#امروز چهارشنبه ۳بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۱۶جمادی‌الاول۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨ حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #ضرورت موقعیّت شناسی. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود: 🔸کسی که در انجام کاری که #مردم خوش ندارند، 🔹#شتاب کند، ⬅دربارۀ او چیزی خواهند گفت ➖که از آن #اطلاعی ندارد. 📚 حکمت ۳۵_ ( اخلاق اجتماعی ) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: آرزوهای طولانی و بزهکاری. ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅کسی که #آرزوهایش_طولانی است، ➖#کردارش نیز ناپسند است. 📚 حکمت ۳۶_ ( اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز سه‌شنبه ۷ اسفند ۱۳۹۷ ⬅️ ۲۰جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 🌷ولادت #حضرت_فاطمه‌زهرا «س» ۸سال قبل هجرت 🌷روز #مادر و روز زن 🌷تولد حضرت #امام‌خمینی «ره» ۱۳۲۰هجری‌قمری 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: روش #برطرف_کردن نیازهای مردم. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅بر آوردن نيازهاى #مردم پايدار نيست مگر به #سه_چيز ، 1⃣#كوچك شمردن آن تا خود #بزرگ نمايد، 2⃣#پنهان داشتن آن تا خود #آشكار شود، 3⃣و #شتاب در بر آوردن آن، تا #گوارا باشد. 📚حکمت۱۰۱_ (اخلاقی، اجتماعی) 〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #آینده و نسخ ارزش ها. ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅روزگارى بر #مردم خواهد آمد 🔸كه #محترم نشمارند جز #سخن_چين را، 🔹و #خوششان نيايد جز از #بدكارهرزه ، 🔸و ناتوان نگردد جز #عادل . ⬅در آن روزگار كمك به #نيازمندان_خسارت، 🔹و #پيوند با خويشاوندان #منّت‌گذارى ، 🔸و #عبادت نوعى #برترى_طلبى بر مردم است، ⬅در آن زمان #حكومت با #مشورت زنان، 🔹و #فرماندهى خردسالان، 🔸و #برترى_خواجگان اداره مى گردد. 📚حکمت۱۰۲_ (سیاسی،علمی،تاریخی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۹۸/۴/۱۷ ◀ ۵ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #روش_سوگند_دادن_ستمکار . ▫▫▫ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ آنگاه كه #خواستيد ستمكارى را سوگند دهيد ، از او بخواهيد كه بگويد: «از جنبش و #نيروى_الهى بيزار است» 🔸 زيرا اگر به #دروغ سوگند خورد، پس از بيزارى، در #كيفر او شتاب شود، 🔹امّا اگر در سوگند خود بگويد : «به خدايى كه جز او خدايى نيست» 🔸در كيفرش #شتاب نگردد، چرا که او خدا را به #يگانگى ياد كرد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ از اين سخن امام«ع» روشن مى‌شود كه تعبيرات سوگندها بسيار متفاوت است؛ تعبيرهايى كه #مدح و ثناى الهى در آن است سبب تعجيل عقوبت نمى‌شود اما تعبيرات خشنى كه بر ضد آن باشد، #عقوبت را تعجيل مى‌كند. ✅ #نكته سوگند به برائت از خداوند و پيامبر«ص» مرحوم صاحب جواهر در كتاب «الأيْمان» مسئله‌اى آورده كه حاصلش اين است: ➖سوگند به #برائت از #خداوند سبحان و #پيامبراسلام«ص» نه‌تنها منعقد نمى‌شود و كفاره‌اى در مخالفت آن نيست، ♦بلكه نفس اين سوگند #حرام است هرچند گوينده در گفتارش #صادق باشد.  🔻 سپس به #حدیث_نبوی استناد میکند: ➖«من از آيين اسلام #بيزارم اگر دروغ گفته باشم يا همان‌گونه است كه گفته‌ام» و اگر راست گفته و بيزارى جسته هرگز به #اسلام باز نمى‌گردد». 🚨#ظالم را مى‌توان به برائت از حول و قوه الهى سوگند داد. ✅ در اين‌جا #چند_مسئله از هم جدا نشده است : ❓نخست اين‌كه آيا مى‌توان بدون هيچ قيد و شرطى چنين #قسمى خورد؟ كه كسى بگويد: والله من از دين محمد«ص» (العياذ بالله) بيزارم. قطعا چنين سخنى #كفر است و #حرام بودن آن جاى ترديد نيست؛ حتى اگر سوگند او دروغ هم باشد #گناه_بزرگى مرتكب شده است. ➖ديگر اين‌كه به صورت قضيه شرطيه براى اثبات مدعاى خود بگويد: والله از خدا و رسولش #برىء باشم اگر چنين كارى را كرده باشم. اگر چنين شخصى راست مى‌گويد و اين كار را نكرده دليلى بر #حرام بودن سوگند او نيست. ✔ آرى اگر او در #گفتارش دروغگو باشد قطعآ قسم حرامى خورده و ممكن است #كافر نيز شده باشد.  ✅ در اين‌جا نكته ديگرى است و آن اين‌كه اگر بدانيم ❗بعضى از اين‌گونه قسم‌ها سبب #تعجيل_عقوبت مى‌شود و ممكن است به زندگى فرد پايان دهد ❓آيا جايز است او را به چنين سوگندى قسم دهيم، هرچند #باعث_مرگ او شود؟ ✔ظاهر كلام امام #اميرالمؤمنين«ع» كه در بالا آمد اين است كه هر ظالمى را مى‌توان چنين سوگندى داد. (و هرچه باشد از #ناحيه خود اوست) ➕ولى تعبير بعضى از فقها اين است كه تنها #مهدور_الدم را مى‌توان چنين سوگند داد 🔻و از آن‌جا كه تعجيل عقوبت مرگ، هميشه #حاصل نيست 🔻بلكه ممكن است عقوبت‌هاى ديگرى در كار باشد حكم به تحريم چنين سوگندى درباره غير مهدورالدم، خالى از اشكال نيست 🔻و اگر يقين به #هلاكت باشد اجراى آن در غير مهدورالدم اشكال دارد 🔻و #كلام_حضرت علیه السلام را در اين صورت مى‌توان بر #ظالمان مهدورالدم حمل كرد.  📚حکمت۲۵۳ _(سیاسی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Aliomidiani 👈👈👈

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۵/۴ ۲۳ذی‌القعده ۱۴۴۰ ▪▪▪▪▪ ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #ضد_ارزش_های_اخلاقی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ الطَّمَعَ مُورِدٌ غَيْرُ مُصْدِرٍ وَ ضَامِنٌ غَيْرُ وَفِيٍّ وَ رُبَّمَا شَرِقَ شَارِبُ الْمَاءِ قَبْلَ رِيِّهِ وَ كُلَّمَا عَظُمَ قَدْرُ الشَّيْءِ الْمُتَنَافَسِ فِيهِ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ لِفَقْدِهِ وَ الْأَمَانِيُّ تُعْمِي أَعْيُنَ الْبَصَائِرِ وَ الْحَظُّ يَأْتِي مَنْ لَا يَأْتِيهِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ #طمع به هلاكت مى كشاند و نجات نمى دهد، و به آنچه #ضمانت كند، وفادار نيست، ⬅و بسا نوشنده آبى كه پيش از سيراب شدن گلو گيرش شد، و ارزش آنچه كه بر سر آن #رقابت مى كنند، هر چه بيشتر باشد، #مصيبت از دست دادنش اندوهبارتر خواهد بود، ➖و #آرزوها چشم بصيرت را كور مى كند، ⬅و آنچه #روزى هر كسى است بى جستجو خواهد رسيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه اش به #شش_نكته اشاره مى كند كه هركدام اندرز گرانبهايى است و مستقل از يكديگرند؛ و با دقت مى توان #رابطه اى در ميان آنها يافت. 1⃣ #شخص طمعكار غالبآ دنبال چيزى مى رود كه در دسترس او قرار نخواهد گرفت؛ ➖ولى طمع، او را به #هوس مى اندازد كه به آن برسد و به اشتباه، آن را دستيافتنى مى پندارد؛ اما همچون كسى كه به سراغ آب مى رود ولى با #سراب روبرو مى شود، ناكام بازمى گردد. 2⃣طمع، شخص طمعكار را به دنبال #خواسته هايش مى فرستد، همان خواسته هايى كه دست نيافتنى است و آن را براى طمعكار #تضمين مىكند؛ ولى همانند ضامنى كه به قول خود #وفا نمى كند، طمعكار را #محروم و ناكام رها مى سازد. 3⃣ سرنوشت طمعكارى كه با #حرص و ولع به دنبال چيزى مى رود و خود را به آب و آتش مى زند و پيش از آنكه به آن برسد #هلاک مى گردد؛ مانند كسى كه #عطش شديدى به او روى آورده، هنگامى كه به آب مى رسد با حرص و ولع چنان مى نوشد كه گلوگيرش مى شود و #سيراب نشده جان مى دهد. 4⃣شخص طمعكار كه با #شتاب براى به دست آوردن اشياى مهم مورد نظرش با ديگران به #رقابت برمى خيزد، ➖هنگامى كه به آن نرسد يا برسد و آن را از دست بدهد گرفتار #مصيبت عظيمى خواهد شد و اين، يكى ديگر از مصائب بزرگ طمعكاران دنياپرست است. 5⃣امام«ع» مى فرمايد: «آرزوها چشم بصيرت را نابينا مى سازد»؛ ➖دليل آن هم روشن است؛ #عشق و علاقه شديد به چيزى كه از دسترس بيرون است به انسان اجازه نمى دهد #موانعى را كه بر سر راه است ببيند و يا آثار زيانبار آن چيز را مشاهده كند، همچنان در بيابان آرزوها براى يافتن آب به دنبالظ سراب مىدود و اى بسا گرفتار حيوانات درنده و گرگان خونخوار مى شود و يا در پرتگاهها #سقوط مى كند. 6⃣در ششمين و آخرين نكته به اين حقيقت اشاره مى كند كه هميشه با #تلاش وكوشش و دست و پا زدن، انسان به خواسته هايش نمى رسد، مى فرمايد: «(گاه #سود و بهره به سراغ كسى مىآيد كه دنبالش نمى رود». ✅ افراد زيادى بودند بى آنكه بسيار دست و پا بزنند به #مقصود رسيدند و به عكس افرادى هم بودند كه با تلاش و كوشش فراوان به جايى نرسيدند. ❌ #اشتباه_نشود ، هرگز امام علیه السلام در اين گفتار نورانى خود نمى خواهد نقش تلاش و كوشش و سعى را در رسيدن به #اهداف_بزرگ ناديده بگيرد، ➕زيرا آن، يك #اصل_اساسى ازنظر قرآن و روايات بوده و عقل نيز حاكم به آن است. #مقصود_امام«ع» اين است كه از طمعِ طمع ورزان بكاهد و آنها را از آلوده شدن به #انواع_گناهان براى رسيدن به مقاصدشان باز دارد. ❎از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود كه شش نكته اى كه در اين گفتار حكيمانه آمده گرچه به ظاهر #مستقل و جدا از هم به نظر مى رسند؛ ولى با دقت ثابت مى شود كه با هم #ارتباط_نزديكى دارند.  📚حکمت۲۷۵_ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈