#فکر_کردن_درد_دارد 💢روزهِ روشنفکران ✅از همین حالا، در فضای مجازی عده ای می گویند ما بجای اینکه به بدن خود آسیب بزنیم تا در اثر #تحمل گرسنگی با فقرا هم درد شویم، هزینه سحر و افطارمان را به فقرا میدهیم! ظاهر این حرف شاید #جذابیتی داشته باشد اما هدف از روزه داری فقط این نیست. روزه یکی از فروعات دهگانه در احکام است، مانند نماز، خمس، حج و... اما متاسفانه فضای به اصطلاح #روشنفکری ما با هر نمادی که بوی دین بدهد #مشکل دارد. مثلا اگر میلیونها دلار هزینه سفر به #پاتایا و #آنتالیا برای #دیسکو رفتن باشد و یا واردات چندصد میلیون دلاری لوازم #آرایشی، اشکال ندارد ولی اگر همان پول برای سفر کربلا و زیارت خرج شود، همانها که شبهای آنتالیا را تجربه کرده اند، یاد فقرا می افتند. حالا هم پیکان #حمله_روشنفکری سمت روزه است هدف از روزه داری فقط تحمل گرسنگی و همدردی با فقرا نیست. چند روایت از اهل بیت در مورد #فلسفه_روزه امام رضا علیه السلام فرمود: مردم به انجام روزه امر شدهاند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند. (وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرایع، ص 10 ) امام علی(ع): خداوند روزه را واجب كرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید. (نهج البلاغه، حكمت 252 ) امام سجاد(ع): حق روزه آن است كه بدانى اين پرده اى است كه خداوند در برابر زبان، گوش، چشم، اندام و شكمت آويخته تا ترا از آتش بپوشاند. تحف العقول ص 258 روزه یک عبادت است، تمرین بندگی است اینکه در خفا و بدور از چشم دیگران میتوانی غذا بخوری اما چون خدا را #ناظر میدانی، امتناع میکنی، در واقع روزه تمرین #اخلاص است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۳ ⬅️ ۱۸رمضان۱۴۴۰ #مناسبت_روز ➖اولین شب قدر ➖فتح خرمشهر در عملیات بیت‌المقدس سال۶۱ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #تحمل_مشکلات_و_خوشنودی . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ چشم از #سختىِ خوار و خاشاک و رنج ها فرو بند تا همواره #خشنود باشى. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ #زندگى_انسان در اين جهان به هر حال آميخته با ناراحتى هايى است و شايد هيچ كس را نتوان پيدا كرد كه از چيزى #ناراحت نباشد; ➖گاه مشكلاتى براى خود مى بيند و گاه براى فرزندان و بستگان، يا دوستان، يا همشهريان، يا هموطنان و امثال آن ... ➕و اگر انسان تاب #تحمل هيچ مشكلى را نداشته باشد و در برابر هر مشكلى بى تابى و جزع و فزع كند، هرگز رضايت خاطر و #آرامش_روح پيدا نخواهد كرد. ✅بنابراين انسان بايد #صبور و شكيبا و داراى تحمل باشد تا بتواند آرامش خود را در زندگى حفظ كند و از #حيات خود راضى و از نعمت هاى پروردگار خشنود باشد. ✅ و گرنه اين بى تابى ها ممكن است سر از #شكايت از پروردگار درآورد و #سعادت انسان را بر باد دهد. ✅در #دیگر نهج‌البلاغه ها به جاى «وَالاَْلَمِ» ، «وَاِلاّ لَمْ» آمده است كه مفهوم جمله چنين مى شود: «چشم خود را بر خاشاک فرو بند وگرنه هرگز #رضايت خاطر پيدا نخواهى كرد». ➖اين نسخه مناسب تر به نظر مى رسد، زيرا چشم فرو بستن از قذى (خاشاک) مفهوم روشنى دارد; امّا چشم فرو بستن از اَلَم (درد و رنج) مفهوم مناسبى ندارد. ⛔انسان درد و رنج را بايد #تحمل كند نه آنكه چشم بر آن #فرو_بندد .  ✅ در نهج البلاغه نيز امام«ع» #تعبيرى دارد كه مناسب نسخه دوم است آنجا كه مى فرمايد: «وَأغْضَيْتُ عَلَى الْقَذى وَشَرِبْتُ عَلَى الشَّجا; چشم بر خاشاک فرو بستم و با گلويى كه استخوان در آن گير كرده بود جرعه #تلخ حوادث را نوشيدم».  ✅ #امام_صادق«ع» از پدر بزرگوارش امام باقر«ع» نقل مى كند: «أكْثَرُ أهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ; بيشترين #بهشتيان افراد كم خرد هستند». ➖راوى عرض مى كند: منظورتان #ابلهان و افراد مجنون و بيمار است؟ امام«ع» مى فرمايد: «نه» «الّذينَ يَتَغافَلُونَ عَمّا يَكْرَهُونَ يَتَبالَهُونَ عَنْهُ; #منظورم كسانى است كه در برابر عوامل ناراحتى #تغافل مى كنند و خود را به بى خبرى مى زنند». 📚حکمت۲۱۳ _(اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۱۴ ⬅ ۲ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #تلخی_ها_و_شیرینی_های_دنیا_و_آخرت . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ ، وَ حَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند : ⬅ #تلخ_كامىِ دنيا، شيرينى آخرت است، و شيرينىِ دنياىِ حرام، تلخىِ آخرت . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيارى از طاعات و #عبادات و انجام دادن #دستورات_الهى تلخ ‌كامى‌هايى دارد؛ ➖#جهاد فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و گاه رفتن به زيارت خانه خدا، پرداختن خمس و زكات و چشم‌پوشى از اموال حرام و مقامات عالى نامشروع، تلخى‌ها و #مشكلاتى براى انسان دارد؛ ✔ولى به يقين اين تلخى‌ها سبب شيرينى در #سراى_آخرت و بهشت برين است. ✅#نعمت‌هايى كه نه چشمى آن را ديده و نه گوشى سخنى از آن شنيده و نه به خاطر انسانى خطور كرده است. ❌به عكس، بسيارى از #گناهان ممكن است لذت‌بخش باشد. ✅#پيروى از هوا وهوس و عيش و نوش‌هاى گناه‌آلود و اموال فراوانى كه از طرق نامشروع تحصيل مى‌شود براى #صاحبان آن‌ها لذّتى دارد؛ ➖ولى اين #لذّات ، تلخ ‌كامى‌هايى را در آخرت به دنبال دارد #عذاب‌هايى كه بسيار شديد و طولانى است و حتى يك روز آن را نمى‌توان #تحمل كرد تا چه رسد به ساليان دراز. ✅ #مقصود_امام«ع» از اين گفتار حكيمانه اين است كه اگر در #مسير_اطاعت ، مشكلات و شايد ناراحتى‌ها و مرارت‌هايى وجود داشته باشد، نگران نشويم، ➖آن‌ها را به جان و دل بپذيريم به #اميد وعده‌هاى الهى در آخرت ❌و #به_عكس اگر در گناه، لذّتى باشد از عواقب تلخ آن #غافل نگرديم و كوتاه سخن اين‌كه #هدف_امام«ع» #تشويق به طاعات و #ترک گناهان است.  ✅ #حکمت_حضرت_علی«ع» : « #حق، سنگين اما گوارا و #باطل، سبك و آسان؛ اما بلاخيز و مرگ‌آور است». 🔸حق گرچه ثقيل و سنگين است ولى #عاقبتش گواراست. 🔹به عكس، #باطل كه در آغاز آسان و راحت است؛ ولى در پايان ناگوار و #خطرناک است. ✅البته آنچه امام«ع» در اين‌ جا فرموده بيان #حكم_غالبى است وگرنه موارد استثنايى نيز وجود دارد كه انسان از #انجام_دادن حق لذت ببرد و از انجام دادن باطل ناراحت شود. ✅حديث معروفى كه مى‌گويد: «#مؤمن اوقات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند: ➕بخشى براى عبادت و #بندگى پروردگار و ➕بخشى براى #سامان دادن به وضع زندگى ➕و در بخش ديگرى به #لذات_حلال مى‌پردازد تا نيرو وآرامش براى انجام وظايف پيدا كند»، دليل روشنى بر اين استثناست.  ✅ در حالات #انبيا و اولياى الهى به خصوص در آزمايش‌ هاى سخت آن‌ها، شواهد زيادى بر اصل گفتار امام«ع» هست. _مثلا حضرت یوسف در مقابل رابطه نامشروع زلیخا 🚨 بسيار مى‌شود #مرارت‌هاى دنيا نتيجه شيرينى در همين دنيا #نصيب انسان مى‌كند . 📚حکمت۲۵۱ _ (اخلاقی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈