eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
6هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
5.1هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: به دستور علی امام شیعیان مردم بخاطر قتل عام شدند!؟ با این وجود چرا ایرانیان خود را غلام علی میدانند؟ پاسخ شبهه: 1⃣آنچه که در تاریخی در باره ی شورش مردم ذکر شده است، با ادعای در این تفاوت اساسی دارد. 2⃣زیرا معتبر اشاره ای به کشتار یا حتی دستور کشتن افراد به زیاد بن ابیه ننموده اند؛ بلکه جالب است بدانیم در منابع یاد شده سخنی خلاف این مدعا مطرح است. 3⃣برای روشن شدن مطلب به چند منبع تاریخی از این واقعه اشاره می نماییم. بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و خود را بیرون راندند. 4⃣حضرت علی(ع) در این مورد که چه کسی را برای سروسامان دادن به روانۀ آن منطقه کند با برخی به مشورت نشست. یکی از یاران حضرت به نام جاریة بن قدامه، زیاد بن ابیه را برای این پیشنهاد داد. 5⃣حضرت علی(ع) نیز با پذیرش این پشنهاد به ابن عباس دستور داد تا فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. 6⃣زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر مسلّط شود. 7⃣منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با و رعایت امانت رفتار نمود. 📚تاریخ الطبری، ج 5، ص 138 الکامل، ج 3، ص 382 8⃣بنابر این، در پاسخ به این با استفاده از گزارش فوق باید به دو نکته ی اساسی کرد: نخست این که، زیاد بن ابیه در تسلّط بر فارس نه تنها با شورشیان آن نجنگید، بلکه با زیرکی و استفاده از روش های مسالمت آمیز توانست بر اوضاع به هم ریخته آن سامان چیره شود. 9⃣نکته دیگر، در باره ی تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به توسط مردمان فارس -بر خلاف ادعای در این پرسش- به جهت نرمش، مدارا و او بوده است 📚البدایة و النهایة، ج 7، ص320 المنتظم، ج 5 ،ص 159 کانال بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
❌ متن خواندنى و قابل نشر ✅ بزرگ ؛ SPV همان FATF است مبادلات مالی با اروپا در اختیار سه بانک قرار می گیرد! ◀️غربی ها تقریبا به این نتیجه رسیده اند که احتمال تصویب در ایران بسیار پایین بوده و عملی شدن طراحی های آنها در قالب توصیه های FATF بعید به نظر می رسد، بنابراین با همکاری دولت روحانی بازی جدیدی طراحی کرده اند! آنچه در حال رخ دادن است چیزی نیست جز تحمیل FATF در قالب SPV. براساس اخبار رسیده، اروپا سه بانک را برای اجرای نفت در برابر غذا و دارو! طرف حساب خود قرار داده که همگی در اختیار یک جریان خاص سیاسی در کشور است؛ 🏦 بانک زیر نظر حسین برادر روحانی، 🏦 بانک در اختیار خانواده و علی و 🏦 بانک هم در دست جمعی از نزدیکان دولت ... جالب اینجاست که در اوج تحریمها هم دسترسی این بانکها به قطع نشد! 👈🏻براساس طراحی صورت گرفته این بانکها باید 👈🏻تمام الزامات FATF را اجرا کنند، حق تبادل مالی با لیست تحریم های آمریکا در داخل ایران را ندارند، تمام شرکتهایی که با این بانکها همکاری دارند باید گواهی سلامت از اروپا دریافت کنند، تمام مشتریان آنها مشخص باشند و نهایتا اینکه پول واریزی به صندوق مذکور امکان انتقال به ایران را نداشته و فقط باید هزینه مواد خوراکی و دارو از طریق شود! 👌 بنابراین اکنون دیگر می توان با اطمینان ادعا کرد که در یك هماهنگی کامل میان آمریکا و اروپا و برای اجرایی شدن طراحی شده و این واقعیتی که دولت روحانی موذیانه از مردم پنهان کرده است! 👈🏻جنبه دیگر این داستان به این نکته باز می گردد که در قالب اجرایی شدن spv غرب در حال کردن مبادلات تجاری خود با ایران از طریق جریان سیاسی و تقسیم کردن اقتصاد ایران به دو بخش و است! و جالب اینجاست که تمام این فرایند با آگاهی و همکاری کامل دولت روحانی در حال اجرا شدن است!!! حالا بیشتر می توان به ماهیت کاسبان تحریم، کاسبان برجام و دلار بیست هزار تومانی و حالا هم کاسبان SPV پی برد.. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۱۴ ⬅ ۲ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ ، وَ حَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند : ⬅  دنيا، شيرينى آخرت است، و شيرينىِ دنياىِ حرام، تلخىِ آخرت . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيارى از طاعات و و انجام دادن تلخ ‌كامى‌هايى دارد؛ ➖ فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و گاه رفتن به زيارت خانه خدا، پرداختن خمس و زكات و چشم‌پوشى از اموال حرام و مقامات عالى نامشروع، تلخى‌ها و براى انسان دارد؛ ✔ولى به يقين اين تلخى‌ها سبب شيرينى در و بهشت برين است. ✅ كه نه چشمى آن را ديده و نه گوشى سخنى از آن شنيده و نه به خاطر انسانى خطور كرده است. ❌به عكس، بسيارى از ممكن است لذت‌بخش باشد. ✅ از هوا وهوس و عيش و نوش‌هاى گناه‌آلود و اموال فراوانى كه از طرق نامشروع تحصيل مى‌شود براى آن‌ها لذّتى دارد؛ ➖ولى اين ، تلخ ‌كامى‌هايى را در آخرت به دنبال دارد كه بسيار شديد و طولانى است و حتى يك روز آن را نمى‌توان كرد تا چه رسد به ساليان دراز. ✅ «ع» از اين گفتار حكيمانه اين است كه اگر در ، مشكلات و شايد ناراحتى‌ها و مرارت‌هايى وجود داشته باشد، نگران نشويم، ➖آن‌ها را به جان و دل بپذيريم به وعده‌هاى الهى در آخرت ❌و اگر در گناه، لذّتى باشد از عواقب تلخ آن نگرديم و كوتاه سخن اين‌كه «ع» به طاعات و گناهان است.  ✅ «ع» : « ، سنگين اما گوارا و ، سبك و آسان؛ اما بلاخيز و مرگ‌آور است». 🔸حق گرچه ثقيل و سنگين است ولى گواراست. 🔹به عكس، كه در آغاز آسان و راحت است؛ ولى در پايان ناگوار و است. ✅البته آنچه امام«ع» در اين‌ جا فرموده بيان است وگرنه موارد استثنايى نيز وجود دارد كه انسان از حق لذت ببرد و از انجام دادن باطل ناراحت شود. ✅حديث معروفى كه مى‌گويد: « اوقات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند: ➕بخشى براى عبادت و پروردگار و ➕بخشى براى دادن به وضع زندگى ➕و در بخش ديگرى به مى‌پردازد تا نيرو وآرامش براى انجام وظايف پيدا كند»، دليل روشنى بر اين استثناست.  ✅ در حالات و اولياى الهى به خصوص در آزمايش‌ هاى سخت آن‌ها، شواهد زيادى بر اصل گفتار امام«ع» هست. _مثلا حضرت یوسف در مقابل رابطه نامشروع زلیخا 🚨 بسيار مى‌شود دنيا نتيجه شيرينى در همين دنيا انسان مى‌كند . 📚حکمت۲۵۱ _ (اخلاقی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: به دستور علی امام شیعیان مردم بخاطر قتل عام شدند!؟ با این وجود چرا ایرانیان خود را غلام علی میدانند؟ پاسخ شبهه: 1⃣آنچه که در تاریخی در باره ی شورش مردم ذکر شده است، با ادعای در این تفاوت اساسی دارد. 2⃣زیرا معتبر اشاره ای به کشتار یا حتی دستور کشتن افراد به زیاد بن ابیه ننموده اند؛ بلکه جالب است بدانیم در منابع یاد شده سخنی خلاف این مدعا مطرح است. 3⃣برای روشن شدن مطلب به چند منبع تاریخی از این واقعه اشاره می نماییم. بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و خود را بیرون راندند. 4⃣حضرت علی(ع) در این مورد که چه کسی را برای سروسامان دادن به روانۀ آن منطقه کند با برخی به مشورت نشست. یکی از یاران حضرت به نام جاریة بن قدامه، زیاد بن ابیه را برای این پیشنهاد داد. 5⃣حضرت علی(ع) نیز با پذیرش این پشنهاد به ابن عباس دستور داد تا فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. 6⃣زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر مسلّط شود. 7⃣منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با و رعایت امانت رفتار نمود. 📚تاریخ الطبری، ج 5، ص 138 الکامل، ج 3، ص 382 8⃣بنابر این، در پاسخ به این با استفاده از گزارش فوق باید به دو نکته ی اساسی کرد: نخست این که، زیاد بن ابیه در تسلّط بر فارس نه تنها با شورشیان آن نجنگید، بلکه با زیرکی و استفاده از روش های مسالمت آمیز توانست بر اوضاع به هم ریخته آن سامان چیره شود. 9⃣نکته دیگر، در باره ی تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به توسط مردمان فارس -بر خلاف ادعای در این پرسش- به جهت نرمش، مدارا و او بوده است 📚البدایة و النهایة، ج 7، ص320 المنتظم، ج 5 ،ص 159 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
وحدت وائتلافی انقلابی ها درسراسرکشور ⚡️تهران⚡️ 30 محمدباقر قالیباف مرتضی آقاتهرانی زهره الهیان فاطمه رهبر سمیه رفیعی فاطمه قاسم پور زهره لاجوردی بیژن نوباوه سیدرضا تقوی سیدمحمودنبویان سیدمصطفی میرسلیم رضا تقی‌پور غلامحسین رضوانی الیاس نادران سیدمحسن دهنوی سیدنظام الدین موسوی علی خضریان مالک شریعتی روح‌الله ایزدخواه مجتبی توانگر مجتبی رضاخواه مهدی شریفیان سیداحسان خاندوزی ابوالفضل عمویی احمدنادری اقبال شاکری عبدالحسین روح الامینی عزت‌الله اکبری تالارپشتی محسن پیرهادی سیدعلی یزدی‌خواه 1 حاج سعید صدیق منفرد حسین حق وردی حاج حسن نوروزی ⚡️اصفهان⚡️ 5 حجت‌الاسلام حسین میرزایی مهدی طغیانی امیرحسین بانکی‌پورفرد زهراشیخی عباس مقتدایی 1 محمد تقی نقدعلی 1 حسینعلی حاجی دلیگانی 1 ابوالفضل ابوترابی 1 سید جواد ساداتی نژاد 1 حسین حسنی بافرانی 1 اشکان رحیمی زاده 1 حجت الاسلام ابوالفضل کلثومی پروین صالحی بهنام طالبی طادی روح الله نقدی پور 1 اکبر ترکی 1 سیدمسعود خاتمی ⚡️آدربایجان شرقی⚡️ 1 روح الله متفکر آزاد علی جعفری آذر ضیاء الله اعزازی علی علیزاده حاج مهدی اسماعیلی یعقوب شیویاری ⚡️همدان⚡️ 1 هادی بیگی نژاد 3 احمدحسین فلاحی روح الله نباتی حمیدرضا حاج بابایی ⚡️لرستان⚡️ 1 عباس گودرزی ⚡️خراسان رضوی⚡️ 1 محسن زنگنه 1 غلامرضا قنبری 2 علی اصغر عنابستانی بهروز محبی 5 سیدامیرحسین قاضیزاده هاشمی جواد کریمی قدوسی حجت الاسلام محمدحسین حسین زاده بحرینی حجت الاسلام نصرالله پژمانفر فاطمه رحمانی ⚡️کرمان⚡️ 1 بهنام سعیدی حجت الاسلام حسین جلالی 1 محمد معتمدی زاده ⚡️خراسان جنوبی⚡️ 1 حسین خسروی اسفزار 1 حجت الاسلام مجید نصیرایی حجت الاسلام بصیری ⚡️خراسان شمالی⚡️ 1 علی جدی 2 جوادشاهین فر حسین عباس‌زاده امامی ⚡️البرز⚡️ 2 علیرضا عباسی مهدی عسگری علی حدادی ⚡️فارس⚡️ روح الله نجابت علیرضا پاک فطرت جعفرقادری غلامحسن اسکندری 1 سیدموسی موسوی و محمدجواد عسکری 1 حجت الله فیروزی مهندس جلال رشیدی کوچی فریدون عباسی 1 علیرضاصحرائیان دکترمجیدانصاری ⚡️قم⚡️ دکتر علیرضا زاکانی حجت الاسلام ذوالنور احمد امیرآبادی ⚡️هرمزگان⚡️ ابوالقاسم جراره احمدمرادی حسین هاشمی تختی حسین رئیسی ⚡️بوشهر⚡️ عبدالکریم جمیری 1 شیح موسی احمدی ابراهیم رضایی ⚡️زنجان⚡️ 2 مصطفی طاهری مهدی باقری 1 حسن شجاعی ⚡️یزد⚡️ محمدصالح جوکار یزد1 اکبر حسینی نژاد ⚡️قزوین⚡️ 1 عباس بیگدلی 1 روح الله عباسپور خانم محمدبیگی بهمن سیمیاری ⚡️خوزستان⚡️ 3 مجتبی یوسفی سیدکریم حسینی سیدرضا فلاحی مقدم قدرت الله حسینی 1 حاج عبدالله ایزد پناه ویدا کاظمی 1 سهراب گیلانی حجت الاسلام محمدجواد حسینی منش 1 حبیب آغاجری حاج ابراهیم متینیان ⚡️چهارمحال بختیاری⚡️ 1 احمدراستینه حاج حسین بامیری قدرت الله حمزه حجت‌الاسلام امیرقلی جعفری ⚡️آذربایجان غربی⚡️ 3 علی نیکزاد کاظم دبیر به دلخواه انتخاب شود ⚡️مرکزی⚡️ علی اکبرکریمی ابوالفضل فخرالاسلام علیرضا سلیمی ⚡️سمنان⚡️ عباس گلرو ⚡️ایلام⚡️ 1 اسدالله چراغی ⚡️گلستان⚡️ 2 غلامرضا منتظری سعیدبیرقدار ⚡️مازندران⚡️ 1 شمس الدین حسینی 2 حسن نتاج مهدی سعادتی بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات عضویت @Antishobhe👈