#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۱۴
⬅ ۲ذیالقعده۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#تلخی_ها_و_شیرینی_های_دنیا_و_آخرت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ ، وَ حَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند :
⬅ #تلخ_كامىِ دنيا، شيرينى آخرت است،
و شيرينىِ دنياىِ حرام، تلخىِ آخرت .
▫▫▫
‼ نکات :
✅ بسيارى از طاعات و #عبادات و انجام دادن #دستورات_الهى تلخ كامىهايى دارد؛
➖#جهاد فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و گاه رفتن به زيارت خانه خدا، پرداختن خمس و زكات و چشمپوشى از اموال حرام و مقامات عالى نامشروع،
تلخىها و #مشكلاتى براى انسان دارد؛
✔ولى به يقين اين تلخىها سبب شيرينى در #سراى_آخرت و بهشت برين است.
✅#نعمتهايى كه نه چشمى آن را ديده
و نه گوشى سخنى از آن شنيده و نه به خاطر انسانى خطور كرده است.
❌به عكس، بسيارى از #گناهان ممكن است لذتبخش باشد.
✅#پيروى از هوا وهوس و عيش و نوشهاى گناهآلود و اموال فراوانى كه از طرق نامشروع تحصيل مىشود
براى #صاحبان آنها لذّتى دارد؛
➖ولى اين #لذّات ، تلخ كامىهايى را در آخرت به دنبال دارد
#عذابهايى كه بسيار شديد و طولانى است
و حتى يك روز آن را نمىتوان #تحمل كرد
تا چه رسد به ساليان دراز.
✅ #مقصود_امام«ع» از اين گفتار حكيمانه اين است
كه اگر در #مسير_اطاعت ، مشكلات و شايد ناراحتىها و مرارتهايى وجود داشته باشد، نگران نشويم،
➖آنها را به جان و دل بپذيريم
به #اميد وعدههاى الهى در آخرت
❌و #به_عكس اگر در گناه، لذّتى باشد
از عواقب تلخ آن #غافل نگرديم
و كوتاه سخن اينكه #هدف_امام«ع»
#تشويق به طاعات و #ترک گناهان است.
✅ #حکمت_حضرت_علی«ع» :
« #حق، سنگين اما گوارا
و #باطل، سبك و آسان؛ اما بلاخيز و مرگآور است».
🔸حق گرچه ثقيل و سنگين است ولى #عاقبتش گواراست.
🔹به عكس، #باطل كه در آغاز آسان و راحت است؛ ولى در پايان ناگوار و #خطرناک است.
✅البته آنچه امام«ع» در اين جا فرموده بيان #حكم_غالبى است وگرنه موارد استثنايى نيز وجود دارد
كه انسان از #انجام_دادن حق لذت ببرد و از انجام دادن باطل ناراحت شود.
✅حديث معروفى كه مىگويد: «#مؤمن اوقات شبانهروز خود را به سه بخش تقسيم مىكند:
➕بخشى براى عبادت و #بندگى پروردگار و
➕بخشى براى #سامان دادن به وضع زندگى
➕و در بخش ديگرى به #لذات_حلال مىپردازد
تا نيرو وآرامش براى انجام وظايف پيدا كند»،
دليل روشنى بر اين استثناست.
✅ در حالات #انبيا و اولياى الهى به خصوص در آزمايش هاى سخت آنها، شواهد زيادى بر اصل گفتار امام«ع» هست.
_مثلا حضرت یوسف در مقابل رابطه نامشروع زلیخا
🚨 بسيار مىشود #مرارتهاى دنيا
نتيجه شيرينى در همين دنيا #نصيب انسان مىكند .
📚حکمت۲۵۱ _ (اخلاقی، اعتقادی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۲۸
۱۶ذیالقعده۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #روش_صحیح_پاسخ_دادن .
▫▫▫
وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنْ يُعَرِّفَهُ الْإِيمَانَ فَقَالَ ( عليه السلام ) :
إِذَا كَانَ الْغَدُ فَأْتِنِي حَتَّى أُخْبِرَكَ عَلَى أَسْمَاعِ النَّاسِ فَإِنْ نَسِيتَ مَقَالَتِي حَفِظَهَا عَلَيْكَ غَيْرُكَ فَإِنَّ الْكَلَامَ كَالشَّارِدَةِ يَنْقُفُهَا هَذَا وَ يُخْطِئُهَا هَذَا .
و قد ذكرنا ما أجابه به فيما تقدم من هذا الباب و هو قوله الإيمان على أربع شعب .
(شخصى از امام پرسيد كه #ايمان را تعريف كن)
⭕ امام علیهالسلام فرمودند :
⬅ فردا نزد من بيا تا در جمع مردم پاسخ گويم،
كه اگر تو گفتارم را #فراموش كنى
ديگرى آن را در #خاطرش سپارد،
⬅زيرا #گفتار چونان شكار رمنده است،
يكى آن را به دست آورد،
و ديگرى آن را از دست مى دهد.
(پاسخ امام در حکمت۳۱ آمد
كه آن را نقل كرديم كه ايمان را بر چهار شعبه تقسيم كرد)...
▫▫▫
‼ نکات :
✅ گفته اند: اين مرد، #عمارياسر بود
كه هم در صحنه جهاد مى درخشيد و هم در معارف اسلامى.
➖هنگامى كه خود را در كنار آن چشمه جوشان #معرفت ديد،
درخواست كرد كه مهمترين مسئله را كه همان #ايمان است با تمام ويژگى هايش براى او شرح دهد.
✅ #مقصود_امام«ع» در گفتار حكيمانه بالا اين است
🔻كه #مطالب_اساسى و مهم مانند شرح ويژگى هاى ايمان بايد در حضور جمع بيان شود
🔻تا هيچ يك از نكته هاى آن #ضايع نگردد
🔻و به طور كامل براى غير حاضران و حتى براى #نسلهاى_آينده باقى بماند.
🔻اضافه بر اين، هنگامى كه سخنى در حضور جمع گفته شود
🔻به يقين در ميان آنها #افراد_فاضل و برجسته كم نيستند؛
🔻آنها مىتوانند در فهم مفاهيم آن به ديگران كمك كنند.
✅ برخلاف رفتارى كه با #احاديث_پيامبر«ص» در قرن اول به واسطه كج انديشىِ بعضى از حاكمان انجام شد
كه نقل احاديث آن حضرت را #ممنوع ساختند
و بسيارى از گوهرهاى گرانبهاى احاديث، برپايه اين #ندانمكارى ويا اعمال اغراض سوء از ميان رفت
و هنوز نيز مسلمانان از اين نظر احساس #خسارت بزرگى مى كنند.
هرچند گروهى در گوشه و كنار، به، رغم آن #تحريم_غلط يا مغرضانه، بخش قابل توجهى از سخنان پيغمبر«ص» را حفظ كرده،
به دست #شاگردان خود سپردند كه در قرن هاى بعد ظهور و بروز كرد.
✅ پيامبر اكرم«ص» و امامان معصوم #تأكيد داشتند
احاديث آنان به صورت كامل #حفظ و براى نسلهاى آينده به يادگار گذاشته شود.
از جمله در حديثى از مفضل بن عمر مى خوانيم كه مى گويد:
#امام_صادق«ع» به من فرمود:
« (اين احاديث را) بنويس ومعلومات خود را در ميان برادرانت #منتشر_كن
➖و اگر از دنيا رفتى كتابهايت را به يادگار به فرزندانت بسپار،
زيرا زمان سختى بر مردم مىآيد كه تنها به كتابهايشان #انس مى گيرند».
✅ #معصومین«علیهمالسلام» اصرار داشتند كلمات آنها بدون كم و زياد #حفظ شود
و به ديگران برسد؛
📌در حديثى از #ابوبصير مى خوانيم كه مى گويد:
از امام صادق«ع» #تفسير اين آيه شريفه را پرسيدم:
(الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ) فرمود:
«هُوَ الرَّجُلُ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَيُحَدِّثُ بِهِ كَمَا سَمِعَهُ لايَزِيدُ فِيهِ وَلا يَنْقُصُ مِنْهُ؛
📜منظور از اين آيه كسانى هستند
كه #احاديث را مى شنوند و عينآ بدون كم و زياد آن را براى ديگران بازگو مى كنند».
🚨به همين دليل #اصرار_داشتند
كه حتى الامكان احاديث آنها در جمعى #مطرح شود
كه اگر بعضى نتوانند #حديث را به خوبى حفظ كنند،برخى ديگراز عهده آن برآيند.
✔اصحاب نيز اصرار داشتند
حتى الامكان احاديث معصومان را در همان جلسه بيان حديث #مكتوب كنند
تا از كم و زياد #محفوظ بماند.
📚حکمت۲۶۶ _ ( علمی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۵/۴
۲۳ذیالقعده ۱۴۴۰
▪▪▪▪▪
✨حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #ضد_ارزش_های_اخلاقی .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِنَّ الطَّمَعَ مُورِدٌ غَيْرُ مُصْدِرٍ وَ ضَامِنٌ غَيْرُ وَفِيٍّ وَ رُبَّمَا شَرِقَ شَارِبُ الْمَاءِ قَبْلَ رِيِّهِ وَ كُلَّمَا عَظُمَ قَدْرُ الشَّيْءِ الْمُتَنَافَسِ فِيهِ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ لِفَقْدِهِ وَ الْأَمَانِيُّ تُعْمِي أَعْيُنَ الْبَصَائِرِ وَ الْحَظُّ يَأْتِي مَنْ لَا يَأْتِيهِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ #طمع به هلاكت مى كشاند
و نجات نمى دهد،
و به آنچه #ضمانت كند، وفادار نيست،
⬅و بسا نوشنده آبى كه پيش از سيراب شدن گلو گيرش شد،
و ارزش آنچه كه بر سر آن #رقابت مى كنند،
هر چه بيشتر باشد،
#مصيبت از دست دادنش اندوهبارتر خواهد بود،
➖و #آرزوها چشم بصيرت را كور مى كند،
⬅و آنچه #روزى هر كسى است بى جستجو خواهد رسيد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه اش به #شش_نكته اشاره مى كند
كه هركدام اندرز گرانبهايى است و مستقل از يكديگرند؛
و با دقت مى توان #رابطه اى در ميان آنها يافت.
1⃣ #شخص طمعكار غالبآ دنبال چيزى مى رود كه در دسترس او قرار نخواهد گرفت؛
➖ولى طمع، او را به #هوس مى اندازد
كه به آن برسد و به اشتباه، آن را دستيافتنى مى پندارد؛
اما همچون كسى كه به سراغ آب مى رود
ولى با #سراب روبرو مى شود، ناكام بازمى گردد.
2⃣طمع، شخص طمعكار را به دنبال #خواسته هايش مى فرستد،
همان خواسته هايى كه دست نيافتنى است و آن را براى طمعكار #تضمين مىكند؛
ولى همانند ضامنى كه به قول خود #وفا نمى كند،
طمعكار را #محروم و ناكام رها مى سازد.
3⃣ سرنوشت طمعكارى كه با #حرص و ولع به دنبال چيزى مى رود
و خود را به آب و آتش مى زند و پيش از آنكه به آن برسد #هلاک مى گردد؛
مانند كسى كه #عطش شديدى به او روى آورده،
هنگامى كه به آب مى رسد با حرص و ولع چنان مى نوشد كه گلوگيرش مى شود و #سيراب نشده جان مى دهد.
4⃣شخص طمعكار كه با #شتاب براى به دست آوردن اشياى مهم مورد نظرش با ديگران به #رقابت برمى خيزد،
➖هنگامى كه به آن نرسد يا برسد و آن را از دست بدهد گرفتار #مصيبت عظيمى خواهد شد
و اين، يكى ديگر از مصائب بزرگ طمعكاران دنياپرست است.
5⃣امام«ع» مى فرمايد:
«آرزوها چشم بصيرت را نابينا مى سازد»؛
➖دليل آن هم روشن است؛
#عشق و علاقه شديد به چيزى كه از دسترس بيرون است به انسان اجازه نمى دهد #موانعى را كه بر سر راه است ببيند
و يا آثار زيانبار آن چيز را مشاهده كند،
همچنان در بيابان آرزوها براى يافتن آب به دنبالظ سراب مىدود و اى بسا گرفتار حيوانات درنده و گرگان خونخوار مى شود و يا در پرتگاهها #سقوط مى كند.
6⃣در ششمين و آخرين نكته به اين حقيقت اشاره مى كند
كه هميشه با #تلاش وكوشش و دست و پا زدن، انسان به خواسته هايش نمى رسد،
مى فرمايد:
«(گاه #سود و بهره به سراغ كسى مىآيد كه دنبالش نمى رود».
✅ افراد زيادى بودند بى آنكه بسيار دست و پا بزنند به #مقصود رسيدند
و به عكس افرادى هم بودند كه با تلاش و كوشش فراوان به جايى نرسيدند.
❌ #اشتباه_نشود ،
هرگز امام علیه السلام در اين گفتار نورانى خود نمى خواهد نقش تلاش و كوشش و سعى را در رسيدن به #اهداف_بزرگ ناديده بگيرد،
➕زيرا آن، يك #اصل_اساسى ازنظر قرآن و روايات بوده و عقل نيز حاكم به آن است.
#مقصود_امام«ع» اين است
كه از طمعِ طمع ورزان بكاهد و آنها را از آلوده شدن به #انواع_گناهان براى رسيدن به مقاصدشان باز دارد.
❎از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود كه شش نكته اى كه در اين گفتار حكيمانه آمده گرچه به ظاهر #مستقل و جدا از هم به نظر مى رسند؛
ولى با دقت ثابت مى شود كه با هم #ارتباط_نزديكى دارند.
📚حکمت۲۷۵_ (اخلاقی، اجتماعی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈