eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۳۹۸/۲/۱۶ ⬅️ ۳۰شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ دل ها را روى آوردن و است، پس دل ها را آنگاه به واداريد كه خواهشى دارند و روى آوردنى، زيرا اگر دل را به به كارى وادارى كور مى گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : 🌸 با نشاط كارها را آغاز كنيد . ✅ در اين عبارت، عقل و فكر انسان است كه حالات مختلفى دارد; ➕گاهى در حال نشاط و علاقه به انجام دادن كارى ، ➖و زمانى در حال تنفر و بى ميلى و بى علاقگى است. مثلاً عبادات ، با نشاط به سراغ عبادات برویم . ✅ این مضمون در كتاب شريف كافى از پيغمبر اكرم«ص» نقل شده و با تعبير مشروح ترى در كلام امام رضا«ع» ديده مى شود; آنجا كه فرمود: «إِنَّ لِلْقُلُوبِ إقْبالاً وَإدْباراً وَنِشاطاً وَفُتُوراً فَإذا أقْبَلَتْ بَصُرَتْ وَفَهِمَتْ وَإذا أدْبَرَتْ كَلَّتْ وَمَلَّتْ فَخُذُوها عِنْدَ إقْبالِها وَنِشاطِها وَاتْرُكُوها عِنْدَ إدْبارِها وَفُتُورِها; دل ها اقبال و ادبار و و سستى دارند. هنگامى كه كند (و پرنشاط باشد) حقايق را به خوبى مى بيند و مى فهمد و هنگامى كه كند، ناتوان و ملول مى گردد، بنابراين در هنگام ادبار و نشاط به سراغ آن برويد و در هنگام و فتور آن را سازيد».  ✅  آدمى نيز مانند جسم او حالات مختلف دارد; گاه انسان از نظر جسمى خسته و است; در اين هنگام اگر كارى به او واگذارند به يقين به صورت انجام نخواهد گرفت; يا خطا و مى كند يا ناقص به جا مى آورد . ✅هنگامى كه جسم انسان داراى نشاط و قدرت و نيرو است، هر كارى را به انجام مى دهد. ➖ نيز همين گونه است و به تعبير بعضى از عرفا ٬ در حالت است و گاه بسط; در حالت قبض بايد فشارى به خود نياورد; اما در حالت انسان بايد با شتاب به سراغ اهداف سازنده برود.  ✅ در همه جاى دنيا براى بهره‌ورى بيشتر از كار كارگران و كارمندان، &نشاط را براى آنها فراهم آورند. ✅ بعضى از فقها تصريح كرده اند كه را به هنگام مى توان كرد و يكى از عذرها را غم و اندوه شمردند. در كتاب مستند مى گويد: منظورشان اين نيست كه در اين حال ندارد، در مورد چنين اشخاصى تأكيد بر نافله نمى شود . 📚حکمت۱۹۳ _(اخلاقی، علمی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
✅ پاسخ استاد مطهری به یک شبهه مشهور درباره : ❗️روزه از نیروی کار می‌کاهد!! 🔺استاد مطهری : مگر بشر فقط باید کار بکند؟ مگر بشر یک ماشین است که حداکثر استحصال را باید از این ماشین کرد؟ مگر حیوانِ بارکش است؟ مگر بشر ندارد؟ مگر بشر ندارد؟ مگر بشر احتیاج به ندارد؟ آیا بشر فقط احتیاج به یک چیز دارد و آن است؟ دیگر احتیاج به ندارد؟ احتیاج به اینکه را رام کند ندارد؟ احتیاج به اینکه خودش را بشکند ندارد؟ احتیاج به اینکه اراده و انسانی خودش را تقویت کند ندارد؟ همه چیز را باید از دریچه ببینیم و فقط؟! 📚 کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ۱ ص۵۳، استاد مطهری @Antishobhe
۱۳۹۸/۳/۱۰ ⬅️ ۲۵رمضان۱۴۴۰ ▫️ روز جهانی قدس ( آخرین جمعه ماه رمضان) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْخِلَافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅ ، نابود كنندهٔ است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين كلام نورانى و كوتاه و پرمعنا به يكى از سوء اختلاف اشاره مى كند و مى فرمايد: «اختلاف، تصميم گيرى و تدبير را مى كند». ✅همه مى دانيم اختلاف همه بدبختى هاست. ✅هيچ و ملتى نابود نشدند مگر بر اثر اختلاف و هيچ جمعيتى پيروز و نگشتند مگر در سايه .  ✅ كلام حكيمانه دو تفسير مى تواند داشته باشد: 1⃣نخست اين كه عده اى مى نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم گيرى مى كنند; ولى ناگهان فرد يا افرادى ابراز مى كنند و تصميم گيرى پيش گفته را به هم مى زنند و كار مى ماند. مثل : داستان جنگ صفين . 2⃣دوم اين كه اختلاف سبب مى شود كه هيچ گاه به جايى نرسد و تدبيرها بماند. ✅ روشن است براى انجام هر مهمى احتياج به فكر و انديشه و تدبير و تصميم گيرى صحيح است و اين كار تنها در فضايى ممكن است كه اختلاف در آن نباشد، ➖بلكه تمام كسانى كه در آن تصميم گيرى شركت دارند رسيدن به و حتى الامكان دور از هر گونه خطا و اشتباه باشد.  ✅در : داستان قلم و دوات كه «ص» در آخرين لحظات عمرش كرد آن را بياورند و فرمانى درباره خود كه قطعاً على بن ابى طالب«ع» بود بنويسد و آنچه را گفته بود تأكيد كند، يک نفر سبب شد كه گروه ديگرى نيز نغمه خلاف سر دهند و جلوى اين كار گرفته شود !!! ➖و همچنین ماجرای ، و اصرار بعضی از جوانان در مورد ماندن در کنار احد و دفاع. و در نتیجه صدمه ای که بر پیکره وارد شد. ✅ در از رسول خدا«ص» مى خوانيم: «ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّها إلاّ ظَهَرَ أهْلُ باطِلِها عَلى أهْلِ حَقِّها; هيچ بعد از پيامبر خود اختلاف نكردند مگر اين كه اهل بر اهل در ميان آنها پيروز شدند». ✅ «ع» در حکمت ۱۷۹ «اللِّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّاْىَ; فكر و رأى انسان را نابود مى كند». 📚حکمت۲۱۵ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: آتاترک مبلغان مذهبی را جمع کرد و گفت: کشاورزان برای مملکت گندم و برنج و ... کشت می‌کنند، دامداران گوشت و لبنیات، خیاطان لباس و کفاشان کفش.. شما چه تولیدی دارید؟ ملاها گفتند: ما برای شما و مردم دعا می‌کنیم. آتاترک آنها را به یک سفر دریایی میهمان کرد و به یکی از ملوانها سفارش کرد که تا از ساحل فاصله گرفتند، کشتی را سوراخ کند، ملاها خوشحال پا به عرشه کشتی گذاشتند، وقتی کشتی از ساحل دور گشت. ملوان ها نیز به فرمان آتاترک کشتی را از چند ناحیه سوراخ کردند، وسط دریا وقتی روحانیون کشتی را سوراخ شده دیدند، بر سر خود زدند که ای داد، الان خواهیم مرد، ملوان ها به ملاها گفتند : دعا کنید، و ملاها پاسخ دادند: دعا که فایده ندارد، باید آب را از کشتی خارج کرد و به سرعت به ساحل برگردیم، ملوان ها سطل‌ها را به دست ملاها دادند و آن ها نیز بی وقفه آب را از کشتی تخلیه کردند و به سرعت و قبل از غرق شدن کشتی به ساحل برگشتند و از فرط خستگی همه به گوشه‌ای افتادند... آتاترک رو کرد به آنها و گفت: حالا فهمیدید که ما به دعاکن نیازی نداریم باید کار کنید، هیچ مملکتی با دعا کردن درست نمی‌شود. باید همه کار کنند. شما در خلوت خود برای خودتان دعا کنید. کشورهای مترقی جهان از زمانی که دعاکن‌ها را کنار گذاشتند و دست به کار شدند تا کشورشان را برای رفاه بسازند به موفقیت نایل آمدند. پاسخ شبهه: ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 فرض کنید این داستان ، واقعیت داشته است، اگر افرادی با چنین دیدگاهی وجود داشته باشند که تنها وظیفه‌ی خود را کردن بداند، کار درست همان است که آتاترک انجام داده است. اصلأ بهتر آن بود که افراد مذکور را در همان دریا غرق می‌کرد. اشکال کار این جاست نه تنها وظیفه روحانیت اساساً دعا کردن نیست، بلکه دعا دستوری است برای تعالی انسان که هیچ کس نمی‌تواند آن را به جای دیگری انجام دهد. وظیفه‌ی اصلی روحانیت طبق آیه ۱۲۲ سوره توبه مطالعه در معارف دین و انتقال آن به جامعه است. طبق آیه مذکور جامعه نمی‌تواند همه‌ی کار خود را رها کند و تحصیلات دینی بپردازد (همانطور که همه نمی‌توانند دکتر یا مهندس یا نانوا شوند) لذا لازم است که عده‌ای این مهم را برعهده بگیرند و دیگران از حاصل تلاش‌های آنها استفاده کنند. از این توضیح معلوم می‌شود، برخلاف آنچه شبهه افکن القاء می‌کند، ، فقط دامداری یا کارگری نیست، بلکه در هر جامعه‌ای به محققان و دانشمندانی در رشته‌های گوناگون نیاز است. البته جامعه یا افرادی که به دین و برنامه‌های سعادت‌بخش آن اعتقادی ندارند، تحقیق در امور دینی را لازم نمی‌دانند اما طبیعی است که جامعه ایمانی و مردم مؤمن نیاز آشکاری به کارشناسان و پژوهشگران حوزه دین و معارف الهی دارند. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani