#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۳ ⬅️ ۱۸رمضان۱۴۴۰ #مناسبت_روز ➖اولین شب قدر ➖فتح خرمشهر در عملیات بیت‌المقدس سال۶۱ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #تحمل_مشکلات_و_خوشنودی . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ چشم از #سختىِ خوار و خاشاک و رنج ها فرو بند تا همواره #خشنود باشى. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ #زندگى_انسان در اين جهان به هر حال آميخته با ناراحتى هايى است و شايد هيچ كس را نتوان پيدا كرد كه از چيزى #ناراحت نباشد; ➖گاه مشكلاتى براى خود مى بيند و گاه براى فرزندان و بستگان، يا دوستان، يا همشهريان، يا هموطنان و امثال آن ... ➕و اگر انسان تاب #تحمل هيچ مشكلى را نداشته باشد و در برابر هر مشكلى بى تابى و جزع و فزع كند، هرگز رضايت خاطر و #آرامش_روح پيدا نخواهد كرد. ✅بنابراين انسان بايد #صبور و شكيبا و داراى تحمل باشد تا بتواند آرامش خود را در زندگى حفظ كند و از #حيات خود راضى و از نعمت هاى پروردگار خشنود باشد. ✅ و گرنه اين بى تابى ها ممكن است سر از #شكايت از پروردگار درآورد و #سعادت انسان را بر باد دهد. ✅در #دیگر نهج‌البلاغه ها به جاى «وَالاَْلَمِ» ، «وَاِلاّ لَمْ» آمده است كه مفهوم جمله چنين مى شود: «چشم خود را بر خاشاک فرو بند وگرنه هرگز #رضايت خاطر پيدا نخواهى كرد». ➖اين نسخه مناسب تر به نظر مى رسد، زيرا چشم فرو بستن از قذى (خاشاک) مفهوم روشنى دارد; امّا چشم فرو بستن از اَلَم (درد و رنج) مفهوم مناسبى ندارد. ⛔انسان درد و رنج را بايد #تحمل كند نه آنكه چشم بر آن #فرو_بندد .  ✅ در نهج البلاغه نيز امام«ع» #تعبيرى دارد كه مناسب نسخه دوم است آنجا كه مى فرمايد: «وَأغْضَيْتُ عَلَى الْقَذى وَشَرِبْتُ عَلَى الشَّجا; چشم بر خاشاک فرو بستم و با گلويى كه استخوان در آن گير كرده بود جرعه #تلخ حوادث را نوشيدم».  ✅ #امام_صادق«ع» از پدر بزرگوارش امام باقر«ع» نقل مى كند: «أكْثَرُ أهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ; بيشترين #بهشتيان افراد كم خرد هستند». ➖راوى عرض مى كند: منظورتان #ابلهان و افراد مجنون و بيمار است؟ امام«ع» مى فرمايد: «نه» «الّذينَ يَتَغافَلُونَ عَمّا يَكْرَهُونَ يَتَبالَهُونَ عَنْهُ; #منظورم كسانى است كه در برابر عوامل ناراحتى #تغافل مى كنند و خود را به بى خبرى مى زنند». 📚حکمت۲۱۳ _(اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_چهارشنبه ۱۳۹۸/۴/۱۲ ⬅ ۲۹شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #بهترین_عمل‌ها . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ مَا أَكْرَهْتَ نَفْسَكَ عَلَيْهِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅#بهترين_كارها آن است كه با #ناخشنودى(زحمت) در انجام آن بكوشى. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اشاره به اين‌كه، كارى است #برخلاف_خواسته_نفس ؛ ➖مثل اين‌كه مى‌خواهد #مالى_ببخشد و نفس او به سبب علاقه به مال با آن موافق نيست، ➖يا از ارتباط نامشروعى بپرهيزد كه نفس تمايل به آن دارد ➖و يا قدرت بر انتقام پيدا كرده ونفس تمايل به آن دارد و او از انتقام‌جويى بپرهيزد. ✅در تمام اين موارد كه نفس انسان تمايل به فعل #معروف يا #ترک_منكر ندارد هنگامى كه افراد با ايمان در برابر خواسته نفس #مقاومت كنند 🚨و آن معروف را به جا آورند و آن منكر را ترک كنند، عملى بسيار پرفضيلت انجام داده‌اند، ➕چرا كه هم كار #خير انجام شده و هم نفس سركش تحت رياضت قرار گرفته و از طغيان آن پيشگيرى شده است. ✅اكثر شارحان نهج‌البلاغه در اين‌جا تصريح كرده‌اند كه اين گفتار حكيمانه شبيه حديث معروف #پيغمبراكرم«ص» است كه در بسيارى از منابع آمده است؛ آن حضرت فرمود: «أفْضَلُ الاَْعْمالُ أحْمَزُها ؛ ✔بهترين اعمال عملى است كه سخت‌تر و قوى‌تر و #پرمشقت‌تر باشد».  ✅ منتها #حضرت_علی«ع» شاخه خاصى از آن حديث نبوى را بيان كرده، زيرا مشقت‌بار بودن يك #عمل گاه به واسطه _انجام دادن كارهاى بدنى سنگين است _و گاه به سبب طول مدت _و گاه به علّت فراهم نبودن مقدمات _و نيز گاهى به‌واسطه مخالفت نفس با آن است كه امام«ع» روى همين نكته تكيه فرموده است. 🔸دليل آن هم روشن است؛ ✅#پاداش_هاى_مادى در عرفِ عقلا همواره متناسب با مقدار زحمتى است كه براى كارى كشيده مى‌شود و به همين دليل كار پرزحمت‌تر پاداش و مزد و اجرت بيشترى دارد. ✅#پاداش_هاى_الهى نيز همين‌گونه است؛ هرقدر عمل سخت‌تر و پرمشقت‌تر باشد، پاداشش نزد خداوند بيشتر است ➖و اين‌گونه احاديث به هنگامى كه انسان در انجام وظايف خود يا #ترك_گناه گرفتار زحمت و مشقت شديدى مى‌شود اسباب #آرامش_روح است، ➕زيرا مى‌داند هرچه زحمتش بيشتر باشد لطف و كرامت و #عنايت_حق به او بيشتر است.  ✅🚨 #نيت به تنهايى كار آسانى است وعمل است كه غالباً داراى مشكلاتى است، ➕#نيت_مؤمن همواره خير خوب است. ✅تفسیر #امام_محمدباقر«ع» که می‌فرمایند: 🔻نيت مؤمن از #عمل او بهتر است، زيرا همواره قصد كارهاى (مهمى) را دارد كه به آن نمى‌رسد 🔻و #نيت_كافر از عمل او بدتر است، زيرا قصد كارهاى بدترى را دارد كه به آن دسترسى پيدا نمى‌كند» ، ✔بنابراين بهتر بودن #نه_از نظر فضيلت است، بلكه ازنظر #همت و قصد والاست. 📚حکمت۲۴۹ _ (اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈