eitaa logo
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
6.4هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
6.2هزار ویدیو
9 فایل
بصیرت، روشنگری پاسخ به شبهات و شایعات شبهه از شما، پاسخ از ما مامکلف به تکلیفیم، نه نتیجه بروز ترین کانال پاسخ به شبهات و شایعات روز دنیای مجازی ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: بازداشتن ابوموسی از ➖➖➖➖➖➖➖ در آستانه ، در سال 36 هجرى به امام گزارش رسيد كه ، فرماندار كوفه مردم را براى پيوستن به امام باز مى دارد، امام اين نامه را به او نوشت)👇 ⭕از بندۀ خدا مؤمنان ، ➖به عبد اللّه بن قيس (ابو موسى اشعرى) 🔸پس از پروردگار و درود! ➖سخنى از تو به من رسيده كه هم به ، ➖و هم به تو است، ➖چون من پيش تو آيد. 🔹دامن به كمر زن، ➖كمرت را براى محكم ببند، ➖و از خود بيرون آى، ➖و مردم را براى بسيج كن. 🔸اگر را در من ديدى بپذير، ➖و اگر دو دل ماندى . 🔹به خدا ! ➖هر جا كه باشى تو را بياورند و به خويش رها نكنند، 🔸تا و استخوان و تر و خشكت در هم ريزد، ➖و در كنار زدنت از شتاب كنند، 🔹چنانكه از پيش روى خود همانگونه ➖كه از پشت سرت . _▫( ابوموسی‌اشعری نام او عبدالله‌بن‌قیس که در مسلمان شد که در زمان عمر و عثمان بصره و کوفه شد. در آستانه جنگ جمل مردم را بر تحریک می‌کرد و در بین کوفیان ایجاد کرد امام این نامه را نوشت. اشتر و «ع» به رفتند. پس از آن کوفیان متحدشده، و ۱۲هزار نفر به شتافتند.)▫ 🔸 جارى كشور آنچنان آسان نيست ➖كه تو فكر مى كنى، 🔹بلكه حادثه بسيار است ➖كه بايد بر سوار شد، 🔸و هاى آن را هموار كرد، ➖و راه هاى سخت و كوهستانى آن را كرد، 🔹پس را به كار گير، ➖و كار خويش باش، ➖و سهم و را بردار، 🔸اگر با ما را خوش ندارى كناره گير، ➖بى آن كه مورد قرار گيرى ➖يا شوى، 🔹كه است تو در خواب باشى ➖و ديگران هاى تو را بر آورند، 🔸و از تو كه كجا هستى ➖و به كجا اى ! ⬅به خدا سوگند! ➖اين است ◀و به دست انجام مى گيرد، ➖و ندارم ➖كه چه مى كنند ، وَالسَّلام. 📚 نامه۶۳ _ ( سیاسی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۰ ⬅️ ۲۵رمضان۱۴۴۰ ▫️ روز جهانی قدس ( آخرین جمعه ماه رمضان) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْخِلَافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅ ، نابود كنندهٔ است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين كلام نورانى و كوتاه و پرمعنا به يكى از سوء اختلاف اشاره مى كند و مى فرمايد: «اختلاف، تصميم گيرى و تدبير را مى كند». ✅همه مى دانيم اختلاف همه بدبختى هاست. ✅هيچ و ملتى نابود نشدند مگر بر اثر اختلاف و هيچ جمعيتى پيروز و نگشتند مگر در سايه .  ✅ كلام حكيمانه دو تفسير مى تواند داشته باشد: 1⃣نخست اين كه عده اى مى نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم گيرى مى كنند; ولى ناگهان فرد يا افرادى ابراز مى كنند و تصميم گيرى پيش گفته را به هم مى زنند و كار مى ماند. مثل : داستان جنگ صفين . 2⃣دوم اين كه اختلاف سبب مى شود كه هيچ گاه به جايى نرسد و تدبيرها بماند. ✅ روشن است براى انجام هر مهمى احتياج به فكر و انديشه و تدبير و تصميم گيرى صحيح است و اين كار تنها در فضايى ممكن است كه اختلاف در آن نباشد، ➖بلكه تمام كسانى كه در آن تصميم گيرى شركت دارند رسيدن به و حتى الامكان دور از هر گونه خطا و اشتباه باشد.  ✅در : داستان قلم و دوات كه «ص» در آخرين لحظات عمرش كرد آن را بياورند و فرمانى درباره خود كه قطعاً على بن ابى طالب«ع» بود بنويسد و آنچه را گفته بود تأكيد كند، يک نفر سبب شد كه گروه ديگرى نيز نغمه خلاف سر دهند و جلوى اين كار گرفته شود !!! ➖و همچنین ماجرای ، و اصرار بعضی از جوانان در مورد ماندن در کنار احد و دفاع. و در نتیجه صدمه ای که بر پیکره وارد شد. ✅ در از رسول خدا«ص» مى خوانيم: «ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّها إلاّ ظَهَرَ أهْلُ باطِلِها عَلى أهْلِ حَقِّها; هيچ بعد از پيامبر خود اختلاف نكردند مگر اين كه اهل بر اهل در ميان آنها پيروز شدند». ✅ «ع» در حکمت ۱۷۹ «اللِّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّاْىَ; فكر و رأى انسان را نابود مى كند». 📚حکمت۲۱۵ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۲۸ ⬅ ۱۴شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅برخى از خلق و خوى زنان، اخلاق مردان است، ♦مانند، تكبّر، ترس، بخل، 🔻هر گاه زنى باشد، بيگانه را به حريم خود راه نمى دهد، 🔻و اگر باشد اموال خود و شوهرش را حفظ مى كند، 🔻و چون باشد از هر چيزى كه به آبروى او زيان رساند فاصله مى گيرد.   ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين كلام نورانى فرموده امورى براى حفظ عفت زن و دور نگه داشتن او از تعرض مردان آلوده و كثيف و حفظ جايگاه او در خانواده است. 1⃣ روشن است اگر زن در برابر مردان بيگانه و فروتنى كند ممكن است در او ورزند. 2⃣همچنين اگر به اصطلاح نترس باشد و به و يا بيابان هاى دوردست و خالى از سكنه برود و يا در شب هاى تاريک تنهايى بيرون برود و يا افراد مشكوک را براى سوار شدن به اتومبيل و مجالس مختلف آنها بپذيرد، ممكن است در معرض ٬خطرات_ناموسى قرار گيرد. ➖اين جاست كه ترس براى او خواهد شد و پاسدار و نگاهبان اوست. 3⃣همچنين اگر زن نسبت به هزينه كردن بخيل باشد مى تواند حافظ و نگاهبان ثروت او گردد; اما به عكس اگر دست بذل و بخشش او گردد ➖ممكن است اموال شوهر و حتى اموال خودش را در مدت كوتاهى ➕و همين امر سبب او با همسرش گردد و منجر به حوادثى شود كه بسيار ناخوشايند است. ✅ اين صفاتِ به ظاهر مذموم جبران هايى را مى كند كه در بسيارى از زنان هست; 🔻 در برابر نامحرمان نقطه ضعفى براى او محسوب مى شود كه تكبر آن را جبران مى كند 🔻و در برابر مهاجماين بيگانه نقطه ضعفى است كه ترس جبران كننده آن است 🔻و موقعيت آسيب پذير او در خانه چيزى است كه بخل آن را جبران مى كند. ✅ «ع» اين نيست كه در همه جا متكبر، يا ترسو و يا بخيل باشد، ➖بلكه منظور مواردى است كه در صورت نداشتن اين صفات به عفت يا امانت او مى زند 🔸وگرنه به بستگان، محرمان و دوستان زن خود تكبر ورزند 🔸يا از همه چيز حتى سايه خود بترسند 🔸يا در بخشش از اموال خود بخل به خرج دهند.  ✅ در حالات حضرت «س» مى خوانيم : 🔹كه او در به ميدان آمد و پيشانى و دهان پدر بزرگوارش را از خون شست 🔹و يا در شب زفاف خود را به سائل بخشيد 🔹و همچنين زينب كبرى در كوفه و شام خطبه هايى خواند كه پشت را به لرزه درآورد و پايه هاى كاخ آنها را متزلزل ساخت.  ✅ بسيارى از صفات برجسته است كه در زن و مرد هر دو است; مانند و پرهيزگارى و عبادات و اطاعات و امر به معروف و نهى از منكر، عشق و علاقه به علم، محبت به زيردستان و امثال آنها... ✅ ممكن است اين صفات در زن وجود نداشته باشد كه بايد به صورتى كه در بالا آمد ، براى خود _و در پناه آنها خويش را حفظ كند _و از شر مردان هوس باز در بماند _و نيز اموال خود و همسرش باشد.  📚حکمت۲۳۴ _ (اخلاقی، علمی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈