⭕️ دروغ پردازی باستانگرایان و نواصب درباره ی کشتار مردم فارس و خراسان در دوره ی امام علی(ع)
🔺امام علی(ع) آن مظهر #عدل و بخشندگی در حالی از سوی دشمنان حق و عدالت به بی رحمی و ستمگری متهم می شود که به تصریح تاریخ، آن حضرت در موقعیت های مختلف، به دلیل حق طلبی و مظلومیت #ایرانیان از هیچ کوششی در حمایت از آنان دریغ نکرده و همواره در برابر تحقیر #عجم از سوی اعراب متعصب مقاومت کرده است.
#نواصب و #باستانگرایان اسلام ستیز به خیال خام خود، اسنادی ارائه داده اند که اثبات کنند مولای متقیان علی (ع) در برابر شورش ها و مقاومت مردم ایران در برابر استیلای مسلمانان به مقابله و سرکوب ایشان برخاسته و امر به کشتارشان داده است.
ما منابع تاریخی و اسناد ارائه شده را مو به مو بررسی و بر دروغ پردازی این جماعت کوردل، خط بطلان کشیده ایم.
(لازم به یادآوری است پیش از این نیز، بسیاری از اساتید و پژوهشگران، پاسخ های کوبنده به این نوع اکاذیب داده اند.)
🔺متن شبهه:
پس از عثمان نوبت سلطنت علی رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهای طولانی گرديد. علی جهت تامين مخارج اين جنگها مجبور بود که باج و خراج بيشتری از ايرانيان اخذ کند. اين فشارها موجب قيامها و مقاومتهای دليرانه از سوی شهرهای مختلف ايران شد بطوری که امام علی بی رحم ترين سرداران خود ، از جمله « زياد ابن ابيه » و « خليد بن طويف » را بسوی خراسان، فارس، ری ، آذربايجان و ساير شهرها و بلاد اعزام داشت.
در زمان علی ابن ابی طالب، مردم استخر چندين بار قيام کردند. علی ابن ابی طالب در يکی از آن موارد « عبدالله بن عباس » را در راس لشکری به آنجا گسيل داشت و شورش توده ها را در سيل خون فرونشاند (فارسنامه ابن بلخی، ص 136 ). در مورد ديگر که مردم استخر شوروش کردند، علی ابن ابی طالب « زياد بن ابيه » را به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازند.
در مورد جنايات و کشتار مردم استخر توسط زياد بن ابيه کتابها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است (رجوع کنيد به کتاب مروج الذهب،. جلد دوم ص 29)
در سال 39 هجری مردم فارس و کرمان نيز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی ابن ابی طالب را از شهر خود بيرون کردند. امام علی مجددا زياد بن ابيه را به آنجا گسيل داشت و لشکريان وی از هيچ جنايتی فروگذاری نکردند. (تاريخ طبری، جلد 6، صفحه 2657 و يا فارسنامه، ص136)
مردم خراسان نيز در زمان علی ابن ابی طالب برای چندين بار قيام کردند و چون چيزی نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دين اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. علی ابن ابی طالب « جعده بن هبيره » را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نيشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند. ( تاريخ طبری، جلد 6، ص 2586 و فتوح البلدان ص292)
به روزگار خلافت علی بن ابی طالب، چون پايان سال 38 و آغاز سال 39 بود، حارث بن سره عبدی، به فرمان علی لشکر به خراسان کشيد و پيروز شد، غنيمت بسيار و بردۀ بی شمار بدست آورد. تنها در يک روز، هزار برده ميان يارانش تقسيم کرد ولی سرانجام خود و يارانش، جز گروهی اندک، در سرزمين قيقان (سرحد خراسان) کشته شد. (فتوح البلدان، بلاذری).
پاسخ شبهه:
1⃣ هیچ یک از مورخان، #شورش و خودداری مردم #فارس، کرمان و خراسان از ادامه ی پرداخت خراج را در زمان خلافت #امام_علی (ع)، به سبب اخذ باج و خراج بیشتر ذکر نکرده اند.
دوست و دشمن به جدیت آن حضرت نسبت به اجرای #عدالت اذعان دارند و همانطور که از نامه های ایشان به والیان و فرمانداران نواحی مختلف پیداست، دقت و نظارت کاملی در دریافت عادلانه ی خراج از نواحی مختلف قلمرو اسلامی داشته اند.(۱)
2⃣ زمینه ی این شورش ها به دلیل فاصله ی زمانی با جنگ #صفین (یکی پیش از جنگ صفین و دیگری دو سال پس از آن) هرگز اخذ خراج سنگین برای هزینه در #جنگ نبوده است.
ریشه ی اصلی شورش فارس و کرمان به دلیل مخالفت هایی بوده که از سوی دشمنان امام و فتنه گران در بصره و اهواز رخ داده بود(۲) و شورش خراسان هم به دلیل تحریک اهالی از سوی بازماندگان حکومت #ساسانی بوده است.(۳)
3⃣ در گزارشات تاریخی مربوط به شورش های برخی نواحی در زمان خلافت امام علی (ع)، سخنی از سختگیری و بیرحمی عاملان وی مشاهده نمی شود.
ستمگری و جنایات زیاد بن ابیه هم مربوط به دوران حکومت #معاویه و نسبت به عموم #شیعیان بوده و او تا پیش از شهادت امیرالمومنین(ع) به ایشان وفادار بوده است.(۴)
❗️استناد شبهه کنندگان به کتاب مروج الذهب مبنی بر جنایت پیشگی زیاد در فارس از آنجا باطل است که طبق همین منبع تاریخی، این جنایت ها در دوره ی حکومت معاویه و فرمانداری زیاد بر کوفه و بصره اتفاق افتاده است.(۵)
4⃣ در زمان خلافت امام علی (ع) فارس و خصوصاً شهر #استخر تنها یک بار شوریده که آن هم با سیاست، نرمش و مدارای زیاد بن ابیه سامان یافته و مردم را به پرداخ
⭕️ نگاهی به آمار و ارقام اغراق آمیز تلفات و اسیران فتوحات اعراب
✍ اکبر عزیزیان
🔺عادت اسلام ستیزان در شبهه پراکنی با موضوعات تاریخی این است که اولاً جنگ ها و کشتارهای فاتحان #عرب در #ایران و نواحی مختلف را به پای #اسلام و آموزه های آن نوشته و نشر آن را همراه با خشونت قلمداد می کنند و ثانیاً با برجسته کردن بعضی ارقام مربوط به این جنگ ها، تعمداً روی تعداد کشته شدگان و اسیران مبالغه می کنند تا احساس مخاطبان را در جهت معرفی اسلام به عنوان دینی خشن و عاری از انسان دوستی، با خود همراه کنند.
این در حالی است که تاریخ دانان و محققان معاصر به آمار و ارقام گزارشات جنگ ها، با دیده ی شک و تردید نگاه می کنند چراکه گزارش راويان این نبردها به دلایل مختلف از جمله فخرفروشی و انگیزه های قبیله ای، خالی از اغراق و دروغ پردازی نبوده و معمولاً پذیرفتنی به نظر نمی رسند.
در اینجا به چند نمونه از این آمار مبالغه آمیز از #تاریخ_طبری اشاره می کنیم:
1⃣ در جنگ #مذار سی هزار نفر از #ایرانیان کشته شدند، و اگر آب نهر مانع نبود همه نابود شده بودند.(۱)
2⃣ خالد بن ولید در جنگ #الیس گردن ۷۰ هزار اسیر ایرانی را در کنار رودخانه زد و سیل خون به راه انداخت تا جایی که از همان سیل، سه روز پیاپی آسیاب ها به حرکت افتاده نان و آذوقه ی ۱۸ هزار نیروی او تامین شد!(۲)
3⃣ در جنگ #ذات_العیون در انبار، تیراندازان سپاه خالد توانستند چشم هزار تن از طرف مقابل را کور کنند.(۳)
4⃣ در دو روز ابتدای نبرد #قادسیه ، دو هزار نفر از مسلمانان و ده هزار تن از ایرانیان کشته و زخمی شده بودند.(۴)
5⃣ در جنگ #جلولا صدهزار نفر از ایرانیان کشته شدند و کثرت اجساد به قدری بود که سراسر دشت از آنان پوشانده شده بود.(۵)
🔺اما نظر محققان چیست؟
دکتر عبدالحسین زرینکوب در همین زمینه نوشته است:
"درباره ی اخبار فتوح #تازیان در ایران مبالغه ها و خطاهای بسیار رفته است. روایات عرب از گزاف و خودستایی آکنده است چنانکه اخبار خدای نامه های ایرانی نیز از نفرت و بهانه تراشی خالی نیست.(۶)
اشپولر، شرق شناس آلمانی نیز درباره ی صحت گزارشات مربوط به تعداد سپاهیان دو طرف می نویسد:
"شکی نیست که اینها همه #جعلی و در اساس فقط حاصل نوعی سبک نگارش است...
غیرقابل اطمینان بودن این ارقام همچنین از آنجا مشخص می شود که هریک از گروه های سپاه تقریباً همواره با اعداد سرراست و فقط به ندرت مثلا ۱۸ هزار جنگنده یا ۲۵۵ هزار کشته ارائه شده است...
همچنین اظهاراتی مبنی بر اینکه در آن دوران شمارش افراد سپاه صورت می گرفته است، نمی تواند به عنوان دلیل قطعی صحت ارقام ارائه گردد."(۷)
❗️اما نام آشناترین راوی فتوحات که در اغراق، #افسانه_پردازی ، ساختن اخبار عجیب و غیر قابل باور و حتی خلق رویدادها و جنگ های غیرواقعی، گوی سبقت را از دیگران ربوده و گزارشات مبالغه آمیز و غیرواقعی اش زمینه را برای سوءاستفاده ی معاندان فراهم آورده، "سیف بن عمر تمیمی" است که روایت بخش بزرگی از اخبار فتوحات تاریخ طبری بر دوش او بوده و از قضا نامش در بین راویان ۴ گزارش بالا نیز هست!
دکتر زرینکوب درباره ی روایات وی نوشته است: "درین روایات که طبری از #سیف آورده است اغتشاش بسیار هست. از جمله در ارقام و اعدادی که سیف راجع به تعداد سپاه طرفین و عده کشتگان یا اسیران می دهد، مبالغه ی بسیار شده است.(۸)
علامه سیدمرتضی عسکری نیز آورده است: "سیف برای نشان دادن قدرت ابتکار نبرد، شجاعت و دلیری، کاردانی و رزمندگی قهرمانان افسانه ای تمیمی اش، ارقام و اعدادی را از کشته های دشمن به دست می دهد که دهشت آور است به خصوص وقتی که دم از هزاران هزار کشته می زند و یا آسیاب ها را برای سه شبانه روز از خون دشمن و تنها در یک نبرد به گردش در می آورد! در حالی که تمام صفحات آن ناحیه که جنگ در آن واقع شده، در آن روزگار به روی هم آن مقدار جاندار وجود نداشته تا چه رسد به انسان تا کشته شوند و یا به اسارت گرفته شده باشند."(۹)
👈 از آنچه در بالا آمد روشن می شود آنچه درباره ی تعداد تلفات و اسرای فتوحات در منابع تاریخی ادعا شده و امروزه مورد سوء استفاده قرار می گیرند، لزوماً درست نیست و چه بسا راویان فتوحات با انگیزه های قومی از کاهی کوهی ساخته اند تا افتخار پیروزی دلیرانه بر دشمن را در کارنامه ی قبیله ی خود ثبت کرده باشند.
📚 پی نوشت ها:
۱. ترجمه ی تاریخ طبری (نشر الکترونیک، ۱۳۸۹)، ج۴، ص ۱۷۷
۲.همان، ص ۱۸۰ و ۱۸۱
۳.همان، ص ۱۹۲
۴.همان، ج ۵، ص ۱۴ و ۴۲
۵. همان، ص ۱۱۰
۶.تاریخ ایران بعد از اسلام، چ ۱۳۸۳، ص ۲۸۳
۷.تاریخ ایران در قرون نخست اسلامی، ترجمه ی مریم میراحمدی، ج ۲، ص ۳۶۵
۸.تاریخ ایران بعد از اسلام، ص ۲۸۵
۹.یکصد و پنجاه صحابی ساختگی، ترجمه ی عطامحمد سردارنیا، ص ۹۱
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
"مراحل تأسیس یک امامزاده:
1. گذاشتن یک خمره آب و یا آبسردکن در محل گذر!
2. دو سال بعد...
تبدیل آبسرد کن به سقاخانه!
3. سه سال بعد...
قرار دادن محلی در سقاخانه برای روشن کردن شمع!
4. چهارسال بعد...
5.پنج سال بعد...
تبدیل کردن سکوی شمع روشن کردن به شکل قبر در کنار سقاخانه!
6. شش سال بعد...
انداختن یک پارچه ی سبز روی سنگ قبر!
7. هفت سال بعد...
گذاشتن یک جانماز و یک جلد قرآن روی پارچه سبز!
8. هشت سال بعد...
مشهور کردن صاحب قبر به هر اسمی که در آن منطقه مناسب است,، مثلا شاهزاده هاشم!
9. نه سال بعد...
درست کردن یک ضریح چوبی ساده و قراردادن بر روی سنگ قبر و تعبیه سوراخی در آن برای ریختن پول توسط اهالی و مسافران در آن!
10. ده سال بعد...
درست کردن یک شجره نامه برای آن امامزاده توسط سازمان اوقاف و امور خیریه!
11. سال یازدهم... شفا دادن چند فلج و کور مادر زاد همین چند ماه پیش!!!
پیوست :
البته با توجه به درجه جهل افراد منطقه، این پروسه در برخی مناطق طی یک ماه هم
به اجرا و بهره برداری رسیده است!!!
من در حيرتم كه چرا در عربستان كه مهد
اسلام هست ،، حتي يك امامزاده هم وجود ندارد!!
ولی در کشور ما که به زور شمشیر مسلمان شده ایم این همه امام زاده هست؟!"
پاسخ شبهه:
1. نویسنده این متن بیشتر از این که سعی در انتقال منظور خود داشته باشد، قصد تمسخر و استهزای اعتقادات و باورهای یک ملت و #دین و شریعتی را دارد که با حق و حقیقت، و اتکا بر دلایل و براهین عقلی و نقلی و #شرعی محکم، دچار هرگونه خرافه و انحرافی نمیشود.
2. مدتهاست که معاندان اسلام، درباره وجود امام زاده ها، متوسل به هر گونه #دروغ و #جعلی میشوند تا با طرح چنین اکاذیب و #شبهات و مغالطه هایی، عقاید مومنین را سست کنند، چرا که وجود و باور ائمه اطهار(ع) و منسوبین و نوادگان آنها، روز به روز، ایمان و فرهنگ عمیقی بر مردم حاکم میکند که در کل جهان سیطره و نمود دارد.
http://basiratafzayi.blogfa.com/post/18
3. تمام امامزادگان موجود، بر اساس اسناد و معیارهای مختلف #تاریخی، توسط سازمان اوقاف ثبت شده و دارای شناسنامه و شجره نامه مشخص می باشند. اینگونه نیست که به سادگی و با خرافات، امام زاده ایجاد شود. اتفاقا این سازمان از احداث بقعه های جدید بدون اعتبار جلوگیری می کند.
http://shayeaat.ir/post/367
4. منابع تاریخی این مطلب را ثابت می کند که ایرانیان قبل از #حمله_اعراب مسلمان به ایران با این دین آشنا شده بودند و تعداد زیادی از #ایرانیان #اسلام آورده بودند.
ایرانیان نه تنها به #زور_شمشیر اسلام نیاوردند، بلکه در طول زمان و با مشاهده حقایق و معارف ناب این دین، پیرو اهل بیت شده و پذیرفتند. اگر به زور شمشیر بود، باید اکنون عقاید مغولان بر ایران حاکم بود، چرا که شمشیر مغول تیزتر بود! و یکی دیگر از دلایل رد این نظر، وجود افراد مختلف از مذاهب و ادیان ها و حتی معابد مقدس شان در شهرهای مختلف است. اینان حتی در مجالس رسمی و قانون گذاری کشور نیز نماینده دارند! بنابراین اجبار و الزامی نبوده است.
http://www.soalcity.ir/node/674
5. متاسفانه حکومت ظالمانه خلفای بنی عباس و بنی امیه، که همواره دشمنی شان با اهل بیت(ع) وجود داشت، سعی بر کنار زدن فرزندان، نوادگان و منسوبین انان داشتند و حتی ده ها نفر را نیز به شهادت رساندند. فرزندان ائمه همواره جهت حفظ جان و وظایف انتقال معارف اسلام، مجبور به ترک دیار خود بودند و به مناطق دیگر از جمله ایران پناه می اوردند.
ایرانیان نیز که با هوش و درایت خود از آغاز به حقانیت اهلبیت پی برده بودند، در این راه در طول تاریخ جان و خون دادند و بارها در برابر بنیامیه و بنیعباس قیام کردند و استقلال و عظمت ایران و فرهنگ اهلبیت را حفظ کردند. امامزادگان نیز آن طور که در تاریخ شرح داده شده است، به ایران آمده و با استقبال و پذیرش ایرانیان مواجه میشدند و مردم از برکات فرهنگ آنها بهرهمند میگشتند و پس از درگذشت آنان نیز قبرهای آنها را به عنوان مرکز غروب یک ستاره مورد تکریم قرار میدادند و برایشان مقبره و گنبد و بارگاه میساختند.
http://khabaronline.ir/detail/312448/culture/5265
6. معجزات و الطاف اهل بیت و امام زادگان به اذن خداوند، در طول زمان بر همه مردم مومن اثبات شده و همه ساله ملت باایمان، نذورات خود را با عشق و ارادت تقدیم آستان حرمین میکنند.
7. خدشه و ایجاد تردید در بقاع متبرکه مورد احترام که ملجاء مردم بوده و دارای سابقه تاریخی و مورد توجه علما و مردم هستند با بهانههای واهی و جهت کم رنگ کردن اعتقادات و ایجاد شبهه در افکار عمومی انجام می شود. که لازم است بدانند، نور خورشید با آب دهان خاموش نمیگردد.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه :
رییس سازمان زندانهای هلند اعلام کرد: با توجه به پایین آمدن جرم و جنایت در این کشور و نبودن مجرم، دیگر تخصیص بودجه برای اداره ی زندانها مقرون به صرفه نیست و پیشنهاد برچیده شدن زندانهای این کشور را ارایه کرد.
نکته جالبتر این که کشور هلند در جهان به نسبت جمعیتش بیشترین افراد بی دین را در خود جای داده است!!
به قول استفان واینبرگ:
با دین یا بدون دین، انسانهای خوب، کارهای خوب میکنند
و انسانهای بد، کارهای بد.
اما برای اینکه انسان با ظاهر خوب بتواند کار های بد بکند قطعا به دین نیاز دارد!!!!
پاسخ شبهه :
✳️ اوضاع هلند اونقدرا که فکر میکنید خوب نیست!
1⃣ بر طبق جدیدترین رتبه بندی منتشر شده از میزان جرم توسط نشریه AD ، آمستردام به دنبال ماستریخت و رتردام، نا امنترین شهرهای هلند است.
البته نسبت به گذشته کاهش داشته که این کاهش، نتیجه سختگیری در مقابل این اعمال، همکاری پلیس و وزارتخانه عمومی و دیگر ارگان ها در آمستردام است!
http://fa.soroush.nl/%D8%A2%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%8C-%DA%A9%D9%85-%D8%A7%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%87%D9%84%D9%86%D8%AF/
2⃣ بر اساس تخمین سازمان دفاع از حقوق کودکان در هلند، آمار کودکان روسپی در این کشور به نحو نگران کننده ای افزایش پیدا کرده است.به نحوی که در طی چند سال از 4000 نفر به 15000 افزایش پیدا کرده است. (300درصد)
http://jahannews.com/vdcbz5b88rhbfgp.uiur.html
3⃣ در برخی از زندان های هلند، تعداد زندانیان از زندانبان ها و کارکنان زندان نیز کمتر شده است.
سخنگوی وزارت دادگستری هلند: دلیل این موضوع صدور احکام سبک توسط دادگاه ها است.
این در حالی است که #هلند یکی از مراکز استفاده برخی از مواد #محرک و #مخدر در اروپاست. بخصوص در برخی مناطق آمستردام!
http://7sobh.com/content/%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D9%87%D9%84%D9%86%D8%AF%DA%A9%D9%85%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C/
4⃣ از طرفی هلند اصلا خیلی چیز هارو جرم محسوب نمیکنه و مشمول مجازات جایگزین حبس میشه و از طرفی اهانت به مقدسات دینی و هم جرم نمیدونه خب معلومه زندانی خیلی کم داره
5⃣ احزاب سياسی هلند با حضور در مجلس اين كشور توافقنامهای را ارائه كردند كه بر طبق آن خواستار حذف قانون مجازات اهانت به مقدسات دينی شدند.
احزاب سياسی عقيده دارند، قانون مجازات اهانت به مقدسات به مدت نيم قرن است در هلند اجرا نمیشود و بنابراين كشور احتياجی به اين قانون نخواهد داشت.
http://www.shia-news.com/fa/news/47796/%D9%87%D9%84%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%DB%8C-%D8%AD%D8%B0%D9%81-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D9%8A%D9%86%DB%8C
6⃣در گزارش دولت هلند آمده است: تعداد زندانیان این کشور از مرز 9700 نفر تجاوز نمیکند و این در حالیاست که تعداد مقامات، کادر اداری و مامورین زندان به 9900 نفر میرسد.
لازم به ذکر است که کشور هلند طی 6 سال گذشته اقدام به آزاد کردن بیش از 15000
زندانی کرده است!!!(چرا؟؟!!)
http://tnews.ir/news/64B723945564.html?h=1
این هم در مورد زندان هایشان!
http://www.ghavanin.ir/PaperDetail.asp?id=797
7⃣به گفته بسیاری از #ایرانیان مقیم اروپا، اونجاها اینقدر سختگیری هست که خیلی ها جرئت جرم و جنایت ندارند!
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
پاسخ به چند سوال درباره جشن چهارشنبه سوری
💎 جشن چهارشنبه سوری از چه زمانی در ایران رایج بوده؟
✅ پیش از اسلام هم، این جشن در میان #ایرانیان رایج بوده. اما در #چهارشنبه آخر سال نبوده، بلکه 5 روز آخر سال آتش روشن میکردند. (چون تا قبل از ورود اسلام به ایران، اصلا مفهوم "#هفته" و روزهایی به نام «شنبه» و «چهارشنبه» و.. نداشتیم.)
_
💎چرا چهارشنبه آخر سال؟
✅ برخی محققان آتش افروختن شب چهارشنبه آخر سال را به قیام #مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف شیعه وقتی از زندان خلاصی یافت و به خونخواهی شهیدان کربلا قیام کرد، دستور داد شیعیان بر بام خانه خود آتش🔥 روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود و از آن به بعد مرسوم شد.
برخی دیگر آن را به #نحس بودن شب چهارشنبه در بین اعراب میدانند که با جشن و سرور 💃🔥میخواستند از نحسی آن در امان بمانند.
_
💎 آیا چهارشنبه سوری، رسمی زرتشتی است؟
✅ خیر. هر آیینی که آتش در آن نقش دارد نشانه زرتشتی بودن آن نیست. آتش روشن کردن،🔥 رسمی ایرانی بوده نه زرتشتی. چون زرتشتیان برای آتش، تقدس قائلند و پریدن از روی آن را توهین می دانند. زرتشتی ها در کنار آتش، پارچه ای را جلوی بینی و دهان خود می بندند تا بیماری آنها به آتش نرسد! اما ایرانیان در چهارشنبه سوری هنگام پریدن از روی آتش می گویند: «زردی من از تو / سرخی تو از من». و این نوعی توهین به آتش از نظر زرتشتی هاست!
_
🔆مراسمات سنتی چهارشنبه سوری چی بوده؟
✅ در هر جای ایران، مراسمات مختلفی برگزار میشده. مثلا : از روی آتش پریدن در جلوی خانه ها، خواندن ترانه «زردی من از تو، سرخی تو از من»، کوزه های کهنه را از پشت بام انداختن، اسفند دود کردن و آجیل خوردن، فال گرفتن فال گوش و قاشق زنی و..
_
ظهور آتش بازی از چه زمانی؟
آتش بازی در شب چهار شنبه سوری در زمان #ناصرالدین شاه و به وسیله #فرانسوی ها در ایران رواج پیدا کرد. در ابتدا فقط برای سرگرمی شاه این نمایش انجام می شد پس از آن بین مردم هم رایج شد و دستور نمایش آن در میدان توپخانه صادر شد و مردم در آن جا به تماشای آتش بازی می ایستادند و کم کم به شکلی که امروزه اجرا می شود در آمد.
🌟بنابراین، جشن سوری، یک جشن شاد قدیمی #ایرانی (و نه زرتشتی) در استقبال از سال جدید بوده که پس از اسلام، از پنج روز آخر سال، در #چهارشنبه ها برگزار میشده. اما از صد و پنجاه سال پیش، با آتش بازی، آمیخته شده و در سالهای اخیر، با ترقه بازی و.. این جشن مخاطره آمیز و نازیبا شده است.
به امید یک چهارشنبه سوری زیبا، فرهنگ ساز و بدور از هر گونه خطر احتمالی
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
51 و 54
❸☜ زنان در زمان هخامنشیان #چادر به سر میکردن و دامن های بلند میپوشیدن:
🧕زنان در آن دوره چادری مستطیل بر روی همه لباس خود افکنده و در زیر آن، یک پیراهن با دامن بلند و در زیر آن نیز، پیراهن بلند دیگری تا به مچ پا نمایان است 🙂
📘 ضیاءپور، پوشاک باستانی ایرانیان، ص 56
❹☜ چادر به سر کردن زنان تا زمان ساسانیان ادامه داشت و این را از هخامنشیان به ارث برده بودند💂♀
🔹چادر که از دوره های پیش مورد استفاده بانوان🧕 ایران بوده است، در این دوره نیز به صورت مختلف مورد استعمال داشته است.
🧕حجاب زنان در این دوره چنان اهمیتی داشت که «حتی لباس هنرپیشگان زن، مانند لباس های بلند سایر بانوان، تا پشت پا کشیده شده است.»😊
جلیل ضیاء پور، پوشاک زنان ایرانی، ص 114
📙#علی_سامی، #تمدن_ساسانی، ج1، ص 186
《3》
|#قسمت_سوم
🚻 اعتراف پلوتارخ و احمد #کسروی، به حجابِ سفت و سخت زنان ایرانی🧕_ مدتها پیش از اسلام ➯
♦️پلوتارخ مورخ مشهور و بسیار قدیمی یونان راجع به پوشش ایرانیان مینویسد:
🔘 "برای روانه ساختن او نیکوگینیس تدبیری بدینسان اندیشید که چون مردم آسیا به ویژه #ایرانیان غیرت #زنان🧕 را سخت #نگه می دارند، نه تنها همسرهای خود بلکه کنیزکان زر خرید با برگزیدگان را نیز #میپایند و چنان نگاهشان می دارند که همیشه باید درون خانه🏡 باشند و از در بیرون نیایند و هرگاه سفر بکنند آنان را در #چادرهای در بسته که از هر سوی آنان را فرا میگیرد جا داده بر روی گردونه ها می نشانند.
🔹 برای ثمیستوکلیس نیز یک چنان #چادر و گردونهای آماده کردند که روانه سفر🚌 گردد و چنین قرار دادند که اگر کسی در نیمه راه به آنان برخورده پرسش نماید بگویند دختر جوانی🧖♀ را از ایونا برای یکی از بزرگان ایران که به زنی گرفته می برند."
⚜ اما پس این نقل،👱♂ احمد کسروی نویسنده ی محبوب ملحدین ایرانی و مترجم کتاب در پاورقی میگوید:
👌🏻از این جمله یک مطلب تاریخی به دست می آید و آن اینکه روپوشی زنان یک #عادت_باستانی_ایران میباشد و در آن زمانها #سختگیری بر زنان #فزونتر از زمان ما بوده !!! نیز از اینجا جهت نام #چادر یا #چادره که به پوشاک زنان🧕 گفته میشود به دست می آید، چه چادر خيمه را گویند و بایستی جهتی برای #چادر نامیدن این پوشاک در کار باشد.از این جمله، آن جهت نیز دانسته میشود و این خود دلیل دیگر بر #درستی گفتار پلوتارخ میباشد.
📙📗منبع : کتاب ایرانیان و یونانیان _ نوشته پلوتارخ _ ترجمه احمد کسروی _ صفحه 61
♧اسکن صفحه به متن ضمیمه شده است♧
♻️✍ پےنوشت: پس چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان #ایرانی قبل از اسلام است👌🏿 و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده؛ حتی واژه #چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است☺️ چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد.
زنان اشراف👑 علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند.
🌐 http://hijab.hayatebartar.ir/3607-چادر-ایرانی-در-طول-تاریخ.html
🌐 https://www.mehrnews.com/news/1635012/چگونگی-رواج-چادر-در-ایران-پوشش-تاریخی-زنان-ایران-چه-بود
❂ حال که داشتن حجاب کامل و سخت زنان ایرانی پیش از اسلام بر همگان ثابت شد
✓ سوالات ما از #کوروش_پرستان و #باستانگرایان این است:
⇚ شما چرا با فرهنگ و آداب و رسوم اصیل ایرانی مخالفت میکنید⁉️ 😑
⇚ و به چه حقی میخواهید چادری که قدمتش به اندازه قدمت این سرزمین است را از سر بانوان این مرز و بوم پایین بکشید⁉️ 😤
《4》
#قسمت_چهارم|
5⃣ - چند خط📝 از سخنان استاد مطهری :
☝️یک وظیفه مشترک که برای🧕 زن و مرد🧔، هر دو، مقرر فرموده مربوط به نگاه👀 کردن است :
💢 « قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
مردان مؤمن را بگو تا چشمها ( از نگاه ناروا ) بپوشند و فروجشان محفوظ دارند
(سوره نور آیه ٣٠)
💢 « وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها ...
و زنان مؤمن را بگو تا چشمها ( از نگاه ناروا ) بپوشند و فروج و اندامشان را ( از عمل زشت ) محفوظ دارند و زینت و آرایش خود جز آنچه قهرا ظاهر می شود، آشکار نسازند ...
( سوره نور آیه ٣١ )
🕹 خلاصه دستور این است که🧕 زن و 🧔مرد نباید به یکدیگر خیره👀 شوند، نباید چشم👁 چرانی کنند، نباید نگاههای مملو از شهوت🔞 به یکدیگر بدوزند، نباید به قصد لذت بردن به یکدیگر نگاه کنند
↩️ یک وظیفه هم خاص زنان🧕 مقرر فرموده است و آن اینست که بدن خود را از مردان بیگانه پوشیده🥼 دارند و در اجتماع به جلوهگری و دلربائی نپردازند.
🙅به هیچ وجه و هیچ صورت و با هیچ شکل و رنگ و بهانهای کاری نکنند که موجبات👠 تحریک مردان👨🦰 بیگانه را فراهم کنند .
⭕️ آیا تشیعِ ایرانیان، عکس العملی در مقابل اسلام یا اعراب و برای احیای آیین قدیم ایرانی بوده است؟
🔺 بخش هایی از پاسخ مفصّل علامه مرتضی مطهری به این شبهه:
❗️#ایرانیان از قدیم الایام كه #اسلام اختیار كردند، بیش از اقوام و ملل دیگر نسبت به خاندان نبوت علاقه و ارادت نشان دادند.
بعضی از شرق شناسان (و به دنبال آنها ناسیونالیست های ایرانی) خواسته اند این علاقه ها و ارادت ها را صادقانه ندانند، بلكه نوعی عكس العمل زیركانه در مقابل اسلام و لااقل در مقابل #اعراب برای احیای رسوم و آیین قدیم ایرانی معرفی نمایند.
1⃣ اگر ایرانیان مجبور می بودند كه عقاید و افكار پیشین را رها كنند و عقاید اسلامی را بپذیرند، جای این توهم بود كه گفته شود آنها چون مجبور بودند عقاید پیشین را ترك گویند ناچار متوسل به حیله شدند.
ولی پس از آنكه مسلّم شد كه هیچ وقت مسلمانان، ایرانیان را مجبور به ترك دین و مذهب و عقاید پیشین خود نكرده اند، بلكه به آنها اجازه می دادند كه آتشكده های خود را نگهداری كنند و حتی پس از آنكه اهل كتاب (یهود، نصاری ، مجوس) در ذمه ی مسلمین قرار می گرفتند، مسلمانان خود را ملزم به حفظ معابد آنها می دانستند و مانع تخریب آن معابد می شدند؛ بعلاوه امكان نداشت گروه قلیلی از مردم عرب كه مسلّماً عده شان هیچ وقت به چند صد هزار نرسید بتوانند ملتی چند میلیونی را مجبور به ترك دین و آیین خود بكنند... علیهذا امكان نداشت كه اعراب بتوانند ایرانیان را مجبور به ترك دین خود كنند؛ بنابراین اگر ایرانیان جداً می خواستند عقاید و آداب كهن خود را حفظ كنند چه لزومی داشت كه از روی نفاق اظهار اسلام كنند و با نام #تشیع آنها را نگهداری كنند؟
2⃣ فرضاً ایرانیان در قرون اول اسلامی مجبور بودند احساسات خویش را مخفی كنند و در زیر پرده ی تشیع اظهار نمایند؛ چرا پس از دو قرن كه استقلال سیاسی یافتند این پرده را ندریدند و احساسات خویش را آشكار نكردند بلكه برعكس، هرچه زمان گذشت بیشتر در اسلام غرق شدند و پیوند خویش را با آیین گذشته بریدند؟!
3⃣ این مطلب آنگاه می تواند درست باشد كه #شیعه منحصر به ایرانی باشد و لااقل دسته ی اولی شیعه را ایرانی به وجود آورده باشد، و از آن طرف هم عموم و لااقل اكثر ایرانیانی كه مسلمان شدند مذهب شیعه را اختیار كرده باشند، و حال آنكه نه شیعیان اولیه ایرانی بودند (به استثنای سلمان) و نه اكثر ایرانیان مسلمان، شیعه شدند، بلكه در صدر اسلام اكثر علمای مسلمان ایرانی نژاد در تفسیر یا حدیث یا كلام یا ادب، #سنی بودند و بعضی از آنها تعصب شدیدی علیه شیعه داشتند و این جریان تا قبل از #صفویه ادامه داشت.
4⃣ مردم ایران بیش از هر ملت دیگر به روح و معنی اسلام توجه داشتند. به همین دلیل، توجه ایرانیان به #خاندان_رسالت از هر ملت دیگر بیشتر بود و تشیع در میان ایرانیان نفوذ بیشتری یافت؛ یعنی ایرانیان روح اسلام و معنی اسلام را در نزد خاندان رسالت یافتند، فقط خاندان رسالت بودند كه پاسخگوی پرسش ها و نیازهای واقعی روح ایرانیان بودند.
📚 مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۱۴، ص ۱۱۳ تا ۱۲۷
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
✨🔴🔥پاسخ به چند سوال درباره جشن چهارشنبه سوری🔥🔥
🔴 جشن چهارشنبه سوری از چه زمانی در ایران رایج بوده؟
✅ پیش از اسلام هم، این جشن در میان #ایرانیان رایج بوده. اما در #چهارشنبه آخر سال نبوده، بلکه 5 روز آخر سال آتش روشن میکردند. (چون تا قبل از ورود اسلام به ایران، اصلا مفهوم "#هفته" و روزهایی به نام «شنبه» و «چهارشنبه» و.. نداشتیم.)
_________________
🔴 چرا چهارشنبه آخر سال؟
✅ برخی محققان آتش افروختن شب چهارشنبه آخر سال را به قیام #مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف شیعه وقتی از زندان خلاصی یافت و به خونخواهی شهیدان کربلا قیام کرد، دستور داد شیعیان بر بام خانه خود آتش🔥 روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود و از آن به بعد مرسوم شد.
برخی دیگر آن را به #نحس بودن شب چهارشنبه در بین اعراب میدانند که با جشن و سرور 💃🔥میخواستند از نحسی آن در امان بمانند.
_________________
🔴 آیا چهارشنبه سوری، رسمی زرتشتی است؟
✅ خیر. هر آیینی که آتش در آن نقش دارد نشانه زرتشتی بودن آن نیست. آتش روشن کردن،🔥 رسمی ایرانی بوده نه زرتشتی. چون زرتشتیان برای آتش، تقدس قائلند و پریدن از روی آن را توهین می دانند. زرتشتی ها در کنار آتش، پارچه ای را جلوی بینی و دهان خود می بندند 😷تا بیماری آنها به آتش نرسد! 😐اما ایرانیان در چهارشنبه سوری هنگام پریدن از روی آتش می گویند: «زردی من از تو / سرخی تو از من». و این نوعی توهین به آتش از نظر زرتشتی هاست!🙂
_________________
🔴 مراسمات سنتی چهارشنبه سوری چی بوده؟
✅ در هر جای ایران، مراسمات مختلفی برگزار میشده. مثلا : از روی آتش پریدن در جلوی خانه ها، 🔥خواندن ترانه «زردی من از تو، سرخی تو از من»، کوزه های کهنه ⚱را از پشت بام انداختن، اسفند دود کردن 💥و آجیل خوردن، فال گرفتن📖، فال گوش و قاشق زنی🍴 و..
_________________
🔴ظهور آتش بازی از چه زمانی؟
آتش بازی 💥در شب چهار شنبه سوری در زمان #ناصرالدین شاه 👑 و به وسیله #فرانسوی ها در ایران رواج پیدا کرد. در ابتدا فقط برای سرگرمی شاه این نمایش انجام می شد پس از آن بین مردم هم رایج شد و دستور نمایش آن در میدان توپخانه صادر شد و مردم در آن جا به تماشای آتش بازی می ایستادند و کم کم به شکلی که امروزه اجرا می شود در آمد.🎳💥🔥⚡️
_________________
🌟بنابراین، جشن سوری، یک جشن شاد قدیمی #ایرانی (و نه زرتشتی) در استقبال از سال جدید بوده که پس از اسلام، از پنج روز آخر سال، در #چهارشنبه ها برگزار میشده. اما از صد و پنجاه سال پیش، با آتش بازی، آمیخته شده و در سالهای اخیر، با ترقه بازی و.. این جشن مخاطره آمیز و نازیبا شده است.
🌹به امید یک چهارشنبه سوری زیبا، فرهنگ ساز و بدور از هر گونه خطر احتمالی🙏
✍اطلاعات بیشتر: http://1o2.ir/qi1wj و http://1o2.ir/n5wo5
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات
جهت عضویت👇
ایتا 👇
https://eitaa.com/Antishobhe
سروش👇
https://sapp.ir/.antishobhe
تلگرام👇
http://telegram.me/Aliomidiani
ادامه👆👆👆
👈سند اول:
«پیری از مردم استخر گوید: پدرم می گفت: «زیاد را دیدم که سالار فارس بود و ولایت یک پارچه آتش بود، زیاد چندان مدارا کرد که مانند پیش به اطاعت و استقامت آمدند و به جنگ نپرداخت. مردم فارس می گفتند: رفتار این عرب همانند رفتار خسرو #انوشیروان بود که نرمش و مدارا می کرد و می دانست چه کند.»(۵)
👈 سند دوم:
«وقتی زیاد به فارس آمد کس پیش سران ولایت فرستاد و کسانی را که به یاری وی آمدند وعده داد و آرزومند کرد، جمعی را نیز بیم داد و تهدید کرد، بعضی را به جان بعضی دیگر انداخت، بعضی ها خطرگاه دیگران را گفتند، گروهی گریختند، گروه دیگر بهجای ماندند. بعضی شان بعضی دیگر را بکشتند و فارس بر او راست شد، اما با گروهی مقابل نشد و جنگی نکرد. در کرمان نیز چنین کرد. آنگاه به فارس بازگشت و در ولایت های آنجا بگشت و به کسان وعده های خوب داد تا مردم آرام شدند و ولایت به استقامت آمد.»(۶)
4⃣ صفحات تاریخ با #عدالت علی(ع) زرّین شده است. آن حضرت بین #عرب و #ایرانی حقوق یکسان قائل بود و در موارد بسیاری نیز به دفاع از حق ایرانیان نومسلمان در برابر زیاده خواهی های اعراب بر می خواست؛ به همین دلایل محبوب قلوب ایرانیان بود.
اگر اسلام ستیزان در ادعای خود صادق بودند، این روایت طبری را هم منتشر می کردند که یک دهقان ایرانی مسلمان به نام "زاذان فروخ" به سبب طرفداری از مولا علی (ع) و به این خاطر که آن حضرت را "امیر مؤمنان و سرور آدمیان" خوانده بود، به دست گروه شورشی خرّیت بن راشد بیرحمانه قطعه قطعه شده و به شهادت رسید.(۷)
در نبرد معقل با خرّیت، وی خونخواه این ایرانی مسلمان می شود، اما خرّیت از معرفی و تحویل دادن افرادی که این جنایت را مرتکب شده بودند، خودداری می کند.(۸)
این روایت حاوی دو نکته ی مهم است:
۱.فرستادگان امام علی (ع) با این افراد سنگدل و طرفداران آنها جنگیده اند، نه مردم عادی.
۲. بسیاری از #ایرانیان، از همان زمان آن حضرت را به نیکی و عدالت می شناختند و به خاطر عشق و علاقه به او، از جان خود نیز می گذشتند.
نتیجه:
۱.در ماجرای مربوط به فتنه ی مخالفان امام علی(ع) در بصره و اهواز، هیچ فرمانی برای سرکوب مردم عادی صادر نشده است.
۲. سپاهیان امام در نبرد اهواز و مناطق دیگر، با شورشیان عرب، خوارج، راهزنان و گروهی از افراد محلی که فریب خرّیت را خورده بودند، درگیر شده اند و البته بسیاری از آنان نیز امان یافته اند.
۳. روایت سرکوب معترضان در فارس، به دلیل وجود راوی دروغگو و تعارض با روایات دیگر که حاکی از عدم جنگ و برخورد خشونت آمیز هستند، قابل اعتماد نیست.
📚پی نوشت ها:
۱.ترجمه ی تاریخ طبری (نشر الکترونیک، سال ۱۳۸۹)، ج ۶، ص ۳۱۴
۲.همان، ص ۳۱۸
۳.تهذیب الکمال، ج ۲۱، ص ۱۱۸ و ۱۱۹
۴.ترجمه ی تاریخ طبری، ج ۶، ص ۳۲۵
۵.همان، ص ۳۲۵
۶.همان، ص ۳۲۵ و ۳۲۶
۷.همان، ص ۳۱۰
۸.همان، ص ۳۱۲، ۳۱۳
✍ اکبر عزیزیان
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات
جهت عضویت👇
ایتا 👇
https://eitaa.com/Antishobhe
سروش👇
https://sapp.ir/.antishobhe
تلگرام👇
http://telegram.me/Aliomidiani
✨🔴🔥پاسخ به چند سوال درباره جشن چهارشنبه سوری🔥🔥
🔴 جشن چهارشنبه سوری از چه زمانی در ایران رایج بوده؟
✅ پیش از اسلام هم، این جشن در میان #ایرانیان رایج بوده. اما در #چهارشنبه آخر سال نبوده، بلکه 5 روز آخر سال آتش روشن میکردند. (چون تا قبل از ورود اسلام به ایران، اصلا مفهوم "#هفته" و روزهایی به نام «شنبه» و «چهارشنبه» و.. نداشتیم.)
_________________
🔴 چرا چهارشنبه آخر سال؟
✅ برخی محققان آتش افروختن شب چهارشنبه آخر سال را به قیام #مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف شیعه وقتی از زندان خلاصی یافت و به خونخواهی شهیدان کربلا قیام کرد، دستور داد شیعیان بر بام خانه خود آتش🔥 روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود و از آن به بعد مرسوم شد.
برخی دیگر آن را به #نحس بودن شب چهارشنبه در بین اعراب میدانند که با جشن و سرور 💃🔥میخواستند از نحسی آن در امان بمانند.
_________________
🔴 آیا چهارشنبه سوری، رسمی زرتشتی است؟
✅ خیر. هر آیینی که آتش در آن نقش دارد نشانه زرتشتی بودن آن نیست. آتش روشن کردن،🔥 رسمی ایرانی بوده نه زرتشتی. چون زرتشتیان برای آتش، تقدس قائلند و پریدن از روی آن را توهین می دانند. زرتشتی ها در کنار آتش، پارچه ای را جلوی بینی و دهان خود می بندند 😷تا بیماری آنها به آتش نرسد! 😐اما ایرانیان در چهارشنبه سوری هنگام پریدن از روی آتش می گویند: «زردی من از تو / سرخی تو از من». و این نوعی توهین به آتش از نظر زرتشتی هاست!🙂
_________________
🔴 مراسمات سنتی چهارشنبه سوری چی بوده؟
✅ در هر جای ایران، مراسمات مختلفی برگزار میشده. مثلا : از روی آتش پریدن در جلوی خانه ها، 🔥خواندن ترانه «زردی من از تو، سرخی تو از من»، کوزه های کهنه ⚱را از پشت بام انداختن، اسفند دود کردن 💥و آجیل خوردن، فال گرفتن📖، فال گوش و قاشق زنی🍴 و..
_________________
🔴ظهور آتش بازی از چه زمانی؟
آتش بازی 💥در شب چهار شنبه سوری در زمان #ناصرالدین شاه 👑 و به وسیله #فرانسوی ها در ایران رواج پیدا کرد. در ابتدا فقط برای سرگرمی شاه این نمایش انجام می شد پس از آن بین مردم هم رایج شد و دستور نمایش آن در میدان توپخانه صادر شد و مردم در آن جا به تماشای آتش بازی می ایستادند و کم کم به شکلی که امروزه اجرا می شود در آمد.🎳💥🔥⚡️
_________________
🌟بنابراین، جشن سوری، یک جشن شاد قدیمی #ایرانی (و نه زرتشتی) در استقبال از سال جدید بوده که پس از اسلام، از پنج روز آخر سال، در #چهارشنبه ها برگزار میشده. اما از صد و پنجاه سال پیش، با آتش بازی، آمیخته شده و در سالهای اخیر، با ترقه بازی و.. این جشن مخاطره آمیز و نازیبا شده است.
🌹به امید یک چهارشنبه سوری زیبا، فرهنگ ساز و بدور از هر گونه خطر احتمالی🙏
✍اطلاعات بیشتر: http://1o2.ir/qi1wj و http://1o2.ir/n5wo5
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات
ایتا 👇
https://eitaa.com/Antishobhe
سروش👇
https://sapp.ir/.antishobhe
تلگرام👇
http://telegram.me/Aliomidiani
⭕️ مرزهای فکری سرزمین ما
❌ اینکه #آمریکا به عنوان یک قطب اصلی قدرت در جهان، #ایران را در کنار روسیه و چین جزء تهدیدات امنیتی خود بداند و اولویت برخورد با این تهدیدات را ایران تلقی کند، آیا یک شوخی است یا از یک جدیت و واقعیت تاریخی برخوردار است؟!
🔹 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما مدعی #پرچمداری اسلام، قرآن و دینداری در جهان است و با راهبرد الهیات رهاییبخش رودرروی استبداد و #استکبار_جهانی ایستاده است.
🔸 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما #پرچم دار دفاع از مظلوم و #حقوق_بشر به معنای واقعی، فارغ از هر مذهب و قومیتی است.
🔹 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما پرچمدار #دموکراسی حقیقی و #آزادی واقعی در جهان است.
🔸 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما علمدار آزادی #قدس از چنگال خونین صهیونیستهاست و آنرا به عنوان یک آرمان الهی در جهان مطرح کرده. این آرمان حتی در #جام_جهانی فوتبال قطر و واکنش مردم جهان نسبت به حضور رسانه های صهیونیستی، افراختن پرچم فلسطین توسط هواداران کشورهای مختلف و... به شکلی عریان خود را نشان داد.
❌ سؤال کلیدی بعدی این است که چرا ادعاهای سرزمینی و جهانگشایی #ایرانیان در قبل از اسلام و بعد از اسلام فروکش کرده ولی اکنون به صورت یک آرمان الهی و انسانی خود را از پس و پیش تاریخ، ناگهان از پرده برون انداخته؟!
🔹 پاسخ آن روشن است... سردمدار آن فتوحات کسانی بودند که حرص و ولع جهانگشایی داشتند، اما چنین حرص و ولعی در امامین #انقلاب و #مردم_ایران نیست.
🔸 سردمداران #انقلاب_اسلامی کسانی هستند که به صفت علم، عدل، انصاف، آگاهی، اخلاق و جوانمردی در ایران و جهان شناخته میشوند. اغلب و اعظم کادرهای انقلاب و حتی مردم عادی به چنین صفاتی شناخته میشوند و در تاریخ معاصر، صدها هزار #شهید و #جانباز را برای برپایی این پرچمها تاکنون هزینه کردهاند.
❌ ادعای سرزمینی علیه ایران چه موضوع مناقشه روی اسم #خلیج_فارس باشد و چه موضوع سه جزیره و یا ادعای حاکمیت در اروندرود که در زمان #صدام منجر به یک جنگ ۸ ساله و سقوط دیکتاتور بغداد شد، واقعا مضحک است؛ چون ایران بخواهد با همین منطق معارضین، وارد معرکه ادعاهای ارضی بشود، میتواند مدعی ۳ برابر خاک فعلی خود باشد. ادعای فکری سرزمینی ما کل کره زمین تحت زعامت #انسان_کامل است...
🔺 این ادعای ما نیست، این ادعا و وعده قرآن است:
✨ «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ» (قصص آیه ۵)
✅ لذا #امام_خمینی (ره) فرمود: ما مصمم هستیم پرچم لاالهالاالله را بر سر قلل رفیع جهان به اهتزاز درآوریم.
⛔️ تمام تلاش #آمریکا و سه کشور شرور اروپایی در #مذاکرات_هستهای در #فشار_حداکثری و #تحریم ها و... جلوگیری از تحقق چنین #وعده_قرآنی است.
💯 آنها خوب میدانند دولت و ملت ایران، تنها مدعی حقیقی و پای کار تحقق این وعده الهی است که به زودی رقم خواهد خورد.🇮🇷
✅ #ما_ملت_امام_حسینیم... در دنیا به زیست مستقل از کفر و شرک و نفاق فکر میکنیم. چنین زیستی ما را به جاودانگی و رستگاری در آخرت، به وسعت ابدیت، هدایت میکند.
🔺 به همین دلیل امروز ژنرالهای #ناتو و شرکای جهانی او شمشیرها را غلاف کردهاند و همگی در اتاق #جنگ_نرم جنگ شناختی و جنگ ادراکی نشستهاند!
🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد"
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات
جهت عضویت👇
ایتا 👇
https://eitaa.com/Antishobhe
سروش👇
https://sapp.ir/.antishobhe
تلگرام👇
http://telegram.me/Aliomidiani
✨🔴🔥پاسخ به چند سوال درباره جشن چهارشنبه سوری🔥🔥
🔴 جشن چهارشنبه سوری از چه زمانی در ایران رایج بوده؟
✅ پیش از اسلام هم، این جشن در میان #ایرانیان رایج بوده. اما در #چهارشنبه آخر سال نبوده، بلکه 5 روز آخر سال آتش روشن میکردند. (چون تا قبل از ورود اسلام به ایران، اصلا مفهوم "#هفته" و روزهایی به نام «شنبه» و «چهارشنبه» و.. نداشتیم.)
_____________
🔴 چرا چهارشنبه آخر سال؟
✅ برخی محققان آتش افروختن شب چهارشنبه آخر سال را به قیام #مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف شیعه وقتی از زندان خلاصی یافت و به خونخواهی شهیدان کربلا قیام کرد، دستور داد شیعیان بر بام خانه خود آتش🔥 روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود و از آن به بعد مرسوم شد.
برخی دیگر آن را به #نحس بودن شب چهارشنبه در بین اعراب میدانند که با جشن و سرور 💃🔥میخواستند از نحسی آن در امان بمانند.
_____________
🔴 آیا چهارشنبه سوری، رسمی زرتشتی است؟
✅ خیر. هر آیینی که آتش در آن نقش دارد نشانه زرتشتی بودن آن نیست. آتش روشن کردن،🔥 رسمی ایرانی بوده نه زرتشتی. چون زرتشتیان برای آتش، تقدس قائلند و پریدن از روی آن را توهین می دانند. زرتشتی ها در کنار آتش، پارچه ای را جلوی بینی و دهان خود می بندند 😷تا بیماری آنها به آتش نرسد! 😐اما ایرانیان در چهارشنبه سوری هنگام پریدن از روی آتش می گویند: «زردی من از تو / سرخی تو از من». و این نوعی توهین به آتش از نظر زرتشتی هاست!🙂
_____________
🔴 مراسمات سنتی چهارشنبه سوری چی بوده؟
✅ در هر جای ایران، مراسمات مختلفی برگزار میشده. مثلا : از روی آتش پریدن در جلوی خانه ها، 🔥خواندن ترانه «زردی من از تو، سرخی تو از من»، کوزه های کهنه ⚱را از پشت بام انداختن، اسفند دود کردن 💥و آجیل خوردن، فال گرفتن📖، فال گوش و قاشق زنی🍴 و..
_____________
🔴ظهور آتش بازی از چه زمانی؟
آتش بازی 💥در شب چهار شنبه سوری در زمان #ناصرالدین شاه 👑 و به وسیله #فرانسوی ها در ایران رواج پیدا کرد. در ابتدا فقط برای سرگرمی شاه این نمایش انجام می شد پس از آن بین مردم هم رایج شد و دستور نمایش آن در میدان توپخانه صادر شد و مردم در آن جا به تماشای آتش بازی می ایستادند و کم کم به شکلی که امروزه اجرا می شود در آمد.🎳💥🔥⚡️
_____________
🌟بنابراین، جشن سوری، یک جشن شاد قدیمی #ایرانی (و نه زرتشتی) در استقبال از سال جدید بوده که پس از اسلام، از پنج روز آخر سال، در #چهارشنبه ها برگزار میشده. اما از صد و پنجاه سال پیش، با آتش بازی، آمیخته شده و در سالهای اخیر، با ترقه بازی و.. این جشن مخاطره آمیز و نازیبا شده است.
🌹به امید یک چهارشنبه سوری زیبا، فرهنگ ساز و بدور از هر گونه خطر احتمالی🙏
✍اطلاعات بیشتر: http://1o2.ir/qi1wj و http://1o2.ir/n5wo5
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات
جهت عضویت👇
ایتا 👇
https://eitaa.com/Antishobhe
سروش👇
https://sapp.ir/.antishobhe
تلگرام👇
http://telegram.me/Aliomidiani