#امروز_جمعه ۲۴ اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۸ رجب۱۴۴۰قمری 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #توبیخ_نکوهش_کنندۀ_دنیا . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، (شنید #مردی دنیا را نکوهش میکند،) فرمود: ⬅اى #نكوهش كنندۀ دنيا ! 🔸كه خود به #غرور_دنيا مغرورى ➖و با #باطل هاى آن فريب خوردى ! 🔹خود #فريفته دنيايى ➖و آن را نكوهش #مى‌كنى ؟ ❓آيا تو در دنيا جُرمى #مرتكب شده اى ؟ ❓يا دنيا به تو #جرم كرده است ؟ ❓كِى دنيا تو را #سرگردان كرد ؟ ❓و در چه زمانى تو را #فريب داد ؟ ❓آيا با #گورهاى_پدرانت كه پوسيده اند ؟ (تو را فريب داد) ❓يا آرامگاه #مادرانت كه در زير خاك آرميده اند؟ ❓آيا با دو دست خويش #بيماران را درمان كرده اى ؟ ❓و آنان را #پرستارى كرده و در بسترشان خوابانده اى ؟ ❓درخواست #شفاى آنان را كرده، ➖ و از #طبيبان داروى آنها را تقاضا كرده اى ؟ 🔸در آن صبحگاهان كه #داروى تو به حال آنان #سودى نداشت، 🔹و #گريه تو فايده اى نكرد، 🔸و #ترس تو آنان را سودى نرساند، 🔹و آنچه #مى‌خواستى به دست نياوردى، 🔸و با نيروى خود نتوانستى #مرگ را از آنان دور كنى. ⬅دنيا براى تو #حال آنان را مثال زد، ▫و با #گورهايشان، ▫گور خودت را به رُخ تو كشيد. 📚 حکمت ۱۳۱_ بند۱_(اخلاقی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_شنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۷ ⬅️ ۹ رجب۱۴۴۰قمری 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #خوبی‌ها_و_زیبایی‌های_دنیا . ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸همانا #دنيا، سراى #راستى براى راست گويان، 🔹و #خانه_تندرستى براى دنيا شناسان، 🔸و خانه #بى_نيازى براى توشه گيران، 🔹و خانه پند، براى #پندآموزان است. ⬅دنيا #سجده_گاه دوستان خدا، ➖نمازگاه #فرشتگان الهى، ➖فرودگاه #وحى خدا، ➖و جايگاه #تجارت دوستان خداست، ◀كه در آن #رحمت_خدا را به دست آوردند، ➖و #بهشت را سود بردند. ❓چه كسى دنيا را #نكوهش مى كند ؟ 🔸و جدا شدنش را #اعلام داشته، ➖و فرياد زد كه #ماندگار نيست، ❓و از #نابودى خود و اهلش خبر داده است؟ ◀و حال آن كه (دنيا) با #بلاى خود بلاها را نمونه آورد، ➖و با #شادمانى خود آنان را به شادمانى رساند. 🔹در آغاز شب به #سلامت گذشت، 🔸امّا در صبحگاهان با #مصيبتى جانكاه بازگشت، ❌تا #مشتاق كند، و #تهديد نمايد، و #بترساند، و #هشدار دهد. 🔹پس مردمى در بامداد با #پشيمانى ، ➖دنيا را نكوهش كنند، 🔸و مردمى ديگر در روز #قيامت آن را مى ستايند، ⬅دنيا ح#قایق را به يادشان آورد، ➖ياد آور آن شدند، ➖از رويدادها برايشان #حكايت كرد، ➖او را #تصديق كردند، ➖و #اندرزشان داد، ➖#پند پذيرفتند. 📚حکمت ۱۳۱_بند۲_(اخلاقی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_چهارشنبه ۷فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۲۰ رجب ۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #ضدارزش‌ها_و_هشدارها . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕(#مردی از امام درخواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، فرمود:  🔸براى ديگران كه #گناهى كمتر از او دارند نگران، و بيش از آنچه كه عمل كرده #اميدوار است. 🔹اگر #بى_نياز گردد مست و #مغرور شود، ➖و اگر #تهيدست گردد، مأيوس و سست شود. 🔸چون كار كند در آن #كوتاهى ورزد، ➖و چون چيزى خواهد #زياده_روى نمايد، 🔹چون در برابر #شهوت قرار گيرد #گناه را بر گزيده، ➖#توبه را به تأخير اندازد، 🔸و چون رنجى به او رسد از راه #ملت_اسلام دورى گزيند، ➖#عبرت_آموزى را طرح مى كند ⬅امّا خود #عبرت نمى گيرد ؛ 🔹در پند دادن #مبالغه مى كند ➖امّا خود #پندپذير نمى باشد. 🔸#سخن بسيار مى گويد، ➖امّا #كردار خوب او اندك است ! 🔹براى #دنياى زودگذر تلاش و رقابت دارد ، ➖امّا براى #آخرت جاويدان آسان مى گذرد ⬅#سود را زيان، و #زيان را سود مى پندارد؛ 🔸از #مرگ هراسناك است ➖امّا #فرصت را از دست مى دهد؛ 🔹#گناه ديگرى را بزرگ مى شمارد، ➖امّا گناهان بزرگ خود را #كوچك مى پندارد، 🔸#طاعت ديگران را كوچك و طاعت خود را بزرگ مى داند 🔹#مردم را سرزنش مى كند، ➖امّا خود را #نكوهش نكرده با خود #رياكارانه بر خورد مى كند ؛ 🔸#خوشگذرانى با سرمايه داران را بيشتر از ياد خدا با #مستمندان دوست دارد، 🔹به #نفع خود بر زيان ديگران حكم مى كند ➖امّا هرگز به نفع ديگران بر زيان خود #حكم نخواهد كرد، 🔸ديگران را #هدايت امّا خود را گمراه مى كند، 🔹ديگران از او #اطاعت مى كنند، ➖و او #مخالفت مى ورزد، 🔸#حق خود را به تمام مى گيرد امّا حق ديگران را به #كمال نمى دهد، ⬅از غير #خدا مى ترسد، ➖امّا از #پروردگار خود نمى ترسد. ❌مى گويم: (اگر در نهج البلاغه جز اين #حكمت وجود نداشت، همين يك حكمت براى اندرز دادن كافى بود ⬅اين #سخن ، حكمتى رسا، و عامل بينايى انسان آگاه، و عبرت آموز #صاحب_انديشه است). ❌ 📚#ادامه حکمت۱۵۰ _ (اخلاقی، اجتماعی، سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_چهارشنبه ۱۴فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۲۷ رجب ۱۴۴۰ ➖➖➖ #مناسبت_روز 🌷مبعث حضرت رسول اکرم«ص» ( ۱۳ سال قبل از هجرت ) ➖➖➖➖➖ ✨ حکمتی از #نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #پرهیز_از_مواضع_اتهام . ▫▫▫▫ قال علی علیه السلام: "مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ یَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ." ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅کسى که خود را در #جایگاه_تهمت قرار داد، نباید جز خود را #نکوهش کند. ▫▫▫▫ ‼نکات : درسته که تو دین #اسلام خیلی سفارش شده که ظن و گمان بد به کسی نبریم؛ اجتنبوا من کثیر ظن انَّ بعضَ الظنَّ اثم... ⛔اما؛ 👈خیلی هم تاکید شده که جایی نرویم یا طوری #رفتار نکنیم که درجایگاه تهمت قراربگیریم. که در غیر این صورت فقط باید خودتو سرزنش کنی!! 👈و البته یکی ازمسائلی که سوظن ایجادمیکنه همنشینی با بدکار است. 📌آدم را از روی رفیقش #قضاوت میکنن. 📚حکمت۱۵۹_ (اخلاق اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_یکشنبه ۱۸فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۱ شعبان ۱۴۴۰ ▫️▫️▫️ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #پرهیز_از_ مواضع_اتهام . ▫▫▫ قال علی علیه السلام: "مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ یَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ." ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅کسى که خود را در #جایگاه_تهمت قرار داد، نباید جز خود را #نکوهش کند . ▫▫▫ ‼نکات : 🔻درسته که تو دین اسلام خیلی سفارش شده که ظن وگمان بد به کسی نبریم؛ اجتنبوا من کثیر ظن انَّ بعضَ الظنَّ اثم... ⛔اما؛ 👈خیلی هم تاکید شده که جایی نرویم یاطوری رفتارنکنیم که درجایگاه تهمت قراربگیریم. که درغیراین صورت فقط باید خودتو #سرزنش کنی!! 👈والبته یکی ازمسائلی که سوظن ایجادمیکنه همنشینی با بدکار است. 📌آدم را از روی رفیقش قضاوت میکنن.🔺 📚حکمت۱۵۹_ (اخلاق اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۱ ⬅ ۱۸شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #مشکلات_تشکیل_خانواده . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْمَرْأَةُ شَرٌّ كُلُّهَا وَ شَرُّ مَا فِيهَا أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهَا!. ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅زن و #زندگى ، همه اش زحمت و #دردسر است و زحمت بارتر اينكه چاره اى جز بودن با او نيست . ضرب المثل : ( یعنی #ازدواج مسئولیت آور است.) ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ منظور امام«ع» در اين كلام #تمام زنان نيستند زيرا #زنان_برجسته در اسلام فراوان بوده اند كه پيامبر«ص»، امام و ساير ائمه«ع» براى آنها #احترام_فراوان قائل بودند. ✅ حديث معروفى كه در تفسير نور الثقلين آمده مى خوانيم: 📌هنگامى كه #اسماء بنت عميس با همسرش جعفر بن ابى طالب از حبشه آمد بر زنان پيغمبر وارد شد و از آنها سؤال كرد: آيا چيزى از قرآن درباره #اهميت_زنان آمده است؟ آنها گفتند: نه. اسماء بى درنگ نزد رسول خدا«ص» آمد، ❇عرض كرد: اى رسول خدا! زنان در نااميدى و خسارتند، فرمود: چرا؟ عرض كرد: زيرا درباره آنها خوبى هايى كه درباره مردان گفته مى شود ذكر نمى گردد! (براى رفع اشتباه او) اين #آيه_نازل_شد : ✔« به يقين مردان مسلمان و #زنان_مسلمان ، مردان با ايمان و زنان با ايمان، مردان مطيع (فرمان خدا) و زنان مطيع (فرمان خدا)، مردان راستگو و زنان راستگو، مردان صابر و شكيبا و زنان صابر و شكيبا، مردان با خشوع و زنان با خشوع، مردان انفاق كننده و زنان انفاق كننده، مردان روزه دار و زنان روزه دار، مردان پاكدامن و زنان پاكدامن و مردانى كه بسيار به ياد خدا هستند و زنانى كه (بسيار خدا را) ياد مى كنند #خداوند براى همه آنان آمرزش و #پاداش_عظيمى فراهم ساخته است». ✅ #قرآن بعضى از زنان را به عنوان #الگو و اسوه حتى براى مردان قرار داده است: 🔻« و خداوند براى مؤمنان به #همسر_فرعون مثل زده است در آن هنگام كه گفت پروردگارا نزد خود براى من خانه اى در بهشت بساز 🔻و مرا از فرعون و كار او #نجات ده و مرا از گروه ستمگران رهايى بخش 🔺و همچنين به #مريم_دختر_عمران كه دامان خود را پاك نگه داشت، 🔺و ما از #روح_خود در آن دميديم او كلمات پروردگار خويش و كتاب هايش را تصديق كرد و از #مطيعان (فرمان خدا) بود». 🚨اين #دو_زن_فداكار و با ايمان و با تقوا در نوع خود سرمشق و #اسوه_اى براى مردان و زنان #جهان شدند. ❎هر چند قرآن مجيد در كنار اين دو زن سخن از دو زن ديگر #ناصالح مى گويد كه الگو براى كافران بوده اند: همسر نوح و همسر لوط كه در كنار دو پيغمبر مى زيستند; اما از #نورانيت وجود آنها بهره نگرفتند و گمراه و همصدا با كافران شدند.  ✅ حديثى از #رسول_خدا«ص» مى خوانيم: «كُلَّما ازْدادَ الْعَبْدُ إيماناً إزْدادَ حُبّاً لِلنِّساءِ; هر قدر #بندگان_خدا در ايمانشان افزوده شود #محبت_زنان در قلوب آنها فزونى مى يابد». ✅ خدماتى كه #اسلام_به_زنان كرده و آنان را از آن وضع جاهليت كه معامله انسان با آنها نمى شد، در آورده و #شخصيت_والاى انسانى به آنها بخشيده بر همه روشن است.  ✔ گروهى از زنان مورد #نكوهش اند و گروه ديگرى مورد #ستايش و از آنجا كه از وجود زن براى گمراه كردن مردان در طول تاريخ استفاده ابزارى فراوانى شده در #روايات اسلامى و #نهج‌البلاغه به اين موضوع هشدار داده شده است.  ➖در حالى كه استفاده ابزارى از مردان كمتر شده است. ✅داستان جنگ جمل  يكى از خطبه هاى امام«ع» , كه پس از #جنگ_جمل در نكوهش زنان ايراد فرموده است». ➖بنابراين #هدف آن حضرت زنانى از آن قبيل بوده است. 📚حکمت۲۳۸ _ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏ترجمه‌ مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۴/۲۴ ۱۲ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع:#مشکل_حق_ناشناسی. ▫▫▫ ⬅ بعضى گفته‌اند: (شخصى به نام) «حارث بن حوط» (كه از #ياران آن حضرت«ع» محسوب مى شد ولى راه #خطا را مى پيمود) خدمت حضرت آمد وعرض كرد: ❓شما فكر مى كنيد من هم #لشكر_جمل را گمراه مى دانم؟ (چنين نيست)»؛ ⬅ امام علیه السلام فرمود: «اى حارث! تو به زير دست خود نگاه كردى نه به بالاى سرت به همين دليل حيران و سرگردان شدى (اگر به #من و جمعيت مهاجران و #انصار_پيامبر«ص» نگاه مى كردى در شناخت حق گرفتار #سرگردانى نمى شدى) ⬅ تو #حق را نشناختى تا كسانى را كه به سراغ حق آمده اند بشناسى. #باطل را نيز نشناختی تا كسانى را كه به سراغ باطل رفته اند شناسايى كنى»؛ حارث (براى تبرئه خود) گفت: ➖«من همراه سعيد بن مالك (سعد بن مالك، مشهور به #سعد ابى وقاص) و عبد الله بن عمر كناره گيرى مى كنم (و #بى_طرف مى مانم)»؛ ➖امام علیه السلام فرمود: «سعيد (سعد) و عبدالله بن عمر حق را #يارى نكردند و باطل را نيز خوار نساختند (آنها راه خطا پيمودند، چگونه به آنها #اقتدا مى كنى؟)» ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در ماجراى #جنگ_جمل ، مردم به سه گروه تقسيم شدند: 1⃣گروه اوّل، #مؤمنان_آگاه بودند كه دست به دامان اميرمؤمنان على«ع» زدند و بر #بيعتى كه با او كرده بودند ثابت قدم ماندند و به فرمان آن حضرت براى خاموش كردن آتش #فتنه «طلحه» و «زبير» به بصره آمدند. 2⃣گروه دوم، #فريب_خوردگانى بودند كه به تحريک «طلحه»، «زبير»، «عايشه» و «معاويه» بيعت خود را شكستند ❌و يا هرگز #بيعت_نكردند و در مقابل آن حضرت ايستادند. 3⃣گروه كوچكى نيز بودند كه #بى_طرفى را برگزيدند و به گمان باطل، به احتياط عمل كردند؛ نه به صفوف #ياران_على«ع» پيوستند و نه دنبال #طلحه و #زبير به راه افتادند كه از جمله آنها «سعد بن ابى وقاص» و «عبدالله بن عمر» بودند. ✅ حارث خدمت امام علی«ع» رسيد و اظهار داشت كه من باور نمى كنم لشكر جمل #گمراه بوده اند. امام«ع» با #گفتار_حكيمانه خود درسى به او و افراد همفكرش داد و فرمود: ✔#سرچشمه_اشتباه تو اين است كه به #زيردست(افراد بی‌بصیرت و فتنه‌گر) خود نگاه كرده اى؛ باید به خود آن حضرت و مهاجران و انصارى است كه در ركاب آن حضرت بودند ـ نگاه میکردی. اگر اينگونه مى نگريستى #هرگز در بى طرفى توأم با سرگردانى نمى ماندى و #راه_صحيح را برمى گزيدى. ✅ امام«ع» به اصلى كلى و مهم اشاره كرده فرمود: راه صحيح اين است كه اول #حق را بشناسى و آن را #معيار قرار دهى. هركس به سراغ آن آمد آن را خوب بدانى، خواه از افراد برجسته باشد يا از افراد ناشناخته. ➖همچنين #باطل را خوب بشناسى و بر اساس آن طرفداران باطل را شناسايى كنى، خواه از افراد برجسته باشند يا از مردم عادى. ✅ حارث براى #توجيه كار خود به كار «سعد بن ابى وقّاص» و«عبدالله بن عمر» اشاره كرد، حضرت در پاسخ او فرمود: #اشتباه بزرگ آنها اين بود كه بى طرف ماندند؛ نه حق را انتخاب كردند و نه باطل را. 🚨در ميان اين دو گروه حتمآ يكى بر حق بود؛ خوب بود #گروه_حق را شناسايى و از آن #دفاع مى كردند. ✅ امام«ع» درباره كسانى كه از #جنگ_كردن_با_شورشيان به همراه او خوددارى كرده بودند مى فرمايد: «خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ؛ ➖آنها دست از يارى حق برداشتند (و حق را #تنها گذاشتند) و باطل را نيز يارى نكردند». ✅🚨تمام اينها، #نكوهش افرادى است كه به گمان خود راه تقوا را مى پويند ✔و در #حوادث_مهم مذهبى و اجتماعى و سياسى بى طرف مى مانند؛ همان بى طرفى كه نشان #عدم_مسئوليت در برابر حق و باطل است. 🔴در #طول_تاريخ اسلام به اينگونه افراد برخورد مى كنيم و امروز هم در #جامعه_خود كسانى را مى بينيم كه همين #مسير_غلط را مى پيمايند ✔و #گمان_میكنند در طريق تقوا و پرهيزكارى گام گذاشته اند.  📌جزء گروه و اصحاب #فتنه_گر نباشیم . ان شاء الله. 📚حکمت۶۲۶ _ ( اعتقادی ) 👈کانال «ضد اسلام آمریکایی» کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈