eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: روش برخورد با دشمن. ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه به ،در سال 38 هجرى هنگامى كه او را به مصر برگزيد، آن هنگام كه اوضاع محمد بن ابى بكر متزلزل شد، و از طولانى ترين نامه هاست كه زيبايى هاى تمام نامه ها را دارد)👇 ⭕ هرگز از طرف دشمن را ➖كه در آن است رد مكن، 🔸كه رزمندگان، ➖و فكرى تو، ➖و كشور در صلح تأمين مى گردد . 🔹لكن زنهار! زنهار! ➖از خود پس از آشتى كردن، ➖زيرا گاهى دشمن نزديك مى شود، ➖تا كند، 🔸پس باش، ➖و حُسن ظّن خود را متّهم كن.( به دشمن داشته باش). 🔹حال اگر بين تو و دشمن منعقد گرديد، ➖يا در خود او را امان دادى، ◀به خويش وفا دار باش، ◀و بر آنچه بر عهده گرفتى باش، ◀و خود را سِپر پيمان خود گردان، ➖زيرا هيچ يك از الهى همانند وفاى به عهد نيست، 🔸كه همۀ مردم جهان با تمام كه در افكار و تمايلات دارند، ➖در آن نظر داشته باشند. 🔹تا آنجا كه ، ➖زمانِ به عهد و پيمانى كه با مسلمانان داشتند وفادار بودند، ➖زيرا كه آينده پيمان شكنى را آزمودند. 🔸پس پيمان شكن مباش، ➖و در عهد خود مكن، ➖و دشمن را مده، 🔹زيرا كسى جز بدكار، ➖بر خدا روا نمى دارد. 🔸 عهد و پيمانى كه با نام او شكل مى گيرد ➖با خود مايه آسايش بندگان، ➖و امنى براى پناه آورندگان قرار داده است، ➖تا همگان به أمن آن روى بياورند. ⬅پس ، خيانت، فريب، در عهد و پيمان راه ندارد. 🔹مبادا قراردادى را امضاء كنى ➖كه در آن براى و فريب راه هايى وجود دارد، 🔸و پس از كارى و دقّت در قرار داد نامه، ➖دست از جويى بردار، 🔹مبادا پيمانى كه بر عهده ات قرار گرفته، ➖و خدا آن را بر نهاده، ▫تو را به پيمان شكنى وا دارد، ⬅زيرا تو در مشكلات پيمان ها، ➖كه اميد را به همراه دارد، 🔸بهتر از پيمان شكنى است ➖كه از آن مى ترسى، ◀و در و نمى توانى پاسخ گوى پيمان شكنى باشى. 📚نامه۵۳_ بعداز بند۸_ قسمت۱۱_ (سیاسی،اخلاقی،اجتماعی،نظامی،عبادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۷ ⬅️ ۳ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ الْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ خود را به بى خبرى نماياندن از كارهاى است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ كمتر كسى است كه يا نداشته باشد و كمتر دوستى پيدا مى شود كه درباره دوستش كار نامناسبى، هرچند به عنوان انجام ندهد. ✅افراد بزرگوار و باشخصيت كسانى هستند كه عيوب پنهانى افراد را ناديده مى گيرند و از لغزش دوستان مى كنند و هرگز به رخ آنها نمى كشند. ➖اين كار، سبب مى شود كه 1⃣ محفوظ بماند; آبرويى كه ارزش آن به اندازه ارزش خون اوست. 2⃣ سبب مى شود فرد خطاكار يا صاحب عيب نگردد ؛ 3⃣و از همه اينها گذشته سبب مى شود ها با يكديگر محفوظ بماند. ✅در اسلام، از بزرگ ترين گناهان شمرده شده و اين همه تأكيد براى مسلمانان است.  ➖ اميرمؤمنان على«ع» در عهدنامه مى فرمايد: «بايد دورترين نسبت به تو و مبغوض ترين آنها در نزد تو آنهايى باشند كه بيشتر در جستجوى ، زيرا در (غالب) مردم عيوبى وجود دارد (كه از نظرها پنهان است و) والى از همه است آنها را بپوشاند، بنابراين لازم است عيوبى را كه بر تو است نسازى». ➕از سويى ديگر مى دانيم ستار العيوب است و دوست دارد بندگانش نيز باشند و تغافل يكى از طرق پوشاندن عيوب مردم است.  ✅ مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار آورده است ؛ از اميرمؤمنان علی«ع»مى خوانيم: ✔« و منزلت خود را با «تغافل» درباره امور پست و كوچك بالا بريد … و زياده از امورى كه پوشيده و پنهان است نكنيد كه عيب جويان شما زياد مى شوند … و با چشم برهم نهادن از دقت بيش از حد در جزئيات، بزرگوارى خود را كنيد». ✔ روشن مى شود كه موارد تغافل مربوط به امور زندگى يک انسان نيست، زيرا كه در آنها دقت و جستوجو به يقين لازم است. ➖اين دستور منافاتى با مسئله و ندارد، زيرا وظيفه امر به معروف و نهى از منكر مربوط به و است كه از محدوده تغافل بيرون است. 📚حکمت۲۲۲ _ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۹۸/۳/۱۸ ⬅️ ۴ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ آن كَس كه حياء بپوشد، كسى او را نبيند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅حیا حالتى است كه سبب مى شود انسان در برابر زشتى ها حالت انقباض پيدا كرده و از آنها چشم بپوشاند. ➖حيا سپرى است در مقابل و و اگر اين سپر وجود نداشته باشد، انسان به آسانى آلوده هر كار زشتى مى شود و تير قبايح بر بدن او فرو مى نشيند. ✅«حيا» گاهى سبب و زشتى ها نمى شود، بلكه سبب و مخفى ساختن آن مى گردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است. ✅امام(عليه السلام) در این گفتار حكيمانه به هر دو اشاره مى كند; ➖حيا را به (زيبايى) تشبيه كرده كه بر تن است و اگر نيز داشته باشد به وسيله آن پوشيده مى شود و مردم آن را نمى بينند. ✅ حياء بنا به روايتى كه از امام صادق«ع» نقل شده از ويژگى هاى انسان و داراى بسيار زيادى در زندگى بشر است. در آن حديث خطاب به چنين مى فرمايد: « اى مفضل! نگاه كن به كه خداوند تنها به ارزانى داشته و از آن محرومند; صفتى كه مقامش والا و بزرگ است; يعنى حيا. اگر حيا نبود، انسان ها از مهمانشان درست پذيرايى نمى كردند، به هايشان وفا نمى نمودند، نيازهاى ديگران را برآورده نمى ساختند و به دنبال كارهاى خوب نبودند و از كارهاى زشت در هيچ چيز پرهيز نداشتند. به طورى كه بسيارى از كارهاى نيز در پرتو حيا انجام مى شود; اگر حيا نبود، جمعى از مردم پدر و مادر را نيز ادا نمى كردند و به جا نمى آورند و اداى امانت نمى نمودند و از هيچ كار زشتى پرهيز نداشتند. آيا نمى بينى چگونه براى انسان جميع صفاتى را كه در آن صلاح و كمالِ كار اوست به او ارزانى داشته است؟». ➖ اثر حيا تنها از زشتى ها و قبايح ـ آن گونه كه بسيارى گمان مى برند ـ نيست بلكه آثار مثبت زيادى در انجام و و اخلاق انسانى دارد. ✅ حديثى از «ص»مى خوانيم: «مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا إيمانَ لَهُ; آن كس كه حيا ندارد ندارد». از امام «ع» در غررالحكم آمده است، «مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا خَيْر فِيهِ; كسى كه حيا ندارد هيچ در او نيست». 🔻🔻🔻 1⃣ يک اشتباه بزرگ بعضى از نويسندگان بى خبر و بى بند و بار مى گويند: حيا نوعى است و اگر پرده حيا دريده شود سبب قوت نفس خواهد بود در حالى كه قضيه كاملاً بر عكس است; فرد بى حيا كسى است كه خواسته هاى نفسانى است و نمى تواند از آن روى گردان شود; ولى افراد با حيا بر اثر قدرت روحانى در برابر عوامل گناه مى كنند و سد نيرومندى ميان خود و آنها به نام حيا قرار مى دهند. ✔آرى! حيا در برابر نيكى ها مانند فرا گرفتن علم، دليل بر ضعف نفس است; ولى در برابر زشتى ها نشانه از قدرت نفس است. 2⃣چه امورى سبب پاره شدن پرده حيا مى شود؟ زمانى كه گناه آشكارا انجام شود شكسته مى شود و پرده حيا كنار مى رود و افراد در انجام جسور مى شوند. به همين دليل در روايات اسلامى آمده است كه از گناه پنهان بسيار سنگين تر است . ✅ حدیثی از «ع» : كسى كه گناه خود را آشكار و منتشر مى كند گرفتار خذلان مى شود و كسى كه گناه را بپوشاند شامل او مى گردد». ✅ حتى براى با افراد جسور و و متجاهر به فسق، اجازه غيبت داده شده است. ➖به همين دليل است كه هرگاه گناه آشكار شود و مردم از آن باخبر گردند، دستور داده شده است كه حد يا انجام شود تا ابهت گناه به جاى خود برگردد و پرده حيا در پاره نشود. ✅ درباره گناهان اشخاص نيز آنها را جسور كرده و از حياى آنها مى كاهد و گاه به جايى مى رسد كه با زبان حال يا قال مى گويند: ما كه رسواى جهانيم غم دنيا سهل است و آب كه از سر گذشت چه يك قامت چه چند قامت. در حالى كه اگر در اين گونه موارد تغافل شود، كمك به حفظ حياى آن گناهكار خواهد شد. ✅به همين دليل در تكرار گناه صغيره به منزله گناه كبيره شمرده شده است، زيرا تكرار، سبب زشتى گناه و پاره شدن پرده حيا مى شود. 3⃣ اهميت اين نكته نيز قابل توجه است كه در رواياتى از «ص» آمده: «الْحَياءُ عَشَرَةُ أجْزاء فَتِسْعَةٌ فِى النِّساءِ وَواحِدَةٌ فِى الرِّجالِ; حيا ده جزء دارد. نه جزء در
۱۳۹۸/۴/۲۹ ۱۷ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع : . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللَّهُ فِيهِ بِرِزْقِكَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  اى ! ⬅ روزِ نيامده را بر امروزت ميفزا، زيرا اگر روزِ نرسيده، از تو باشد خدا تو را خواهد رساند. ▫▫▫ ‼ نکات : 1⃣شک نيست كه «ع» از اين كلام، و تدبير در امور زندگى به خصوص در سطح جامعه اسلامى نيست، ✔زيرا بايد به آينده همسر و فرزندانش و به آينده مسلمانان حساس باشند. ✅در حالات كه آگاهى كامل از تعليمات اسلام داشت، آمده است: هنگامى كه سهم خود را از مى گرفت، قوت سال خود را از آن مى خريد و نگهدارى مى كرد. 📌وى فلسفه اين كار را چنين بيان میكرد: « هنگامى كه آينده خود را تأمين نبيند دلچركين مى شود ولى زمانى كه معيشت خود را تأمين كرد اطمينان پيدا مى كند». ✅بنابراين منظور امام«ع» و كوشش براى زندگى و تأمين آينده معقول و برنامه ريزى براى به ديگران نيست، ✔بلكه جلوگيرى از حرص و آز شديدى است كه بسيارى از مردم را فرا مى گيرد و به تأمين آينده دائمآ براى تلاش مى كنند ➖و اموالى را گرد مى آورند كه هرگز تا از آن استفاده نكرده، براى ديگران به يادگار مى گذارند. ✅ «ع» مى فرمايد: «وَاعْلَمْ أنَّکَ لاتَكْسِبُ مِنَ الْمالِ شَيْئاً فَوْقَ قُوتِکَ إلّا كُنْتَ فِيهِ خازِناً لِغَيْرِکَ؛ ✔بدان كه تو چيزى از را بيش از نياز خود به دست نمى آورى صظمگر اينكه در آن، براى ديگرى هستى». 2⃣ تفسير ديگرى دارد كه میگويد: اين سخن امام«ع» و كوشش نسبت به نيست. چگونه ممكن است نهى از اين كار باشد در حالى كه خود آن حضرت مى فرمايد: ✔«براى آنگونه عمل كن كه گويى تا ابد زنده اى (و براى آنگونه عمل كن كه گويا مى خواهى فردا از دنيا بروى)» ➖و اگر كار و تلاش پيگير نباشد، در دنيا غير ممكن است. 🔸 امام«ع» از كلام بالا اين است كه اگر چيزى هنوز زمانش فرا نرسيده و به دست تو نيامده و حسرت و اندوه به خود راه نده. 🔹شايد چنين چيزى اصلاً وجود پيدا نكند و نبايد ، غم واندوه را براى آن به خود راه دهى. ⁉چنين غم و اندوهى چه دارد ؟ 🔸و اى بسا زندگى را بر ما كند و غم و اندوه را بر دل ما مضاعف سازد و ما را از تفكر وتلاش براى و انجام بازدارد. 🚨آنچه در گفتيم مناسبتر به نظر مى رسد، هر چند جمع بين دو تفسير نيز امكانپذير است. كلام حكيمانه بالا ديگرى هم دارد و آن اينكه نبايد برنامه هاى آينده سبب فراموشى برنامه روزانه شود؛ مثلاً ملتى امروز با گرسنگى دست به گريبانند، مسئولان براى چند سال بعد كنند و از وضع امروز شوند. ✅امام«ع» مى فرمايد: را بر فكر امروز نيفزا؛ مسئوليت خود را امروز انجام ده، به لطف خدا را حل خواهى كرد. همانگونه كه عكس اين كار نيز درست نيست كه انسان را براى فردا بگذارد، چراكه فردا وظيفه خاص خود را دارد . ✅«ع» : «وَإنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ عُمْرِکَ فَما هَمُّکَ بِما لَيْسَ مِنْ أجْلِکَ» اشاره به اينكه اگر فردا به تو بدهد، وسايل آن را فراهم مى كند ❓و اگر در فردا عمرى نداشته باشى چرا خود را مشغول فكر فردا كنى؟ 📚 حکمت۲۶۷ _ (اعتقادی، معنوی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: رفتم اون دنیا خدا ازم پرسید: وقتی همسایه ات گرسنه بود کجا بودی؟ منم گفتم: خودت کجا بودی؟! پاسخ شبهه: 1⃣خداوند به جای کمک مستقیم، به فقرا را فرستاده است؛  تا بوسیله ی آن همه ما انسانها مورد آزمایش قرار بگیریم 2⃣حتی این اندیشه را اجباری نموده و تا جایی که مشاهده می کنیم ؛ جزو و بالاتر از آن جزو می باشد. 3⃣متاسفانه عده ی انتظار دارند؛ کماکان پول هایشان (یا پول های ثروتمندان) در حساب های بانکی محبوس بماند و چیزی به فقرا ندهند؛ از آن طرف تمام تقصیر ها و کوتاهی ها هم به خداوند متعال بازگردانده شود!!! 4⃣اما همانگونه که بارها ذکر کرده ایم؛ خداوند منان برای کسی از آسمان ها پول و غذا بفرستد و انسانها هم در خانه بنشینند و کاری نکنند... (چه فقیر برای تلاش و چه ثروتمند برای بخشش) وقتی که ؛ چنین چه معنایی دارد! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
⁉️ آیا ما هم مجروح ای، هستیم و خودمان هم خبر نداریم؟ 🔻 علائم مجروحان جنگ رسانه ای چیست؟! 🔹 اگر کسی بیشتر به کشور مثل فسادها علاقه دارد و اخبارش را برای دیگران هم می فرستد، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر در دور هم نشینی ها و مهمانی ها بیش از آنکه از موفقیتها و پیشرفتهای کشور شیعه بگوید و بشنود، از نقاط منفی کشورش می گوید و می شنود، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر سخنرانی این و آن را گوش می دهد، اما سخنرانی را نه، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر به جای حمایت از مبارزات بی امان دولت ضد فساد آقای ، دست روی فسادهای ریز و درشت می گذارد و به جای دولت فسادساز قبلی، دولت فسادستیز فعلی را می زند، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر پیشرفتهای را با ضعفهای مقایسه می کند و با این مقایسه جک می سازد و می خندد و می خنداند، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر درباره مسئولان دولت فسادآفرین قبلی و مسئولان ضد فساد دولت رئیسی یک جور حرف می زند و بدون تفکیک آنها می گوید «مسئولان چنین و مسئولان چنان»، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر سخنرانی های رهبری را که سراسر است، ملاک اظهار نظرهایش قرار نمی دهد و دائم پیگیر اخبار ناامید کننده و انتشار آن است، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر پیشرفتها و موفقیتهای بزرگ دولت فعلی را سر دست نمی گیرد و به انقلابی ترین دولت بعد از انقلاب افتخار نمی کند و به بهانه مطالبه گری، فقط دنبال نشر اشکالات و مشکلات کشور برای این و آن است، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر مقابله بی امان قوه قضاییه با فساد را که با به سامان رساندن سالانه ۱۵ میلیون پرونده رکورد زده، نمی بیند و اخبار فسادها در این قوه را بیشتر و پررنگ تر می بیند، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر نمی بیند که قوه قضاییه، توانسته معاون اول رییس جمهور، رییس دفتر رییس جمهور، معاون رییس جمهور، برادر رییس جمهور، پسر رییس جمهور، دختر رییس جمهور، وزیر، دختر وزیر، داماد وزیر، معاون وزیر، معاون رییس قوه قضاییه، پسر معاون رییس قوه قضاییه و مسئولان دیگر را محاکمه و مجازات کند، اما فقط کسانی را که به هر دلیلی هنوز محاکمه نکرده، می بیند و جیغ می کشد که چرا قوه قضاییه به فساد مسئولان رسیدگی نمی کند، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر مشکلات باقیمانده از دولت قبلی را به اسم مسئولان دولت فعلی سند می زند و بدون جدا کردن آنها از یکدیگر می گوید «دولت، این جور ، دولت، آن جور» ، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر رویشهای مذهبی و انقلابی متعدد جوانان را نمی بیند و فقط فاسد شدن عده ای از جوانان را می بیند، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر به جای تعریف از شیعیان و کشور شیعه، اعتراض و انتقاد به اشکالات ریز و درشت شیعیان و کشور شیعه برایش مد شده و به گفتن آن افتخار می کند، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر خیانتهای حسن روحانی را به پای همه روحانیون می نویسد و روحانیون را به دو دسته ی سالم (طرفداران امام) و غیر سالم (طرفداران هاشمی) تقسیم نمی کند، تیر خورده ولی متوجه نیست. 🔹 اگر پول گرفتنهای دهها میلیون تومانی خواننده ها و بازیگران در جشنها و کنسرتها را نمی بیند و جیغ نمی زند و فقط پول گرفتن محدود برخی مداحان را که بازوی رسانه ای انقلابند، سر زبانها و در دورهمی ها جار می زند، تیر و ترکش خورده ولی متوجه نیست. 🔻 اگر همه اینها را با هم دارد، تیر نه، خمپاره خورده و در جنگ رسانه ای وقتی کسی خمپاره می خورد، دیگر سرباز دشمن است نه مجروح جبهه خودی. هر چند مجروح جبهه خودی هم جانباز نیست و شهید هم نمی شود. 🔻 و اما چرا در دام رسانه ای دشمن افتاده و ناخواسته سرباز دشمن شده؟ جوابش را خدا داده: «ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا: اگر اهل تقوا شوید یعنی از دستورات واجب و حرام خدا اطاعت کنید، خدا به شما بصیرت و قدرت تشخیص حق از باطل می دهد.» پس وقتی این قدرت تشخیص را نداشته و در دام رسانه های دشمن افتاده و سرباز آنها شده، باید بداند که اهل تقوا نبوده و پایش در انجام و ترک لنگ بوده. پس مراقبه را باید دوباره شروع کند! مراقبه ی انجام و ترک . بسم الله! «جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست» ‌🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe