#امروز_چهارشنبه ۱۴فروردین۱۳۹۸
⬅️ ۲۷ رجب ۱۴۴۰
➖➖➖
#مناسبت_روز
🌷مبعث حضرت رسول اکرم«ص»
( ۱۳ سال قبل از هجرت )
➖➖➖➖➖
✨ حکمتی از #نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#پرهیز_از_مواضع_اتهام .
▫▫▫▫
قال علی علیه السلام:
"مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ یَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ."
⭕و درود خدا بر او، فرمود:
⬅کسى که خود را در #جایگاه_تهمت قرار داد،
نباید جز خود را #نکوهش کند.
▫▫▫▫
‼نکات :
درسته که تو دین #اسلام خیلی سفارش شده که ظن و گمان بد به کسی نبریم؛
اجتنبوا من کثیر ظن انَّ بعضَ الظنَّ اثم...
⛔اما؛
👈خیلی هم تاکید شده که جایی نرویم یا طوری #رفتار نکنیم که درجایگاه تهمت قراربگیریم.
که در غیر این صورت فقط باید خودتو سرزنش کنی!!
👈و البته یکی ازمسائلی که سوظن ایجادمیکنه همنشینی با بدکار است.
📌آدم را از روی رفیقش #قضاوت میکنن.
📚حکمت۱۵۹_ (اخلاق اجتماعی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_سهشنبه ۲۰فروردین۱۳۹۸
⬅️ ۳ شعبان ۱۴۴۰
▫️▫️▫️
#مناسبت_روز
🌷ولادت امام حسین علیهالسلام
۳ ه ق
و روز پاسدار
◾️ سالروز شهادت سیدمرتضی آوینی_ ۱۳۷۲ ه ش
➖➖➖
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:#روش_برخورد_با_متجاوزان .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِي حَقَّهُ فَقَدْ عَبَدَهُ .
⭕و درود خدا بر او، فرمود:
⬅رعايتِ #حقِ كسى كه حقِ خویش را محترم نمى شمارد،
نوعى #بردگى است.
▫▫▫
‼نکات :
درنهج البلاغه فیض الاسلام اینچنین شرح داده شده است:
هر که بجا آورد حقّ کسی را که او حقّش را بجا نمى آورد (احترام کند کسی را که او در باره اش احترام نمى نماید)، او را بندگى نموده است
زیرا بندگى فروتنى است در باره کسی که بدون خواستن پاداش اعتراف به عظمت و بزرگى او شود
پس احترام به کسی که سود و زیانى ندارد مانند عبادت و بندگى او است، و چون در بعضى از جاها احترام کردن ستوده شده پس منظور امام علیه السّلام از این فرمایش اینست که شخص در احترام از حدّ تجاوز نکند یا کسی را که شایسته نیست بزرگ نداند.
⁉️این تفاوت درمعنا به کلمه 《عَبَدَه》برمی گردد.
📚حکمت۱۶۴_ (اخلاقی، سیاسی، اجتماعی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_پنجشنبه ۲۲فروردین۱۳۹۸
⬅️ ۵ شعبان ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
🌷 ولادت حضرت زینالعابدین«ع»
( ۳۸ ه ق )
▫️▫️▫️
✨حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#پرهیز_از_تجاوز_به_حقوق_دیگران .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
لَا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ .
⭕و درود خدا بر او، فرمود:
⬅مرد را #سرزنش نكنند كه چرا حقّش را با تأخير مى گيرد،
➖بلكه سرزنش در آنجاست كه آنچه #حقش نيست بگيرد.
▫▫▫
‼ شرح و تفسير
عيب واقعى اين است!
همان گونه كه قبلاً اشاره شد ـ و در بعضى از روايات آمده است ـ امام(عليه السلام)اين سخن حكمت آميز را در پاسخ كسى مى گويد كه از آن حضرت پرسيد:
چرا شما در #گرفتن_حق خود در امر امامت شتاب نكرديد.
امام(عليه السلام) در پاسخ مى فرمايد:
«براى انسان عيب نيست كه حقش به تأخير افتد. عيب آن است كه چيزى را كه حقش نيست بگيرد»;
(لاَ يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ، إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ).
البته شك نيست كه تأخير امام(عليه السلام) در مسئله #امامت ـ كه از يك سو نص رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) بر خلافت آن حضرت در داستان #غدير و غير آن بود و از سوى ديگر افضليت آن حضرت نسبت به تمام صحابه كه جاى انكار براى هيچ فرد منصفى نيست ايجاب مى كرد كه آن حضرت خليفه بلا فصل پيامبر(صلى الله عليه وآله) باشد ـ
بدين رو بود كه آن حضرت حق خود را در مسئله امامت كه در واقع حق مسلمانان است مطالبه كرد;
اما مخالفان دست به دست هم دادند و او را از رسيدن به آن حق محروم نمودند،
بنابراين ايراد كسانى كه مى گويند: «امامت حق شخصى نبود كه حضرت از آن چشم بپوشد، بلكه حق مردم بود و تأخير در مطالبه چنين حقى روا نيست»
پاسخش روشن است و آن اين كه تأخير مزبور در واقع از ناحيه امام(عليه السلام)نبود، بلكه از ناحيه كسانى بود كه سال ها براى رسيدن به آن نقشه ها كشيده بودند و حتى زمانى كه رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) مى خواست در آستانه وداع با دار دنيا نامه اى بنگارد و اين حق را تثبيت كند آنها مانع شده و نسبت هاى بسيار ناروايى به ساحت قدس پيامبر(صلى الله عليه وآله)دادند كه داستان اسف انگيزش در تمام كتاب هاى اهل سنت و شيعه آمده است.
مقايسه اين دو با يكديگر (تأخير حق و گرفتن ناحق) و ترجيح اول بر دومى كاملاً روشن است، زيرا گرفتن ناحق گناه قطعى است در حالى كه تأخير حق چه شخصى باشد و از ناحيه خود انسان تأخير بيفتد و چه حق مردم باشد و از ناحيه دشمنان به تأخير افتد، چيزى نيست كه بر انسان عيب به شمار آيد.
در نامه 28 از نامه هاى امام(عليه السلام) نيز جمله اى شبيه اين جمله حكيمانه گذشت،
❌حضرت در پاسخ معاويه كه گفت:
تو را همچون #شترى كه افسار زده بودند و مى كشيدند براى بيعت بردند،
فرمود: «به خدا سوگند تو مى خواستى با اين گفتارت مرا نكوهش كنى; اما ناخودآگاه مدح كردى و ثنا گفتى.
مى خواستى رسوا كنى و خودت رسوا شدى
«وَما عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضاضَة في أنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شاكّاً في دينِهِ، وَلا مُرْتاباً بِيَقِينِهِ;
براى يك مسلمان عيب نيست كه #مظلوم واقع شود مادام كه در دين خود ترديد نداشته باشد و يقينش آميخته با شك نگردد».
📚حکمت۱۶۶_ ( اخلاق اجتماعی )
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_یکشنبه ۱۳۹۸/۲/۱
مصادف با ۱۵شعبان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
🌷ولادت حضرت قائم«عج» _ (۲۵۵ ه ق)
▫روز جهانی مستضعفین
▫روز سربازان گمنام امام زمان«عج»
🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖موضوع:
#ابزار_ریاست (بردباری فراوان) .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ .
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅ بردبارى و تحمّل سختى ها، ابزار رياست است.
▫▫▫
‼نکات :
✅ پيداست كسى كه به مقام رياست مى رسد
خواه رياست #معنوى باشد يا #مادى اولا با مخالفت هايى از سوى رقيبان روبرو مى شود.
✅آشکار شدن انتظارات و توقعات بسيار از سوى مردم .
✅ براى انجام امور خود نياز به همراهان و مشاورانى دارد
كه گاه از آنها خطاها و گاه خيانت هايى سر مى زند.
✅ بوجود آمدن ناخواسته مشکلات،
که باید با تدبیر، سعه صدر و صبر در مقام ریاست حل کرد.
➕ نمونه کامل سعه صدر،
#زندگی_پیامبر و فتح مکه که بعد از پیروزی بر بت پرستان
با وجود انواع جنایت ها که به پیامبر، خاندان و دوستانش روا داشتند.
➕گذشت و عفو عمومی دشمنان ،
از طرف پیامبر «ص»
در حالی که بسیاری منتظر فرمان قتل بودند.
➕محبت حضرت علی«ع» نسبت به قاتل خود.
➕صبر حضرت علی«ع» در مورد حکمیت بعد از پیامبر«ص»،
تا آسیبی به اسلام نرسد.
⛔ گاه مسئله سعه صدر با مسامحه و سهل انگارى #اشتباه مى شود
در حالى كه هر كدام جايگاه خاص خود را دارد;
➖#سعه_صدر آن است كه براى انجام مديريت صحيح گاه انسان لازم است موضوعاتى را نديده بگيرد
و خويشتن دارى نشان دهد و در مقام سختگيرى بر نيايد و به خطاكار فرصت دهد تا خويشتن را اصلاح كند.
⬅ولى مسامحه و #سهل_انگارى اين است كه انسان مديريت صحيح را رها كند و در برابر حوادث و اشخاص خطاكار سستى و بى تدبيرى نشان دهد،
بنابراين سعه صدر به #مديريت_صحيح باز مى گردد و مسامحه به #ترک_مديريت_صحيح و تفاوت اين دو آشكار است.
📚 حکمت۱۷۶ _(اخلاقی، مدیریتی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_پنجشنبه ۱۳۹۸/۲/۱۲
⬅️ ۲۶شعبان۱۴۴۰
🌸🌸🌸
#مناسبت_روز
▪️شهادت استاد مرتضی مطهری
(۱۳۵۸ه ش) _ روز معلم
🌸🌸🌸
✨حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖موضوع: #ضرورت_حق_گرایی .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ .
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅هر كس كه با #حق در آويزد ،
#نابود مى گردد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين جمله از #بدكاران سخن مى گويد ،
كه به مخالفت با حق برمى خيزند.
✅ هرگز به #مخالفت و مقابله با حق برنخيزيد،
زيرا حق #قدرتى دارد كه انسان را بر زمين مى كوبد;
اگر در #كوتاه_مدت انجام نشود در دراز مدت انجام خواهد شد .
✅ #قرآن_مجيد نيز درباره حق و باطل چنين مى گويد:
«(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ);
بلكه ما حق را بر #باطل مى كوبيم
و آن را هلاك مى سازد و اين گونه باطل محو و نابود مى شود».
✅ منظور از «حق» در كلام نورانى بالا اصل #خداشناسى و آيين اسلام و فروع دين و حقوق الله و حقوق الناس به طور عام است،
زيرا حق در اصل به معناى مطابقت و هماهنگى با واقع و نقطه مقابل آن «باطل» است.
➖به همين دليل به #ذات_پاک خداوند،
به طور مطلق «حق» اطلاق مى شود،
چون واقعيتى است انكارناپذير.
📚 حکمت۱۸۸ _ (اخلاقی، اعتقادی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_پنجشنبه ۱۳۹۸/۲/۲۶
⬅️ ۱۰رمضان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪️وفات حضرت خدیجه کبری«س»
( سه سال قبل از هجرت )
➖➖➖➖➖➖➖➖
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
بیتوجهی به #ناسپاسی_مردم .
▪▪▪
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
لَا يُزَهِّدَنَّكَ فِي الْمَعْرُوفِ مَنْ لَا يَشْكُرُهُ لَكَ
فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لَا يَسْتَمْتِعُ بِشَيْءٍ مِنْهُ
وَ قَدْ تُدْرِكُ مِنْ شُكْرِ الشَّاكِرِ أَكْثَرَ مِمَّا أَضَاعَ الْكَافِرُ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ ناسپاسى مردم تو را از #كار_نيكو باز ندارد، زيرا هستند كسانى، بى آن كه از تو #سودى برند تو را مى ستايند،
چه بسا #ستايش_اندک آنان براى تو، #سودمندتر از ناسپاسى ناسپاسان باشد.
(و خداوند نيكوكاران را #دوست دارد).
▪▪▪
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه همگان را #دعوت به كار نيک به افراد نيازمند مى كند
خواه سپاسگزار باشند يا ناسپاسى كنند.
✅ مردم دو گروهند:
1⃣ افراد #پرتوقع و ناسپاس كه همواره انتظار نيكى دارند;
ولى به هنگامى كه از آن بهره مند شدند ناسپاسى مى كنند.
➖گاه مى گويند: اگر #بيشتر از اين بود بهتر بود،
➖اى كاش به اين صورت انجام نمى شد و به شكل ديگرى انجام مى شد
➖اگر كسى نيكى كرده است #وظيفه اش نيكى كردن بوده است و امثال آنها ...
2⃣در برابر آنها گروه ديگرى هستند كه در برابر نيكى ها #سپاسگزارند
حتى گاه از نيكى هايى كه در حق ديگران شده سپاسگزارى مى كنند؛
➖مثلاً مى گويند: فلان انسان چه آدم #سخاوتمند و خوش قلب و نيكوكار است كه در حق برادر نيازمندش اين همه نيكى مى كند،
➖مادر دردمندش را كاملاً #مراقبت مى نمايد
و براى بستگانش پيوسته در حال خدمت است.
✅ از آنجا كه كار نيک #جاذبه_فوقالعاده اى دارد
اگر كسانى كه در حقشان نيكى شده ناسپاسى كنند،
افراد ديگرى هستند كه سپاسگزار باشند
و جالب توجه اين كه سپاسگزارى كسانى كه از كار نيک بهره اى نبردند
بسيار #باارزشتر از سپاسگزارى كسانى است كه از آن بهره مند شده اند.
✅ همه نيكى ها از سوى #خداست;
#قدرت بر انجام كار نيك و توفيق به آن و تمايلات درونى درباره آن همه از سوى خداست
كه ما با استفاده از اختيار خود آنها را به كار مى گيريم و كار نيك انجام مى دهيم.
⛔ #سپاسگزارى_خدا از مجاهدانى كه با جان و مال خود از آيين خدا #دفاع كرده اند،
➕#قرآن_مجيد :
خداوند خودش را خريدار و #مجاهدان را فروشنده و ثمن اين معامله را بهشت برين قرار مى دهد
و به آنها درباره چنين معامله پرسودى تبريك مى گويد.
❓آيا اگر تمام دنيا در برابر #جهاد مجاهدان ناسپاسى كنند،
اين سپاسگزارى خداوند كافى نيست⁉
✅ ناسپاسى ها در برابر #پيامبران_بزرگ خدا با آن همه زحمت هايى كه براى هدايت مردم كشيدند
به ويژه در برابر #حضرت_رسول و #ائمه معصومان(عليهم السلام) به شكل گسترده اى انجام شد.
✅ #نبايد اين گونه ناسپاسى ها ما را در انجام كار خير سست و #بىرغبت كند.
افراد زيادى هستند كه حتى كارهاى خير ما شامل آنها نمى شود;
ولى آنها قدردانى مى كنند
و بالاتر از همه، خدا و پيامبر و ائمه #قدردان و سپاسگزارند.
⛔ #قدردانى از نعمت هاى پروردگار ،
هرچند هيچ انسانى قادر بر اين كار نيست،
#شُكر_خالق بدون شكر خلق،
همان خلقى كه واسطه نعمت بوده،
كامل نمى شود.
➕(إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)
▫خداوند نيز با ارسال رحمتش بر آنها،
از زحماتشان تشكر مى كند و مؤمنان نيز بايد از طريق تقاضاى رحمت الهى بر آنها شكرگزار باشند.
✅ سپاسگزاری در برابر #پدر و #مادر كه خداوند توصيه به خصوص آنها را در قرآن مجيد كرده،
➖اساتید ، که ما را با منابع هدایت آشنا کردند،
➖و همچنين تمام كسانى كه به نوعى به ما #خدمت_معنوى يا #مادى كرده اند;
در هر لباس و مقامى كه باشند شكرگزار باشيم.
⛔به يقين اين شكرگزارى ها افزون بر اين كه باعث #پرورش_روح_انسان مى شود،
نيكوكاران را به كار نيك بيشتر #تشويق و غير نيكوكاران را در اين زمره وارد مى كند .
📚حکمت۲۰۴ _ (اخلاقی، اجتماعی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_سهشنبه ۱۳۹۸/۲/۳۱
⬅️ ۱۵رمضان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
🌷ولادت امام حسن مجتبی«ع»
( ۳ ه ق )
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#خبر_از_ظهور_حضرت_مهدی«عج» .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ #دنيا پس از سركشى، به ما روى مى كند،
چونان شتر مادّه بد خو كه به بچه خود #مهربان گردد.
(سپس اين آيه را خواند: )
«و اراده كرديم كه بر #مستضعفين زمين،
منّت گذارده آنان را امامان و #وارثان حكومت ها گردانيم».
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه خود #خبر_مسرت_بخشى از آينده اهل بيت و پيروان مكتب آنها مى دهد.
✅ مفهوم جمله اين است:
همان گونه كه #شتر_شيرده از دوشيدن شير خود ممانعت مى كند
مبادا گرفتار #كمبود شير براى بچه اش گردد
و افرادى را كه به سراغ دوشيدن شير مى روند گاز مى گيرد
➖همچنين در #آينده_دنيا به سوى ما باز مى گردد
و به قدرت پروردگار، مخالفان ما #سركوب مى شوند
و #حكومت به دست صالحان مى افتد،
همان گونه كه قرآن مجيد #وعده داده است.
✅ در #داستان_بنىاسرائيل ذكر شده كه خداوند به آنها وعده داد
بر #فرعونيان پيروز مى شوند و سرانجام پيروز شدند;
ولى منحصر به آنها نيست;
❌افراد مستعضف هرگاه تكيه بر #ذات_پاک_پروردگار كنند و از او يارى بطلبند
و انجام وظيفه نمايند سرانجام بر ظالمان و مستكبران #پيروز مى شوند،
ائمه و پيشوايان روى زمين مى گردند
و وارث #امكانات وسيع ظالمان و مستكبران.
➕اين آيه از آياتى است كه اشاره به #ظهور حضرت مهدى (ارواحنا فداه) دارد.
✅ #اميرمؤمنان_علی«ع»در تفسير آيه فوق فرمود:
«هُمْ آلُ مُحَمَّد يَبْعَثُ اللهُ مَهْدِيُّهُمْ بَعْدَ جَهْدِهِمْ فَيُعِزُّهُمْ وَيُذِلُّ عَدُوَّهُمْ;
#منظور از مستضعفان در آيه فوق آل محمد است
كه #خداوند مهدى آنها را بعد از زحمت و فشارى كه بر آنان وارد شده بر مى انگيزد
و به آنها #عزت مى بخشد و دشمنانشان را #خوار و ذليل مى كند».
⛔ اضافه بر #آيه شريفه و #كلام_ائمه هدى«ع» اين مسئله را نيز مى توان به صورت #منطقى اثبات كرد
و آن اين كه خداوند حكيم و رحيم، انسان را براى #هدف_والايى آفريده است ؛
➕و اگر قرار باشد تا آخر دنيا ظالمان بر اوضاع مسلط باشند،
#احكام_الهى به فراموشى سپرده شود
و ظلم و فساد و قتل و جنايت در مقياس هاى وسيع جهانى حكمفرما گردد،
➕به يقين چنين امرى با #حكمت_خداوند درباره آفرينش انسان سازگار نيست.
✅بايد #منتظر بود زمانى فرا رسد كه ايمان و اخلاق و عقلانيت بر جهان حاكم گردد
و اولياى الهى بر #جهان حكمرانى كنند و مدينه فاضله انسانيت كه هدف نهايى خلقت انسان بوده است برقرار شود .
✅ بنابراين آنچه در آيات و روايات آمده است با دليل عقل نيز #هماهنگ است.
📚 حکمت۲۰۹ _(اعتقادی، سیاسی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_پنجشنبه ۱۳۹۸/۳/۲
⬅️ ۱۷رمضان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫معراج حضرت رسول اکرم«ص»_( ۶ماه قبل از هجرت )
▫جنگ بدر_ ۲ه ق
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #خودپسندی_آفت_عقل .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ .
⭕امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ #خودپسندى ،
يكى از حسودان #عقل است.
▫▫▫
‼نکات :
✅ #حسود كسى است كه به نعمت هايى كه به انسان رسيده رشک میورزد و آرزوى زوال آن را دارد
و همين امر سبب مى شود به #دشمنى با او برخيزد و هر كارى از دستش ساخته است،
در اين راه انجام دهد، چهره او را در جامعه نازيبا نشان دهد.
✅ خودپسندى در برابر #عقل_انسان نيز همين كارها را انجام مى دهد;
قدرت عقل را از انسان مى گيرد و او را به خطا مى افكند، #عيب انسان را ظاهر مى سازد.
✅ عقل انسان حاسدان ديگرى نيز دارد كه از آن جمله #هواى_نفس و استبداد به رأى و تكبر است و در عوامل ظاهرى نيز شراب و مواد مخدر دشمن و حسودِ عنود عقل اند.
✅ عُجب و خودپسندى يكى از نشانه هاى #جهل و نادانى است
و طبق ضرب المثل معروف فارسى: «خودپسندى جان من برهان نادانى بود»
زيرا انسان با تمام عظمتى كه دارد، موجودى #ضعيف است.
✅ #بلند_مرتبه_ترين انسان ها از نظر مقام ظاهرى ممكن است يک شبه مقام خود را از دست بدهد .
➖ انسان نادان در #معرض هرگونه آفت مادّى و معنوى است.
✅ رذيله عُجب و خودپسندى سرچشمه رذيله هاى ديگر نيز نظير «#تكبر» مى شود
_كسى كه خويشتن را مى پسندد هنگامى كه در برابر ديگران قرار گرفت تكبر میورزد
_و گاه گرفتار رذيله هاى خودمحورى و #انحصارطلبى نيز مى شود،
زيرا وقتى زياد به خود معتقد شد، همه چيز را براى خود مى خواهد و در هر كارى خويش را #محور مى بيند.
✅ در حديثى از #اميرمؤمنان«ع»
در كتاب تحف العقول آمده است:
«الإعْجابُ ضِدُّ الصَّوابِ وَآفَةُ الاْلْبابِ;
خودپسندى #ضد واقع بينى است وآفتى است براى عقل ها».
✅حضرت #مسيح مى گويد:
«من #بيماران غير قابل علاج را درمان كردم
و حتى مردگان را به #اذن_خدا زنده نمودم
ولى نتوانستم احمق را #درمان كنم
و هنگامى كه از حضرت سؤال مى كنند:
#احمق كيست؟
بارزترين صفت او را عُجب و خودپسندى ذكر مى كند
و اين اعجاب سبب مى شود كه تمام #فضائل را مخصوص خود بداند
و تمام حقوق را ويژه خود بشمارد و هيچ #حقى براى ديگرى قائل نباشد.
➖در آخر آن #حديث آمده است:
«فَذلِكَ الاْحْمَقُ الّذي لا حيلَةَ في مُداواتِهِ;
اين همان احمقى است كه راهى براى درمان او نيست».
📚 حکمت۲۱۲ _ ( اخلاقی )
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۳
⬅️ ۱۸رمضان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
➖اولین شب قدر
➖فتح خرمشهر در عملیات بیتالمقدس سال۶۱
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #تحمل_مشکلات_و_خوشنودی .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً .
⭕امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ چشم از #سختىِ خوار و خاشاک و رنج ها فرو بند
تا همواره #خشنود باشى.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ #زندگى_انسان در اين جهان به هر حال آميخته با ناراحتى هايى است
و شايد هيچ كس را نتوان پيدا كرد كه از چيزى #ناراحت نباشد;
➖گاه مشكلاتى براى خود مى بيند و گاه براى فرزندان و بستگان، يا دوستان، يا همشهريان، يا هموطنان و امثال آن ...
➕و اگر انسان تاب #تحمل هيچ مشكلى را نداشته باشد
و در برابر هر مشكلى بى تابى و جزع و فزع كند،
هرگز رضايت خاطر و #آرامش_روح پيدا نخواهد كرد.
✅بنابراين انسان بايد #صبور و شكيبا و داراى تحمل باشد
تا بتواند آرامش خود را در زندگى حفظ كند
و از #حيات خود راضى و از نعمت هاى پروردگار خشنود باشد.
✅ و گرنه اين بى تابى ها ممكن است سر از #شكايت از پروردگار درآورد
و #سعادت انسان را بر باد دهد.
✅در #دیگر نهجالبلاغه ها به جاى «وَالاَْلَمِ» ، «وَاِلاّ لَمْ» آمده است
كه مفهوم جمله چنين مى شود:
«چشم خود را بر خاشاک فرو بند وگرنه هرگز #رضايت خاطر پيدا نخواهى كرد».
➖اين نسخه مناسب تر به نظر مى رسد،
زيرا چشم فرو بستن از قذى (خاشاک) مفهوم روشنى دارد;
امّا چشم فرو بستن از اَلَم (درد و رنج) مفهوم مناسبى ندارد.
⛔انسان درد و رنج را بايد #تحمل كند نه آنكه چشم بر آن #فرو_بندد .
✅ در نهج البلاغه نيز امام«ع» #تعبيرى دارد كه مناسب نسخه دوم است آنجا كه مى فرمايد:
«وَأغْضَيْتُ عَلَى الْقَذى وَشَرِبْتُ عَلَى الشَّجا;
چشم بر خاشاک فرو بستم و با گلويى كه استخوان در آن گير كرده بود جرعه #تلخ حوادث را نوشيدم».
✅ #امام_صادق«ع» از پدر بزرگوارش امام باقر«ع» نقل مى كند:
«أكْثَرُ أهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ;
بيشترين #بهشتيان افراد كم خرد هستند».
➖راوى عرض مى كند:
منظورتان #ابلهان و افراد مجنون و بيمار است؟
امام«ع» مى فرمايد:
«نه» «الّذينَ يَتَغافَلُونَ عَمّا يَكْرَهُونَ يَتَبالَهُونَ عَنْهُ;
#منظورم كسانى است كه در برابر عوامل ناراحتى #تغافل مى كنند
و خود را به بى خبرى مى زنند».
📚حکمت۲۱۳ _(اخلاقی، تربیتی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۳/۶
⬅️ ۲۱رمضان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪️ شهادت حضرت
امیرالمومنین علی علیهالسلام
( ۴۰ هجری قمری )
▪️▪️▪️▪️
✨خطبهای از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#وصیت_های_امام_علی«ع»
▪▪▪
(در سال 40 هجرى در بيستم رمضان قبل از #شهادت فرمود : )
⬅امّا وصيّت من نسبت به خدا،
آن كه چيزى را #شريک خدا قرار ندهيد،
و نسبت به پيامبر«ص» اين است كه، سنّت و شريعت او را ضايع نكنيد.
➖اين دو ستون #محكم را بر پا داريد و اين دو چراغ را فروزان نگهداريد
,و تا آن زمان كه از #حق منحرف نشده ايد، سرزنشى نخواهيد داشت،
كه براى هر كس به اندازه توانايى او وظيفه اى تعيين گرديده،
و نسبت به افراد #جاهل و نادان تخفيف داده شده است
➕زيرا كه:
پروردگار رحيم، و دين استوار، و #پيشوا آگاه است.
❌من ديروز #رهبر شما بودم و امروز مايه پند و #عبرت شما هستم،
و فردا از شما جدا خواهم شد، خدا شما و مرا بيامرزد.
➖اگر از اين #ضربت و در اين لغزشگاه نجات يابم، كه حرفى نيست،
امّا اگر گام ها بلغزد و از اين #جهان بروم،
ما نيز چون ديگران در سايه شاخسار درختان، مسير وزش باد و باران، و زير سايه ابرهاى متراكم آسمان پراكنده مى شويم، و آثارمان در روى #زمين نابود خواهد شد.
➕من از #همسايگان شما بودم، .
كه چند روزى در كنار شما زيستم،
و به زودى از من جز جسدى بى روح و ساكن پس از آن همه تلاش، و خاموش پس از آن همه گفتار، باقى نخواهد ماند،
➖پس بايد سكوت من، و بى حركت دست و پا و چشم ها و اندام من، مايه #پند و اندرز شما گردد،
كه از هر منطق رسايى و از هر سخن مؤثّرى #عبرت انگيزتر است.
#وداع و خداحافظى من با شما چونان جدايى كسى است كه آماده ملاقات پروردگار است، فردا ارزش ايّام زندگى مرا خواهيد ديد، و راز درونم را خواهيد دانست.
پس از آن كه جاى مرا #خالى ديديد و ديگرى بر جاى من نشست، مرا خواهيد شناخت.
📚 خطبه ۱۴۹_ بند۲_ (اخلاقی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_سهشنبه ۱۳۹۸/۳/۷
⬅️ ۲۲رمضان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪️ سومین روز قدر
▪️▪️▪️▪️
✨خطبهای از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖موضوع: #ویژگی_های_امام_از_زبان_خود .
▪▪▪
⭕(در ذى الحجّه سال ۲۴هجرى پس از #قتل_عمر،
در #روز_شورا آن هنگام كه مردم به ناحق،
براى بيعت كردن با عثمان جمع شدند،
فرمود : )
⬅همانا مى دانيد كه سزاوارتر از ديگران به #خلافت من هستم.
➖سوگند به خدا !
به آنچه انجام داده ايد گردن مى نهم،
تا هنگامى كه اوضاع #مسلمين رو براه باشد،
و از هم نپاشد،
و جز من به ديگرى #ستم نشود،
➕و #پاداش اين گذشت و سكوت و فضيلت را از #خدا انتظار دارم،
و از آن همه زر و زيورى كه به دنبال آن حركت مى كنيد، #پرهيز مى كنم.
📚خطبه۷۴ _ (سیاسی، اعتقادی )
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۱۰
⬅️ ۲۵رمضان۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫️ روز جهانی قدس
( آخرین جمعه ماه رمضان)
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#اختلاف_آفت_اندیشه .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
الْخِلَافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅#اختلاف ، نابود كنندهٔ #انديشه است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين كلام نورانى و كوتاه و پرمعنا به يكى از #عواقب سوء اختلاف اشاره مى كند
و مى فرمايد:
«اختلاف، تصميم گيرى و تدبير را #نابود مى كند».
✅همه مى دانيم اختلاف #سرچشمه همه بدبختى هاست.
✅هيچ #قوم و ملتى نابود نشدند
مگر بر اثر اختلاف و هيچ جمعيتى پيروز و #كامياب نگشتند مگر در سايه #اتفاق .
✅ كلام حكيمانه دو تفسير مى تواند داشته باشد:
1⃣نخست اين كه عده اى مى نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم گيرى مى كنند;
ولى ناگهان فرد يا افرادى #نظر_مخالفى ابراز مى كنند
و تصميم گيرى پيش گفته را به هم مى زنند و كار #ابتر مى ماند.
مثل : داستان جنگ صفين .
2⃣دوم اين كه اختلاف سبب مى شود
كه #رأى_گيرى هيچ گاه به جايى نرسد
و تدبيرها #عقيم بماند.
✅ روشن است براى انجام هر #كار مهمى احتياج به فكر و انديشه و تدبير و تصميم گيرى صحيح است
و اين كار تنها در فضايى ممكن است كه اختلاف در آن نباشد،
➖بلكه تمام كسانى كه در آن تصميم گيرى شركت دارند #هدفشان رسيدن به #نقطه_واحد و حتى الامكان دور از هر گونه خطا و اشتباه باشد.
✅در #صحیح_بخاری :
داستان قلم و دوات كه #پيامبر_اكرم«ص» در آخرين لحظات عمرش #درخواست كرد
آن را بياورند
و فرمانى درباره #جانشين خود كه قطعاً على بن ابى طالب«ع» بود بنويسد
و آنچه را #قبلاً گفته بود تأكيد كند،
#مخالفت يک نفر سبب شد كه گروه ديگرى نيز نغمه خلاف سر دهند و جلوى اين كار گرفته شود !!!
➖و همچنین ماجرای #جنگ_احد ،
و اصرار بعضی از جوانان در مورد ماندن در کنار احد و دفاع.
و در نتیجه صدمه ای که بر پیکره #اسلام وارد شد.
✅ در #حديثى از رسول خدا«ص» مى خوانيم:
«ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّها إلاّ ظَهَرَ أهْلُ باطِلِها عَلى أهْلِ حَقِّها;
هيچ #امتى بعد از پيامبر خود اختلاف نكردند مگر اين كه اهل #باطل بر اهل #حق در ميان آنها پيروز شدند».
✅ #امام_علی«ع» در حکمت ۱۷۹
«اللِّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّاْىَ;
#لجاجت فكر و رأى انسان را نابود مى كند».
📚حکمت۲۱۵ _ (اخلاقی، سیاسی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_چهارشنبه ۱۳۹۸/۳/۱۵
⬅️ ۱ شوال ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫عید سعید فطر
▪قیام خونین ۱۵خرداد(۱۳۴۲ه ش)
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #عدالت_در_قضاوت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ داورى با گمان بر #افراد_مورد_اطمينان ،
دور از عدالت است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ يكى از دستورات قرآنى و روايى اين است كه در #حق_مسلمانان سوء ظن نداشته باشيد.
➖قرآن مجید میگوید:
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد
از بسيارى از #گمان ها بپرهيزيد،
چرا كه بعضى از گمان ها #گناه است».
✅ سوء ظن پايه هاى #اعتمادِ_عمومى را كه سرچشمه همكارى است متزلزل مى سازد.
➖حال اگر آن شخصى كه انسان به او #سوء_ظن پيدا مى كند
كسى باشد كه سوابق حسنه او بر ما روشن است
در يک كلمه به تعبير امام(عليه السلام)،
«ثقه» محسوب شود به يقين #قضاوت درباره چنين شخصى با ظن و گمانِ بدون دليل، #عادلانه_نيست .
✅ هر گاه مطلبى به دليل معتبر ثابت شود، عدول از آن جز با #دليل_معتبر جايز نيست.
➖ #قاضى نمى تواند در برابر شخص مورد اعتماد، با ظن و گمانش قضاوت كند.
➖ #عدالت در آن مانع از داورى درباره اشخاص مورد اعتماد به ظن و گمان مى شود.
➖البته كسانى كه مهتم یا سوء سابقه دارند
يا ظاهر آنها ظاهر قابل اعتمادى نيست از اين حكم خارج اند.
البته نه به اين معنا كه انسان بى دليل آنها را متهم کند،
#احتياط نموده و بر حذر باشد.
✅ حضرت علی«ع» :
« سوءظن به نيكوكار #بدترين_گناه و زشت ترين ستم هاست».
✅حدیث دیگری از #امیرالمومنین علی«ع»:
«شَرُّ النّاسِ مَنْ لا يَثِقُ بِأحَد لِسُوءِ ظَنِّهِ وَلا يَثِقُ بِهِ أحَدٌ لِسُوءِ فِعْلِهِ;
#بدترين_مردم كسى است كه به سبب سوء ظنى كه دارد به هيچ كس اعتماد نمى كند
و (نيز) هيچ كس به سبب سوء فعلش به او اعتماد ندارد».
➖ از نظر آداب اخلاقى افزون بر #مباحث_قضاوت و احكام اصولى هرگاه كسى به وثاقت شناخته شد،
سوء ظن نسبت به او كارى #ظالمانه است.
📚حکمت۲۲۰ _ (اخلاقی، قضایی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_چهارشنبه ۹۸/۳/۲۲
⬅️ ۸ شوال ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪️تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام
▫️▫️▫️▫️▫️
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #ارکان_ایمان .
▫▫▫
وَ سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ فَقَالَ :
الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ
⭕(از ايمان پرسيدند) حضرت فرمود :
⬅ايمان، بر شناخت ب#ا قلب،
#اقرار با زبان،
و #عمل با اعضاء و جوارح #استوار است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ در واقع ايمان درختى است
كه ريشه آن #شناخت_خدا و پيامبر اكرم و پيشوايان دين و #معاد است
و به دنبال آن بر زبان، ظهور پيدا مى كند
و ثمره اين شجره طيبه #انجام_وظايف_الهى است،
➖بنابراين كسانى كه در انجام وظايف كوتاهى مى كنند #ايمانشان_ناقص است
و از دو حال خارج نيست
1⃣يا گرفتار #ضعف ايمانند
2⃣و يا هوا و #هوس چنان بر آنها غالب شده كه از تجلى ايمان در عمل پيش گيرى مى كند.
✅ #قرآن_مجید، سه آیه سوره انفال
در مورد ایمان :
➖مؤمنان، تنها كسانى هستند كه هرگاه نام خدا برده شود، دل هاشان #ترسان مى گردد;
و هنگامى كه آيات او بر آنها خوانده مى شود، #ايمانشان فزونتر مى گردد;
و تنها بر #پروردگارشان_توكل دارند.
✔* آنها كه نماز را برپا مى دارند; و از آنچه به آنها روزى داده ايم، انفاق مى كنند. *
➖(آرى،) #مؤمنان_حقيقى آنها هستند;
براى آنان درجاتى والا نزد پروردگارشان است;
و براى آنها، آمرزش و روزى پرارزش است».
✅از اين سه #آيه شريفه به خوبى استفاده مى شود
كه ايمان كامل #علاوه_بر_اعتقاد قلبى و عمل
به اركان مسائل ديگرى را نيز شامل مى شود;
از جمله اين كه هنگامى كه نام خدا برده مى شود
دل لرزان گردد و احساس #مسئوليت كند
و هنگامى كه آيات قرآن بر او خوانده شود #ايمانش_رشد يابد .
✅ در بعضى از روايات كه در منابع #اهل_بيت آمده است مى خوانيم:
هنگامى كه درباره ايمان سؤال كردند در جواب فرمودند:
«الإيمانُ أنْ يُطاعَ اللهُ فَلا يُعْصى;
➖ايمان آن است كه انسان خدا را #اطاعت كند پس هيچ #معصيتى به جا نياورد.
(اين تعبير #گناه_كبيره و #صغيره را هر دو شامل مى شود)».
✅#امام_صادق علیهالسلام ،
در برابر اين سؤال كه آيا ايمان #عمل است يا قولِ بدون عمل (#اعتراف_به_شهادتين) امام«ع» فرمود:
«الإِيمانُ عَمَلٌ كُلُّهُ وَالْقَوْلُ بَعْضُ ذلِكَ الْعَمَلِ; ايمان #تمامش عمل و قول #بخشى از آن عمل است».
از اين تعبيرها استفاده مى شود كه ايمان، #اطلاقات مختلفى دارد;
❇ حدیث معروف امام صادق«ع» :
«الإيمانُ عَشْرُ دَرَجات فَالْمِقْدادُ فِي الثّامِنَةِ وَأبُوذَرّ فِى التّاسِعَةِ وَسَلْمانُ فِي الْعاشِرَةِ;
ايمان ده درجه دارد.
#مقداد در درجه هشتم، #ابوذر در درجه نهم و #سلمان در درجه دهم قرار داشتند».
(البته ايمان انبيا و اوصياى معصوم حساب ديگرى دارد).
📚حکمت۲۲۷ _ (اعتقادی، معنوی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_چهارشنبه ۱۳۹۸/۳/۲۹
مصادف با ۱۵شوال ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪شهادت حضرت حمزه«۳ه ق»
▪وفات حضرت عبدالعظیم حسنی«۲۵۲ه ق»
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #نشانۀ_خردمندی .
▫▫▫
⬅(به امام گفتند، عاقل را به ما #بشناسان ،
پاسخ داد:)
#خردمند آن است كه هر چيزى را در جاى خود مى نهد.
(گفتند پس جاهل را تعريف كن فرمود:)
با #معرفى خردمند، جاهل را نيز شناساندم.
(يعنى جاهل كسى كه هر چيزى را در جاى خود نمى گذارد،
بنا بر اين با ترک معرّفى مجدّد، جاهل را شناساند.)
▫▫▫
‼ نکات :
✅ در اين گفتار حكيمانه در عبارتى كوتاه و پرمعنا در واقع تمام اوصاف #عاقل و #جاهل را خلاصه كرده است;
➕عاقل كسى است كه درباره هرچيز مى انديشد
و محل مناسب آن را #بررسى مى كند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى دهد;
🔻مثلاً اگر رئيس اداره يا رئيس حكومت است #شايستگى هاى افراد را در نظر مى گيرد
و هر كدام را در محل لايق خود قرار مى دهد .
🔻اگر #طبيب است و مى خواهد بيمارى را درمان كند مراحل مختلف درمان را دقيقا در نظر مى گيرد و هر دارو و درمانى را در جاى خود قرار مى دهد
🔻و اگر مى خواهد اموال زكات و #بيت_المال را تقسيم كند
#نياز_افراد و گروه ها را در نظر مى گيرد و به هر كدام به اندازه نيازش مى پردازد.
✅حتى اگر مى خواهد #مجازات كند، مجازات نيز درجات و مراحلى دارد.
او هر مرحله را در #جايگاه خود قرار مى دهد تا نتيجه مطلوب عائد شود.
✅آرى عاقل مى انديشد و اندازه گيرى مى كند و #تدبير مى نمايد
و نظم هر كار را #رعايت مى كند.
✅ حديثى از امام #اميرمؤمنان«ع» :
«الْعَقْلُ أنَّكَ تَقْتَصِدُ فَلا تَسْرِفَ وَتَعِدَ فَلا تُخْلِفَ وَإذا غَضِبْتَ حَلِمْتَ;
عقل آن است كه #ميانه_روى را انتخاب كنى
و اسراف ننمايى و هرگاه وعده مى دهى #تخلف ننمايى و به هنگام غضب، حلم كنى».
#گفتار_حکیمانه حضرت علی«ع»:
«الْعَدْلُ يَضَعُ الاْمُورَ مَواضِعَهَا;
عدل هر چيزى را در #جايگاه خود قرار مى دهد».
✅و به #يقين هر عاقلى عادل است و هر عادلى بايد عاقل باشد.
✅در عهدنامه #مالک_اشتر نيز آمده است
كه امام«ع» به او دستور مى دهد:
«فَضَعْ كُلَّ أمْر مَوْضِعَهُ وَأوْقِعْ كُلَّ أمْر مَوْقِعَهُ;
هر چيز را در جايگاه خود قرار ده و هر امرى را در محل مناسب آن».
🔴و اين هم امر به #عدالت است و هم #رعايت_عقل و تدبير.
📚 حکمت ۲۳۵ _ ( اخلاقی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۳۱
⬅ ۱۷شوال ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫شهادت دکتر مصطفی چمران (۱۳۶۰ش)
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #اقسام_عبادت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ
وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ
وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ گروهى خدا را به اميد #بخشش پرستش كردند،
كه اين پرستش #بازرگانان است،
⬅ و گروهى او را از روى #ترس عبادت كردند كه اين عبادت #بردگان است،
⬅و گروهى خدا را از روى #سپاسگزارى پرستيدند
و اين پرستش #آزادگان است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه #انگيزه هاى عبادت را به صورت بسيار لطيف، زيبا و دقيق بيان فرموده
و مردم را به سه گروه تقسيم مى كند.
1⃣گروه اوّل كسانى هستند
كه #شوق_بهشت و عشق به حور و قصور و مواهب ديگر بهشتى آنها را به سوى عبادت پروردگار دعوت مى كند،
گرچه عبادت اينها بر خلاف آنچه بعضى از #ناآگاهان پنداشته اند صحيح است;
ولى به يقين در حد #اعلا_نيست ،
زيرا كارشان شبيه تاجرانى است كه سرمايه اى را به بازار مى برند تا چيز بهتر و بيشتر به دست آورند.
2⃣ گروه دوم كسانى هستند كه #ترس_از_آتش دوزخ و عذاب هاى جانكاه آن، ايشان را وادار به اطاعت و عبادت پروردگار مى كند.
گرچه عبادت اين گروه ـ همان گونه كه خواهد آمد ـ نيز صحيح است;
ولى در حد اعلى نيست،
زيرا كار آنها #شبيه_غلامانى است كه از ترس تازيانه مولا انجام وظيفه مى كنند.
3⃣ اما گروه سوم كسانى هستند كه سطح فكر و معرفت و #اخلاصشان_برتر از اين است
كه عشق به نعمت هاى بهشتى و وحشت از عذاب هاى دوزخى آنها را به عبادت پروردگار وادارد،
بلكه #محبت_پروردگار و شكر نعمت هاى او و عشق به قرب حق آنها را به عبادت جذب مى كند.
اين #برترين انگيزه عبادت است و اين عبادت آزادگان است;
آزادگان از عشق به جنت و ترس از نار.
🔴 انگيزه هاى عبادت شک نيست كه عبادت نياز به #قصد_قربت دارد;
يعنى بايد انگيزه هاى آن #الهى باشد
و خلوص از هرگونه #ريا و قصد غير خدا نيز لازم است.
⁉ سؤال پيش مى آيد كه آيا به جا آوردن عبادات براى رسيدن به #پاداش_بهشت و نعمت هاى آن و حور و قصور جنت با قصد قربت سازگار است؟
⁉همچنين انجام آن براى #ترس_از_آتش دوزخ و عذاب هاى آن واقعاً #خالصانه_است ؟
✅ #پاسخ همه اين پرسش ها يک چيز است:
و آن اين كه آنچه را انسان از خدا بخواهد، #عين_قربت است
➖و به تعبير ديگر، پاداش هاى بهشتى و نجات از عذاب دوزخ يا پاداش هاى مادى دنيوى از قبيل داعى بر داعى يعنى #انگيزه اى است براى قصد قربت،
زيرا عبادت كننده مى داند كه اگر #نيت_قربت نداشته باشد اين امور حاصل نمى شود.
➕به همين دليل در سرتاسر #قرآن_مجيد براى تشويق مؤمنان به اطاعت پرودگار و تقرب به او سخن از #نعمت هاى بهشتى به ميان آمده و براى نهى از مخالفت، سخن از #عذاب هاى دوزخ.
➖هرگاه اين امور با قصد قربت #مخالفت داشت، هرگز در قرآن مجيد آن هم به صورت بسيار گسترده #مطرح_نمى شد .
✅ اگر انسان به مقامى از #ايمان و اخلاص برسد
كه عبادت پروردگار را تنها براى #اداى_شكر و شايستگى حق براى عبادت به جاى آورد
و حتى عشق به نعمت هاى #بهشتى
و ترس از #آتش_دوزخ و رسيدن به مواهب دنيوى را رها سازد،
عبادتى در حد بسيار اعلا انجام داده است;
✔ولى اين بدان معنا نيست كه اگر #طمع در جنت و #خوف از عذاب يا رسيدن به مواهب مادى دنيا #انگيزه_رفتن به در خانه خدا شود
و همه را از او بخواهد
با #اخلاص_نيت مخالفت داشته باشد.
🚨خوب است كه انسان #افق_فكر و معرفت خود را چنان بالا برد
كه از عبادات و مناجات هاى خود غير او را نخواهد،
⚠همان گونه كه در مناجات هشتم از مناجات هاى پانزده گانه #امام_سجاد«ع» وارد شده است
كه به پيشگاه خدا عرضه مى دارد:
♦️« تو #مراد مَنى و غير تو مراد من نيست.
شب زنده دارى و #بيدارى_ام فقط براى توست نه غير تو.
ديدارت #نور_چشم_من و وصل تو آرزوى من و به سوى تو شوق و اشتياق من است.
در وادى محبت تو سرگشته و در هواى تو دل داده ام
و خشنودى ات #مقصد و مقصود من…
و #قرب تو منتهاى خواسته من است».
📚حکمت۲۳۷ _ (عبادی، معنوی)
🙏 ترجمه مرحوم استادمحمددشتی
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۷
⬅ ۲۴شوال۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪ شهادت مظلومانه آیت الله دکتر بهشتی و ۷۲تن از یاران امام خمینی«ره» با انفجار بمب در دفتر حزب جمهوری اسلامی (۱۳۶۰ه ق)
▫روز قوه قضائیه
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖موضوع: #مسئولیت_نعمت_های_الهی .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا وَ مَنْ قَصَّرَ فِيهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅#خدا را در هر نعمتى حقّى است،
هر كس آن را بپردازد، #فزونى يابد،
و آن كس كه نپردازد و #كوتاهى كند،
در #خطر_نابودى قرار گيرد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ منظور امام«ع» از #حق_نعمت ،
همان #شكر است؛
➖نه تنها شكر #زبانى و #قلبى بلكه اساس شكر، شكر #عملى است؛
➕يعنى از آن نعمت خداداد به #نفع_مظلومان استفاده كردن، صله رحم بهجا آوردن، آلام بيماران را تخفيف دادن، تعظيم شعائر نمودن، به فكر يتيمان بودن و امثال اينها.
✅شكر نعمتهايى مانند :
#چشم و گوش و عقل و هوش،
اين است كه آنها را در #مسير_اهدافى كه براى آن آفريده شدهاند به كار بگيريم
و مطابق #تعبير معروف علماى اخلاق،
«الشُّكْرُ هُوَ صَرْفُ الْعَبْدِ جَميعَ ما أنْعَمَهُ اللهُ فيما خُلِقَ لاِجْلِهِ؛
➕شكر عبارت از اين است كه #انسان،
تمام آنچه را خدا به او روزى داده براى آن اهدافى كه #آفريده شده است صرف كند».
✅ شكر #زبانى جايگاه خود را دارد؛
در حديثى از #امام_صادق«ع» مىخوانيم:
«تَمَامُ الشُّكْرِ قَوْلُ الرَّجُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛
➕تمام شكر آن است كه انسان
(از روى اخلاص و ايمان)
🚨 بگويد: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ».
✅ شكر #قلبى نيز جايگاه خود را دارد
كه انسان واقعاً از خداوند به سبب نعمتهايى كه به او ارزانى داشته #راضى باشد؛
➖ولى به هر حال شكر در صورتى #كامل مىشود كه جنبههاى عملى آن آشكار گردد.
✔از بعضى روايات استفاده مىشود كه علاوه بر اينها انسان بايد از واسطه #نعمت هم تشكر كند تا شكر او كامل گردد.
✅ شكر هر نعمتى #پرهيز_از_گناهان است ازجمله در حديثى از امام #اميرمؤمنان علیه السلام مىخوانيم:
«شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ الْوَرَعُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ».
✔دليل آن هم روشن است؛
پرهيز از گناه دليل #فرمانبردارى_بنده است وفرمانبردارى، #بهترين تشكر به پيشگاه بخشنده نعمتهاست.
✅🚨✅ #كفران_نعمت بىشک مايه زوال نعمتهاست
و در قرآن #سرگذشت_امتهايى كه كفران نعمت كردند و گرفتار شدند بهكرار نقل شده
كه نمونه روشنى از آن داستان #قوم_سبأ است
كه خداوند آن همه نعمت به آنها داد و كفران كردند وتمام آنها از آنان #گرفته_شد .
🔴در حديثى از #امام_صادق علیه السلام مىخوانيم:
✔با نعمتهاى پروردگار به #خوبى_رفتار كنيد
و #بترسيد كه (براثر كفران) آن نعمتها از شما گرفته شود
و به ديگران داده شود بدانيد هيچ نعمتى از كسى منتقل نشد كه به اين #آسانى به او بازگردد.
✔#امام_على علیه السلام مىفرمود:
كمترمىشودكه نعمتى به انسان #پشت كند و سپس بار ديگر بازگردد».
📚 حکمت۲۴۴ _ (اعتقادی،اجتماعی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۸
⬅️ ۲۵شوال۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪️شهادت حضرت امام جعفرصادق «ع»
( ۱۴۸ ه ق )
▪️▪️▪️▪️▪️
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#قدرت_و_کنترل_شهوت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ قَلَّتِ الشَّهْوَةُ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅هنگامى كه #توانايى فزونى يابد،
شهوت #كاستى گيرد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ به گفته #مرحوم_كمرهاى در منهاجالبراعة اين گفتار حكيمانه از يک #اصل_روانى معروف سرچشمه مىگيرد كه مىگويد:
«الإنْسانُ حَريصٌ عَلى ما مُنِعَ؛
♦انسان نسبت به چيزى كه براى او #ممنوع شده حرص فراوان دارد».
✅چيزى كه در #دسترس انسان باشد
و هر زمان بخواهد به آن برسد،
➖نه براى ذخيره كردن آن دست و پا مىزند، نه به علّت ازدست دادنش #اضطراب دارد
و اى بسا با #بىاعتنايى به آن نگاه كند
و حتى گاه از آن سير و ملول شود؛
✅ولى به عكس، چيزى كه #در_دسترس او نيست يا به #زحمت پيدا مىشود
به آن علاقه نشان مىدهد
و گاه اصرار دارد بيش از مقدار #حاجت خود از آن #ذخيره كند.
🔻 هنگامى كه چيزى از موادغذايى كم مىشود،
مردم به فروشگاهها #هجوم مىبرند و چند برابر نيازش خريدارى مىكند.
🔻و بر #اثر آن، نوعى قحطى مصنوعى حاصل مىگردد.
🔻#بازرگانان_سودجو در عرصه داخلى و بينالمللى براى اينكه متاع خود را به قيمتهاى گزاف بفروشند،
🔻موقتآ جلوى #توزيع آن را گرفته و گاه افرادى را به بازار مىفرستند كه هرچه در بازار هست خريدارى كنند
🔻✔و به این ترتيب #قحطى_مصنوعى ايجاد كنند
و سپس اجناس خود را بهتدريج به بازار مىفرستند تا به #قيمت_گزاف بفروشند.
✅ يكى از دلايل #تحريم_احتكار در اسلام نيز همين است
كه ايجاد گرانى مصنوعى مىكند
و مردم را در #وحشت فرو مىبرد
➖و سبب #تحريک_حرص مردم مىشود
كه بيش از نياز خود #مطالبه مىكنند
و قحطى كاذب جديدى به وجود مىآورند.
✅#مديران_جامعه بايد از اين نكته بهرهگيرى كنند
و هميشه مقدار قابل توجهى از مواد غذايى و ساير مواد مورد نياز را در #بازار حاضر سازند
تا مردم بر تهيه نيازهاى خود در كوتاهمدّت و درازمدّت احساس #توانايى كنند
✔و مصداق «كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ» شود
كه نتيجه آن، #احساس_بى_نيازى و مصداق «قَلَّتِ الشَّهْوَةُ» است؛
درست، كارى كه سودجويان و توليدكنندگان #بازار_سياه از ضد آن بهرهگيرى مىكنند
و از اين طريق، آلاف و الوفى به #ناحق بهدست مىآورند.
📚 حکمت۲۴۵ _ (اخلاقی، علمی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_سهشنبه ۱۳۹۸/۴/۱۸
⬅ ۶ ذیالقعده ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫ بزرگداشت حضرت احمدابن موسی شاهچراغ«ع»
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #حسادت_و_بیماری .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ سلامت تن در #دورى_از_حسادت است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ رابطه #روح و #جسم به قدرى زياد است
كه هرگونه ناراحتى كه در روح ايجاد شود آثارى در جسم به جاى مىگذارد
📌بهگونهاى كه بسيارى از #بيمارىهاى جسمانى هيچ #عاملى جز ناراحتى روح ندارند؛
➖زخم معده به گفته پزشكان در بسيارى از موارد، ناشى از استرسها و نگرانىهاست،
➖بيمارىهاى مغز و اعصاب، سكتههاى قلبى و مغزى و دردهاى عضلانى در بسيارى از موارد از ناراحتىهاى روحى #سرچشمه مىگيرند.
✅#حسد در ميان بيمارىهاى روحى يكى از بدترين آنهاست؛
✔حسد گاه چنان شخص حاسد را ناراحت مىكند كه نه روز #استراحت دارد و نه شب
و در آتشى كه خود در درون خود برافروخته مىسوزد
و #آثارش در بدن او روزبه روز نمايانتر مىشود.
✅ در #قرآن مجيد و #روايات اسلامى نيز مطالب فراوانى درباره نكوهش حسد ديده مىشود؛
➖از جمله خداوند به پيامبرش #دستور مىدهد كه از شرّ حاسدان به او پناه برد
🔸(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَد).
🔹قرآن #انگيزه بسيارى از كارهاى زشت دشمنان را حسد مىشمارد:
➖ بسيارى از اهل كتاب، از روى حسد ـ كه در وجود آنها ريشه دوانده ـ
آرزو مىكردند شما را پس #از اسلام و #ايمان ، به حال كفر بازگردانند؛
با اينكه #حق براى آنها كاملاً روشن شده است».
✅ امام صادق«ع» میفرمایند:
«إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ؛
➖حسد، #ايمان_انسان را مىخورد
همانگونه كه آتش، هيزم را مىخورد و #نابود مىكند».
✅ حسد عبارت از اين است كه انسان نمىتواند #نعمتهايى را كه #خدا به ديگران داده ببيند و تحمل كند
🔻و پيوسته زوال آن نعمتها را #آرزو مىكند،
🔻 بنابراين او درواقع به #حكمت خدا اعتراض دارد
♦همانگونه كه در حديثى از #رسول_خدا«ص» مىخوانيم كه خداى متعال به موسى بن عمران علیه السلام فرمود:
📌 اى #فرزند_عمران!
🔻به #مردم درباره آنچه از فضلم به آنها دادهام حسادت مكن
🔻و چشم به آنها مدوز و #نفس تو به دنبال آن نرود،
🔻زيرا حسود درواقع #دشمن نعمتهاى من است
➖و مانع از قسمتى است كه بين #بندگانم كردهام
🚨و هركس چنين باشد من از او #نيستم و او هم از من نخواهد بود».
📚حکمت۲۵۶ _ (اخلاقی، بهداشتی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۲۱
⬅️ ۹ذیالقعده ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫ حمله به مسجد گوهرشاد و کشتار مردم به دست رضاخان (۱۳۱۴ ه ش)
▫روز عفاف و حجاب
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖موضوع:
#شناخت_جایگاه_وفاداری .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
الْوَفَاءُ لِأَهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ الْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅وفادارى با #خيانتكاران نزد خدا نوعى خيانت،
و خيانت به خيانتكاران نزد خدا #وفادارى است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار آموزنده مىفرمايد:
#انسان_نبايد در برابر پيمانشكنان وكسانى كه پايبند به #عهد خود نيستند
دچار وسوسه شود و پيمان شكستن در برابر آنها را #گناه بداند،
➖بلكه به عكس اگر آنها عهد خود را #بشكنند
و ما در برابر آنها به عهد خود وفا كنيم،
نشانه #ضعف و ذلت ما در برابر آنهاست
و آن را حمل بر #ترس ما مىكنند و سبب جسارت آنها در وقايع مشابه مىشود،
✔ازاينرو دستور داده شده كه در برابر آنها #مقابله_به_مثل كنيد.
➖اين مقابله به مثل نوعى #وفا در پيشگاه خدا محسوب مىشود.
✅#قرآن_مجيد نيز دراين باره دستور قاطعى داده است.
«(وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْخَائِنِينَ)؛
🔸و هرگاه (با ظهور نشانههايى،) از #خيانت گروهى بيم داشته باشى (كه عهد خود را شكسته، حمله غافلگيرانه كنند)،
🔹بهطور #عادلانه به آنها اعلام كن
كه پيمانشان لغو شده است،
زيرا خداوند، #خائنان را دوست نمىدارد!».
♦در #شأن_نزول آيه آمده است
كه اشاره به #قوم_يهود مدينه است كه آنها بارها با پيامبر«ص» پيمان بستند
و پيمان خويش را ناجوانمردانه شكستند.
➖هرگاه اين نشانهها ظاهر شد دستور داده شده پيمان با آنها شكسته شود مبادا از آن براى #غافلگير ساختن مسلمانان سوء استفاده كنند.
1⃣ اين در حالى است كه قرآن تأكيد مىكند نسبت به آنهايى كه به عهد خود وفادارند #وفادار_بمانيد .
در چهارمين آيه از #سوره_توبه بعد از اعلان جنگ با مشركان پيمانشكن مىفرمايد:
🔸مگر كسانى از مشركان كه با آنها عهد بستيد
و چيزى از آن را در #حقّ شما فروگذار نكردند،
و احدى را بر ضدّ شما تقويت ننمودند؛
🔹#پيمان آنها را تا پايان مدّتشان محترم بشمريد، زيرا خداوند #پرهيزكاران را دوست دارد!».
2⃣ ولى درباره #پيمان_شكنان در آيه 12 سوره توبه تأكيد به مقابله به مثل كرده مىفرمايد :
🔸«و اگر پيمانهاى خود را پس از عهد خويش #بشكنند،
وآيين شما را مورد طعن قرار دهند،
🔹با پيشوايان كفر #پيكار كنيد،
چراكه آنها پيمانى ندارند؛
شايد (با شدّت عمل) دست بردارند!»
🚨✅ در #اسلام به چيزى بهاندازه وفاى به عهد و #اداى_امانت اهميت داده نشده است.
تا آنجا كه #پيامبراکرم«ص» مىفرمايد :
«مَنْ كَانَ يُوْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ فَلْيَفِ إِذَا وَعَدَ؛
✔كسى كه #ايمان به خدا و روز #قيامت دارد بايد هرگاه وعدهاى مىدهد (و عهدى مىبندد) به آن وفا كند».
📚حکمت۲۵۹ _(اخلاق اجتماعی،سیاسی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی .
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_یکشنبه ۱۳۹۸/۴/۲۳
⬅ ۱۱ذیالقعده ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
🔸ولادت حضرت امام رضا«ع» _(۱۴۸ه ق)
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #مظلومیت_امام_علی«ع» .
▫▫▫
‼ نکات :
✅ همانگونه كه در بيان اسناد اين كلام شريف اشاره شد،
اين سخن مربوط به #خطبه 27 نهج البلاغه است.
✅توضيح اينكه :
يكى از شيطنت هاى #معاويه اين بود
كه براى #تضعيف روحيه مردم عراق
و به خصوص #سربازان_اميرمؤمنان على«ع» گهگاهى عده اى را مى فرستاد
تا #حمله هاى غافلگيرانه و ناجوانمردانه اى به شهرهايى كه نزديك مرز شام بود انجام دهند؛
➖عده اى را به قتل برسانند،
جمعى را مجروح كنند واموالى را به #غارت ببرند.
✅اين همان روشى است كه در طول تاريخ #جباران خودكامه از آن بهره گيرى مى كردند.
➖در يكى از اين حملات كه در شهر مرزى انبار (اين شهر اكنون نزديك مرزهاى سوريه و اردن است) به وسيله «سفيان بن اوس» انجام گرفت،
✅هنگامى كه #خبر به امام«ع» رسيد بسيار ناراحت شد.
در كوفه خطبه اى خواند (خطبه 27 نهج البلاغه معروف به #خطبه_جهاد)
و سخت لشكريان، اصحاب خود و مردم كوفه را #ملامت و نكوهش كرد،
زيرا اين جسارت اصحاب معاويه ناشى از بى تفاوتى #مردم_كوفه بود.
✅آنگاه امام«ع» سكوت كرد تا عكس العمل مردم را در مقابل آن خطبه آتشين ببيند.
➖همه خاموش شدند و سخنى نگفتند.
✅✔مرحوم #سيّد_رضى خلاصه اين ماجرا را به اين صورت نقل كرده است :
🔻«هنگامى كه امام«ع» خبر #حمله ياران معاويه به انبار و غارت آنجا را شنيد
🔻شخصاً پياده به سوى «نخيله» كه لشكرگاه معروف كوفه بود به راه افتاد.
🔻مردم نيز به دنبال آن حضرت به راه افتادند؛
🔻(جمعى از #سرشناسان اصحاب)
عرض كردند :
اى اميرمؤمنان! شما بازگرديد ما اين #مشكل را حل مى كنيم»؛
(لَمَّا بَلَغَهُ إِغَارَةُ أَصْحَابِ مُعَاوِيَةَ عَلَى الاَْنْبَارِ فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ مَاشِياً حَتَّى أَتَى النُّخَيْلَةَ وَ أَدْرَكَهُ النَّاسُ وَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُوْمِنِينَ نَحْنُ نَكْفِيكَهُمْ).
✅🔻در اينجا بود كه امام علیه السلام فرمود:
«شما از #عهده حل مشكلات خودتان با من برنمى آييد
چگونه مى خواهيد مشكل ديگران را از من #دفع كنيد؟»؛
(فَقَالَ مَا تَكْفُونَنِي أَنْفُسَكُمْ فَكَيْفَ تَكْفُونَنِي غَيْرَكُمْ).
🔸اشاره به اينكه شما قادر به #دفاع از خويشتن نيستيد چگونه مى توانيد از من دفاع كنيد.
🔹#دشمن به سرزمين شما حمله مى كند، نفرات شما را به #قتل مى رساند،
اموالتان را غارت مى كند
و شما نشسته ايد و تماشا مى كنيد!
➖سپس مى افزايد:
«(مشكل ديگر اين است كه) رعاياى پيشين از ستم فرمانروايان خود شكايت مى كردند؛
ولى من امروز از ستم #رعيتم_شكايت دارم»؛
✅اشاره به اينكه شما گوش به سخنان من نمى دهيد،
#فرمان من را اطاعت نمى كنيد.
گويا دشمن، اين را احساس كرده و بى مهابا به سرزمين شما حمله مى كند.
✅مى داند كه شما مرد جنگ و #دفاع_از_آبرو و حيثيت و سرزمينتان نيستيد
و همين امر سبب جسارت او شده است.
✅ اين سخن شبيه مطلبى است كه در خطبه 121 وارد شده كه امام«ع» مى فرمايد :
➕من مى خواهم #به_وسيله شما دردم را درمان كنم در حالى كه خودتان #درد من هستيد».
در پايان مى افزايد:
«گويى من #پيرو هستم
و آنها پيشوا يا من فرمانبر و محكومم و آنها فرمانده و حاكم».
✅🔻#سيّد_رضى ؛
پس از ذكر اين جمله مى افزايد:
«هنگامى كه امام علیه«ع» اين سخن را درضمن گفتارى طولانى ـ كه قسمت برگزيده اى از آن ضمن خطبه ها گذشت ـ بيان كرد،
دو نفر از يارانش جلو آمدند.
🔻يكى از آنها عرض كرد:
من جز اختيار خودم و برادرم را ندارم، امر فرما تا #اطاعت كنيم.
🔻امام علیه السلام فرمود:
شما دو نفر در برابر آنچه من مى خواهم
(كه بسيج يک #سپاه است)، چه كارى مىتوانيد انجام دهيد؟
✅❌سرانجام،
اين سخنان در آنان #اثر كرد و گروه زيادى بيدار شدند
و «سعيد بن قيس همدانى» با هشت هزار نفر به #تعقيب سپاه غارتگر معاويه پرداختند؛
➕اما آنها #فرار را بر قرار ترجيح داده و از مرزهاى عراق گريخته بودند.
✅❗نكته #ياران_بى_وفا !❗
از خطبه ها و كلمات مختلف اميرالمومنان«ع» استفاده مى شود
كه آن حضرت از #سستى جمعى از اصحاب و ياران خود بسيار افسرده و ناراحت بود
✔و معتقد بود اگر آنها #مردان_شجاع و اهل كارزار بودند
❌هرگز معاويه و شاميان نمى توانستند #كشور_اسلام را به دو پاره تقسيم كنند و حكومتى خودكامه و به سبك سلاطين جور در منطقه خود به وجود آورند؛
✅#حكومتى كه بعدها نيز سرچشمه انواع مفاسد و مظالم در كشور اسلام شد و چهره #تاريخ_اسلام را مشوه ساخت
🔸و آثار #پيامبر_اسلام«ص» را در مناطق مختلفى كمرنگ يا بى رنگ نمود
➖و چقدر دردناک است براى فرماندهى كه از هر نظر آماده #دفع_دشمن باشد،
➖هم برنامه داشته باشد و هم تدبير و هم
#امروز_پنجشنبه ۱۳۹۸/۴/۲۷
⬅ ۱۵ذیالقعده ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
پذیرش قطعنامه۵۹۸ شورای امنیت از سوی ایران (۱۳۶۷ه ش )
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #گفتار_حکیمان .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِنَّ كَلَامَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً وَ إِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅گفتار حكيمان اگر درست باشد #درمان ،
و اگر #نادرست ، درد جان است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ اين سخن از آنجا #سرچشمه مى گيرد
كه مردم چشم به سخنان #دانشمندان مى دوزند
و گوش جان به گفتار آنها مى سپارند
✅به خصوص حكيم و دانشمندى كه #آزمايش خود را در ميان مردم پس داده
و #سابقه_تقوا و وارستگى او در ميان آنان مشهور باشد.
✅چنين كسى هرچه بگويد
بسيارى از مردم آن را به كار مى برند
➖به همين دليل اگر گفتار درستى باشد داروى دردهاى #فردى و #اجتماعى مادّى ومعنوى مردم خواهد بود
❌و اگر به #راه_خطا برود
باز ناآگاهانه مردم از آن پيروى مى كنند
و موجب دردهاى #مادى و #معنوى جامعه مى شود.
✅اين سخن #هشدارى است به دانشمندان و علما و حكماى جامعه كه درباره سخنان خود درست بينديشند
🔸و دقت كنند و بدانند يک گفتار نابجا از سوى آنها ممكن است #جامعه اى را بيمار كند
🔹و عواقب سوء آن دامن خود آنها را نيز بگيرد،
ازاينرو گفته اند:
🚨#لغزش_عالِم به منزله لغزش عالَم است.
📜حديث ديگرى از #اميرمؤمنان«ع» مى خوانيم:
«زَلَّةُ الْعَالِمِ كَانْكِسَارِ السَّفِينَةِ تَغْرِقُ وَيُغْرِقُ مَعَها خَلْقٌ؛
لغزش عالِم مانند شكستن كشتى است
كه هم آن كشتى غرق مى شود
و هم تمام سرنشينانش».
🔴چه تعبير شگفتى!
🔻امام«ع» #جامعه_انسانى را به سرنشينان كشتى تشبيه كرده
🔻كه #سرنوشت آنها با هم گره خورده
و لغزش عالم را به منزله سوراخ كردن يا درهم شكستن كشتى دانسته است
🔻كه سبب #غرق_شدن گروه بسيارى مى شود.
✔در #حديث ديگرى از همان بزرگوار آمده است: «زَلَّةُ الْعالِمِ تُفْسِدُ عَوالِمَ؛
➖لغزش عالِم، جهانى را #فاسد مى كند».
✅اين گفتار حكيمانه در عصر و زمان ما كه #وسايل_ارتباط جمعى به قدرى گسترده شده
كه گفته اى ممكن است
به فاصله بسيار كوتاهى در تمام دنيا پخش شود،
ظهور و بروز بيشترى دارد.
✅#قرآن_مجيد مى گويد:
حتى در #قيامت هنگامى كه گروهى از مردم به جرم گناهانشان در دادگاه عدل الهى حاضر مى شوند مى گويند:
«(رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَْ)؛ خداوندا !
✔ما از رؤسا و بزرگانمان #پيروى_كرديم
و آنها ما را از راه راست منحرف ساخته و #گمراه كردند».
📚حکمت۲۶۵ _ (علمی، درمانی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_یکشنبه ۱۳۹۸/۵/۲۰
۹ ذیالحجه ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫روز عرفه
▪ شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه
( ۶۰ ه ق )
▫▪▫▪▫
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #غرور_آفت_پندپذیری .
▪▫▪▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الْمَوْعِظَةِ حِجَابٌ مِنَ الْغِرَّةِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅#ميان شما و پندپذيرى،
پرده اى از غرور و #خودخواهى وجود دارد.
▪▫▪▫
‼ نکات :
✅ در جهانى كه زندگى مى كنيم
هم #واعظان بسيارند و هم موعظه ها؛
✔#تاريخ پيشينيان، واعظ بسيار گويايى است،
#حوادثى كه در طول تاريخ رخ مى دهد
و دگرگونى قدرتها، سرنگونى دولت ها
و از كار افتادن قهرمانان
و #فقر گروهى از ثروتمندان،
هركدام واعظى هستند،
حتى #مردگان كه همه روزه مى بينيم بر دوش بستگان و عزيزانشان به سوى ديار خاموشان برده مى شوند ـ به فرموده اميرمؤمنان على علیه السلام ـ #بهترين_واعظانند.
كاخهاى ويران شده شاهان مقتدر و قصرهاى آباد آنها همه در حال وعظند.
✅ #امام_کاظم«ع» :
«هرچيزى را كه در گرد خود مى بينى
همه داراى موعظه است».
✅ خيل انبيا و اوليا و #معصومان،
همگى واعظان بزرگى بودند كه در طول تاريخ به وعظ و اندرز انسانها پرداختند
و امروز بسيارى از مواعظ آنها در #اختيار ماست.
⁉ با اين حال چرا اين موعظههاى بسيار قوى در دلهاى گروهى تأثير نمىگذارد؟
➕ قطعاً دليلى دارد؛
امام«ع» در اين بيان كوتاه به يكى از مهمترين آنها اشاره مى كند و مى فرمايد:
«#حجاب_غفلت ، جلوى تأثير اندرزها را مى گيرد».
🔸اين #غفلت ممكن است هنگام شنيدن مواعظ باشد
كه انسان گوش دل به واعظ نمى سپارد
🔹و در فكر مال و منال و #شهوت خويش است؛
اما به زودى حجاب غفلت بر دل او میافتد و موعظه را به فراموشى مى سپارد.
✅بسيارند كسانى كه در يك مجلس فاتحه كه براى دوست و يا يكى از بستگان نزديكشان برپا شده در فكر فرو مى روند و لحظاتى #بيدار مى شوند،
مخصوصاً اگر واعظ آگاهى در آنجا سخنرانى كند،
اما هنگامى كه از آن مجلس پا بيرون گذاشتند همه چيز #فراموش مى شود و به حال اول بازمى گردند.
✅🚨#سرچشمه اين غفلت ممكن است
هوا و هوس هاى نفسانى و شهوت و زرق و برق دنيا
و يا وسوسه هاى شيطانى جن و انس باشد.
#قرآن_مجيد مى فرمايد:
«(فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ)؛
پس مبادا زندگانى دنيا شما را بفريبد،
و مبادا (#شيطان) فريبكار
شما را به (كرم) خدا مغرور سازد!».
✅ گاهى حجاب غفلت كنار مى رود
و موعظه ها #اثربخش مى شود؛
اما افسوس كه اين كنار رفتن حجاب براى بسيارى #موقتى است.
📚 حکمت۲۸۲ _ ( اخلاقی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۵/۱۰
۱۰ ذیالحجه ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
📌عید سعید قربان
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #علل_سقوط_جامعه .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ وَ عَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
#جاهلان شما پر تلاش،
و #آگاهان شما تن پرور و كوتاهى ورزند.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه خود كه #جنبه_گله و اظهار ناراحتى از مردم آن زمان و اطرافيانش دارد
و در عين حال بر بسيارى از مردم هر عصر و زمان صادق است .
✅آنها كه نادانند براثر نداشتن #بصيرت به راه خلاف افتاده اند
و آنهايى كه عالم هستند گرفتار ترديد و #ضعف_تصميم گيرى و اراده هستند
و به همين دليل جامعه شما از درون تهى شده است.
✅اين در حالى است كه عالمان بايد قدوه و #اسوه باشند
و #راه_تهذيب_نفس و اصلاح جامعه را به مردم نشان دهند
و جاهلان نيز بايد از نور علم عالمان بهره گيرند و در مسير اصلاح خويش و #جامعه خود باشند.
✅ در بسيارى از خطب نهج البلاغه يا نامه ها و كلمات قصار، #شكايت_امام«ع» را از مردم زمان خود مشاهده مى كنيم:
«#دانشمندانشان (در آن زمان) منافقند
و قاريان قرآن شان رياكار
و #جاهلانشان امروز و فردا میكنند
و پيوسته بر اعمال خود مى افزايند».
✅ #سرچشمه همه اين مصائب و بدبختى ها انحرافاتى بود كه در مسئله #خلافت واقع شد،
به ويژه در عصر خليفه سوم كه بيت المال به شكل كاملاً نادرستى تقسيم مى شد
➖و مقامات مهم جمهورى اسلامى آن زمان،
به افراد نالايق و #ناصالح سپرده شد.
فتوحات، غنائم زيادى را نصيب مسلمانان كرد.
➖به يقين، اين وضع مخصوص مردم آن زمان نبود، بلكه در هر زمان ديگر در شرايط مشابه روى میدهد؛
جاهلان، #غرق_گناه مى شوند و عالمان، فاقد احساس مسئوليت.
✔و در عصر و #زمان_ما نيز اين مسئله كم وبيش نمايان است.
✅ يكى از خطرناک ترين وسوسه هاى نفس و شيطان مسئله #تسويف است؛
يعنى انسان به اشتباهات و #خطاهاى خود واقف مى شود؛
ولى #پيوسته امروز و فردا مى كند تا فرصت ها مى گذرند.
✔يا اسباب #اطاعت فراهم است؛
ولى در استفاده از آن تأخير مى اندازد تا فرصتها از دست مى روند.
✅ #قرآن_مجيد در سوره «نساء» درمورد وسوسه هاى شيطان نسبت به گنهكاران مىگويد:
«(يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورآ)؛
➕#شيطان به آنها وعدهها(ى دروغين) مى دهد
و به آرزوها سرگرم میسازد
در حالى كه جز فريب و #نيرنگ، به آنها وعده نمىدهد.
(و همين امر سبب مى شود آنها #توبه و بازگشت به سوى خدا را تاخير بيندازند)»
📚حکمت۲۸۳ _ (اجتماعی، سیاسی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۵/۲۶
۱۵ ذیالحجه ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫ولادت امام علیالنقیالهادی«ع»_(۲۱۲ه ق)
▫بازگشت آزادگان به میهن اسلامی_۱۳۶۹
🌸🌸🌸🌸🌸
✨حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #مشکل_درک_قضا_و_قدر .
▫▫▫
وَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ فَقَالَ:
طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكُوهُ وَ بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ وَ سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفُوهُ.
(از قَدَر پرسيدند، امام«ع» پاسخ داد:)
⬅ #راهى است تاريک، آن را مى پماييد،
و دريايى است ژرف، #وارد آن نشوید ،
و #رازى است خدايى،
خود را به زحمت نيندازيد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ مسئله قضا و قدر و جبر و تفويض از بزرگترين و #پيچيده_ترين مسائلى است كه از هزاران سال پيش مورد توجه انسانها بوده
و دانشمندان و فلاسفه و متكلمان در اين زمينه سخن بسيار گفته اند.
➖گروهى به دلايل مختلف گرايش به سوى جبر و قضا و قدر جبرى پيدا كرده اند.
به گمان اينكه #اعتقاد به اختيار انسان با توحيد افعالى خداوند سازگار نيست
و يا به تصور اينكه قانون عليت، اختيار را نفى مى كند
و يا به انگيزه هاى سياسى و روانى، انسان را در كارهايش مجبور و #مسلوب_الاختيار دانسته اند.
✅اين در حالى است كه انكار اختيار، نه تنها #انسان را تبديل به ابزارى فاقد اراده و ارزش مى كند
بلكه تمام مسائل تربيتى را زير سؤال مى برد
و دعوت انبيا ونزول كتابهاى آسمانى و تكليف و #آزمايش_الهى و ثواب و عقاب و جنت و نار، همه بيهوده خواهد بود.
✅ امام«ع» در این كلام حكيمانه که مخاطب و امثال او را كه از #افراد_عادى بودند
از پيمودن اين راه منع كرده
و آن را دريايى ژرف و #خطرناک شمرده و از اسرار الهى معرفى فرموده كه نبايد خود را براى فهم آن به زحمت افكند.
☑#قرآن_مجيد براى فهم عموم، پرده از روى بخشى از آن برداشته مى فرمايد:
«(إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرآ وَإِمَّا كَفُورآ)؛
ما راه را به انسان نشان داديم مى خواهد #شكرگزار باشد يا كفران كننده».
✅ توجه به مسئله #اختيار و آزادى اراده گاه انسان را به تفويض مى كشاند
و آدمى سيطره الهى را بر خود انكار مى كند
و خويش را «فَعّال ما يَشاء» میپندارد،
➖در جاى ديگر قرآن میگويد:
«(وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ)؛
شما اراده نمى كنيد مگر اينكه #خدا اراده كند».
✔اشاره به اينكه شما #آزاديد اما در عين حال خداوند هر زمان مى تواند اين آزادى را از شما بگيرد.
✅#اهل_بيت ما را از هرگونه افراط و تفريط در اين مسئله مهم و پيچيده بازداشتند،
🔻#امام_رضا«ع» در پاسخ يكى از ياران خود كه پرسيد:
آيا خداوند كارها را به بندگانش تفويض كرده است؟
🔻فرمود: «اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِکَ؛
خداوند تواناتر از آن است».
عرض مى كند: آيا آنها را بر معاصى مجبور كرده؟
🔻امام«ع» مى فرمايد:
«اللَّهُ أَعْدَلُ وَأَحْكَمُ مِنْ ذَلِکَ؛
خداوند #عادل_تر و حكيم تر از اين است (كه بندگانش را مجبور به معصيت كند
و بعد آنها را #مجازات نمايد)».
❎پيش از اين مثال ساده اى براى مسئله «امر بين امرين» ذكر كرديم
كه براى همه گروهها قابل فهم است.
✔هنگامى #قطار_برقى را به دست راننده آن مى سپارند كه مسيرى را طى كند
و شخصى كه متصدى نيروگاه برق است برق در درون سيمها مى فرستد.
➖#راننده با استفاده از نيروى برق، قطار خود را با اختيار خود به حركت درمى آورد
و به آن سمت كه مايل است پيش مى برد
ولى چنان نيست كه اين كار مطلقاً به او تفويض شده باشد،
➕زيرا آنكس كه تشكيلات مولِّد برق را در #اختيار دارد،
هر لحظه كه بخواهد میتواند آن را قطع و قطار را در جاى خود متوقف كند،
✖پس نه جبر است و نه #واگذارى_مطلق و چيزى ميان اين دو است
كه هم با توحيد افعالى مى سازد و هم با مسئله عدالت و حكمت خداوند.
✅ حضرت علی«ع» به جمله شريفه
«لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ» #استدلال فرمود.
حاضران تفسير اين جمله را از امام«ع» خواستند.
🔸امام فرمود: «لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ إِلاَّ بِعِصْمَتِهِ وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إِلاَّ بِعَوْنِهِ؛
🔹هيچ #مانعى در راه معصيت او نيست
مگر تقوايى كه خدا در اختيار انسان گذارد
و هيچ قوتى بر طاعت او نيست مگر به كمك قدرتى كه او به انسان بخشيده است».
✅واژه «قَدَر» به معناى اندازه گيرى است؛
ولى در اينگونه موارد به معناى #تقديرات_الهى ومقدّرات اوست
كه بعضى از ناآگاهان آن را به معناى جبر #تفسير كرده اند.
شرح بيشتر درباره تفسير كلمه قضا و قدر در ذيل كلمه #حكمت۷۸ گذشت.
📚حکمت۲۸۷ _ ( اعتقادی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈