#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۴/۳ ⬅ ۲۰شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #غصب_و_ویرانی . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْحَجَرُ الْغَصِيبُ فِي الدَّارِ رَهْنٌ عَلَى خَرَابِهَا . قال الرضي : و يروى هذا الكلام عن النبي«ص» و لا عجب أن يشتبه الكلامان لأن مستقاهما من قليب و مفرغهما من ذنوب . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ سنگ غصبى در بناى خانه، #مايه_ويران_شدن آن است. (اين #سخن از رسول خدا نقل شده است، و اينكه سخن پيامبر«ص» و على«ع» #شبيه يكديگرند جاى شگفتى نيست براى اينكه هر دو از يک جا #سرچشمه گرفته و در دو ظرف ريخته شده است). ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ همان گونه كه «#رهن» و گروگان، سبب مى شود انسان، #مطالباتش را وصول كند، سنگ غصبى هم سبب مى شود كه ويرانى براى خانه #وصول شود. ✅#مرحوم_مغنية در كتاب فى ظلال نهج البلاغه در شرح اين كلام حكيمانه مى گويد: ➖كسى كه بنايى كَنَد يا چيزى در #اختيار بگيرد يا بخورد يا بنوشد يا به هر صورتى، از #اموال_ديگران (بدون رضاى آنها) بهره گيرد، سرانجام كارش وبال و #خسران است، هرچند اين زيان پس از مدتى صورت گيرد ⁉و اگر كسى بپرسد اين آسمان خراش هايى كه از #خون_ملت هاى بى گناه بنا شده و محكم در جاى خود ايستاده و ويران نمى شود چگونه است؟ در پاسخ آنها مى گوييم: ➖اگر اينها #ويران_نشود بناكننده آنها به زودى آنها را ترک گفته و به قبور تاريک و متعفنى پناه مى برند… اضافه بر اين، #بناى_راسخ ، همان وجدان پاک و #روح_آرامى است كه انسان بدون هرگونه نگرانى زندگى كند. (آيا بانيان آنها چنين اند؟ قطعاً نيستند).  ✅#مرحوم_طبرسى در مجمع البيان از ابن عباس نقل مى كند كه مى گويد: ➖من از قرآن به خوبى استفاه كرده ام كه ظلم و #ستم خانه ها را ويران مى سازد. سپس به #آيه_شريفه سوره «نمل» تمسك مى كند كه مى فرمايد: « اين خانه هاى آنهاست در حالى كه به خاطر ظلم و ستمشان فرو ريخته; و در اين نشانه #روشنى است براى كسانى كه #آگاهند». ✅ مرحوم #سيد_رضى در ذيل اين كلام شريف مى گويد: «اين سخن از پيامبر(صلى الله عليه وآله)نيز نقل شده و جاى تعجب نيست كه هر دو كلام مانند هم باشند; زيرا هر دو از يک محل #سرچشمه گرفته و ريزش هر دو از يك دلو بوده است». ✅ حديثی از #پيامبراكرم«ص» مى خوانيم: «اتَّقُوا الْحَرامَ فِي الْبُنْيانِ فَاِنَّهُ أساسُ الْخَرابِ; 🔸 از به كار گرفتن #اشياى_حرام در بناها بپرهيزيد كه سبب خرابى آن خواهد شد».  📚حکمت۲۴۰ _ (اقتصادی، سیاسی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_چهارشنبه ۱۳۹۸/۴/۵ ⬅ ۲۲شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #ارزش_ترس_از_خداوند . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  اتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ از خدا #بترس هر چند اندک، و ميان خود و خدا #پرده اى قرار ده هر چند نازک. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ روشن است كه #مخاطب در اين كلام حكمت‌آميز، اولياء الله و #پاكان و نيكان وپرهيزكاران سطح بالا #نيستند ، ➖بلكه مخاطب، توده‌هاى #مردمند كه گاه لغزشى براى آن‌ها پيدا مى‌شود و به #گناه نزديک شده و يا آلوده مى‌گردند. ✅در ميان آن‌ها كسانى يافت مى‌شوند كه همه پرده‌ها را #پاره كرده و به اصطلاح، پل‌هاى پشت سر خويش را #ويران مى‌سازند و رابطه خود را به كلى با خدا #قطع مى‌كنند. ✅ #امام_علی«ع» به آن‌ها خطاب كرده، مى‌فرمايد: اگر #لغزشى هم پيدا كرديد، پرده‌درى كامل نكنيد؛ لااقل بخشى از #تقوا را حفظ كنيد ➖كه اميد است شما را به سوى #خدا بازگرداند و توفيق #توبه كامل پيدا كرده از هرگونه #گناه پاک شويد. ✅تقوا مانند بسيارى از #فضايل_اخلاقى، داراى درجات متفاوتى است؛ ➕گاه به‌قدرى والاست كه به سرحدّ #عصمت مى‌رسد و گاه به اندازه تقواى بزرگانى مى‌رسد كه در درجات #بعد_از معصومين قرار داشته‌اند؛ مانند #سلمان‌ها وابوذرها و علماى راستين، ➖و گاه به‌قدرى #ضعيف مى‌شود كه صاحبش را بر لب پرتگاه قرار مى‌دهد. ✅ واژه «سَتر» (پرده) درواقع كنايه از حاجب و مانعى است كه انسان را از #طغيان باز مى‌دارد و جمله «وَإنْ رَقَّ» (هرچند نازك باشد) اشاره به #ضعيف بودن اين حاجب و مانع است. ✅ #مرحوم_مغنيه در شرح نهج‌البلاغه خود: «گفتار امام مخصوصاً براى زمان ما كه عوامل گناه و #شهوت_پرستى زياد شده است صادق است؛ آن‌ها كه دست كم #اندكى از تقوا و ايمان داشته باشند همان مقدار إن‌شاءالله مايه #نجاتشان مى‌شود. ✔ وى سپس به #حديث_معروف_نبوى اشاره كرده كه مى‌فرمايد: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ عَلَى دِينِهِ مِثْلُ الْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرَةِ بِكَفِّه؛ 🚨زمانى بر مردم فرا مى‌رسد كه آن كَس كه دين و ايمان خود را #حفظ مى‌كند مانند كسى است كه #شعله_آتشى در كف دست خود نگاه داشته باشد».  ✅ آيه۳۲ #سوره_نجم مى‌خوانيم: «(الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الاِْثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّکَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ)؛ ✔#همانان كه از گناهان بزرگ و اعمال زشت دورى مى‌كنند، جز #گناهان_صغيره (كه گاه آلوده آن مى‌شوند)؛ آمرزش پروردگار تو گسترده است». ✅سخن اين‌كه اگر انسان #راه_خطا را مى‌رود لااقل بايد چنان باشد كه روى برگشت به #درگاه_خدا و تقاضاى #عفو را داشته باشد و تمام پل‌ها را پشت سر خود #ويران_نسازد . 📚 حکمت۲۴۲ _  (اخلاقی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمددشتی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۲۹ ۱۷ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع : #پرهیز_از_حرص_ورزی_در_کسب_روزی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللَّهُ فِيهِ بِرِزْقِكَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  اى #فرزند_آدم ! ⬅ #اندوهِ روزِ نيامده را بر امروزت ميفزا، زيرا اگر روزِ نرسيده، از #عمر تو باشد خدا #روزى تو را خواهد رساند. ▫▫▫ ‼ نکات : 1⃣شک نيست كه #منظور_امام«ع» از اين كلام، #نفى_آينده_نگرى و تدبير در امور زندگى به خصوص در سطح جامعه اسلامى نيست، ✔زيرا #هر_كسى بايد به آينده همسر و فرزندانش و #زمامداران_اسلامى به آينده مسلمانان حساس باشند. ✅در حالات #سلمان_فارسى كه آگاهى كامل از تعليمات اسلام داشت، آمده است: هنگامى كه سهم خود را از #بيت_المال مى گرفت، قوت سال خود را از آن مى خريد و نگهدارى مى كرد. 📌وى فلسفه اين كار را چنين بيان میكرد: «#نفس_آدمى هنگامى كه آينده خود را تأمين نبيند دلچركين مى شود ولى زمانى كه معيشت خود را تأمين كرد اطمينان پيدا مى كند». ✅بنابراين #هرگز منظور امام«ع» #ترک_تلاش و كوشش براى زندگى و تأمين آينده معقول و برنامه ريزى براى #وابسته_نبودن به ديگران نيست، ✔بلكه #هدف جلوگيرى از حرص و آز شديدى است كه بسيارى از مردم را فرا مى گيرد و به #بهانه تأمين آينده دائمآ براى #ثروت_اندوزى تلاش مى كنند ➖و اموالى را گرد مى آورند كه هرگز تا #آخر_عمر از آن استفاده نكرده، براى ديگران به يادگار مى گذارند. ✅ #امام«ع» مى فرمايد: «وَاعْلَمْ أنَّکَ لاتَكْسِبُ مِنَ الْمالِ شَيْئاً فَوْقَ قُوتِکَ إلّا كُنْتَ فِيهِ خازِناً لِغَيْرِکَ؛ ✔بدان كه تو چيزى از #مال را بيش از نياز خود به دست نمى آورى صظمگر اينكه در آن، #خزانه_دار براى ديگرى هستى». 2⃣#مرحوم_مغنيه تفسير ديگرى دارد كه میگويد: اين سخن امام«ع» #نهى_از_كار و كوشش نسبت به #آينده نيست. چگونه ممكن است نهى از اين كار باشد در حالى كه خود آن حضرت مى فرمايد: ✔«براى #دنيايت آنگونه عمل كن كه گويى تا ابد زنده اى (و براى #آخرتت آنگونه عمل كن كه گويا مى خواهى فردا از دنيا بروى)» ➖و اگر كار و تلاش پيگير نباشد، #زندگى در دنيا غير ممكن است. 🔸 #منظور امام«ع» از كلام بالا اين است كه اگر چيزى هنوز زمانش فرا نرسيده و به دست تو نيامده #غمگين_مباش و حسرت و اندوه به خود راه نده. 🔹شايد چنين چيزى اصلاً وجود پيدا نكند و نبايد #شتاب_زده ، غم واندوه را براى آن به خود راه دهى. ⁉چنين غم و اندوهى چه #سودى دارد ؟ 🔸و اى بسا زندگى را بر ما #تباه كند و غم و اندوه را بر دل ما مضاعف سازد و ما را از تفكر وتلاش براى #واجبات و انجام #مسئوليتها بازدارد. 🚨آنچه در #تفسير_اول گفتيم مناسبتر به نظر مى رسد، هر چند جمع بين دو تفسير نيز امكانپذير است. كلام حكيمانه بالا #پيام ديگرى هم دارد و آن اينكه نبايد برنامه هاى آينده سبب فراموشى برنامه روزانه شود؛ مثلاً ملتى امروز با گرسنگى دست به گريبانند، مسئولان براى چند سال بعد #طراحى كنند و از وضع امروز #غافل شوند. ✅امام«ع» مى فرمايد: #غم_فردا را بر فكر امروز نيفزا؛ مسئوليت خود را امروز انجام ده، به لطف خدا #مشكلات_آينده را حل خواهى كرد. همانگونه كه عكس اين كار نيز درست نيست كه انسان #وظيفه_امروز را براى فردا بگذارد، چراكه فردا وظيفه خاص خود را دارد . ✅#حضرت_علی«ع» : «وَإنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ عُمْرِکَ فَما هَمُّکَ بِما لَيْسَ مِنْ أجْلِکَ» اشاره به اينكه اگر #خداوند #عمرى فردا به تو بدهد، وسايل آن را فراهم مى كند ❓و اگر در فردا عمرى نداشته باشى چرا #بيهوده خود را مشغول فكر فردا كنى؟ 📚 حکمت۲۶۷ _ (اعتقادی، معنوی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈