🔻فقر اطلاعاتی مردم خطرناک است🔻
📝 نویسنده: سرباز سایبری
❌ بزرگترین خطر جامعه امروز ایران #فقر_اطلاعاتی_مردم و اعتماد به دشمن و اطلاعات رسیده شده از دشمن است. خیلی از مردم #ایران و بخصوص جوانان فکر می کنند چون #فضای_مجازی در دسترس آنهاست و #تلگرام گردش آزاد اطلاعات دارد ، پس همه چیز در تلگرام هست و همه اطلاعات و خبرها را از طریق کانالهای آمد نیوز و bbc فارسی دنبال می کنند و احساس می کنند خیلی اطلاعات بروزی دارند!!!!!
❌اما این یک واقعیت تلخ است که برخی از مردم ایران که حضور فعالی هم در فضای مجازی دارند ، بشدت دچار #کمبود_اطلاعات هستند. دشمن در عملیات روانی خود علیه ایران چند خبر راست را با یک خبر دروغ مخلوط کرده و به ذهن مخاطب القا می کنند. مخاطب وقتی آن چند خبر راست را خواند ، اطمینان پیدا کرده و متوجه #خبر_دروغ نمیشود!!!! بهمين راحتی!!!
این شگرد کار کانالهای ضد انقلاب و بخصوص آمدنیوز است!!!
❌مردم به دشمن نباید اعتماد کنند ، هر چند از صد خبر ارسالی یکی از آن هم دروغ باشد برای آنها کافی است. آنها زهر خودشان را می‌ریزند!!!
❌جوانان ما اهل مطالعه تاریخ نیستند ، اصلا حوصله اش را ندارند ، اما سرشان در گوشی #موبایل است و دائما خبرهای راست و دروغ آمدنیوز و شبکه های ماهواره را میشنوند و دچار بدبینی به همه چیز و همه کس میشوند.
❌فقر اطلاعاتی موجب میشود که #دشمن را دوست ببینیم. فقر اطلاعاتی موجب میشود از وضعیت موجود بشدت #ناراضی باشیم ،فقر اطلاعاتی موجب میشود جامعه غرب را یک جامعه #آرمانی و بهشت شداد بدانیم ، فقر اطلاعاتی باعث میشود #حرف رهبر معظم انقلاب را که دلسوزانه بیان می کنند را گوش نکرده و پس بزنند!!!!!!
❌یادمان باشد #معاویه با استفاده از فقر اطلاعاتی مردم آن زمان توانست حضرت علی را خانه نشین کند!!! معاویه توانست با پوشاندن #حقیقت و اظهار فریبکاری و دروغ ، بیشترین ضربه ها را به جبهه حق وارد کند.
❌مراقب باشیم، اهل مطالعه باشیم، منابع خبری خود را بررسی کنیم، فقر اطلاعاتی بسیار #خطرناک است، مردم را #روشن کنید.
#سواد_رسانه_اى
#نشر_حداكثرى 👌
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز سه‌شنبه ۲۳بهمن۱۳۹۷
⬅️ ۶جمادی‌الثانی۱۴۴۰
💐💐💐💐💐💐💐💐
✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ...
📖 موضوع: دنیا شناسی .
( امام و ترک دنیای حرام)
➖➖➖➖➖➖➖➖
⭕(ضرار بن ضمره ضبايى ،
➖از #ياران_امام به شام رفت بر معاويه وارد شد.
🔸#معاويه از او خواست از حالات امام بگويد،
🔹گفت #على عليه السّلام را در حالى ديدم
➖كه #شب ، پرده هاى خود را افكنده بود،
➖و او در #محراب ايستاده،
➖#محاسن را به دست گرفته،
➖چون #مار_گزيده به خود مى پيچيد،
➖و #محزون مى گريست و مى گفت : )
🔸اى دنيا !! اى #دنياى_حرام !
از من دور شو،
🔹آيا براى من #خودنمايى مى كنى؟
➖يا #شيفته من شده اى تا روزى در دل من جاى گيرى ؟
▪#هرگز مبادا !
🔸غير مرا #بفريب، كه مرا در تو هيچ #نيازى نيست،
🔹تو را سه #طلاقه كرده ام، تا بازگشتى نباشد،
🔸#دوران زندگانى تو كوتاه،
➖#ارزش تو اندك،
➖و #آرزوى تو پست است.
⬅ آه از #توشه اندك، و درازى راه،
و دورى منزل، و عظمت روز #قيامت .
📚حکمت۷۷_ ( اخلاقی )
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمددشتی
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
❌ این بار مذهبی های در خطر هستند !!!!!!
لطفاکامل مطالعه بفرمائید.
✅ تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟
1⃣ #فتنه رنگی #جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین
2⃣ #فتنه_مذاکره
مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين
3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج
🔺در #فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند.
- وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند.
– زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود
– ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد.
- حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد
– این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت.
- در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود .
حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند.
به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟؟
🔺در #فتنه دوم:
#سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد
– برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند
– حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید
– ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند.
– حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر)
–اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است
– ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد.
– چند مدت #مذاکره طول کشید
– تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد.
– ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و ....
– بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند.
– گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند
به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
🔺اما #فتنه سوم:
برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند
– آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند
– آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند
– سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که
1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند
2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند
3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند
📌📌📌خیلی مواظب باشیم
این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه
با رمز
#فساد_همه_گیر
#عدالت
#امام_زمان
#ظهور
✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند.
#بصیرت داشته باشیم
#عمار گونه یاور رهبرمان باشیم
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
✏️💥 آرزوی رئیسان جمهور لیبرال !!!
✅ خداوند در #سوره_بقره آیه 257 می فرماید: اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ، أُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ
💠 وقتی که امت اسلامی ولایت #بنی_امیه را پذیرفتند و #معاویه پس از صلح با امام حسن مجتبی علیه السلام، بر امور مسلمین مسلط شد، #آموزش احکام اسلامی از جمله فروع الدین و اصوالدین را #ممنوع نکرد و مردم آن دوران، از ساخت #بزرگترین_مسجد در شام، بدستور خال المومنین(معاویه) خوشحال بوده و آزادانه به اعمال نماز و روزه و حج و خمس و جهاد می پرداختند و حتی رژیم معاویه، اجراء امر به #معروف و نهی از #منکر را تعطیل ننمود. لذا یزیدبن معاویه در اولین سفر خود به مدینه، بر روی منبر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، متعرض مردم مدینه شد، که چرا به فریضه آمر به معروف و نهی از منکر عمل نمی کنید! هر چند که #حسن_روحانی، قانون حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر را پس از تصویب مجلس شورای اسلامی، ابلاغ ننمود!
❌ تنها نگرانی رژیم معاویه، " #بصیرت و شرک شناسی" مردم بود، زیرا قصد معاویه #تغییر رژیم حکومت پیامبر اسلام، به رژیم #مورثی، بر اساس وصیت پدرش، که به فرزندان خود گفت: "حکومت را در بین خاندان خود، همانند یک گوی بچرخانید" و لذا از "بصیرت و شرک شناسی" مردم واهمه داشت، که مبادا، فریاد " #مرگ_بر_آل_سفیان" توسط مردم مدین و انقلابی سر داده شود و مردم از ولایت #طاغوت، برائت بجویند!
⚠️ بعد از رحلت ملکوتی امام، برخی #مسئولین_لیبرال، از مرحوم هاشمی #رفسنجانی تا محمد #خاتمی و حسن روحانی، بدنبال اجراء همان #سیاست_معاویه در کشور بوده و هستند، تا "بصیرت و شرک شناسی"را از ملت ایران بربایند! تا شعار انقلابی " #مرگ_بر_آمریکا و مرگ بر اسرائیل" تعطیل گردد، و تنها از انقلاب اسلامی، پوسته ای بنام "جمهوری اسلامی ایران" که خطری برای #استکبار_جهانی نداشته باشد، باقی بماند!
👈 لیبرالها و #اشرافیت برآمده از درون انقلاب، این آرزو را به گور خواهند برد، که ملت انقلابی ایران را از ولایتِ الله جدا و به ولایتِ #شیطان_بزرگ و طاغوت، ملحق نمایند، زیرا حضرت روح الله به فرزندان واقعی خود سفارش کرد و فرمود: «اگر در #تمام_آمریکا_مسجد بسازند و بالای گلدسته ها "شعار الله اکبر" قرار بدهند، هیچ وقت شعار "مرگ بر امریکا" را #فراموش_نکنید چون امریکا شیطان بزرگ است.»
کانال بصیرت،ماسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
🔴#امام_حسن(علیه‌السلام) شجاع‌ترین چهره تاریخ اسلام است
#رهبرانقلاب :
🔸من معتقدم امام حسن مجتبى شجاع‌ترین چهره‌ى تاریخ اسلام است.
میپرسید از على هم شجاع‌تر است، از برادرش حسین هم شجاع‌تر است که در میدان جنگ، آن جنگ خونین، با آن فداکارى عجیب خودش را به کشتن داد؟
🔸بله، شجاعت واقعى این است که انسان برطبق آنچه مصلحت فکر و ایدئولوژى او است اقدام بکند، اگرچه کسى نفهمد.
و امام حسن حاضر شد خود را و نام خود را و وجهه‌ى خود را و محبوبیّت خود را در میان دوستان نزدیکش، فداى مصلحت واقعى بکند؛ حاضر شد که او را نشناسند، براى اینکه اسلام را بشناسند و اسلام بماند.
🔸آیا امام حسن میتوانست در جنگ با معاویه شهید باشد؟ نه، نمیتوانست.
شهید کیست؟
شهید آن کسى است که جان خود را مایه میگذارد، خون خود را می‌ریزد، براى ابقای فکر و ایده‌اى که به آن احترام میگذارد؛ این شهید است.
🔸امام حسن اگر در میدان جنگ کشته میشد، به این معنا بود که معاویه تنها منازع خود را، تنها کسى را که امکان دارد نقش افشاگرى و رسواگرى در برابر روشهاى پنهانى و ریاکارانه‌ى #معاویه ایفا کند، یک چنین رقیبى را دیگر در مقابل راه خود نبیند.
📚منبع: کتاب دو امام مجاهد، صص۴۲-۴۴
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_یکشنبه ۱۳۹۸/۴/۲۳
⬅ ۱۱ذی‌القعده ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
🔸ولادت حضرت امام رضا«ع» _(۱۴۸ه ق)
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #مظلومیت_امام_علی«ع» .
▫▫▫
‼ نکات :
✅ همانگونه كه در بيان اسناد اين كلام شريف اشاره شد،
اين سخن مربوط به #خطبه 27 نهج البلاغه است.
✅توضيح اينكه :
يكى از شيطنت هاى #معاويه اين بود
كه براى #تضعيف روحيه مردم عراق
و به خصوص #سربازان_اميرمؤمنان على«ع» گهگاهى عده اى را مى فرستاد
تا #حمله هاى غافلگيرانه و ناجوانمردانه اى به شهرهايى كه نزديك مرز شام بود انجام دهند؛
➖عده اى را به قتل برسانند،
جمعى را مجروح كنند واموالى را به #غارت ببرند.
✅اين همان روشى است كه در طول تاريخ #جباران خودكامه از آن بهره گيرى مى كردند.
➖در يكى از اين حملات كه در شهر مرزى انبار (اين شهر اكنون نزديك مرزهاى سوريه و اردن است) به وسيله «سفيان بن اوس» انجام گرفت،
✅هنگامى كه #خبر به امام«ع» رسيد بسيار ناراحت شد.
در كوفه خطبه اى خواند (خطبه 27 نهج البلاغه معروف به #خطبه_جهاد)
و سخت لشكريان، اصحاب خود و مردم كوفه را #ملامت و نكوهش كرد،
زيرا اين جسارت اصحاب معاويه ناشى از بى تفاوتى #مردم_كوفه بود.
✅آنگاه امام«ع» سكوت كرد تا عكس العمل مردم را در مقابل آن خطبه آتشين ببيند.
➖همه خاموش شدند و سخنى نگفتند.
✅✔مرحوم #سيّد_رضى خلاصه اين ماجرا را به اين صورت نقل كرده است :
🔻«هنگامى كه امام«ع» خبر #حمله ياران معاويه به انبار و غارت آنجا را شنيد
🔻شخصاً پياده به سوى «نخيله» كه لشكرگاه معروف كوفه بود به راه افتاد.
🔻مردم نيز به دنبال آن حضرت به راه افتادند؛
🔻(جمعى از #سرشناسان اصحاب)
عرض كردند :
اى اميرمؤمنان! شما بازگرديد ما اين #مشكل را حل مى كنيم»؛
(لَمَّا بَلَغَهُ إِغَارَةُ أَصْحَابِ مُعَاوِيَةَ عَلَى الاَْنْبَارِ فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ مَاشِياً حَتَّى أَتَى النُّخَيْلَةَ وَ أَدْرَكَهُ النَّاسُ وَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُوْمِنِينَ نَحْنُ نَكْفِيكَهُمْ).
✅🔻در اينجا بود كه امام علیه السلام فرمود:
«شما از #عهده حل مشكلات خودتان با من برنمى آييد
چگونه مى خواهيد مشكل ديگران را از من #دفع كنيد؟»؛
(فَقَالَ مَا تَكْفُونَنِي أَنْفُسَكُمْ فَكَيْفَ تَكْفُونَنِي غَيْرَكُمْ).
🔸اشاره به اينكه شما قادر به #دفاع از خويشتن نيستيد چگونه مى توانيد از من دفاع كنيد.
🔹#دشمن به سرزمين شما حمله مى كند، نفرات شما را به #قتل مى رساند،
اموالتان را غارت مى كند
و شما نشسته ايد و تماشا مى كنيد!
➖سپس مى افزايد:
«(مشكل ديگر اين است كه) رعاياى پيشين از ستم فرمانروايان خود شكايت مى كردند؛
ولى من امروز از ستم #رعيتم_شكايت دارم»؛
✅اشاره به اينكه شما گوش به سخنان من نمى دهيد،
#فرمان من را اطاعت نمى كنيد.
گويا دشمن، اين را احساس كرده و بى مهابا به سرزمين شما حمله مى كند.
✅مى داند كه شما مرد جنگ و #دفاع_از_آبرو و حيثيت و سرزمينتان نيستيد
و همين امر سبب جسارت او شده است.
✅ اين سخن شبيه مطلبى است كه در خطبه 121 وارد شده كه امام«ع» مى فرمايد :
➕من مى خواهم #به_وسيله شما دردم را درمان كنم در حالى كه خودتان #درد من هستيد».
در پايان مى افزايد:
«گويى من #پيرو هستم
و آنها پيشوا يا من فرمانبر و محكومم و آنها فرمانده و حاكم».
✅🔻#سيّد_رضى ؛
پس از ذكر اين جمله مى افزايد:
«هنگامى كه امام علیه«ع» اين سخن را درضمن گفتارى طولانى ـ كه قسمت برگزيده اى از آن ضمن خطبه ها گذشت ـ بيان كرد،
دو نفر از يارانش جلو آمدند.
🔻يكى از آنها عرض كرد:
من جز اختيار خودم و برادرم را ندارم، امر فرما تا #اطاعت كنيم.
🔻امام علیه السلام فرمود:
شما دو نفر در برابر آنچه من مى خواهم
(كه بسيج يک #سپاه است)، چه كارى مىتوانيد انجام دهيد؟
✅❌سرانجام،
اين سخنان در آنان #اثر كرد و گروه زيادى بيدار شدند
و «سعيد بن قيس همدانى» با هشت هزار نفر به #تعقيب سپاه غارتگر معاويه پرداختند؛
➕اما آنها #فرار را بر قرار ترجيح داده و از مرزهاى عراق گريخته بودند.
✅❗نكته #ياران_بى_وفا !❗
از خطبه ها و كلمات مختلف اميرالمومنان«ع» استفاده مى شود
كه آن حضرت از #سستى جمعى از اصحاب و ياران خود بسيار افسرده و ناراحت بود
✔و معتقد بود اگر آنها #مردان_شجاع و اهل كارزار بودند
❌هرگز معاويه و شاميان نمى توانستند #كشور_اسلام را به دو پاره تقسيم كنند و حكومتى خودكامه و به سبك سلاطين جور در منطقه خود به وجود آورند؛
✅#حكومتى كه بعدها نيز سرچشمه انواع مفاسد و مظالم در كشور اسلام شد و چهره #تاريخ_اسلام را مشوه ساخت
🔸و آثار #پيامبر_اسلام«ص» را در مناطق مختلفى كمرنگ يا بى رنگ نمود
➖و چقدر دردناک است براى فرماندهى كه از هر نظر آماده #دفع_دشمن باشد،
➖هم برنامه داشته باشد و هم تدبير و هم
❌ این بار مذهبی های در خطر هستند !!!!!!
لطفاکامل مطالعه بفرمائید.
✅ تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟
1⃣ #فتنه رنگی #جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین
2⃣ #فتنه_مذاکره
مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين
3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج
🔺در #فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند.
- وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند.
– زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود
– ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد.
- حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد
– این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت.
- در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود .
حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند.
به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟؟
🔺در #فتنه دوم:
#سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد
– برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند
– حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید
– ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند.
– حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر)
–اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است
– ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد.
– چند مدت #مذاکره طول کشید
– تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد.
– ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و ....
– بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند.
– گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند
به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
🔺اما #فتنه سوم:
برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند
– آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند
– آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند
– سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که
1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند
2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند
3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند
📌📌📌خیلی مواظب باشیم
این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه
با رمز
#فساد_همه_گیر
#عدالت
#امام_زمان
#ظهور
✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند.
#بصیرت داشته باشیم
#عمار گونه یاور رهبرمان باشیم
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
⭕️ دروغ پردازی باستانگرایان و نواصب درباره ی کشتار مردم فارس و خراسان در دوره ی امام علی(ع)
🔺امام علی(ع) آن مظهر #عدل و بخشندگی در حالی از سوی دشمنان حق و عدالت به بی رحمی و ستمگری متهم می شود که به تصریح تاریخ، آن حضرت در موقعیت های مختلف، به دلیل حق طلبی و مظلومیت #ایرانیان از هیچ کوششی در حمایت از آنان دریغ نکرده و همواره در برابر تحقیر #عجم از سوی اعراب متعصب مقاومت کرده است.
#نواصب و #باستانگرایان اسلام ستیز به خیال خام خود، اسنادی ارائه داده اند که اثبات کنند مولای متقیان علی (ع) در برابر شورش ها و مقاومت مردم ایران در برابر استیلای مسلمانان به مقابله و سرکوب ایشان برخاسته و امر به کشتارشان داده است.
ما منابع تاریخی و اسناد ارائه شده را مو به مو بررسی و بر دروغ پردازی این جماعت کوردل، خط بطلان کشیده ایم.
(لازم به یادآوری است پیش از این نیز، بسیاری از اساتید و پژوهشگران، پاسخ های کوبنده به این نوع اکاذیب داده اند.)
🔺متن شبهه:
پس از عثمان نوبت سلطنت علی رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهای طولانی گرديد. علی جهت تامين مخارج اين جنگها مجبور بود که باج و خراج بيشتری از ايرانيان اخذ کند. اين فشارها موجب قيامها و مقاومتهای دليرانه از سوی شهرهای مختلف ايران شد بطوری که امام علی بی رحم ترين سرداران خود ، از جمله « زياد ابن ابيه » و « خليد بن طويف » را بسوی خراسان، فارس، ری ، آذربايجان و ساير شهرها و بلاد اعزام داشت.
در زمان علی ابن ابی طالب، مردم استخر چندين بار قيام کردند. علی ابن ابی طالب در يکی از آن موارد « عبدالله بن عباس » را در راس لشکری به آنجا گسيل داشت و شورش توده ها را در سيل خون فرونشاند (فارسنامه ابن بلخی، ص 136 ). در مورد ديگر که مردم استخر شوروش کردند، علی ابن ابی طالب « زياد بن ابيه » را به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازند.
در مورد جنايات و کشتار مردم استخر توسط زياد بن ابيه کتابها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است (رجوع کنيد به کتاب مروج الذهب،. جلد دوم ص 29)
در سال 39 هجری مردم فارس و کرمان نيز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی ابن ابی طالب را از شهر خود بيرون کردند. امام علی مجددا زياد بن ابيه را به آنجا گسيل داشت و لشکريان وی از هيچ جنايتی فروگذاری نکردند. (تاريخ طبری، جلد 6، صفحه 2657 و يا فارسنامه، ص136)
مردم خراسان نيز در زمان علی ابن ابی طالب برای چندين بار قيام کردند و چون چيزی نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دين اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. علی ابن ابی طالب « جعده بن هبيره » را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نيشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند. ( تاريخ طبری، جلد 6، ص 2586 و فتوح البلدان ص292)
به روزگار خلافت علی بن ابی طالب، چون پايان سال 38 و آغاز سال 39 بود، حارث بن سره عبدی، به فرمان علی لشکر به خراسان کشيد و پيروز شد، غنيمت بسيار و بردۀ بی شمار بدست آورد. تنها در يک روز، هزار برده ميان يارانش تقسيم کرد ولی سرانجام خود و يارانش، جز گروهی اندک، در سرزمين قيقان (سرحد خراسان) کشته شد. (فتوح البلدان، بلاذری).
پاسخ شبهه:
1⃣ هیچ یک از مورخان، #شورش و خودداری مردم #فارس، کرمان و خراسان از ادامه ی پرداخت خراج را در زمان خلافت #امام_علی (ع)، به سبب اخذ باج و خراج بیشتر ذکر نکرده اند.
دوست و دشمن به جدیت آن حضرت نسبت به اجرای #عدالت اذعان دارند و همانطور که از نامه های ایشان به والیان و فرمانداران نواحی مختلف پیداست، دقت و نظارت کاملی در دریافت عادلانه ی خراج از نواحی مختلف قلمرو اسلامی داشته اند.(۱)
2⃣ زمینه ی این شورش ها به دلیل فاصله ی زمانی با جنگ #صفین (یکی پیش از جنگ صفین و دیگری دو سال پس از آن) هرگز اخذ خراج سنگین برای هزینه در #جنگ نبوده است.
ریشه ی اصلی شورش فارس و کرمان به دلیل مخالفت هایی بوده که از سوی دشمنان امام و فتنه گران در بصره و اهواز رخ داده بود(۲) و شورش خراسان هم به دلیل تحریک اهالی از سوی بازماندگان حکومت #ساسانی بوده است.(۳)
3⃣ در گزارشات تاریخی مربوط به شورش های برخی نواحی در زمان خلافت امام علی (ع)، سخنی از سختگیری و بیرحمی عاملان وی مشاهده نمی شود.
ستمگری و جنایات زیاد بن ابیه هم مربوط به دوران حکومت #معاویه و نسبت به عموم #شیعیان بوده و او تا پیش از شهادت امیرالمومنین(ع) به ایشان وفادار بوده است.(۴)
❗️استناد شبهه کنندگان به کتاب مروج الذهب مبنی بر جنایت پیشگی زیاد در فارس از آنجا باطل است که طبق همین منبع تاریخی، این جنایت ها در دوره ی حکومت معاویه و فرمانداری زیاد بر کوفه و بصره اتفاق افتاده است.(۵)
4⃣ در زمان خلافت امام علی (ع) فارس و خصوصاً شهر #استخر تنها یک بار شوریده که آن هم با سیاست، نرمش و مدارای زیاد بن ابیه سامان یافته و مردم را به پرداخ
⛔️ تکرار کربلا و ذبح حسین ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و خواص
✏️💥 شاخصه ها و ابزار دشمن برای دست یافتن به استحاله فرهنگی
✅ ابتدا لازم به ذکر است که در #عصرحسینی و #عصرعلوی فرهنگ رومی که در حقیقت همین #فرهنگ_غربی است که امروزه ما با آن مواجه هستیم، اسلام را نپذیرفت و با تلفیق فرهنگ اموی سعی در #استحاله_فرهنگی و انحطاط اسلام داشت.
💠 متولیان این فرهنگ تلاش کردند همان گونه که #مسیحیت را پذیرفتند و آن را رنگ خود دادند و با جریان #رنسانس اصلا مسیحیت را بیرون انداختند، اسلام را هم با حاکمیت شخصی مانند #معاویه اصلا نتوانستند بپذیرند و تلاش کردند تا آن را دچار دگرگونی و #تغییر کنند.
♦️ شاید این مسئله امروز بیش از هر چیزی #جمهوری_اسلامی را مورد تهدید قرار داده است که بارها و بارها رهبر معظم انقلاب از آن با عنوان #خطر_نفوذ یاد کرده و در دیدار با مسؤولان صدا و سیما به کار بردند و فرمودند: «دشمنان دنبال #استحاله_فرهنگی در کشور ما هستند.»
🎯 باید توجه داشت که در عصر حسینی این استحاله فرهنگی به نحوی صورت گرفت بود از #اسلام_تنها_نام آن و از #قرآن_تنها_رسم_الخط آن برای مردم باقی مانده بود و این در حالی است فرهنگ غرب یا همان فرهنگ رومی-اموی به نحوی به دنبال استحاله فرهنگی و #نفوذ در جمهوری اسلامی و ایجاد #انحراف در این میراث #خمینی_کبیر است که رهبر معظم انقلاب در همان سخنرانی خویش هشدار می دهند که «هدف اصلی از این #جنگ_نرمِ فکرشده و حساب‌شده، #استحاله‌ی جمهوری اسلامی ایران و #تغییر_باطن و سیرت، با #حفظ_صورت و ظاهر آن است» و شاخصه های #انقلابی که استحاله شده است را این گونه بیان می کنند: « #تغییر باطن و سیرت به معنای تغییر #انگیزه‌ها، شعارها، معارف انقلابی و اهداف بزرگ است؛ در چارچوب اهداف جنگ نرمِ دشمن، باقی ماندن نام «جمهوری اسلامی» و حتی حضور یک #معمم در رأس آن مهم نیست، مهم آن است که #ایران_تامین‌کننده_اهداف_آمریکا، صهیونیسم و شبکه‌ی قدرت جهانی باشد.»
⚠️ از این رو با توجه به اینکه #تکرارکربلا و #ذبح_حسین ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و #خواص جامعه بعید نیست باید #شاخصه ها و #ابزار دشمن برای دست یافتن به این استحاله فرهنگی را جست و جو کرد.
1⃣ یکی از مهم ترین شاخصه‌ها و راهکارهای لازم و ابزار های مورد نیاز برای انحطاط در اسلام ناب، سوق دادن جامعه از #حاکمیت_ولایی به سوی #حاکمیت_خلافتی و خلفایی است، این اتفاقی بود که در ماجرای #سقیفه افتاد.
2⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی نیز استفاده از پست رتبگان و #چهره‌های غیرمتعهد، لاابالی و #سکولار در مصادر #کلیدی جامعه بود که در دوران پس از شهادت #پیامبر به خوبی این مسئله را در جامعه اسلامی شاهد بودیم.
3⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی #تخریب و کنار زدن چهره‌ها، #اشخاص و جریان‌های #متعهد و #انقلابی است تا آنجا که در زمان معاویه #سب و لعن #امیرالمؤمنین روی منابر یک #قانون و فرهنگ در جامعه شده بود، امام مجتبی(ع) #مذل_المؤمنین و امام حسین(ع) #خارجی (خارج شده از دین) نامیده شد.
4⃣ یکی دیگر از شاخصه‌های فرهنگ اموی به کار گیری سیستم #تبلیغاتی_وسیع و گسترده #علیه_مبانی_دینی و ارزش‌های اسلامی و اهل بیت(ع) است که برای اینکار ثمرة بن جندب که از #دشمنان پیامبر اکرم(ص) بود با دریافت #چهارصدهزاردینار از معاویه دست به #تفسیر قرآن علیه علی(ع) زد.
5⃣ یکی دیگر از شاخصه های فرهنگ اموی-رومی برای استحاله فرهنگی اسلام ناب چهره سازی و #قهرمان_پروری در جامعه اسلامی برای ایجاد #مقبولیت برای آنان در میان مردم بوده است تا آنجا که معاویه " #خال_المؤمنین" (دایی مؤمنان)، یزید " #امیرالمومنین" و از سوی دیگر خود را " #خلیفة_الله" معرفی کردند و این یک #فاجعه_بزرگ بود.
🔻 از سوی دیگر به همین دلیل بود که #حضرت_زینب(س) در #کاخ_یزید با خطبه‌های کوبنده، و معرفی خاندان اموی به عنوان "آزاد شده به دست پیامبر" یزید را منکوب کردند و این چهره‌های ساختگی را #تخریب کردند.
👈 حال امروز #عوامل_فتنه برای ایجاد روزنه های نفوذ و #فتنه_ای_دیگر در جامعه دست به #چهره_سازی ها زده و #علامه و #آیت_الله می سازند تا بتوانند برای آنان مقبولیت ایجاد کرده و به خورد جامعه بدهند.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
❌ این بار مذهبی های در خطر هستند !!!!!!
لطفاکامل مطالعه بفرمائید.
✅ تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟
1⃣ #فتنه رنگی #جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین
2⃣ #فتنه_مذاکره
مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين
3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج
🔺در #فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند.
- وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند.
– زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود
– ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد.
- حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد
– این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت.
- در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود .
حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند.
به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟؟
🔺در #فتنه دوم:
#سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد
– برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند
– حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید
– ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند.
– حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر)
–اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است
– ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد.
– چند مدت #مذاکره طول کشید
– تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد.
– ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و ....
– بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند.
– گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند
به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
🔺اما #فتنه سوم:
برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند
– آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند
– آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند
– سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که
1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند
2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند
3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند
📌📌📌خیلی مواظب باشیم
این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه
با رمز
#فساد_همه_گیر
#عدالت
#امام_زمان
#ظهور
✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند.
#بصیرت داشته باشیم
#عمار گونه یاور رهبرمان باشیم
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
اختلاس در جمهوری اسلامی ریشه 1400_ساله دارد.حسن_بن_علی در ازای 5 میلیون درهم از بیت المال با #معاویه بیعت کرد و بزرگترین اختلاس تاریخ صدر اسلام را رقم زد.
(طبری ج 7 ص 2714)
پاسخ شبهه:
🔮 در منابع تاریخی و حدیثی آمده است که در عهدنامه صلح امام حسن(ع) به چند مسئله مالی توجه شده است:
1️⃣ مبلغ پنج میلیون درهم که در بیت المال کوفه موجود است، از تسلیم به حکومت معاویه مستثنا است و باید زیر نظر امام مجتبی (ع) مصرف شود.
2️⃣ معاویه باید در تعیین مقرری و بذل مال، بنی‌هاشم را بر بنی امیه ترجیح دهد.
3️⃣ باید معاویه از خراج «دارابگرد» مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهدای جنگ جمل و صفین که در رکاب امیرالمؤمنین علی (ع) کشته شدند تقسیم کند.
🔮 درباره علت درج این امتیازات مالی در صلح‌نامه می‌توان گفت:
1️⃣ از آن جا که شهر «دارابگرد» بدون جنگ تسلیم ارتش اسلام شد و مردم آن با مسلمانان پیمان صلح بستند، خراج آن طبق قوانین اسلام، اختصاص به پیامبر اسلام(ص) و خاندان آن حضرت و یتیمان و تهیدستان و درماندگانِ راه دارد؛
از این رو امام مجتبی (ع) شرط کرد که خراج این شهر به بازماندگان شهدای جنگ جمل و صفین پرداخت شود؛ زیرا درآمد آن جا به خود آن حضرت تعلق داشت.
به‌علاوه؛ بازماندگان نیازمند شهیدان این دو جنگ که بی سرپرست بودند، یکی از موارد مصرف این خراج به شمار می‌رفتند.
2️⃣ امام مجتبی (ع) بر اساس شیوه عقلانی خواستند هدف های عالی خود را بدون در نظر داشتن نفع شخصی تا آن جا که مقدور است به طور نسبی تأمین نمایند؛
از این‌رو؛ هنگامی که ناگزیر شد با معاویه کنار آید، حکومت را با این شرط به وی واگذار کرد که در اداره امور جامعه اسلامی براساس قوانین قرآن، و طبق روش پیامبر(ص) رفتار نماید.
بدیهی است هرچه که تا حدودی کنترل کننده معاویه بود، می توانست در کاهش ضرر و زیان به گروه حق تأثیرگذار باشد.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
❌ این بار مذهبی های در خطر هستند !!!!!!
لطفاکامل مطالعه بفرمائید.
✅ تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟
1⃣ #فتنه رنگی #جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین
2⃣ #فتنه_مذاکره
مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين
3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج
🔺در #فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند.
- وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند.
– زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود
– ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد.
- حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد
– این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت.
- در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود .
حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند.
به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟؟
🔺در #فتنه دوم:
#سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد
– برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند
– حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید
– ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند.
– حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر)
–اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است
– ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد.
– چند مدت #مذاکره طول کشید
– تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد.
– ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و ....
– بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند.
– گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند
به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
🔺اما #فتنه سوم:
برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند
– آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند
– آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند
– سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که
1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند
2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند
3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند
📌📌📌خیلی مواظب باشیم
این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه
با رمز
#فساد_همه_گیر
#عدالت
#امام_زمان
#ظهور
✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند.
#بصیرت داشته باشیم
#عمار گونه یاور رهبرمان باشیم
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️افزایش فهم و بصیرت مردم
زعمای شیعه دغدغشون افزایش فهم عمومی جامعه هست..
🔴امیرالمومنین(ع) حاضر است تن به حکمیت در #مذاکرات ابوموسی اشعری بدهد، تا مردم متوجه شوند، #معاویه قابل اعتماد نیست..
#استاد_رائفی_پور👆
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
✍بعد از شهادت حضرت زهرا(س) با کودکانش فقط هفت نفر بودند که ایشان را غریبانه شبانه تدفین کنند..
این خون دل های ائمه و علمای دین بود که توانست ، آن هفت نفر شیعه را به #چندصدمیلیون شیعه تبدیل کند..
در تشییع #سردار_سلیمانی همه دیدند، که اکنون امام زمان #هفت_نفر نه، بلکه از تمام دنیا میلیون ها انسان یار دارد...
این یعنی افزایش #بصیرت مردم..
دوران قدرت شیعست...
#بصیرت_افزایی
#رشد_معرفتی_سیاسی_مردم
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
اختلاس در جمهوری اسلامی ریشه 1400_ساله دارد.حسن_بن_علی در ازای 5 میلیون درهم از بیت المال با #معاویه بیعت کرد و بزرگترین اختلاس تاریخ صدر اسلام را رقم زد.
(طبری ج 7 ص 2714)
پاسخ شبهه:
🔮 در منابع تاریخی و حدیثی آمده است که در عهدنامه صلح امام حسن(ع) به چند مسئله مالی توجه شده است:
1️⃣ مبلغ پنج میلیون درهم که در بیت المال کوفه موجود است، از تسلیم به حکومت معاویه مستثنا است و باید زیر نظر امام مجتبی (ع) مصرف شود.
2️⃣ معاویه باید در تعیین مقرری و بذل مال، بنی‌هاشم را بر بنی امیه ترجیح دهد.
3️⃣ باید معاویه از خراج «دارابگرد» مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهدای جنگ جمل و صفین که در رکاب امیرالمؤمنین علی (ع) کشته شدند تقسیم کند.
🔮 درباره علت درج این امتیازات مالی در صلح‌نامه می‌توان گفت:
1️⃣ از آن جا که شهر «دارابگرد» بدون جنگ تسلیم ارتش اسلام شد و مردم آن با مسلمانان پیمان صلح بستند، خراج آن طبق قوانین اسلام، اختصاص به پیامبر اسلام(ص) و خاندان آن حضرت و یتیمان و تهیدستان و درماندگانِ راه دارد؛
از این رو امام مجتبی (ع) شرط کرد که خراج این شهر به بازماندگان شهدای جنگ جمل و صفین پرداخت شود؛ زیرا درآمد آن جا به خود آن حضرت تعلق داشت.
به‌علاوه؛ بازماندگان نیازمند شهیدان این دو جنگ که بی سرپرست بودند، یکی از موارد مصرف این خراج به شمار می‌رفتند.
2️⃣ امام مجتبی (ع) بر اساس شیوه عقلانی خواستند هدف های عالی خود را بدون در نظر داشتن نفع شخصی تا آن جا که مقدور است به طور نسبی تأمین نمایند؛
از این‌رو؛ هنگامی که ناگزیر شد با معاویه کنار آید، حکومت را با این شرط به وی واگذار کرد که در اداره امور جامعه اسلامی براساس قوانین قرآن، و طبق روش پیامبر(ص) رفتار نماید.
بدیهی است هرچه که تا حدودی کنترل کننده معاویه بود، می توانست در کاهش ضرر و زیان به گروه حق تأثیرگذار باشد.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
🇮🇷 *پای کار انقلاب ۹*
🇮🇷 *خیلی مهمه این یکی* 🇮🇷
❌ این بار مذهبی های در خطر هستند !!!!!!
لطفا کامل مطالعه بفرمائید.
✅ *تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟*
1⃣ #فتنه رنگی #جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین
2⃣ #فتنه_مذاکره
مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين
3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج
🔺در #فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند.
- وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند.
– زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود
– ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد.
- حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد
– این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت.
- در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود .
حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند.
به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟؟
🔺در # *فتنه دوم* :
#سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد
– برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند
– حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید
– ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند.
– حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر)
–اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است
– ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد.
– چند مدت #مذاکره طول کشید
– تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد.
– ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و ....
– بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند.
– گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند
به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
🔺اما #فتنه سوم:
برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند
– آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند
– آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند
– سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که
1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند
2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند
3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند
📌📌📌خیلی مواظب باشیم
این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه
با رمز
#فساد_همه_گیر
#عدالت
#امام_زمان
#ظهور
✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند.
#بصیرت داشته باشیم
#عمار گونه یاور رهبرمان باشیم
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
عاشورا
یعنی مبارزه با کاخ نشینها :
🔺و امام حسين(ع) بنا دارد اين نظام ارزشي را تغيير دهد
🔹معاویه اولین کسی است که
#خلافت اسلامی را با #کاخ_نشینی عجین کرد . معاويه با ساختن #كاخ_سبز، #فرهنگ ارزشي جامعه را تغيير داد، يعني از آن به بعد ديگر«بزرگي» به داشتن ساختمان هاي باشكوه است، نه به ايمان ژرف و عميق.
🔺و امام حسين(ع) بنا دارد
اين نظام ارزشي را تغيير دهد تا انسان در نظام #ارزشي #دروغين معاويه اسير زمين و سنگ و گچ بُري نگردد و از آسمان و ملكوت و خدا باز بماند، و در پوچيِ زندگي دست و پا زند، و در آن حال نه مي تواند زندگي پيشنهادي معاويه را بپذيرد، و از عهد #محمدي(ص) كه خاطره اش هنوز در ذهن ها به جا مانده است، كاملاً فاصله بگيرد، و نه مي تواند در چنان شرايطي كه نظام ارزشي #معاويه در جامعه به وجود آورده، به عهد ديني برگردد.
🔸امام حسین ( ع) در موقعيتي
نسل موجود را درك كردند كه معاويه شرايطي ساخته بود تا آن نسل نه جرأت و همّت زيرپا گذاشتن نظام دروغين معاويه را داشته باشد و نه همّت برگشتن همه جانبه به عهد دين محمّدي را؛
🔺نه بر اساس اطلاعاتي كه
از گذشته داشتند مي توانستند دل از عهد ديني بركنند و نه مي توانستند به خودي خود به آن عهد بازگردند و لذا لازم بود به آن نسل در آن شرايط كمك شود تا همّت برگشت به عهد محمّدي برايشان ممكن گردد وگرنه در چنگال ارزش هاي اموي-روُمي متوقّف و پوچ مي شدند، حسين(ع) راه برگشت را به آن ها نشان داد و آنان را به آن عهد دعوت كرد.
🔹حتّي اگر مسئله به شهادت ختم شود
باز تنها راه نجات، همان راه حسيني يعني بازگشت به عهد ديني است، و جرأت شهيد شدن در اين راه خدمت بزرگي است به ملّتي كه مي خواهد انتخاب بزرگ داشته باشد، چراكه اسير #پوچ_انگاري معاويه اي شدن، نه چارة درد است و نه امكان تحمّل آن در ذات و #فطرت انسان موجود مي باشد. اين جاست كه اگر احياء خود را مي خواهي بايد خيلي از چيزها را فدا كني.
🔸اين حيله و القاي معاويه بود كه
هم مي توان #ديندار بود و هم بر عهد معاويه اي پابرجا؛ اين خود #غفلت از ريشه اي ترين ابعاد روحاني انسان است و حسين (ع) نشان داد كه عهد ديني با عهد معاويه اي سازگار نمي باشد و جمع بين اين دو ممكن نيست.
🔺انسان در عهد معاويه اي
از خانه امن بقاء در بندگي بيرون خواهد ماند، وگرنه حسين(ع) هم بدون معارضه با #معاويه به عهد ديني خود مشغول مي گشت.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#شبهات_ماه_محرم
💢یزید و حسین #پسر پسرعموی هم بودند، علی و معاویه #پسرعمو بودند، کربلا هم یک #جنگ خانوادگی و قبیله ای بر سر #قدرت بود!
#پاسخ_چیست ✅ ابتدا متن کامل شبهه را بخوانید:
نام: #یزید، شهرت: بنی امیه، نام پدر: معاویه، نام پدربزرگ: ابوسفیان، نام جد بزرگ: عبدالمطلب
نام: حسین، شهرت: بنی هاشم، نام پدر: علی، نام پدربزرگ: محمد و ابوطالب، نام جد بزرگ: عبدالمطلب
نتیجه گیری: رابطه ی امام حسین و یزید: پسر پسرعمو، رابطه ی امام علی و #معاویه : پسرعمو، رابطه ی معاویه و محمد: پسرعمو، رابطه ی ابوسفیان و ابوطالب: برادر، رابطه ی محمد و ابوسفیان: ابوسفیان عموی محمد، رابطه ی ابوسفیان و امام علی: ابوسفیان عموی امام علی،
علت اختلاف : دعواي خانوادگي بر سر قدرت.
📚متن فوق، متنی است که متاسفانه در کانال های ملحدین به اشتراک گذاشته شده است، و بیانگر ذات نویسندگان مطلب است. کسانی که حتی از بدیهیات تاریخ اسلام خبری ندارند و شروع به نقد اسلام کرده اند. شگفت آنجاست که خود را #خردگرا نیز می نامند.
✅در مقام پاسخ به این متن، ابتدا به شجره نامه #امام_حسین (ع) و یزید می پردازیم:
✅حسین بن علی بن ابیطالب بن #عبدالمطلب بن #هاشم بن #عبدالمناف
یزید بن معاویة بن #ابوسفیان بن حرب بن امیة بن #عبدالشمس بن عبدمناف.
✅با این حساب مشخص است که نسب امام حسین (ع) و یزید بن معاویه با چندین واسطه مختلف، به عبدالمناف می رسد. و اساسا قریش (تمام افراد ساکن مکه) از همین طایفه بزرگ عبدمناف و چند پدر قبلی خود تشکیل شده اند. به عبارت بهتر، در مکه کسی را پیدا نمی کردید که از این طایفه نباشد و یا با آنها نسبت نداشته باشد.
✅پس مشخص می شود که:
1_ رابطه ی امام حسین (ع) و یزید، پسر پسرعمو نیست.
2_ رابطه ی امام علی (ع) و معاویه، پسرعمو نیست
3_ رابطه ی پیامبر اکرم (ص) و معاویه پسرعمو نیست.
4_ رابطه ی ابوسفیان و ابوطالب (ع) برادر نیست.
5_ رابطه ی پیامبر اکرم (ص) و ابوسفیان پسر برادر و عمو نیست.
6_ ابوسفیان عموی امام علی (ع) نیست.
✅اینکه چرا نویسنده متن، دچار این اشتباه فاحش شده است، نشانه عدم فهم صحیح یک مطلب است، او دو ابوسفیان را با هم اشتباه گرفته است. «ابوسفیان بن حارث بن عبدالمطلب» را با «ابوسفیان بن حرب بن امیة» اشتباه گرفته و به همین جهت، ابوسفیان را عموی پیامبر می داند، که در این صورت نیز اشتباه کرده است؛ در اینجا ابوسفیان بن حارث، پسر عموی پیامبر است نه عمو.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
⛔️ تکرار کربلا و ذبح حسین ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و خواص
✏️💥 شاخصه ها و ابزار دشمن برای دست یافتن به استحاله فرهنگی
✅ ابتدا لازم به ذکر است که در #عصرحسینی و #عصرعلوی فرهنگ رومی که در حقیقت همین #فرهنگ_غربی است که امروزه ما با آن مواجه هستیم، اسلام را نپذیرفت و با تلفیق فرهنگ اموی سعی در #استحاله_فرهنگی و انحطاط اسلام داشت.
💠 متولیان این فرهنگ تلاش کردند همان گونه که #مسیحیت را پذیرفتند و آن را رنگ خود دادند و با جریان #رنسانس اصلا مسیحیت را بیرون انداختند، اسلام را هم با حاکمیت شخصی مانند #معاویه اصلا نتوانستند بپذیرند و تلاش کردند تا آن را دچار دگرگونی و #تغییر کنند.
♦️ شاید این مسئله امروز بیش از هر چیزی #جمهوری_اسلامی را مورد تهدید قرار داده است که بارها و بارها رهبر معظم انقلاب از آن با عنوان #خطر_نفوذ یاد کرده و در دیدار با مسؤولان صدا و سیما به کار بردند و فرمودند: «دشمنان دنبال #استحاله_فرهنگی در کشور ما هستند.»
🎯 باید توجه داشت که در عصر حسینی این استحاله فرهنگی به نحوی صورت گرفت بود از #اسلام_تنها_نام آن و از #قرآن_تنها_رسم_الخط آن برای مردم باقی مانده بود و این در حالی است فرهنگ غرب یا همان فرهنگ رومی-اموی به نحوی به دنبال استحاله فرهنگی و #نفوذ در جمهوری اسلامی و ایجاد #انحراف در این میراث #خمینی_کبیر است که رهبر معظم انقلاب در همان سخنرانی خویش هشدار می دهند که «هدف اصلی از این #جنگ_نرمِ فکرشده و حساب‌شده، #استحاله‌ی جمهوری اسلامی ایران و #تغییر_باطن و سیرت، با #حفظ_صورت و ظاهر آن است» و شاخصه های #انقلابی که استحاله شده است را این گونه بیان می کنند: « #تغییر باطن و سیرت به معنای تغییر #انگیزه‌ها، شعارها، معارف انقلابی و اهداف بزرگ است؛ در چارچوب اهداف جنگ نرمِ دشمن، باقی ماندن نام «جمهوری اسلامی» و حتی حضور یک #معمم در رأس آن مهم نیست، مهم آن است که #ایران_تامین‌کننده_اهداف_آمریکا، صهیونیسم و شبکه‌ی قدرت جهانی باشد.»
⚠️ از این رو با توجه به اینکه #تکرارکربلا و #ذبح_حسین ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و #خواص جامعه بعید نیست باید #شاخصه ها و #ابزار دشمن برای دست یافتن به این استحاله فرهنگی را جست و جو کرد.
1⃣ یکی از مهم ترین شاخصه‌ها و راهکارهای لازم و ابزار های مورد نیاز برای انحطاط در اسلام ناب، سوق دادن جامعه از #حاکمیت_ولایی به سوی #حاکمیت_خلافتی و خلفایی است، این اتفاقی بود که در ماجرای #سقیفه افتاد.
2⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی نیز استفاده از پست رتبگان و #چهره‌های غیرمتعهد، لاابالی و #سکولار در مصادر #کلیدی جامعه بود که در دوران پس از شهادت #پیامبر به خوبی این مسئله را در جامعه اسلامی شاهد بودیم.
3⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی #تخریب و کنار زدن چهره‌ها، #اشخاص و جریان‌های #متعهد و #انقلابی است تا آنجا که در زمان معاویه #سب و لعن #امیرالمؤمنین روی منابر یک #قانون و فرهنگ در جامعه شده بود، امام مجتبی(ع) #مذل_المؤمنین و امام حسین(ع) #خارجی (خارج شده از دین) نامیده شد.
4⃣ یکی دیگر از شاخصه‌های فرهنگ اموی به کار گیری سیستم #تبلیغاتی_وسیع و گسترده #علیه_مبانی_دینی و ارزش‌های اسلامی و اهل بیت(ع) است که برای اینکار ثمرة بن جندب که از #دشمنان پیامبر اکرم(ص) بود با دریافت #چهارصدهزاردینار از معاویه دست به #تفسیر قرآن علیه علی(ع) زد.
5⃣ یکی دیگر از شاخصه های فرهنگ اموی-رومی برای استحاله فرهنگی اسلام ناب چهره سازی و #قهرمان_پروری در جامعه اسلامی برای ایجاد #مقبولیت برای آنان در میان مردم بوده است تا آنجا که معاویه " #خال_المؤمنین" (دایی مؤمنان)، یزید " #امیرالمومنین" و از سوی دیگر خود را " #خلیفة_الله" معرفی کردند و این یک #فاجعه_بزرگ بود.
🔻 از سوی دیگر به همین دلیل بود که #حضرت_زینب(س) در #کاخ_یزید با خطبه‌های کوبنده، و معرفی خاندان اموی به عنوان "آزاد شده به دست پیامبر" یزید را منکوب کردند و این چهره‌های ساختگی را #تخریب کردند.
👈 حال امروز #عوامل_فتنه برای ایجاد روزنه های نفوذ و #فتنه_ای_دیگر در جامعه دست به #چهره_سازی ها زده و #علامه و #آیت_الله می سازند تا بتوانند برای آنان مقبولیت ایجاد کرده و به خورد جامعه بدهند.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
📜 #منبر_یک_دقیقه_ای
⬅️قاتل اصلی امام حسن(علیه السلام) کیست؟
▪️حجت الاسلام #دارستانی:
🔰 #هرچه میخواهید در دل امام حسین ارزش تان برود بالا برای غربت #امام_حسن #گریه کنید..
▪️نباید فقط دشمن امیرالمومنین (علیه السلام) و امام حسن (علیه السلام) را #معاویه بدانیم..
در خیمه امام حسن(علیه السلام) یارانی بودند که به ایشان #ناسزا میگفتند و ایشان را نفرین میکردند!!و گاهی از شدت این نفرین ها بود که آقا #خون بالا میآوردند..
🔻امام حسین (علیه السلام) خطاب به مروان هنگام خروج از #مکه فرمودند:
میدانید چرا من الان در مدینه ی پیغمبر امنیت ندارم؟
از رسول الله شنیدم که حکومت بر آل ابوسفیان #حرام است و هر گاه #معاویه را بر منبر من دیدید؛شکم او را پاره کنید.ِ
پس اگر دیدید و نکردید، خدا شما را مبتلا به یزید میکند!
▪️حواسمان باشد در دنیا خودمان را به چه چیزی و به چه مقدار میفروشیم؟
▪️امام حسن (علیه السلام) در پاسخ به یکی از یاران شان که به ایشان ناسزا میگفت و فریاد میزد:
سلام بر تو که ذلیل مان کردی!
فرمودند:اگر #صلح نمیکردم یک #شیعه علی(علیه السلام) زنده نمیماند.
#صلح من از آفتاب برای شما سودمند تر است..
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه :
[کلیپ: عبدالعلی بازرگان]
معروف یعنی آنچه عرف پسند است پس تنها چیزی را باید امر کرد که مردم پذیرفته و به شکل قانونی درآمده است.
امام حسین هم که برای امر به معروف قیام کرد، برعلیه بی‌حجابی نبود برعلیه حکومت بود پس بنابر‌این امر به معروف در اصل اعتراض به حکومت است نه اجرای دستورات دینی. در قرآن هم فقط برای جرائمی مهدی علیه حق مردم است مجازات تعیین شده است.
پاسخ شبهه:
1⃣ اینکه معروف آن‌چیزی است که مردم پذیرفته اند و شکل قانونی گرفته است، اگر چه تعریف دقیقی نیست اما بر فرض هم همین باشد، مردم دو مرتبه به قانون اساسی جمهوری اسلامی که مضمون آن اجرای احکام اسلامی است، رأی داده‌اند و این یعنی همان چه که گوینده می‌خواهد. اما اینکه میگوید چرا امر به مشروع گفته نشده خب اصلا #مشروع یعنی جایز، آیا هر چیز جایزی را باید امر و نهی کرد؟
2⃣ گوینده میگوید چرا در #قیام_امام_حسین علیه‌السلام سخن از بی‌حجابی نیست، به ایشان باید گفت: شما بفرمایید اون موقع بی حجابی بوده تا بگیم موضوع امر به معروف امام #حجاب بوده یا نه؟ مردم آن زمان به هر دلیل، در اینگونه امور مشکلی نداشتند، یعنی احکام دینی را در ظاهر عمل میکردند.
طبق تعریف ایشان از معروف (آنچه مردم پذیرفته و شکل قانونی پیدا کرده) حکومت یزید معروف بوده است نه منکر چون معاویه از اکثر قبائل و مردم بیعت گرفت فقط چند نفر مثل امام حسین علیه‌السلام و عبدالله بن زبیر باقی مانده بودند.
3⃣ علت اینکه امام حسین علیه السلام برعلیه #معاویه قیام نکردند اما برعلیه #یزید قیام کردند، چه بود؟ این بود که یزید علنا شرابخواری و بی‌دینی می‌کرد. این نکته ای است که در همان اولین دعوت حاکم مدینه به بیعت ذکر شده است. معلوم است که حرمت شرابخواری مربوط به حق و حقوق مردم نمیشود.
4⃣ امر به معروف حاکمان هم یکی از اقسام امر به معروف و یکی از مهمترین آنها است اما همه‌ی آن نیست.❗️
5⃣ جالب آن است که آقای بازرگان وقتی مجازات‌های مذکور در قرآن را می‌شمارد، از مجازات تعیین شده به زیرکی میگذرد و تنها آن را مربوط به زنای آشکار و علنی می‌خواند!!اولا کجای قرآن مجازات زنا مختص زنای آشکار دانسته شده است؟ ثانیاً همان هم اگر دو طرف #زنا با توافق دست به این عمل زده باشند، طبق دیدگاه این آقایان (که حکومت حق دخالت نسبت به دستورات دینی ندارد)، نباید مجازاتی داشته باشد.👈 اما همین که قرآن برای این عمل مجازات تعیین میکند، این یک نوع امر به معروف و نهی از منکر است، یعنی حکومت، با مجازات، از انجام این عمل جلوگیری میکند ولو اینکه به قول گوینده معروف باشد (یعنی مردم آن را دوست داشته باشند).‼️
6⃣ همواره اشکال اساسی به این آقایان این بوده که قرآن را بدون سنت و اهل بیت تفسیر میکنند ، اما با توضیح فوق معلوم شد که قرآن را هم آنطور که میل‌شان باشد تفسیر و تقطیع میکنند.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
🔰 26 ربیع الاول سالروز صلح امام حسن (ع)
✅ #صلح_امام_حسن (ع)، قرارداد صلحی میان امام حسن(ع) دومین امام شیعیان و #معاویه فرزند ابوسفیان، که در سال ۴۱ قمری بسته شد. این توافقنامه بعد از جنگی صورت گرفت که بر اثر زیاده‌خواهی معاویه و خودداری او از #بیعت با امام حسن(ع) به عنوان خلیفه مسلمانان روی داد. گفته‌اند که خیانت برخی سرداران سپاه امام حسن(ع)، حفظ مصلحت مسلمانان، حفظ جان شیعیان و خطر خوارج از دلایل تن دادن امام حسن(ع) به این صلح بوده است. بنابر این صلح‌نامه، حکومت از امام حسن(ع) به معاویه واگذار می‌گشت. 👈صلح چند شرط داشت که از مهمترین آنها منع معاویه از تعیین جانشین پس از خود، خودداری از توطئه علیه امام حسن(ع) و حفظ جان مسلمانان بود. با این حال، معاویه به هیچ‌یک از شرط‌ها عمل نکرد.‼️
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
حتما تاآخر خوانده شود
📛لزوم داشتن بصیرت در برهه حساس کنونی
🔺" شرایط امروز ما همانند روزهای پایانی حکومت عثمان است. که حضرت امیر(ع ) در آن روزیکه فساد تمام جامعه اسلامی را فرا گرفته بود، و مردم از سراسر حاکمیت اسلام به مدینه آمده بودند برای کُشتن عثمان و برداشتن او از قدرت امیرالمؤمنین در دفاع از عثمان بلند شد و حسنین (ع ) و ابوالفضل(ع ) و بنی هاشم را برای دفاع از او اعزام کرد.
🔺اما وقتی #بصیرت در بین مردم نباشد، مانند کسیکه در تاریکی راه میرود و نمیداند به چه سَمتی میرود، میگفتند: چرا علی از عثمان دفاع میکند؟!❓
📌دفاع امیرالمؤمنین(ع )، دفاع از شخصِ عثمان نبود، 👈بلکه دفاع از اسلام بود!؟
🔺امیرالمؤمنین قصد داشتند عثمان در قدرت باقی بماند تا یک اقدامی صورت بپذیرد، و آن اینکه: عثمان والی های بِلاد اسلامی را عوض کند و افراد مورد تایید اسلام را بُگذارد.
تا حضرت علی (ع ) زیر آن را امضا کند و مردم را آرام کند و امیدِ به اصلاح شدن اُمور دهد.
👈🏿یکی از آن والی های فاسد که باید توسط عثمان عزل میشد، #معاویه بود.
که اگر این مهم اتفاق می افتاد دیگر نه جنگ صفینی بود و نه حادثه کربلایی و این داغها که بر دل شیعیان نشست..
👈🏿نکتۀ بسیار مهم اینکه، معاویه باید به دست عثمان عَزل میشد، نه امیرالمؤمنین.‼️
(👈🏿هوشیارباشیم وبصیرت داشته باشیم!).
👈🏿دفاعِ امروز ما از روحانی، دفاع از انقلاب است، نه شخص او.
👈🏿امروز، #روحانی ، همانند عُثمان برای جبهۀمقابلِ حق، تبدیل به یک مهرۀ سوخته شده است.
و بهترین حالت برای این جبهه، حذف روحانیست، و ساختن پیراهن عثمان برای معاویه ((یعنی متفکرین #برجام )) است!!.
👈🏿روحانی؛ مانند عثمان باید تا آخرین روز در قدرت بماند. تا به یک سوال جواب بدهد:
و آن اینکه شما در طول ۸ سال ریاست جمهوری چه مشکلی از کشور را حَل کردید و نتیجه اعمال شما در سطح زندگی مردم چه بوده است؟⁉️
🔺امیرالمؤمنین ع میخواستند با بقاءِ عثمان، معاویه را نابود کنند و امروز ما میخواهیم با بقاءِ روحانی تا روز آخر قدرت، معاویۀ امروز که متفکرین برجامی هستند را نابود کنیم!
🔺 #استیضاح رئیس جمهوری که بر اساس یک تفکر وایدئولوژی روی کار آمده است درست نیست، چراکه دشمن اصلی، آن تفکر است، نه شخص.
ما باید آن تفکر را نابود کنیم. ولی با استیضاح، بحث و فضا عوض میشود. شخص مسئول بظاهر از بین میرود! ولی آن تفکر، به حیات خود ادامه میدهد.
👈🏿استیضاح روحانی(حسن فریدون)، و جانشینی جهانگیری، چه سودی دارد؟
جُز بِهَمریختگی بیشتر اوضاع کشور.
👈🏿امروز،بجای طرح استیضاح، باید مجلس و همۀ دستگاهها، مانند سپاه به میدان بیایند و از همه ظرفیت خود برای کنترل اوضاع تا انتخابات بعدی استفاده کنند.
👈🏿قطعاً؛ طرح استیضاح روحانی نقشۀ شوم آمریکا و خائنین یا ساده لوح های داخلی است!؟!؟؟؟ برای به زمین زدن انقلاب!؟!؟ "
👈توصیه میشود بیشتر درباره پروژه "دولت بی‌سر" تحقیق کنید، ببینید بر سر عراق و لبنان با اجرای این پروژه چه آمد...و چه کسانی نفع بردند...
📌حالا بهتر میفهمیم چرا این روزها مولا علی (سید علی خامنه ای) از عثمان (حسن روحانی) دفاع میکند...و حتی میگوید چرا اینهمه هجمه بر دولت وارد میکنید...
جامعه ما باید بفهمد تفکر برجامی (ترفند معاویه) نتیجه نمیدهد و باید برکنار شود، که اگر اینطور نشود، خدای نکرده سال دیگر و در انتخابات بعدی باز هم آن ۲۳ میلیون نفری که دوره قبل به روحانی رای دادند، دوباره با ترفند و حیله مجدداً به روحانی مانندی رای خواهند داد و این میشود همان حیله های معاویه...
علی را دریابید و حتی اگر دلیل رفتار و حرفهایش را نمیفهمید، فقط پشت او بمانید و نه یک قدم از او جلوتر بروید و نه عقبتر باشید.
✍ حجت‌الاسلام طائب
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
امام علی در زمان خلافت، سپاه به ایران فرستاد و مردم ایران را قتل عام کرد.
(فارسنامه ابن بلخی برگ 116و117 و تاریخ ایران، زرینکوب برگ 350-351)
پاسخ شبهه :
🔸عبدالحسین زرینکوب در بخشی از کتاب "تاریخ ایران بعد از اسلام" می نویسد:
«بعد از کشته شدن عثمان باز اهل #استخر سر به شورش برآوردند و عبدالله بن عباس به فرمان #علی (ع) عصیان آن ها را در سیل خون فروشست.»(۱)
❗️ زرینکوب برای این سخن خود به #فارسنامه ی #ابن_بلخی استناد کرده است.
🔸اما آنچه ابن بلخی آورده چنین است:
«پس حادثه ی (مرگ) امیرالمومنین عثمان افتاد و نوبت خلافت به امیرالمومنین علی(ع) آمد. ولایت عراق و #پارس جمله به عبدالله بن عباس (رض) سپرد و در آن فور مردم #اصطخر دیگر باره سر برآوردند و غدر کردند. عبدالله بن عباس لشکر آنجا کشید و اصطخر به قهر بگشاد و خلایق بی اندازه بکشت...»(۲)
می دانیم که ابن بلخی کتاب خود را در سال ۵۱۰ یا ۵۲۰ هجری نوشته و یکی از مهم ترین منابع او نیز تاریخ طبری بوده است.(۳) پس باید سراغ اصل این روایت را از طبری پی بگیریم.
❗️طبری درباره ی شورش ناحیه ی #فارس در زمان خلافت #امام_علی (ع)، چند روایت ذکر کرده است. از جمله:
🔸وقتى مردم فارس از دادن خراج ابا ورزيدند على (ع) درباره ی كسى كه ولايتدار فارس شود با كسان مشورت كرد، جاريه بن قدامه گفت: اى امير مؤمنان! مى خواهى مردى سخت سر و سياستدان و با كفايت را به تو نشان دهم؟ گفت: كى؟ گفت: زياد. گفت: اين كار از او ساخته است. و او را ولايتدار فارس و كرمان كرد و با چهار هزار كس آنجا فرستاد كه بر ولايت تسلط يافت و به استقامت آمدند.
🔸وقتى مردم جبال بشوريدند و خراج دهان طمع آوردند كه خراج را بشكنند و سهل بن حنيف را كه عامل على(ع) بود از فارس برون كردند، ابن عباس بدو گفت: كار فارس را كفايت مى كنم. آنگاه سوى بصره رفت و زياد را با گروهى بسيار سوى فارس فرستاد كه به كمك آنها بر فارس تسلط يافت و خراج دادند.
🔸پيرى از مردم استخر گويد: پدرم مى گفت: زياد را ديدم كه سالار فارس بود و ولايت يك پارچه آتش بود، زياد چندان مدارا كرد كه مانند پيش به اطاعت و استقامت آمدند و به جنگ نپرداخت.
طبری، پیش از این روایات، یادآوری می کند که: در همین سال (۳۹ هجری) ابن عباس پس از بازگشت به بصره، به دستور امام علی(ع)، زیاد را به سوی فارس و کرمان فرستاد.(۴)
🔺 با توجه به مطالب پیشین، روشن شد زرینکوب مطلبی به استناد فارسنامه آورده و درباره ی صحت و سقم آن اظهارنظری نکرده است.
ابن بلخی نیز مدعی شده است در زمان امام علی (ع)، شورش مجدد مردم استخر به شدت توسط ابن عباس سرکوب شده و بسیاری کشته شده اند.
اما گزارش ابن بلخی دارای اشکالات جدی است، زیرا :
1⃣ عبدالله بن عباس از سوی امام (ع) مدتی والی بصره بوده است و خود هرگز به فارس نرفته است. آنکه به آنجا لشکر کشیده تا به اوضاع آن سامان سر و سامان دهد، #زیاد_بن_ابیه بوده است.
2⃣ زیاد با وجود آنکه پس از شهادت امام علی (ع) و پیوستن به #معاویه، جنایات بسیاری در حق پیروان آن حضرت مرتکب شد، اما در مدت امارت بر فارس و در ایام شورش استخر، به جنگ و خشونت متوسل نشد و با سیاست کارها را پیش برد.
3⃣ طبق تاریخ طبری، پس از آنکه عبدالله بن عامر از سوی عثمان والی بصره شد، مردم فارس سر به شورش برداشته و حاکم آنجا عبیدالله بن معمر را کشتند. ابن عامر نیز به تلافی آن، به استخر حمله کرد "و بسیار کس از آنها بکشت که هنوز از آن به ذلّت درند."(۵)
👈پس کسی که در شورش نخست مردم فارس دست به کشتار زده "عبدالله بن عامر" بوده و ظاهراً ابن بلخی وی را با "عبدالله بن عباس" که در رفع ناآرامی بعدی در زمان امام علی(ع) نقش نظارتی داشته، اشتباه گرفته است.
❗️بنابرین برخلاف ادعای اسلام ستیزان، آن حضرت هیچ فرمانی برای کشتار مردم فارس صادر نکرده است و شورش مجدّد آن دیار، بدون خشونت پایان یافته است.
🔺ناگفته نماند بلاذری نیز در کنار روایاتی که به فتح استخر و کشتار شورشیان به دست ابن عامر دلالت دارند، روایتی آورده که طبق آن پیمان شکنی اهل استخر در زمان امارت ابن عباس بر عراق رخ داده و او بوده که آنجا را مجدداً گشوده است.(۶) اما در این روایت هم (با فرض صحت آن) هیچ اشاره ای به قتل عام شورشیان توسط ابن عباس نشده است!
📚 پی نوشت ها:
۱.تاریخ ایران بعد از اسلام، چاپ ۱۳۸۳، ص ۳۵۰ و ۳۵۱
۲.فارسنامه، چاپ ۱۳۸۵، ص ۱۱۶ و ۱۱۷
۳.مصطفی ندیم، ارزش تاریخی کتاب فارسنامه، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، اسفند ۱۳۸۰، ص ۳۳ _ لیلی محمدی، فارسنامه و ابن بلخی، همان، مهر ۱۳۸۲، ص ۵۴
۴.ترجمه ی تاریخ طبری، ج ۶، ص ۳۲۵
۵.تاریخ طبری، ج ۳، ص ۳۲۰ و ترجمه ی تاریخ طبری، ج ۵، ص ۲۹۳
۶.رک به ترجمه ی فتوح البلدان، ص ۵۴۳ و ۵۴۴
✍ اکبر عزیزیان
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
آنتی شبهه:
⭕️ آیا امام حسین (ع) را شیعیان به شهادت رسانده اند؟
🔺پاسخ در چند محور:
1⃣ شیعه کیست؟
قائل شدن به اين مطلب كه شيعيان، #امام_حسين (ع) را به شهادت رسانده اند داراي تناقض و تضادي آشكار است. چرا كه #شيعه به يار و انصار و پيرو و نيز دوست دار يك شخص گويند، اما اين كه به قاتل و دشمني كه در صف و سپاه مقابل قرار گيرد نيز شيعه بگويند، كلامي واضح البطلان است.
اگر بنا باشد افراد در سپاه عمر سعد و عبيدالله بن زياد را شيعه بناميم پس ياران آن حضرت كه تا آخرين لحظه در كنار آن حضرت ايستادگي و جان فشاني كردند و در اين راه به شهادت رسيدند را چه بناميم؟!!
و اگر بر فرض هم تسليم شده و اين ادعا را بپذيريم كه قاتلين امام #حسين (ع) از شيعيان بوده اند، بايد گفت: اينان شيعياني بوده اند كه از شيعه بودن خود برگشته و به دشمنان آن حضرت پيوسته اند و در اين حال ديگر به چنين شخصي شيعه نمي گويند، بلكه تعبير "دشمن" در حق او شايسته تر است.
در اين زمينه كلام سيد محسن امين در كتاب اعيان الشيعه جالب به نظر مي رسد:
"منزه است خداوند از اين كه قاتلين امام حسين (ع) از شيعيان باشند؛ بلكه كساني كه ايشان را كشتند از اهل طمع بودند كه دين نداشتند و بعضي از اشرار نااهل بودند و بعضي از ايشان به دنبال رؤساي خود رفتند؛ رؤسايي كه حب دنيا ايشان را به جنگ حسين بن علي عليهما السلام كشانده بود؛ و در بين ايشان كسي از شيعيان و دوست داران حضرت نبود..."
2⃣ اعمال و جنايات، گوياي هويت قاتلان:
اين قوم نه تنها از شيعيان و مواليان امام حسين (ع) نبوده اند، بلكه از دشمن ترين دشمنان آن حضرت بوده اند، چرا كه آن حضرت و #اهل_بيت و حتي طفل شيرخواره ی آن حضرت را از جرعه اي آب محروم ساختند و با همين حال به شهادت رساندند و پيكرهاي مطهر شهدا را با سُمّ ستوران پايمال نموده و سر از بدن ها جدا ساخته و زن ها و فرزندان آن حضرت را به اسارت گرفتند و اموال آنان را به غارت بردند و ده ها جنايت ديگر كه از دشمن ترين دشمنان نيز انتظار ارتكاب آن نمي رفت؛ چه رسد به اين كه اين اعمال از شيعيان سرزده باشد.
3⃣ هويت كوفيان در زمان امام حسين (ع)
درست است كه آن دسته از مردماني كه براي كشتن امام حسين (ع) به كربلا آمده بودند از أهالي كوفه بودند، اما در آن زمان ديگر در كوفه شيعه اي كه در تشيع خود شهرتي داشته باشد وجود نداشت. چون زماني كه #معاويه به حكومت رسيد زياد بن أبيه را بر كوفه حاكم نمود و او نيز هر شيعه اي را كه مي شناخت مورد تعقيب قرار داد و آنها را مورد كشت و كشتار و هدم و غارت قرار مي داد و يا دستگير كرده و به حبس و زندان مي فرستاد تا اين كه در شهر كوفه، ديگر شخصي كه به شيعه بودن شهرت داشته باشد وجود نداشت.
4⃣ قاتلان از شيعيان آل ابي سفيان!
بعد از فحص و تتبع فراوان در كلمات و فرمايشات امام حسين (ع) در #كربلا و خُطبه ی آن حضرت درباره ی آن قوم جنايت كار و احتجاجات آن حضرت بر عليه آنان هرگز با تعبيري برخورد نكرديم كه حضرت آنان را از شيعيان و يا موالين خود و يا پدر بزرگوارش #اميرالمؤمنين (ع) دانسته باشد و حال آن كه جا داشت اگر چنين مي بود آن حضرت به عنوان راهي كه مي توانست احتمال تأثير در قلوب آنان را بيش تر سازد با اين تعبير آنان را خطاب فرمايد كه: شما كه از شيعيان و محبين و پيروان پدر و يا خود من هستيد پس چرا حال اين گونه به جنگ و نبرد با من برخواسته ايد؟ همان گونه كه اين كلام در كلمات و تعابير غير آن حضرت هم ديده و يا شنيده نشده كه آن گروه را با اين تعبير توصيف نموده باشند. و اين خود دليل واضحي است بر اين مطلب كه اين قوم شيعه اهل بيت عليهم السلام نبوده اند. بلكه بالعكس در تعبيري كه آن حضرت در لحظات آخر خطاب به آن قوم جنايت پيشه فرمودند مطلب ديگري را ثابت مي كند.
امام حسين (ع) در روز #عاشورا آنان را با تعبير شيعه آل أبي سفيان معرفي مي فرمايد:
و يحكم يا شيعة آل أبي سفيان! إن لم يكن لكم دين، و كنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، و ارجعوا إلي أحسابكم إن كنتم عُرُباً كما تزعمون.
واي بر شما اي پيروان #ابوسفيان اگر دين نداريد و از روز معاد نمي هراسيد، لااقل در دنيا آزادمرد باشيد و آن گونه كه مي پنداريد به حسب و نسب خود كه #عرب هستيد باز گرديد.
5⃣ تعبيرات به كار رفته از سوي قاتلان
از تعبيرات به كار رفته در روز عاشورا خطاب به امام حسين (ع) به خوبي مي توان پي برد كه آيا اين گروه، از چه قوم و قماشي بودند؟ از شيعيان آن حضرت يا از دشمن ترين دشمنان وي؟!!
قاتلان آن حضرت در آن روز به حضرت خطاب مي كردند و مي گفتند:
اين جنگ و قتال ما با تو از روي دشمني و عداوت با پدرت علي بن ابي طالب است. «إنما نقاتلك بغضاً لأبيك» يعني: ما از روي بغض و كينه اي كه با پدرت علي بن ابي طالب داريم با تو به جنگ و نبرد برخاسته ايم.
#محرم
#امام_حسین
جهت عضویت👇
ایتا 👇
https://eitaa.com/Antishobhe
⭕️بدعتی که #معاویه با ساخت کاخ سبز در امت اسلامی بنا نهاد تا امروز امت را مبتلا کرده و حتی پیروان علی هم ترجیح می دهند اشرافیت معاویه را برگزینند تا ساده زیستی علی را.
آیا اون روزی که حوزویان این قصر معاویه پسند را میساختند اصلا به اینکه علی امام است یا معاویه فکر کردند یا نه؟!
#لبیک_یا_خامنه_ای
🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد"
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات
جهت عضویت👇
ایتا 👇
https://eitaa.com/Antishobhe
سروش👇
https://sapp.ir/.antishobhe