذوالقرنین تراشی از کوروش، تنها یک پروژه برای تحمیق ترها بوده است. هشیار باشیم و به این اسطوره سازی دروغین یهودیان پایان دهیم.. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات @Antishobhe
‌ ✍ چرا کوروش، ذوالقرنین نیست؟! 1⃣ در قرآن، آیات 83-98 سوره کهف، خصوصیات و برخی ویژگیهای را بیان کرده. از جمله مهمترین این ویژگیها: و انصاف و مروت ذوالقرنین. ✔️ حال آنکه، هیچ کتاب و سند تاریخی، بر «» گواهی نمی دهد و برعکس کتیبه ها خصوصا کتیبه فتح بابل (بعنوان مهمترین سند تاریخی) نشان میدهد کوروش بوده و طبق گفته های خودش، بتهای مردوک و بعل و نبو را می پرستیده! 🙌 ✍http://yon.ir/UPhq همین یک مورد برای اثبات واهی بودن ادعای ذوالقرنین بودن کوروش، کفایت می کند.👍 ✔️ تمام اشارات قرآن از ذوالقرنین در هاله ای از ابهام قرار دارد و حتی مشخص نیست، که وقایع گفته شده درباره او زمینی است یا فرازمینی! ، چنانکه در آیات دیگری، سخن از بازگشت یاجوج و ماجوج در آستانه قیامت می شود. (همان اقوامی که ذوالقرنین راه آنها را سد کرده). بازگشتی که احتمال زیاد از زمین نیست. ✔️ قرآن برای ذوالقرنین اشاره به ندارد، بلکه همه جا از ضمیر برای او استفاده کرده است. ✔️ قرآن ذوالقرنین را منصف و بارحم معرفی می کند، حال آنکه منابع متعدد تاریخی از تجاوز و قتل عام های کوروش ⚔ علیه مردم سرزمین های مختلف، سخن گفته اند و ادعای رحم و مروت و دادگری کوروش، و گزافه ای بیشتر نیست. http://yon.ir/MIR9 2⃣ در مورد شخصیت ذوالقرنین و هویت آن، تاکنون احتمالات متعددی مطرح شده.👈 ولی هیچ یک از مفسران قرآن (غیرمعاصر)،👉 کوچکترین اشاره ای به تطابق کوروش و ذوالقرنین نکرده اند. ✔️ از بین مفسران معاصر، ابتدا احمد خان هندی (مفسر مادی گرا که از انگلیسیها، لقب گرفت) و سپس آزاد هندی، (وزیر فرهنگ هند و دارای رابطه نزدیک با انگلیسی ها) شباهت کوروش با ذوالقرنین را مطرح کردند. ✔️از بین مفسران، علامه در تفسیر المیزان تنها مطالب و استدلالات ابوالکلام را ذیل آیه نقل کرده و نه نظر " و نه یقینی" خود را . ایشان همچنین احتمال میدهد، ذوالقرنین شخصی از بین اعراب بوده. (المیزان، 1417 ج 13، ص 386) 🚫توجه کنید که این موضوع، پیش از اکتشافات باستانی بیان شده و بعدا با مخالفت و روشنگری متفکرانی چون "شهید " ابطال شده است. علامه مطهری کوروش را فاتحی می داند که با آزاد کردن بتخانه ها، مردم را در بیخبری نگاه داشته! (کتاب آینده انقلاب اسلامی) ✔️ سایر مفسران و مراجع معاصر از جمله آیت الله صافی گلپایگانی، آیت الله شاهرودی، آیت الله روحانی و.. نیز تطابق کوروش را ذوالقرنین را صراحتا رد کرده اند. http://yon.ir/T9wY 3⃣ ادعای ابوالکلام تناقضات عجیبی دارد. از جمله: ✔️از پایه های تئوری ابوالکلام، خواب های دانیال و اشعیا و.. درباره قوچ دوشاخ ! در کتب یهودی و مجسمه انسان بالدار دو شاخ در پاسارگاد است. حال آنکه، ✔️اولا خوابهای منسوب به دانیال نبی و اشعیا اغلب ساختگی و جعلهای یهود است. ✔️و ثانیا هیچگونه مجسمه ای از کوروش بر جای نمانده. تندیس انسان بالدار، تندیس یک بت است، بت ، و نه تندیس کوروش! (والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، ۱۳۹۲، ص۱۱۶) ✔️و ثالثا بالای سر این تندیس، نیست، است مصری، که بر دو مار پیچان استوار شده، و هیچگونه بستگی و رابطه ای با دو "شاخ قوچ " ندارد. که در بسیاری از مجسمه های فراعنه مصر و دیگر شاهان جهان دیده می شود. (زندگی و جهانداری کوروش، شاپور شهبازی، ص ۲۵۱ تا ۲۵۶) 👌همچنین برخی باستان شناسان معتقدند پاسارگاد نه بنایی قدیمی، که بنایی جدید الاحداث است! http://yon.ir/kqk5 ✔️ ابوالکلام حتی در معنی لغت ذی القرنین اشتباه کرده. او «» را «شاخ» معرفی کرده در حالیکه در هیچ جای قرآن، «قرن» یا «قرون» به شاخ معنی نشده بلکه «» و «» معنی می دهد. (راغب اصفهانی، مفردات الفاظ قرآن‏، 1374. ج 3 ص 175-176) ✔️ ضمنا برخلاف تصور برخی، در هیچ جای تورات، کورش با صفت خطاب نشده! و اصلاً چنین واژه‌ای (با این شکل) در تورات وجود ندارد 4⃣ طبق روایات، ذوالقرنین اصلا پادشاه نبوده! 👌حضرت علی(ع) صریحا بیان فرموده اند: ذوالقرنین نه پادشاه بوده و نه پیامبر! (فيض كاشاني، الاصفي،، ج2، ص726؛ بحراني، البرهان، 1416ق، ج3، ص659 ) و اینکه برخی در پیدا کردن شخصیت ذوالقرنین دنبال هستند، عجیب است! 5⃣ پردازی از کوروش، پدیده ای معاصر و حاصل کار اتاق فکرهای ، برای محو شخصیتهای است. کوروش نزد ایرانیان، نه تنها مقدس نبوده، بلکه سکوت اغلب منابع ایرانی در توصیف او، نشان می دهد ایرانیان او را شخصیتی ناچیز و معمولی می دانستند. همچون سایر شاهان ایران. 🔴 پروژه ذوالقرنین تراشی از کوروش، تنها یک پروژه برای تحمیق ترها بوده است. هشیار باشیم و به این اسطوره سازی دروغین یهودیان پایان دهیم.. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات @Antishobhe