eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.9هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
5هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: روش برخورد با دشمن. ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه به ،در سال 38 هجرى هنگامى كه او را به مصر برگزيد، آن هنگام كه اوضاع محمد بن ابى بكر متزلزل شد، و از طولانى ترين نامه هاست كه زيبايى هاى تمام نامه ها را دارد)👇 ⭕ هرگز از طرف دشمن را ➖كه در آن است رد مكن، 🔸كه رزمندگان، ➖و فكرى تو، ➖و كشور در صلح تأمين مى گردد . 🔹لكن زنهار! زنهار! ➖از خود پس از آشتى كردن، ➖زيرا گاهى دشمن نزديك مى شود، ➖تا كند، 🔸پس باش، ➖و حُسن ظّن خود را متّهم كن.( به دشمن داشته باش). 🔹حال اگر بين تو و دشمن منعقد گرديد، ➖يا در خود او را امان دادى، ◀به خويش وفا دار باش، ◀و بر آنچه بر عهده گرفتى باش، ◀و خود را سِپر پيمان خود گردان، ➖زيرا هيچ يك از الهى همانند وفاى به عهد نيست، 🔸كه همۀ مردم جهان با تمام كه در افكار و تمايلات دارند، ➖در آن نظر داشته باشند. 🔹تا آنجا كه ، ➖زمانِ به عهد و پيمانى كه با مسلمانان داشتند وفادار بودند، ➖زيرا كه آينده پيمان شكنى را آزمودند. 🔸پس پيمان شكن مباش، ➖و در عهد خود مكن، ➖و دشمن را مده، 🔹زيرا كسى جز بدكار، ➖بر خدا روا نمى دارد. 🔸 عهد و پيمانى كه با نام او شكل مى گيرد ➖با خود مايه آسايش بندگان، ➖و امنى براى پناه آورندگان قرار داده است، ➖تا همگان به أمن آن روى بياورند. ⬅پس ، خيانت، فريب، در عهد و پيمان راه ندارد. 🔹مبادا قراردادى را امضاء كنى ➖كه در آن براى و فريب راه هايى وجود دارد، 🔸و پس از كارى و دقّت در قرار داد نامه، ➖دست از جويى بردار، 🔹مبادا پيمانى كه بر عهده ات قرار گرفته، ➖و خدا آن را بر نهاده، ▫تو را به پيمان شكنى وا دارد، ⬅زيرا تو در مشكلات پيمان ها، ➖كه اميد را به همراه دارد، 🔸بهتر از پيمان شكنى است ➖كه از آن مى ترسى، ◀و در و نمى توانى پاسخ گوى پيمان شكنى باشى. 📚نامه۵۳_ بعداز بند۸_ قسمت۱۱_ (سیاسی،اخلاقی،اجتماعی،نظامی،عبادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۰ ⬅️ ۲۵رمضان۱۴۴۰ ▫️ روز جهانی قدس ( آخرین جمعه ماه رمضان) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْخِلَافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅ ، نابود كنندهٔ است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين كلام نورانى و كوتاه و پرمعنا به يكى از سوء اختلاف اشاره مى كند و مى فرمايد: «اختلاف، تصميم گيرى و تدبير را مى كند». ✅همه مى دانيم اختلاف همه بدبختى هاست. ✅هيچ و ملتى نابود نشدند مگر بر اثر اختلاف و هيچ جمعيتى پيروز و نگشتند مگر در سايه .  ✅ كلام حكيمانه دو تفسير مى تواند داشته باشد: 1⃣نخست اين كه عده اى مى نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم گيرى مى كنند; ولى ناگهان فرد يا افرادى ابراز مى كنند و تصميم گيرى پيش گفته را به هم مى زنند و كار مى ماند. مثل : داستان جنگ صفين . 2⃣دوم اين كه اختلاف سبب مى شود كه هيچ گاه به جايى نرسد و تدبيرها بماند. ✅ روشن است براى انجام هر مهمى احتياج به فكر و انديشه و تدبير و تصميم گيرى صحيح است و اين كار تنها در فضايى ممكن است كه اختلاف در آن نباشد، ➖بلكه تمام كسانى كه در آن تصميم گيرى شركت دارند رسيدن به و حتى الامكان دور از هر گونه خطا و اشتباه باشد.  ✅در : داستان قلم و دوات كه «ص» در آخرين لحظات عمرش كرد آن را بياورند و فرمانى درباره خود كه قطعاً على بن ابى طالب«ع» بود بنويسد و آنچه را گفته بود تأكيد كند، يک نفر سبب شد كه گروه ديگرى نيز نغمه خلاف سر دهند و جلوى اين كار گرفته شود !!! ➖و همچنین ماجرای ، و اصرار بعضی از جوانان در مورد ماندن در کنار احد و دفاع. و در نتیجه صدمه ای که بر پیکره وارد شد. ✅ در از رسول خدا«ص» مى خوانيم: «ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّها إلاّ ظَهَرَ أهْلُ باطِلِها عَلى أهْلِ حَقِّها; هيچ بعد از پيامبر خود اختلاف نكردند مگر اين كه اهل بر اهل در ميان آنها پيروز شدند». ✅ «ع» در حکمت ۱۷۹ «اللِّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّاْىَ; فكر و رأى انسان را نابود مى كند». 📚حکمت۲۱۵ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
👇  «نمایندگان اصلح»؛ 🎯کسانی که ؛ 🎯کسانی که به ؛ 🎯کسانی که برای مردم میسوزانند؛ 🎯کسانی که حاضرند با خودشان در ، در ، در بخشهای مختلف، دست به دست هم بدهند و با و ، یک کار بزرگ انجام بدهند؛ 👌 . کشور با پیش خواهد رفت؛ با و و پیش نمیرود.... ########### 🔴 امام خامنه ای مدظله العالی فرمودند: 🔶 دنبال آدمهای مؤمن و شجاع و انقلابی و کسانی که بتوانند قدرت این ملّت را که در سایه ارزشهای انقلابی است حفظ کنند، باشید. کسانی که وقتی قوانینی می گذارند و موضعی می گیرند و نطقی می کنند، همه در این جهت باشد. این طور آدمی، شایسته آن است که به عنوان وکیل این ملّت، به مجلس شورای اسلامی برود؛ آن کسی که بفهمد امام چه می گفت، چه می خواست و چرا می خروشید… وکیل آینده مجلس، باید دنبال راه امام و در خطّ او باشد. 🔊 ۱۳۷۴/۱۲/۰۱ سخنرانی مردمی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: یکی از علائم حتمی ظهور اینه که در ماه رمضان دو صیحه آسمانی شنیده میشه که یکیش جبرئیل و دیگری هست . و بعد از این صیحه ها ظهور رخ میده ، سوال من اينه که چون در ماه رمضان گذشته این صیحه ها شنیده نشده پس دیگه امیدی به ظهور نیست تا این که ماه رمضان بعدی بیاد و ببینیم صیحه شنیده میشه یا نه یا چون هنوز سفیانی و یمانی خروج نکردند پس نباید ظهور امام زمان باشیم ❕❕ پاسخ شبهه: 1⃣در روایات ما آمده است که ممکن است حتی نشانه های حتمی ظهور چون صیحه آسمانی و خروج سفیانی و یمانی و ...هم نیفتد اما امام زمان علیه السلام ظهور کند و به اصطلاح در نشانه های حتمی ظهور بداء حاصل شود . 2⃣بدا، يكى از اعتقادات است بدان معنا كه خداوند، تغييراتى را در برخى امور ايجاد مى كند كه تصوّر ما بر قطعى بودن آنهاست. در واقع، تغييرى در علم الهى به وجود نمى آيد؛ بلكه تغيير در اطلاع ما از آنچه قبلًا خبر داده شده، ايجاد مى شود 3⃣در موضوع علائم ظهور، احاديثى داريم كه مى گويند ممكن است حتّى در باره مهمترين نشانه ها هم پيش آيد. ❕ابوهاشم جعفرى، يار ديرين چند امام آخر مى گويد ؛ «نزد امام جواد عليه السلام از سفيانى و حتمى بودن خروج او سخن به ميان آمد. گفتم: آيا ممكن است در امر حتمى، بدا پيش آيد؟ فرمود: «آرى». گفتم: مى ترسم در باره هم بدا حاصل شود. فرمود: «نه! قائم، وعده الهى است و در آن، تخلّف نمى شود». 📚الغیبه نعمانی ص 302_ بحار الانوار ج 52 ص 250 4⃣اين حديث با آنچه در قرآن آمده است كه «خداوند براى هر امرى زمانى مقرر كرده و هر چه را بخواهد، محو مى كند يا برقرار مى سازد و حكم اصلى نزد اوست» ( رعد 38_39) سازگار و موافق است؛ چه آن كه حكم محو و اثبات براى همه حوادثى كه زمان بردارند، دارد و اين حوادث، عبارت اند از همه آنچه در آسمانها و زمين و ما بين آنها هست. 📚دانش نامه امام مهدی ج 7 ص 431 5⃣بنابراین هر لحظه و هر دقیقه باید ظهور امام زمان علیه السلام باشیم . 6⃣در بسيارى از رواياتى كه از پيامبر گرامى اسلام و امامان معصوم عليهم السّلام نقل شده، اين نكته مورد تأكيد قرار گرفته است كه ظهور نيز همانند قيامت، ناگهانى و غيرمنتظره فرامى رسد و زمان آن را جز خداوند حكيم نمى داند. از جمله در روايتى كه امام رضا عليه السّلام به واسطه پدران بزرگوارش از پيامبر اكرم نقل مى كند چنين آمده است ؛ « به پيامبر عرض شد اى فرستاده خدا ، آن قائم كه از نسل شماست چه وقت ظهور مى كند؟ آن حضرت فرمود: ظهور او مانند قيامت است. «تنها خداوند است كه چون زمانش فرارسد آشكارش مى سازد. فرا رسيدن آن بر آسمانيان و زمينيان پوشيده است. جز به بر شما نيايد». کمال الدین ج 2 ص 373 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: یک اهل سنت می گفت که علی در حجه الوداع همراه با پیامبر نبوده است و در یمن بوده و تمام احادیثی که می گوید علی در به عنوان مولی معرفی شده است دروغ است پاسخ شبهه: 1⃣به راستی انسان از شدت عناد و تعصب این افراد می کند . از سویی می گویند حدیث غدیر به خاطر شکایت سپاهیان یمن از علی علیه السلام صادر شده است و دلالت بر علی علیه السلام با افراد شاکی دارد و از سوی دیگر می گویند از اساس علی علیه السلام از به سوی مکه نیامدند . 2⃣به راستی چگونه انسان می تواند تمام احادیثی که می گوید پیامبر پس از حجه الوداع و در منطقه غدیر دست علی علیه السلام را گرفت و به عنوان خلیفه و جانشین خود معرفی کرد و فرمود ؛ « من کنت مولاه فهذا علی مولاه » را انکار کند و بگوید علی در بوده است . 3⃣علامه امینی در شریف ،حدیث غدیر و جریان مذکور را از بیش از 110 تن از بزرگان صحابه روایت می کند 📚الغدیر،ج1 ص141 به بعد و از 84 تن از و 360 از علما و اهل سنت از قرن دوم تا قرن چهاردهم نام می برد که این حدیث را نقل و در کتب خود آورده اند 📚الغدیر،ج1 ص167 به بعد 4⃣این نشان می دهد که حدیث یکی از قطعی ترین روایات متواتر است و اگر کسی در تواتر و صحت قطعی آن شک کند ، ما هم باید به او شک کنیم و این نکته ثابت می کند که علی السلام از یمن بازگشت و به پیامبر گرامی در حجه ملحق شد . 5⃣سبط بن از بزرگان اهل سنت می نویسد : « علمای اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر پس از بازگشت پیامبر از سفر حجه الوداع در هیجدهم ذی الحجه روی داد ، آن حضرت اصحاب و یارانش را که بالغ بر 120 هزار نفر بودند را جمع کرد و فرمود هر که من مولای اویم این علی مولای اوست » 📚تذکره الخواص ص37 6⃣ذهبی از ترین علمای اهل سنت می نویسد : « محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده که من از دیدن قسمتی از روایات آن و گستردگی آن شگفت زده شده و یقین کردم که این روی داده است » 📚سیر اعلام النبلاء ج14 ص277 7⃣ابن حجر یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « در صحت حدیث غدیر شکی نیست ، بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است و سخن کسی که به این حدیث ایراد بگیرد ندارد » 📚الصواعق المحرقه ج1 ص106 8⃣ملا علی یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « نبود علی در مکه کلام باطلی است ، زیرا در تاریخ ثابت شده است که علی از یمن بازگشته بود و در حجه الوداع همراه رسول خدا حضور داشت » 📚مرقاه المفاتیح ج5 ص574 9⃣علاوه بر این موارد ، صحاح شش گانه اهل سنت و مسندهای آنان و منابع دیگر ، همگی آنجا که واقعه خروج از احرام در حج را ذکر کرده اند ، به این مطلب تصریح کرده اند که علی علیه السلام در حجه الوداع همراه رسول خدا بوده است . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈