eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.7هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✏️💥 آرزوی رئیسان جمهور لیبرال !!! ✅ خداوند در آیه 257 می فرماید: اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ، أُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ 💠 وقتی که امت اسلامی ولایت را پذیرفتند و پس از صلح با امام حسن مجتبی علیه السلام، بر امور مسلمین مسلط شد،  احکام اسلامی از جمله فروع الدین و اصوالدین را نکرد و مردم آن دوران، از ساخت در شام، بدستور خال المومنین(معاویه) خوشحال بوده و آزادانه به اعمال نماز و روزه و حج و خمس و جهاد می پرداختند و حتی رژیم معاویه، اجراء امر به و نهی از را تعطیل ننمود. لذا یزیدبن معاویه در اولین سفر خود به مدینه، بر روی منبر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، متعرض مردم مدینه شد، که چرا به فریضه آمر به معروف و نهی از منکر عمل نمی کنید! هر چند که ، قانون حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر را پس از تصویب مجلس شورای اسلامی، ابلاغ ننمود! ❌ تنها نگرانی رژیم معاویه، " و شرک شناسی" مردم بود، زیرا قصد معاویه رژیم حکومت پیامبر اسلام، به رژیم ، بر اساس وصیت پدرش، که به فرزندان خود گفت: "حکومت را در بین خاندان خود، همانند یک گوی بچرخانید" و لذا از "بصیرت و شرک شناسی" مردم واهمه داشت، که مبادا، فریاد " " توسط مردم مدین و انقلابی سر داده شود و مردم از ولایت ، برائت بجویند! ⚠️ بعد از رحلت ملکوتی امام، برخی ، از مرحوم هاشمی  تا محمد و حسن روحانی، بدنبال اجراء همان در کشور بوده و هستند، تا "بصیرت و شرک شناسی"را از ملت ایران بربایند! تا شعار انقلابی " و مرگ بر اسرائیل" تعطیل گردد، و تنها از انقلاب اسلامی، پوسته ای بنام "جمهوری اسلامی ایران" که خطری برای نداشته باشد، باقی بماند! 👈 لیبرالها و برآمده از درون انقلاب، این آرزو را به گور خواهند برد، که ملت انقلابی ایران را از ولایتِ الله جدا و به ولایتِ و طاغوت، ملحق نمایند، زیرا حضرت روح الله به فرزندان واقعی خود سفارش کرد و فرمود: «اگر در بسازند و بالای گلدسته ها "شعار الله اکبر" قرار بدهند، هیچ وقت شعار "مرگ بر امریکا" را چون امریکا شیطان بزرگ است.» کانال بصیرت،ماسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۸ ⬅️ ۲۵شوال۱۴۴۰ ▪️شهادت حضرت امام جعفرصادق «ع» ( ۱۴۸ ه‍ ق ) ▪️▪️▪️▪️▪️ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ قَلَّتِ الشَّهْوَةُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅هنگامى كه فزونى يابد، شهوت گيرد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ به گفته در منهاج‌البراعة اين گفتار حكيمانه از يک معروف سرچشمه مى‌گيرد كه مى‌گويد: «الإنْسانُ حَريصٌ عَلى ما مُنِعَ؛ ♦انسان نسبت به چيزى كه براى او شده حرص فراوان دارد». ✅چيزى كه در انسان باشد و هر زمان بخواهد به آن برسد، ➖نه براى ذخيره كردن آن دست و پا مى‌زند، نه به علّت ازدست دادنش دارد و اى بسا با به آن نگاه كند و حتى گاه از آن سير و ملول شود؛ ✅ولى به عكس، چيزى كه او نيست يا به پيدا مى‌شود به آن علاقه نشان مى‌دهد و گاه اصرار دارد بيش از مقدار خود از آن كند. 🔻 هنگامى كه چيزى از موادغذايى كم مى‌شود، مردم به فروشگاه‌ها مى‌برند و چند برابر نيازش خريدارى مى‌كند. 🔻و بر آن، نوعى قحطى مصنوعى حاصل مى‌گردد. 🔻 در عرصه داخلى و بين‌المللى براى اين‌كه متاع خود را به قيمت‌هاى گزاف بفروشند، 🔻موقتآ جلوى آن را گرفته و گاه افرادى را به بازار مى‌فرستند كه هرچه در بازار هست خريدارى كنند 🔻✔و به این ترتيب ايجاد كنند و سپس اجناس خود را به‌تدريج به بازار مى‌فرستند تا به بفروشند. ✅ يكى از دلايل در اسلام نيز همين است كه ايجاد گرانى مصنوعى مى‌كند و مردم را در فرو مى‌برد ➖و سبب مردم مى‌شود كه بيش از نياز خود مى‌كنند و قحطى كاذب جديدى به وجود مى‌آورند. ✅ بايد از اين نكته بهره‌گيرى كنند و هميشه مقدار قابل توجهى از مواد غذايى و ساير مواد مورد نياز را در حاضر سازند تا مردم بر تهيه نيازهاى خود در كوتاه‌مدّت و درازمدّت احساس كنند ✔و مصداق «كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ» شود كه نتيجه آن، و مصداق «قَلَّتِ الشَّهْوَةُ» است؛ درست، كارى كه سودجويان و توليدكنندگان از ضد آن بهره‌گيرى مى‌كنند و از اين طريق، آلاف و الوفى به به‌دست مى‌آورند. 📚 حکمت۲۴۵ _ (اخلاقی، علمی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۲۸ ۱۶ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنْ يُعَرِّفَهُ الْإِيمَانَ فَقَالَ ( عليه السلام ) : إِذَا كَانَ الْغَدُ فَأْتِنِي حَتَّى أُخْبِرَكَ عَلَى أَسْمَاعِ النَّاسِ فَإِنْ نَسِيتَ مَقَالَتِي حَفِظَهَا عَلَيْكَ غَيْرُكَ فَإِنَّ الْكَلَامَ كَالشَّارِدَةِ يَنْقُفُهَا هَذَا وَ يُخْطِئُهَا هَذَا .  و قد ذكرنا ما أجابه به فيما تقدم من هذا الباب و هو قوله الإيمان على أربع شعب . (شخصى از امام پرسيد كه را تعريف كن) ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند : ⬅ فردا نزد من بيا تا در جمع مردم پاسخ گويم، كه اگر تو گفتارم را كنى ديگرى آن را در سپارد، ⬅زيرا چونان شكار رمنده است، يكى آن را به دست آورد، و ديگرى آن را از دست مى دهد. (پاسخ امام در حکمت۳۱ آمد كه آن را نقل كرديم كه ايمان را بر چهار شعبه تقسيم كرد)... ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ گفته اند: اين مرد، بود كه هم در صحنه جهاد مى درخشيد و هم در معارف اسلامى. ➖هنگامى كه خود را در كنار آن چشمه جوشان ديد، درخواست كرد كه مهمترين مسئله را كه همان است با تمام ويژگى هايش براى او شرح دهد. ✅ «ع» در گفتار حكيمانه بالا اين است 🔻كه و مهم مانند شرح ويژگى هاى ايمان بايد در حضور جمع بيان شود 🔻تا هيچ يك از نكته هاى آن نگردد 🔻و به طور كامل براى غير حاضران و حتى براى باقى بماند. 🔻اضافه بر اين، هنگامى كه سخنى در حضور جمع گفته شود 🔻به يقين در ميان آنها و برجسته كم نيستند؛ 🔻آنها مىتوانند در فهم مفاهيم آن به ديگران كمك كنند.  ✅ برخلاف رفتارى كه با «ص» در قرن اول به واسطه كج انديشىِ بعضى از حاكمان انجام شد كه نقل احاديث آن حضرت را ساختند و بسيارى از گوهرهاى گرانبهاى احاديث، برپايه اين ويا اعمال اغراض سوء از ميان رفت و هنوز نيز مسلمانان از اين نظر احساس بزرگى مى كنند. هرچند گروهى در گوشه و كنار، به، رغم آن يا مغرضانه، بخش قابل توجهى از سخنان پيغمبر«ص» را حفظ كرده، به دست خود سپردند كه در قرن هاى بعد ظهور و بروز كرد.  ✅ پيامبر اكرم«ص» و امامان معصوم داشتند احاديث آنان به صورت كامل و براى نسلهاى آينده به يادگار گذاشته شود. از جمله در حديثى از مفضل بن عمر مى خوانيم كه مى گويد: «ع» به من فرمود: « (اين احاديث را) بنويس ومعلومات خود را در ميان برادرانت ➖و اگر از دنيا رفتى كتابهايت را به يادگار به فرزندانت بسپار، زيرا زمان سختى بر مردم مىآيد كه تنها به كتابهايشان مى گيرند».  ✅ «علیهم‌السلام» اصرار داشتند كلمات آنها بدون كم و زياد شود و به ديگران برسد؛ 📌در حديثى از مى خوانيم كه مى گويد: از امام صادق«ع» اين آيه شريفه را پرسيدم: (الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ) فرمود: «هُوَ الرَّجُلُ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَيُحَدِّثُ بِهِ كَمَا سَمِعَهُ لايَزِيدُ فِيهِ وَلا يَنْقُصُ مِنْهُ؛ 📜منظور از اين آيه كسانى هستند كه را مى شنوند و عينآ بدون كم و زياد آن را براى ديگران بازگو مى كنند». 🚨به همين دليل كه حتى الامكان احاديث آنها در جمعى شود كه اگر بعضى نتوانند را به خوبى حفظ كنند،برخى ديگراز عهده آن برآيند. ✔اصحاب نيز اصرار داشتند حتى الامكان احاديث معصومان را در همان جلسه بيان حديث كنند تا از كم و زياد بماند. 📚حکمت۲۶۶ _ ( علمی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
🔴پاسخ قاطع به ملحدین در مورد اتهام پیشرفت اسلام به زور شمشیر 📛شاید همه ما این را درباره پیشرفت اسلام شنیدهایم که اسلام به زور شمشیر گسترش یافته است و اگر شمشیر در کار نبود اسلام در همان شبه جزیره رو به جمود تدریجی می رفت و از تاریخ مکتب ها و عقاید کنار میرفت . 📛ما سؤالاتی برای این تهمت پیشگان مطرح میکنیم : 1⃣ این را که در شبه جزیره عربستان کشف کرده اید ، آیا از نظر کمیت و کیفیت می توانید برای ما تفسیر نمایید ؟ هیچ و باستان شناسی نتوانسته است در عربستان شمشیری را سراغ بدهد که دارای آن قدرت باشد که به رخ آن زمان کشیده شود . 💥👈چند عدد و نیزه و تیر و کمان را یارای مقاومت در برابر اسلحه ممتاز امپراطوران ایران و رم نبوده است . 💥👈هیچ مورخ آگاهی سراغ فنون و اسلحه سپاهیگری را در عربستان نداده است . 2⃣ آیا پای یکنفر به رسیده است؟ ، این دویست یا سیصد میلیون مسلمان در اندونزی از زمین مانند قارچ روییده ، یا از آسمان باریده است ؟ 💥👈 آیا یک شمشیر اسلامی به وارد شده است که اسلام را بزور تحمیل مردم چین نماید ؟ این سی یا چهل میلیون در چین از کجا روییده اند ؟ 💥👈آیا گسترش اسلام در شبه قاره ، بجز نقاط بسیار محدودی که در زمان غزنویان با جنگ فتح شده است ، مستند به بوده است ؟ 💥👈همچنین به استثنای شهرهای بسیار اندک در آنهمه گسترش روز افزون اسلام مستند به تیر و کمان مسلمانان بوده است ؟ 3⃣ هنگامی که دنیای آن روز را مورد تاخت و تاز قرار می دهد و همه اقوام و ملل را بخاک و خون می کشد و جوامع اسلامی را تار و مار می سازد ، به چه دلیل تدریجا را می پذیرد و ابعادی از تمدن اسلامی را بوجود می آورد ؟ 💥👈مگر شمشیر دست نبود ؟ مگر مسلمانان زیر پای مغول تار و مار نشده بودند ؟ 4⃣ کاربرد شمشیر ، موقتی است که محدود به ادامه زور بازو و برندگی آن است ، شمشیر جز به مادی آدمی راهی ندارد . منطقه ممنوعه شخصیت های رشد یافته انسانها از آنست که تیر و نیزه و شمشیر و اتم هیدرژن بتواند آن را باز کند و بدرون آن راه بیابد . 💥👈هیچ عقیده و ایده ای را نمی توان با لبه شمشیر به روان آدمیان تحمیل نمود . برای پذیرش یک عقیده ، مخصوصا برای به مکتبی متشکل از انواعی عقاید که همه ابعاد آدمی را تحریک میکند و آنها را به فعلیت می رساند ، آگاهی و آزادی کامل برای شخصیت لازم است . 💥👈مگر در امتداد تاریخ هزاران اقوام و ملل بر روی همدیگر شمشیر نکشیده اند؟ در هیچ دوران و هیچ جامعه ای دیده نشده است که پیروزمندان بتوانند عقاید خود را بر شکست خوردگان تحمیل نمایند . 💥👈مگر اینکه نخست بر های آنان شکست وارد بسازند و این حقیقت را هم میدانیم که چنانکه شخصیت های ناتوان بوسیله شمشیر از پای در میآیند ، همچنان با فریبکاری های شهوانی و حیله گری های ماکیاولی و ایجاد سستی در اراده ها و مات کردن رنگ عقاید نیز شخصیت ها را میتوان با شکست مواجه ساخت ، چنانکه در اتفاق افتاد . 💥👈هیچ محققی آگاه با نظر به اصلی اسلام و اندیشه و رفتار پیامبر اسلام ، نمی تواند کمترین دلیل و شاهدی برای اثبات شخصیت شکنی و ببازی گرفتن ارزش های اصیل انسانی بوسیله ، بیاورد . 5⃣ در کتاب آسمانی اسلام که نامیده میشود ، این آیه وجود دارد: 💠اِنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسادٍ فىِ الأَرْضِ فَكَاَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمیعاً وَ مَنْ اَحْیاها فَكَأَنَّما اَحْيَا النَّاسَ جَمیعاً (قطعا چنین است که هر کس انسانی را بدون عنوان و بدون فساد در زمین بکشد ، مانند آن است که همه مردم را است و هر کس انسانی را احیاء نماید ، مانند آن است که همه مردم را احیاء کرده ‌‌‏است) 💥👈آیا میتوان ملل و اقوام آن دوران را متهم به حماقت بی نهایت نموده و بگوئیم : با اینکه آنان این ماده را در قانون اسلام در دست محمد بن عبد اللّه ص می دیدند و با این حال سر در برابر شمشیر وی فرود میآوردند ؟ 💥👈آنان به آسانی می توانستند پیامبر را با همین آیه بسازند و بگویند: این آیه فعالیت را در اعضای انسانها نموده است ، تو چه میکنی ؟ 💥👈بنابر این مسائل پنجگانه ، بایستی تهمت گران متحمل شده تن به اسلام شناسی بدهند و ریشه های اصلی نفوذ و گسترش اسلام را در جوامع بشری درک کنند. 📚منابع : شرح نهج‌البلاغه، علامه جعفری ، جلد پنجم ، صفحه ، ۱۶۱۱-۱۶۱۴ ؛ سوره مائده آیه ۳۲ ؛ 🔰تحقیق و پژوهش : محمد امین محمدزاده کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈