eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: 💢اگر علی(ع) پیامبر(ص) بود، پس چرا حضرت محمد(ص) یکبار، بر روی این مطلب را ننوشتند تا بعنوان بماند❓ پاسخ شبهه: 1⃣اعلان رسمی کم تر از نوشته نیست. آن هم اعلانی که در آن(غدیر) بیش از 120000 نفر حضور داشته و آن را مکتوب کنند. در صورت شدن، از بین بردن آن برای کاری نداشت. همانطور که: در ماجرای نیز ابوبکر سند رسمی ای که حضرت زهرا(س) از پیامبر داشتند را پاره کرد و فدک را کرد. حدود یک قرن منع حدیث بود و تمامی احادیث مکتوب سوزانده شد. 2⃣در هنگامی که قرآن ها برای تهیه بهترین جمع آوری شدند، قرآنی که امیرالمؤمنین(ع) به امر پیامبر جمع آوری کرده بودند را نپذیرفتند. کتاب های تاریخی(سنی و شیعه) امامت حضرت علی(ع) را تأیید کرده اند و این خود یک است. 3⃣با این حال پیامبر اکرم(ص) در زمان شهادت خود، هنگامی که در بستر بیماری بودند فرمودند: «قلم و کاغذ بیاورید تا چیزی بنویسم تا بعد از من اختلاف نکنید.» اما عمر گفت: «او تب دارد و هزیان می گوید.» و مانع آوردن کاغذ شد. 4⃣ماجرای غدیر آنقدر واضح بود که نیاز به اثبات آن نیست و در آن زمان مردمان نه به خاطر تردید در این امر، بلکه به خاطر کینه و حسادتی که نسبت به حضرت داشتند و یا ترس از حکومت وقت از زیر آن سر باز زدند. کانال بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: آیا رسول خدا ظلم کرده و فدک را به زینب و ام کلثوم نداده و فقط به فاطمه زهرا داده است ❗️طبق قواعد مسلم فقهی باید در بخشش مساوات رعایت شود و اگر پیامبر این مساوات را رعایت نکرده باشد ظالم است پاسخ شبهه: 1⃣ام کلثوم در سال نهم هجری مرد ؛ 📚 الاستیعاب ج 4 ص 1952 . ❕رقیه نیز در همان سالی مرد که جنگ بدر واقع شد ، یعنی سال دوم هجری ؛ 📚 الاصابه ج 8 ص 139 👌زینب نیز در سال هفتم یا هشتم هجری از دنیا رفت ؛ 📚 مناقب ابن شهر آشوب ، ج 1 ص 209 _ تاریخ طبری ج 2 ص 144 ❕علمای شیعه و اهل سنت نقل می کنند که وقتی آیه شریفه « حق نزدیکان را بپرداز » ( اسراء 26)  نازل شد ، پیامبر گرامی را به دختر خود فاطمه بخشید ، در ذیل مفصل اسناد را ارائه داده ایم ؛ ❔حال وهابی اشکال کرده است که چرا پیامبر مساوات را رعایت نکرد و تنها به فاطمه سلام الله علیها ، فدک را بخشید و سایر دختران خود را بی بهره گذاشت ❗️ 👌از او می خواهیم یک سند ارائه کند که در زمان حیات سایر دختران ، فدک به فاطمه بخشیده شده باشد ❗️ هیچ سندی در این رابطه نیست . ❕پیامبر وقتی آیه نازل شد که حق نزدیکانت را بپرداز ، فدک را به فاطمه داد ، و این آیه می تواند پس از وفات آخرین دختر پیامبر نازل شده باشد که پیامبر جز فاطمه س ، قربی و دختر دیگری نداشت و برای اطاعت امر خداوند ، فدک را به تنها دختر باقی مانده خود یعنی فاطمه بخشید . 2⃣به فرض هم که بگوییم که فدک در زمان حیات سایر دختران ، به فاطمه س ، بخشیده شده باشد ، چه کسی گفته است که مساوات در بخشش بین فرزندان واجب است ❗️ 👌در روایات ما تصریح شده است که فرق قائل شدن بین فرزندان در بخشش واجب نیست و اشکالی ندارد . ❕محمد بن قیس می گوید ؛ « از امام باقر ع پرسیدم در مورد مردی که برخی از فرزندانش را بر برخی دیگر ( در عطایا و بخشش ) برتری می دهد !؟ امام ع پاسخ داد ؛ « بله ( اشکالی ندارد )» 📚الکافی ج 7 ص 10 _ التهذیب ج 9 ص 200 ❕مدائنی می گوید که از امام صادق ع سوال کردم در مورد هدیه ای که مرد به یک فرزندش می دهد و به دیگر فرزندان نمی دهد ؟ امام ع فرمود ؛ « اگر در حال صحت این هدیه را داده باشد ، جایز است » 📚التهذیب ج 9 ص 201 _ وسائل الشیعه ج 19 ص 245 ❕و فرمود ؛ « اشکالی نیست که مرد برخی از فرزندان خود را بر برخی دیگر در هبه و بخشش برتری دهد ، تا زمانی که صحیح الحال باشد ، می تواند هر طور که بخواهد در مالش تصرف کند ... چنان که امیر المومنین چنین می کرد نسبت به امام حسن و امام حسین نسبت به امام سجاد چنین می کرد ، و پدرم چنین می کرد و من نیز چنین می کنم ( و در عطایا برخی از فرزندان را مقدم می دارم )» 📚مستدرک الوسائل ج 14 ص 73 3⃣علمای اهلسنت هم ، مساوات در عطایا بین فرزندان را شرط الزامی نمی دانند . احمد بن حنبل ، اسحاق ، محمد بن الحسن ، شریح ، قائل بودند که می توان فرزندان پسر را بر دختران در هدایا ، مقدم داشت ؛ 📚المحلی ج 9 ص 143 _ عمده القاری ، ج 13 ص 146 _ نیل الاوطار ، ج 6 ص 112 4⃣علمای اهل سنت روایت می کنند که ابوبکر ، بیست اصله درخت خرما را قبل از مرگش به عایشه بخشید و به دیگر فرزندان چیزی نداد ؛ « ان ابابکر الصدیق کان نحلها جاد عشرین وسقا » 📚الموطا ، ج 2 ص 752 _ الریاض النضره ج 1 ص 189 ❕فقهای اهلسنت می گویند که چون عایشه همسر پیامبر و ام المومنین بوده است و فضل داشته است ، ابوبکر مالش را اختصاص به او کرده است و تفضیل و برتری دادن بین فرزندان اگر با دلیل موجهی باشد ، اشکالی ندارد ؛ 📚مغنی ابن قدامه ج 6 ص 264 ❕ما هم می گوییم که مطابق روایات خود اهلسنت ، فاطمه صدیقه س ، برترین زنان دنیا و اهل بهشت بوده است ، چنان که بخاری روایت می کند که پیامبر گرامی ص به فاطمه س عرضه داشت ؛ « آیا راضی نمی شوی که تو سرور زنان بهشت و سرور زنان مومنین هستی» 📚صحیح بخاری ج 6 ص 63 و ج 10 ص 76 👌و فرمود ؛ « تو سیده زنان جهانیان هستی» 📚خصائص نسائی ص34 ❕پیامبر نیز به خاطر فضل و مقام فاطمه س ، ایشان را بر سایر دختران ترجیح داد و فدک را به ایشان بخشید . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
بخش دوم: متن شبهه: ﻣﯿﺸﻪ ﻟﻄﻔﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻦ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﻔﻬﻤﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺳﺮﻭﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﻟﮕﻮﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻰ ﺑﻰ ﺩﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ... ﻓﺎﻃﻤه... ﻓﺎﻃﻤﻪ... ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻼﺕ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺩﻫﺎﻥ ﭘﺮ ﻛﻦ ﺑﻰ ﺑﻨﻴﻪ، ﭘﻮﭺ ﻭ ﺑﯽ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﻨﺎﺑﺮ جﻬﻞ ﺁﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﺍﻳﺪ. ﻭﻟﻰ ﺁﻳﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﺪﻣﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻪ بشﺮﻳﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻛﺮﺩﻩ ﭼﻴﺰﻯ ﮔﻔﺘﻪ!؟ به نقل از تاریخ ایشان در 9 سالگی ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ کرد و در 9 سال زندگی مشترک 5 بارداری رو داشت و در 18 سالگی فوت کرد. ﺣﺎﻝ ﺳوﺍﻝ ﺍﻳﻨﺠﺎﺳﺖ: ﺩﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯ ﺧﺪﻣﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ شیعه ﺍﻣﺮﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺍﻗﺼﻰ ﻧﻘﺎﻁ دﻧﻴﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺪﻳﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﻴﺪﺍﻧﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﻨﻮﻳﺴﻴﺪ؟؟ ﻟﻄﻔﺎ ﻧﻨﻮﻳﺴﻴﺪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺎﺩﺭ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﺁﻧﻮﻗﺖ ﻣﺎﺩﺭ ﺍنیشتین ﯾﺎ ﺍﻟﮑﺴﺎﻧﺪﺭ فلیمینگ ( ﮐﺎﺷﻒ ﭘﻨﯿﺴﯿﻠﯿﻦ ) ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺑﺎﺭ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺭﺟﺤﻴﺖ ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ. پاسخ شبهه: 💙✔️ بقول در کتاب فاطمه فاطمه است ارجحیت حضرت فاطمه علیهاالسلام نه بخاطر دختر بودن ایشان است و نه اینکه ایشان تنها یادگاری پیامبر ( ص) می‌باشند👌 💙✔️ نه همسری امیرالمومنین برای ایشان امتیاز خاص و ویژه‌ای محسوب می‌شود ( که حضرت علی بعدها همسران دیگری هم اختیار کردند👌) و نه مادر بودن برای حسنین و زینبین ایشان را خاص و ویژه نموده است👌👌 💙✔️ اصولا سازنده این شبهه (( بخوانید نویسنده این چرندیات ) با تعمد از مهمترین قسمت زندگانی آن حضرت عبور کرده و آنرا مسکوت گذاشته است👌 💙✔️ این درست که حضرت.زهرا.سلام‌الله در بُعد خانه‌داری شوهرداری و تربیت فرزندان شاخص و سرآمد تمام زنان عالم هستند اما اینمورد "تمام" وجه تمایز و علت برتری ایشان نیست👌👌 💙✔️ مهمترین بخش زندگی و علت العِلل و ویژگی خاص حضرت زهرا به دوران کوتاهی مربوط میشود که از زمان رحلت پیامبر شروع و به شهادتشان می انجامد👌👌 💙شاخصه اصلی و امتیاز اصلی حضرت.صدیقه.طاهره‌سلام.الله.علیها درست مانند دختر گرامیشان ( حضرت زینب.پ سلام.الله.علیها ) بُعد و و است که در زمانی که مردم با رحلت حضرت رسول بخاطر ترس و یا چرب و شیرین دنیا و یا بیماری دلهاشان که از نتایج لقمه های حرام بود وصیت پیامبر و غدیر را فراموش کردند و امام زمان را تنها گذاشتند👎👎 💙✔️ اینجا بود که وظیفه بزرگ و اجتماعی ایشان در آغاز شد و. در اینجا دیگر ایشان را دختر پیامبر و یا مادر حسنین نمیشناسیم بلکه ایشان بعنوان یک فعال اجتماعی و یک مصلح و یک انقلابی و بعنوان یک زن و کنشگر سیاسی وارد عرصه اجتماع میشوند و در زمانیکه بجز معدودی از خواص, اکثریت مردان و خواص جامعه کرده اند و از ترس جان به کنج خانه ها خزیده اند حضرت.زهرا یک تنه به میدان سیاسی جامعه آمدند و بار خیانت.و.سکوت.خواص را به دوش کشیدند👌👌👌👌 💙✔️ نویسنده مغرض این شبهات هرگز از برخورد سرد حضرت.زهرا با خلیفه وقت که نوعی اعتراض.مدنی بود حرفی نمیزند👌👌 هرگز از درخواست ایشان از صحابه و اینکه ایشان از صحابه خواستند که بخاطر خدا را بیاد آورند چیزی نمیگوید👌👌 از این حقیقت چیزی نمیگوید که اگر نبود تلاش و ممارست آنحضرت در اثبات مظلویت امام.زمان آنهم در زمانیکه امام و خلیفه واقعی پیامبر بخاطر حفظ اسلام خار در چشم و استخوان درگلو سکوت کرده بودند تا حداقل اصل دین محفوظ بماند , شاید اسلام در همان دوران پس از رحلت پیامبر برای همیشه نابود میشد👌👌 💙✔️ تمام کردار و رفتار حضرت زهرا در دوران کوتاه پساپیامبر همه و همه در جهت مسئولیت اجتماعی بود و در این دوران سرنوشت ساز باشخصی متفاوت از چیزی که در این چرندنامه اصلا بهش اشاره نشده مواجه هستیم 👌 از جواب سلام ندادن به خلیفه قلابی تا دفاع از حق خود در میراث پیامبر ( قباله باغ ) 👌 از دفاع علنی از. امام وقت تا وصیت به اینکه مرا شبانه بشویید, شبانه غسل و کفن کنید و در تاریکی شب دفن کنید ( که این یعنی تنها فرزند پیامبر , خلیفه غاصب را به رسمیت نمیشناسد تا به او اجازه شرکت کردن در مراسم تنها یادگار پیامبر را بدهد)👌👌👌 💙✔️ این وظیفه اجتماعی و حضور در بالاترین سطوح سیاسی توسط یک زن بعدها توسط دختر بزرگوار ایشان در حوادث پس از تکرار شد👌 طوریکه کربلا در کربلا میماند اگر زینب نبود سر نی در نینوآ میماند اگر زینب نبود . 🌷🌷🌷🌷🌷 به قلم مسعودفدک https://telegram.me/joinchat/A09nTz0ZP1YHqk1lVDde-Q کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه : آیا رسول خدا ظلم کرده و فدک را به زینب و ام کلثوم نداده و فقط به فاطمه زهرا داده است ❗️طبق قواعد مسلم فقهی باید در بخشش مساوات رعایت شود و اگر پیامبر این مساوات را رعایت نکرده باشد ظالم است پاسخ شبهه: 1️⃣ ام کلثوم در سال نهم هجری به رحمت خدا رفت؛ 📖 الاستیعاب ج 4 ص 1952. رقیه نیز در همان سالی مرد که جنگ بدر واقع شد ، یعنی سال دوم هجری ؛ 📖 الاصابه ج 8 ص 139 زینب نیز در سال هفتم یا هشتم هجری از دنیا رفت ؛ 📖 مناقب ابن شهر آشوب ، ج 1 ص 209 _ تاریخ طبری ج 2 ص 144 📚 علمای شیعه و اهل سنت نقل می کنند که وقتی آیه شریفه « حق نزدیکان را بپرداز » ( اسراء 26) نازل شد ، پیامبر گرامی را به دختر خود فاطمه بخشید ، در ذیل مفصل اسناد را ارائه داده ایم ؛ حال وهابی اشکال کرده است که چرا پیامبر مساوات را رعایت نکرد و تنها به فاطمه سلام الله علیها ، فدک را بخشید و سایر دختران خود را بی بهره گذاشت... از او می خواهیم یک سند ارائه کند که در زمان حیات سایر دختران ، فدک به فاطمه بخشیده شده باشد . هیچ سندی در این رابطه نیست. پیامبر وقتی آیه نازل شد که حق نزدیکانت را بپرداز ، فدک را به فاطمه (س) داد ، و این آیه می تواند پس از وفات آخرین دختر پیامبر نازل شده باشد که پیامبر جز فاطمه (س) ، قربی و دختر دیگری نداشت و برای اطاعت امر خداوند ، فدک را به تنها دختر باقی مانده خود یعنی فاطمه (س) بخشید . 2️⃣ به فرض هم که بگوییم که فدک در زمان حیات سایر دختران،به فاطمه (س)،بخشیده شده باشد، چه کسی گفته است که مساوات در بخشش بین فرزندان واجب است ؟ 📖 در روایات ما تصریح شده است که فرق قائل شدن بین فرزندان در بخشش واجب نیست و اشکالی ندارد. محمد بن قیس می گوید ؛ « از امام باقر پرسیدم در مورد مردی که برخی از فرزندانش را بر برخی دیگر ( در عطایا و بخشش ) برتری می دهد !؟ امام ع پاسخ داد ؛ « بله ( اشکالی ندارد )» 📖 الکافی ج 7 ص 10 _ التهذیب ج 9 ص 200 مدائنی می گوید که از امام صادق سوال کردم در مورد هدیه ای که مرد به یک فرزندش می دهد و به دیگر فرزندان نمی دهد ؟ امام فرمود ؛ « اگر در حال صحت این هدیه را داده باشد ، جایز است » 📖 التهذیب ج 9 ص 201 _ وسائل الشیعه ج 19 ص 245 و فرمود ؛ « اشکالی نیست که مرد برخی از فرزندان خود را بر برخی دیگر در هبه و بخشش برتری دهد ، تا زمانی که صحیح الحال باشد ، می تواند هر طور که بخواهد در مالش تصرف کند ... چنان که امیر المومنین چنین می کرد نسبت به امام حسن و امام حسین نسبت به امام سجاد چنین می کرد ، و پدرم چنین می کرد و من نیز چنین می کنم ( و در عطایا برخی از فرزندان را مقدم می دارم )» 📖 مستدرک الوسائل ج 14 ص 73 3️⃣ علمای اهل سنت هم ، مساوات در عطایا بین فرزندان را شرط الزامی نمی دانند . احمد بن حنبل ، اسحاق ، محمد بن الحسن ، شریح ، قائل بودند که می توان فرزندان پسر را بر دختران در هدایا ، مقدم داشت ؛ 📖 المحلی ج 9 ص 143 _ عمده القاری ، ج 13 ص 146 _ نیل الاوطار ، ج 6 ص 112 4️⃣ علمای اهل سنت روایت می کنند که ابوبکر ، بیست اصله درخت خرما را قبل از مرگش به عایشه بخشید و به دیگر فرزندان چیزی نداد ؛ « ان ابابکر الصدیق کان نحلها جاد عشرین وسقا » 📖 الموطا ، ج 2 ص 752 _ الریاض النضره ج 1 ص 189 فقهای اهل سنت می گویند که چون عایشه همسر پیامبر و ام المومنین بوده است و فضل داشته است ، ابوبکر مالش را اختصاص به او کرده است و تفضیل و برتری دادن بین فرزندان اگر با دلیل موجهی باشد ، اشکالی ندارد ؛ 📖 مغنی ابن قدامه ج 6 ص 264 ✅ ما هم می گوییم که مطابق روایات خود اهل سنت ، فاطمه صدیقه (س) ، برترین زنان دنیا و اهل بهشت بوده است ،چنان که بخاری روایت می کند که پیامبر گرامی به فاطمه (س) عرضه داشت ؛ « آیا راضی نمی شوی که تو سرور زنان بهشت و سرور زنان مومنین هستی» 📖 صحیح بخاری ج 6 ص 63 و ج 10 ص 76 و فرمود ؛ « تو سیده زنان جهانیان هستی» 📖 خصائص نسائی ص34 پیامبر نیز به خاطر فضل و مقام فاطمه (س) ، ایشان را بر سایر دختران ترجیح داد و فدک را به ایشان بخشید. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن سوال: مساله فدک چه بود و چرا آن را از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) پس گرفتند؟ پاسخ شبهه: 🔰 فدک دهکده‌ای در شمال مدینه بود، این دهکده در شرق خیبر و در حدود هشت فرسنگی آن واقع بود و همه ساکنان آن یهودی بودند. بعد از فتح خیبر خودشان مسالمت آمیر تسلیم شدند و قرار شد در همان منطقه بمانند و نصف درآمد خود را به مسلمین تحویل دهند. ✅ از طرفی قرآن کریم سرزمین‌هایی که با صلح گشوده می‌شد؛ یعنی مردم آن منطقه با پیمان صلح، خود را تسلیم می‌کردند، را تنها به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سپرده است و مسلمانان در آن هیچ حقی نداشتند. این موارد در اصطلاح فقهی «فِیّ» نامیده می‌شوند. قرآن در این رابطه می‌فرماید: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُول[انفال/ 1] از تو در باره انفال سوال مى‏‌كنند، بگو: انفال مخصوص خدا و پيامبر است.» ❇️ از طرف دیگر طبق آیات قرآن کریم آن‌چه پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دستور می‌دهد، حکم خداست و نافذ است و باید آن را اجرا نمود. حکم پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به هر نحوی باشد حتی اگر به کسی هدیه‌ای خاص بدهد، نافذ است و مخالفت با آن، مخالفت با خداوند متعال است. 🔶 تاریخ گواه است که نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در زمان حیات خود، منطقه فدک را به دخت گرامی خود حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) هدیه دادند و ملک شخصی حضرت شد و همه مردم نیز شاهد این امر بودند. امّا ابتدا خلیفه اول، فدک را از حضرت پس گرفت و بعد از صحبت حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) با او، مجاب شد و فدک را به ایشان برگرداند، ولی خلیفه دوم با خشونت تمام آن را گرفت و دیگر به او پس نداد. ✳️ این عمل آن دو، مخالفت صریح با حکم پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و مخالفت با حکم صریح قرآن و خداوند متعال بود چرا که حضرت، در زمان حیات خود، فدک را به دخترش هدیه دادند؛ و این مطلب، لكّه ننگی تا ابد بر دامان آنان است که هرگز پاک نخواهد شد. ⁉️ در زمان کنونی برخی از وهابی‌ها برای توجیه کار این دو خلیفه، می‌گویند: جزو اموال عمومی مسلمین بوده و خلیفه دوم، تنها آن‌را به بیت المال برگرداند. 💢 امّا این توجیه، هرگز انسان را قانع نمی‌کند. مگر قرآن کریم راجع به نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نفرمود: «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى‏ [نجم/ 3-4] و هرگز از روى هواى نفس سخن نمى‏‌گويد، آن‌چه آورده چيزى جز وحیی نيست كه به او وحى شده است.» یعنی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هر تصمیمی اتخاذ کند، حکم خداست و خداوند متعال بدان راضی است. 💠 آیا خلفا می‌خواستند بگویند پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اشتباه کرد و ما درست می‌گوییم که فدک را از حضرت گرفتند؟ آیا می‌خواستند بگویند قرآن اشتباه کرده که گفته پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دستورش نافذ است؟ و (نعوذبالله) پیامبر نفمیده که چه کار می‌کند و ما کار درست را می‌دانیم؟ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/38969 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani