⭕️ پاسخ به ادعای باستانگرایان درباره ی چرایی "یا علی مدد" گفتن ایرانیان 🔺متن شبهه: میدونید چرا ایرانیان میگویند: یا علی مدد!! پس از قتل عمر توسط پیروز نهاوندی, اعراب گفتند: تمام ایرانیانی که در مکه و مدینه زندگی میکنند,در این حادثه, نقش داشتند و باید همه آنان را کشت. (این ایرانیان از میهن فروشان خائن بودند که بدلیل هوش و سواد خواندن و نوشتن, مسئولیت حساب و کتاب اموال غارت شده را در خزانه تازیان برعهده داشتند) اینان چون فهمیدند اعراب به قصد کشتن آنها آمدند, شتابان به سوی منزل علی رفتند و از او کمک و پناه خواستند, علی چون میدانست بدون این مردان با سواد, حساب وکتاب اموال و ثروتهای به دست آمده مسلمین به مشکل بر میخورد, آنان را پناه و از مرگ نجات داد. کورت فیشلر/نویسنده آلمانی/چگونگی قتل عمر حال از 1400 سال پیش تا به امروز, ایرانیان از روی نادانی به هنگام مشکلات میگویند:یا علی مدد. علی کمکمان کن پاسخ شبهه: ✅ بررسی صحت و اصالت داستان 1⃣ این متن، خلاصه ای از داستانی است که در کتاب "عایشه بعد از پیغمبر"، ترجمه ی "ذبیح الله منصوری"، آمده و ماجرای مذکور را تنها در همین کتاب می توان یافت و لاغیر.(۱) گویا کتاب اصلی را کورت فریشلر ( Kurt Frischler ) نویسنده ی آلمانی و به نام "عایشه، همسر محبوب محمد" نوشته و کتاب #منصوری ، اقتباسی از همین کتاب است. yon.ir/9peH yon.ir/g4R8 2⃣ ذبیح الله منصوری، بیش از صدها اثر در قالب "رمان تاریخی"، به شکل آزاد و به قول خودش "اقتباس شده" نوشته و ترجمه های او در بیشتر موارد ترجمه به شکل واقعی نبوده، بلکه بیشتر تالیف و قلم فرسایی خود او بوده اند. اقدام منصوری نوعی #تاریخ_سازی و آسیب زدن به تاریخ نگاری معاصر قلمداد شده است.(۲) با توجه به وجود قصه های ساختگی و خلاف عقل در رمان های تاریخی منصوری، نوشته های او از نظر بسیاری از پژوهشگران و کارشناسان مردود و بی اعتبار خوانده شده و به هیچ وجه نمی تواند مورد استناد قرار بگیرد. yon.ir/Mwbr yon.ir/QL31u ❗️داستان پردازان به سبب آگاهی از بی اعتباری رمان ساختگی منصوری، از آوردن نام وی و عنوان کتابش خودداری و به نام کورت فریشلر بسنده کرده اند. "محمودرضا افتخارزاده"، حدس می زند منصوری طبق عادت معمول و دیرینه ی خود، مطالبی را جعل کرده و به کورت فریشلر نسبت داده است.(۳) 3⃣ اگرچه در برخی منابع از کمک #ایرانیان مسلمان برای تاسیس دیوانی جهت ثبت و ضبط اموال و تنظیم امور مالی مسلمانان، سخن رفته است، اما آنان خود به سبب برخی تبعیض ها، سهم اندکی از بیت المال داشته اند و حتی انگیزه ی قتل خلیفه ی دوم را نیز همین تبعیض ها می دانند. yon.ir/F65E 4⃣ منصوری در کتاب خود، این ماجرا را از زبان #سلمان_فارسی و خطاب به شخصی مجهول الهویه به نام "ثابت بن ارطاة" که ادعا می شود مامور مخفی معاویه بوده است، نقل می کند. در حالی که طبق منابع تاریخی سلمان فارسی در زمان خلافت معاویه در قید حیات نبوده است. وی در مقدمه ی کتابش در پاسخ به این اشکال با ادعای اینکه زمان وفات سلمان دقیقا روشن نیست، به منابع مورد استفاده ی کورت فریشلر استناد می کند. اما باید دانست عموم مورخان سال ۳۵ هجری را سال وفات سلمان ذکر کرده اند و وی در خوشبینانه ترین حالت نهایتاً تا سال ۳۸ هجری و سه سال پیش از صلح امام حسن (ع) و آغاز زمامداری معاویه زنده بوده است! در ثانی روشن نیست یک نویسنده ی آلمانی به چه منابعی دسترسی داشته که دیگر پژوهشگران تاریخ اسلام از آنها بی خبر بوده اند! ❗️بنابرین تمام داستان ذکر شده، ساخته ی ذهن خیال پرداز منصوری بوده و گفتگوهای بسیار طولانی شخصیت های داستان در هیچ منبع تاریخی ذکر نشده است. 5⃣ یکی دیگر از اشکالات این داستان، اشاره به وجود گروه پرشماری از #موالی و ایرانیان در مکه و مدینه است، در حالی که بنا به نقل منابع تاریخی، خلیفه ی دوم درباره ی حضور موالی سختگیری می کرد و در مدینه جز تعدادی انگشت شمار از ایرانیان حضور نداشته اند. yon.ir/E0aR بیشتر ایرانیان در کوفه و بصره ساکن بودند و هسته ی اولیه ی ایشان گروهی ۴ هزار نفری به نام "حمراء دیلم" بود، که در جنگ #قادسیه بنا به دلایلی از سپاه ساسانی جدا شده و به صف مسلمانان پیوسته بودند. yon.ir/k6SW yon.ir/1qaw ✅ پاسخ به ادعا 1⃣ ادعا شده است: ایرانیان از روی نادانی و از سر ارادت بی جا یا علی مدد می گویند، فلسفه ی آن هم این بوده که امام علی (ع) آنان را از مرگ رهایی داده و در واقع به کسی پناهنده شده اند که آنان را تنها به دلیل حفظ ثروت های حاصل از غارت اموالشان، پناه داده است! با زیر سوال رفتن صحت داستانی که به آن استناد شده است، عملاً این ادعا باطل می شود. 2⃣ برخلاف ادعا، در داستان ساختگی منصوری آمده: آن دسته از ایرانیان مدینه که از کشتار، جان سالم بدر برده اند به ساختمان بیت المال پناه می برند و این خود امام #علی (ع) است که بعد

⭕️ نگاهی به آمار و ارقام اغراق آمیز تلفات و اسیران فتوحات اعراب ✍ اکبر عزیزیان 🔺عادت اسلام ستیزان در شبهه پراکنی با موضوعات تاریخی این است که اولاً جنگ ها و کشتارهای فاتحان #عرب در #ایران و نواحی مختلف را به پای #اسلام و آموزه های آن نوشته و نشر آن را همراه با خشونت قلمداد می کنند و ثانیاً با برجسته کردن بعضی ارقام مربوط به این جنگ ها، تعمداً روی تعداد کشته شدگان و اسیران مبالغه می کنند تا احساس مخاطبان را در جهت معرفی اسلام به عنوان دینی خشن و عاری از انسان دوستی، با خود همراه کنند. این در حالی است که تاریخ دانان و محققان معاصر به آمار و ارقام گزارشات جنگ ها، با دیده ی شک و تردید نگاه می کنند چراکه گزارش راويان این نبردها به دلایل مختلف از جمله فخرفروشی و انگیزه های قبیله ای، خالی از اغراق و دروغ پردازی نبوده و معمولاً پذیرفتنی به نظر نمی رسند. در اینجا به چند نمونه از این آمار مبالغه آمیز از #تاریخ_طبری اشاره می کنیم: 1⃣ در جنگ #مذار سی هزار نفر از #ایرانیان کشته شدند، و اگر آب نهر مانع نبود همه نابود شده بودند.(۱) 2⃣ خالد بن ولید در جنگ #الیس گردن ۷۰ هزار اسیر ایرانی را در کنار رودخانه زد و سیل خون به راه انداخت تا جایی که از همان سیل، سه روز پیاپی آسیاب ها به حرکت افتاده نان و آذوقه ی ۱۸ هزار نیروی او تامین شد!(۲) 3⃣ در جنگ #ذات_العیون در انبار، تیراندازان سپاه خالد توانستند چشم هزار تن از طرف مقابل را کور کنند.(۳) 4⃣ در دو روز ابتدای نبرد #قادسیه ، دو هزار نفر از مسلمانان و ده هزار تن از ایرانیان کشته و زخمی شده بودند.(۴) 5⃣ در جنگ #جلولا صدهزار نفر از ایرانیان کشته شدند و کثرت اجساد به قدری بود که سراسر دشت از آنان پوشانده شده بود.(۵) 🔺اما نظر محققان چیست؟ دکتر عبدالحسین زرینکوب در همین زمینه نوشته است: "درباره ی اخبار فتوح #تازیان در ایران مبالغه ها و خطاهای بسیار رفته است. روایات عرب از گزاف و خودستایی آکنده است چنانکه اخبار خدای نامه های ایرانی نیز از نفرت و بهانه تراشی خالی نیست.(۶) اشپولر، شرق شناس آلمانی نیز درباره ی صحت گزارشات مربوط به تعداد سپاهیان دو طرف می نویسد: "شکی نیست که اینها همه #جعلی و در اساس فقط حاصل نوعی سبک نگارش است... غیرقابل اطمینان بودن این ارقام همچنین از آنجا مشخص می شود که هریک از گروه های سپاه تقریباً همواره با اعداد سرراست و فقط به ندرت مثلا ۱۸ هزار جنگنده یا ۲۵۵ هزار کشته ارائه شده است... همچنین اظهاراتی مبنی بر اینکه در آن دوران شمارش افراد سپاه صورت می گرفته است، نمی تواند به عنوان دلیل قطعی صحت ارقام ارائه گردد."(۷) ❗️اما نام آشناترین راوی فتوحات که در اغراق، #افسانه_پردازی ، ساختن اخبار عجیب و غیر قابل باور و حتی خلق رویدادها و جنگ های غیرواقعی، گوی سبقت را از دیگران ربوده و گزارشات مبالغه آمیز و غیرواقعی اش زمینه را برای سوءاستفاده ی معاندان فراهم آورده، "سیف بن عمر تمیمی" است که روایت بخش بزرگی از اخبار فتوحات تاریخ طبری بر دوش او بوده و از قضا نامش در بین راویان ۴ گزارش بالا نیز هست! دکتر زرینکوب درباره ی روایات وی نوشته است: "درین روایات که طبری از #سیف آورده است اغتشاش بسیار هست. از جمله در ارقام و اعدادی که سیف راجع به تعداد سپاه طرفین و عده کشتگان یا اسیران می دهد، مبالغه ی بسیار شده است.(۸) علامه سیدمرتضی عسکری نیز آورده است: "سیف برای نشان دادن قدرت ابتکار نبرد، شجاعت و دلیری، کاردانی و رزمندگی قهرمانان افسانه ای تمیمی اش، ارقام و اعدادی را از کشته های دشمن به دست می دهد که دهشت آور است به خصوص وقتی که دم از هزاران هزار کشته می زند و یا آسیاب ها را برای سه شبانه روز از خون دشمن و تنها در یک نبرد به گردش در می آورد! در حالی که تمام صفحات آن ناحیه که جنگ در آن واقع شده، در آن روزگار به روی هم آن مقدار جاندار وجود نداشته تا چه رسد به انسان تا کشته شوند و یا به اسارت گرفته شده باشند."(۹) 👈 از آنچه در بالا آمد روشن می شود آنچه درباره ی تعداد تلفات و اسرای فتوحات در منابع تاریخی ادعا شده و امروزه مورد سوء استفاده قرار می گیرند، لزوماً درست نیست و چه بسا راویان فتوحات با انگیزه های قومی از کاهی کوهی ساخته اند تا افتخار پیروزی دلیرانه بر دشمن را در کارنامه ی قبیله ی خود ثبت کرده باشند. 📚 پی نوشت ها: ۱. ترجمه ی تاریخ طبری (نشر الکترونیک، ۱۳۸۹)، ج۴، ص ۱۷۷ ۲.همان، ص ۱۸۰ و ۱۸۱ ۳.همان، ص ۱۹۲ ۴.همان، ج ۵، ص ۱۴ و ۴۲ ۵. همان، ص ۱۱۰ ۶.تاریخ ایران بعد از اسلام، چ ۱۳۸۳، ص ۲۸۳ ۷.تاریخ ایران در قرون نخست اسلامی، ترجمه ی مریم میراحمدی، ج ۲، ص ۳۶۵ ۸.تاریخ ایران بعد از اسلام، ص ۲۸۵ ۹.یکصد و پنجاه صحابی ساختگی، ترجمه ی عطامحمد سردارنیا، ص ۹۱ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: آیا حَسنَین (امام حسن و امام حسین) در جنگ #قادسیه و نبرد با ایرانیان حضور داشتند؟ پاسخ شبهه: ✅ جنگ قادسیه که بین مسلمانان عرب با ایرانیان ساسانی در زمان خلیفه دوم انجام شد. این شبهه را فارغ از اینکه در هیچ منبع تاریخی شیعی نیامده و در بیشتر منابع اهل سنت نیز نیامده جز یکی دومنبع، جور دیگری پاسخ می‌دهیم: ✔️ جنگ قادسیه، در سال ۱۴ هجری به وقوع پیوست. 🔺سن امام حسن و امام حسین علیهما السلام را در هنگام جنگ قادسیه حساب می‌کنیم👇 🔺امام حسن علیه السلام متولد سال سوم هجری 🔺 امام حسین علیه‌السلام متولد سال چهارم هجری، یعنی هنگام جنگ قادسیه این دو امام همام ۱۰ و ۱۱ ساله بودند. ✅ امیرالمؤمنینی که در جنگ خودش (صفین) و در دوران خلافت خودش نگذاشت حضرت عباس ۱۴ ساله بجنگه، چجوری اجازه میده کودک ۱۰ و۱۱ ساله ش رو بفرسته در جنگی که خلیفه دوم انجام داده ❗️ در مورد شبهه حضور قمر بنی‌هاشم در جنگ صفین مراجعه کنید به این پست👇 https://t.me/Wiki_Shobhe/7141 #حمله_اعراب کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈