eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: یکی از اساتید این شبهه را کرد که مگر قرآن دستور به اطاعت مطلق از پیامبر را نمی دهد پس چرا پیامبر با یاران خود می کرد و از رای و نظر آنها تبعیت می کرد ❗️آیا این مخالفت کردن پیامبر با دستور قرآن نبود پاسخ شبهه: 1⃣همان خدایی که دستور به تبعیت کردن و اطاعت از پیامبر را می دهد ، به پیامبرش دستور به کردن داده و می فرماید ؛ « در كارها با آنها مشورت كن اما هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر خدا توكل كن زيرا خداوند متوكلان را دوست دارد » ( آل عمران 159) 2⃣مسلم است كه پيامبر گرامی هرگز در احكام الهى با مردم مشورت نمى كرد بلكه در آنها صرفا وحى بود و می فرمود ؛ « من تنها از چيزى پيروى مى کنم كه بر من وحى مى شود » ( احقاف 10) 3⃣بنابراين مورد مشورت پیامبر ، تنها طرز اجراى دستورات و نحوه پياده كردن احكام الهى بود و الا در قانون گذاری همگان موظف به اطاعت از پیامبر گرامی بودند . پيامبر در قانونگذارى، هيچوقت مشورت نمى كرد و تنها در طرز اجراى قانون نظر مسلمانان را مى خواست . 4⃣پيامبر گرامی با اين كه قطع نظر از وحى آسمانى آن چنان فكر نيرومندى داشت كه نيازى به نداشت براى اينكه از يك سو مسلمانان را به اهميت مشورت متوجه سازد تا آن را جزء برنامه هاى اساسى زندگى خود قرار دهند، و از سوى ديگر، نيروى و انديشه را در افراد پرورش دهد، در امور عمومى مسلمانان كه جنبه اجراى قوانين الهى داشت (نه قانونگذارى) جلسه مشاوره تشكيل مى داد، و مخصوصا براى رأى افراد صاحب نظر ارزش خاصى قائل بود، تا آنجا كه گاهى از رأى خود براى احترام آنها، صرفنظر مينمود چنان كه نمونه آن را در جنگ" احد" مشاهده كرديم و مى توان گفت يكى از عوامل موفقيت پيامبر در پيشبرد اهداف اسلامى همين موضوع بود. 5⃣اصولا مردمى كه كارهاى مهم خود را با مشورت و صلاح انديشى يكديگر انجام ميدهند و صاحبنظران آنها به مشورت مى نشينند، كمتر گرفتار لغزش مى شوند. بعكس افرادى كه گرفتار استبداد راى هستند و خود را بى نياز از افكار مىدانند هر چند از نظر فكرى فوق العاده باشند غالبا گرفتار اشتباهات خطرناك و دردناكى مى شوند. 6⃣از اين گذشته استبداد راى، شخصيت را در توده مردم مى كشد و افكار را متوقف مى سازد، و استعدادهاى آماده را نابود مى كند، و به اين ترتيب بزرگترين سرمايه هاى انسانى يك ملت از دست مى رود. 7⃣بعلاوه كسى كه در انجام كارهاى خود با ديگران مشورت مى كند، اگر مواجه با پيروزى شود كمتر مورد حسد واقع مى گردد، زيرا ديگران پيروزى وى را از خودشان مى دانند و معمولا انسان نسبت به كارى كه انجام داده حسد نمى ورزد و اگر احيانا مواجه با شكست گردد زبان اعتراض و ملامت و شماتت مردم بر او بسته است، زيرا كسى به نتيجه كار خودش اعتراض نمى كند، نه تنها اعتراض نخواهد كرد بلكه دلسوزى و غمخوارى نيز مى كند. 8⃣يكى ديگر از فوائد مشورت اين است كه انسان ارزش شخصيت افراد و ميزان دوستى و دشمنى آنها را با خود درك خواهد كرد و اين شناسايى راه را براى پيروزى او هموار مى كند . 9⃣مشورتهاى پيامبر با آن قدرت فكرى و فوق العاده اى كه در حضرتش وجود داشت، بخاطر مجموع اين جهات بوده است تا به همگان لزوم مشورت گرفتن را آموزش دهد ، اما باز هم در نهایت تصمیم نهایی را پیامبر می گرفت و همگان موظف به بودند چنان که فرمود ؛ « هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر خدا توكل كن زيرا خداوند متوكلان را دوست دارد » « فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين » ( آل عمران 159) 🔟بنابراین میان اطاعت از پیامبر گرامی و مشورت گرفتن ایشان از اصحاب هیچ گونه وجود ندارد . 📚تفسیر نمونه ج 3 ص 143 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
جمعه ۵بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۱۸جمادی‌الاول۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: جایگاه واجبات و مستحبات. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ عمل انسان را به نزدیک نمی‌گرداند، ⬅اگ اگر به زیان برساند. 📚حکمت۳۹_ ( عبادی، معنوی ) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📖 موضوع: راه شناخت عاقل و احمق. ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ در پشت قلب اوست، ⬅و در پشت زبانش قرار دارد.   🔸(اين از سخنان و شگفتى آور است، 🔹كه زبانش را بدون و فكر و سنجش رها نمى سازد، 🔸امّا هر چه بر زبانش آيد مى گويد بدون فكر و دقّت، 🔹پس زبان عاقل از او و قلب احمق از او فرمان مى گيرد). 📌(حكمت 40 به گونه ديگرى نيز نقل شده) 📚حکمت۴۰_ ( اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
پنج‌شنبه ۱۱بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۲۴جمادی‌الاول۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: شناخت جایگاه سخاوت و ایثارگری. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ آن است كه تو آغاز كنى، 🔸زيرا آنچه با داده مى شود 🔹يا از روى و يا از شنيدن ➖ است.  📚حکمت۵۳_ (اخلاقی، اقتصادی،اجتماعی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖موضوع: ارزش‌های اخلاقی. ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅هيچ چون ، 🔸و هيچ چون نيست. ⬅هيچ چون ، 🔹و هيچ پشتيبانى چون نيست. 📚 حکمت ۵۴_ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
سه‌شنبه ۷ اسفند ۱۳۹۷ ⬅️ ۲۰جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 🌷ولادت «س» ۸سال قبل هجرت 🌷روز و روز زن 🌷تولد حضرت «ره» ۱۳۲۰هجری‌قمری 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: روش نیازهای مردم. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅بر آوردن نيازهاى پايدار نيست مگر به ، 1⃣ شمردن آن تا خود نمايد، 2⃣ داشتن آن تا خود شود، 3⃣و در بر آوردن آن، تا باشد. 📚حکمت۱۰۱_ (اخلاقی، اجتماعی) 〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: و نسخ ارزش ها. ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅روزگارى بر خواهد آمد 🔸كه نشمارند جز را، 🔹و نيايد جز از ، 🔸و ناتوان نگردد جز . ⬅در آن روزگار كمك به ، 🔹و با خويشاوندان ، 🔸و نوعى بر مردم است، ⬅در آن زمان با زنان، 🔹و خردسالان، 🔸و اداره مى گردد. 📚حکمت۱۰۲_ (سیاسی،علمی،تاریخی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۶فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۲۹ رجب ۱۴۴۰ ▫️▫️▫️ ✨ حکمتی از حضرت علی«ع» 📖 موضوع . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ ، وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا . ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅هر كس خود رأى شد به رسيد، و هر كس با ديگران كرد، در هاى آنان شد. ▫▫▫ ‼نکته ها: ✅حضرت دراین فراز دوروی یک سکه رانشان میدهند؛ خودرأی ، مشورت وسرانجام هردو راهم مشخص فرموده اند. خودرأیی = هلاکت مشورت = استفاده از عقل جمعی ❌دراهمیت مشورت همین بس که ✨خداوند به عقل کل هستی ، حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه وآله)، امر مى کند: (وَشَاوِرْهُمْ فِى الاَْمْرِ) ✨ 📚حکمت۱۶۱_(اخلاقی، سیاسی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۲/۴ ⬅️ ۱۸ شعبان ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  اللَّجَاجَةُ تَسُلُّ الرَّأْيَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ لجاجت را سست مى كند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ منظور امام(عليه السلام) از اين كلام نورانى بازداشتن لجوجان از لجاجت است، ✅ لجاجت به انسان اجازه درست انديشيدن و فكر صحيح را نمى دهد ✅ لجوجان به راه خطا مى روند و منافع و موقعيت هاى خود را از دست مى دهند، چرا كه تصميم گيرى هاى آنها نابجا و ناصواب است. ✅ افراد لجوج كمتر حاضرند به تن بدهند. آنها روى افكار خود پافشارى مى كنند و محروم بودنشان از مشورت ضربه ديگرى نيز بر آنان وارد مى سازد. ❌ 👇👇 ✅  ذات افراطى كه سبب پافشارى بر رأى و عقيده خود مى شود ➖و كه سبب مى شود نظر خود را از همه برتر ببيند ➖و بخل و كه او را از پذيرش نظر ديگران باز مى دارد ➖و و نادانى كه به انسان اجازه نمى دهد تمام جوانب مطلب را ببيند ➖و كه سبب پافشارى بر امور باطلى مى شود كه مورد تعصب اوست ➖و دفاع بى دليل از قوم و و خانواده و بستگان كه سبب مى شود بر اعتقادات آنها پافشارى كند و امورى از اين قبيل.  ✅  در بازگشت از نظرات باطل و پذيرفتن نظرات صحيح است; و همين امر گاه سبب مى شود عمرى در بمانند و به پرتگاه ها كشيده شوند. ⛔ امام صادق علیه‌السلام: شش چيز است كه در وجود ندارد: «ناتوانى و بخل و لجاجت و دروغ و حسد و ظلم و ستم بر ديگران». 📚 حکمت۱۷۹ _ (اخلاقی، اجتماعی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: یکی از اساتید این شبهه را کرد که مگر قرآن دستور به اطاعت مطلق از پیامبر را نمی دهد پس چرا پیامبر با یاران خود می کرد و از رای و نظر آنها تبعیت می کرد ❗️آیا این مخالفت کردن پیامبر با دستور قرآن نبود پاسخ شبهه: 1⃣همان خدایی که دستور به تبعیت کردن و اطاعت از پیامبر را می دهد ، به پیامبرش دستور به کردن داده و می فرماید ؛ « در كارها با آنها مشورت كن اما هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر خدا توكل كن زيرا خداوند متوكلان را دوست دارد » ( آل عمران 159) 2⃣مسلم است كه پيامبر گرامی هرگز دره احكام الهى با مردم مشورت نمى كرد بلكه در آنها صرفا وحى بود و می فرمود ؛ « من تنها از چيزى پيروى مى کنم كه بر من وحى مى شود » ( احقاف 10) 3⃣بنابراين مورد مشورت پیامبر ، تنها طرز اجراى دستورات و نحوه پياده كردن احكام الهى بود و الا در قانون گذاری همگان موظف به اطاعت از پیامبر گرامی بودند . پيامبر در قانونگذارى، هيچوقت مشورت نمى كرد و تنها در طرز اجراى قانون نظر مسلمانان را مى خواست . 4⃣پيامبر گرامی با اين كه قطع نظر از وحى آسمانى آن چنان فكر نيرومندى داشت كه نيازى به نداشت براى اينكه از يك سو مسلمانان را به اهميت مشورت متوجه سازد تا آن را جزء برنامه هاى اساسى زندگى خود قرار دهند، و از سوى ديگر، نيروى و انديشه را در افراد پرورش دهد، در امور عمومى مسلمانان كه جنبه اجراى قوانين الهى داشت (نه قانونگذارى) جلسه مشاوره تشكيل مى داد، و مخصوصا براى رأى افراد صاحب نظر ارزش خاصى قائل بود، تا آنجا كه گاهى از رأى خود براى احترام آنها، صرفنظر مينمود چنان كه نمونه آن را در جنگ" احد" مشاهده كرديم و مىه توان گفت يكى از عوامل موفقيت پيامبر در پيشبرد اهداف اسلامى همين موضوع بود. 5⃣اصولا مردمى كه كارهاى مهم خود را با مشورت و صلاح انديشى يكديگر انجام ميدهند و صاحبنظران آنها به مشورت مى نشينند، كمتر گرفتار لغزش مى شوند. بعكس افرادى كه گرفتار استبداد راى هستند و خود را بى نياز از افكار مىدانند هر چند از نظر فكرى فوق العاده باشند غالبا گرفتار اشتباهات خطرناك و دردناكى مى شوند. 6⃣از اين گذشته استبداد راى، شخصيت را در توده مردم مى كشد و افكار را متوقف مى سازد، و استعدادهاى آماده را نابود مى كند، و به اين ترتيب بزرگترين سرمايه هاى انسانى يك ملت از دست مى رود. 7⃣بعلاوه كسى كه در انجام كارهاى خود با ديگران مشورت مى كند، اگر مواجه با پيروزى شود كمتر مورد حسد واقع مى گردد، زيرا ديگران پيروزى وى را از خودشان مى دانند و معمولا انسان نسبت به كارى كه انجام داده حسد نمى ورزد و اگر احيانا مواجه با شكست گردد زبان اعتراض و ملامت و شماتت مردم بر او بسته است، زيرا كسى به نتيجه كار خودش اعتراض نمى كند، نه تنها اعتراض نخواهد كرد بلكه دلسوزى و غمخوارى نيز مى كند. 8⃣يكى ديگر از فوائد مشورت اين است كه انسان ارزش شخصيت افراد و ميزان دوستى و دشمنى آنها را با خود درك خواهد كرد و اين شناسايى راه را براى پيروزى او هموار مى كند . 9⃣مشورتهاى پيامبر با آن قدرت فكرى و فوق العاده اى كه در حضرتش وجود داشت، بخاطر مجموع اين جهات بوده است تا به همگان لزوم مشورت گرفتن را آموزش دهد ، اما باز هم در نهایت تصمیم نهایی را پیامبر می گرفت و همگان موظف به بودند چنان که فرمود ؛ « هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر خدا توكل كن زيرا خداوند متوكلان را دوست دارد » « فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين » ( آل عمران 159) 🔟بنابراین میان اطاعت از پیامبر گرامی و مشورت گرفتن ایشان از اصحاب هیچ گونه وجود ندارد . 📚تفسیر نمونه ج 3 ص 143 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈