eitaa logo
کانال آنتی‌شبهه
6هزار دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
6.5هزار ویدیو
48 فایل
کانال آنتی شبهه در تلگرام: @Antishobheh گروه آنتی شبهه ایتا https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 شرایط تبلیغات و تبادل👇 https://eitaa.com/sharayet_tabadolatema تب ادمینی نداریم❌❌ انتقاد پیشنهاد: @marka18385
مشاهده در ایتا
دانلود
1_260390342.mp3
3.01M
🎙پاسخی متفاوت تر از آنچه در این باره شنیده ایم 💠 آیت الله میرباقری 💎آیا امام همه مریضی ها رو شفا میدهد؟ 💎آیا مقام امام مثل سایر پزشکان است؟ 💎آیا امام قوانین سلامت را میداند یا اینکه قوانین سلامت از طریق امام تقدیر میشود؟ 🤲 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ وقتی عیسی مسیح وحضرت یحیی میتوانند در کودکی به مقام نبوت برسند، چه مانعی داردکه نیز در سنین کودکی به مقام برسد. ائمه اطهار هم موضوع صغر سِنّ ایشان را اعلام نمودند تا مورد اعتراض مخالفین ومعاندین قرار نگیرد. امام باقر: «صاحب الامر سن مبارکش از تمام ما کمتر و گمنام تر است» (بحار الانوار، ج۵۱ ص۳۸) ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ♦️سوال براداران اهل سنت در جواب روایت صحیح «هر كس امام زمان خود را نشناسد و بمیرد به مرگ جاهلیت مرده است» می‌گویند امام زمان ما قرآن است؟ توضیح دهید ❇️پاسخ @Antishobheh ☑️خداوند میفرماید:واذ قال ربک للملائکة انی جاعل فی الارض خلیفه" هنگامی که پروردگارت به فرشتگان گفت من در زمین خلیفه ای خواهم گذاشت. [بقره، ۳۴] پس زمین هیچ زمان از حجت و خلیفه الله خالی نیست زیرا خداوند در آیه ۳۳ سوره انفال می فرماید: وَ ما کانَ اَللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِیهِمْ «ای پیامبر! تا زمانی که تو در میان امت هستی خداوند آنان را عذاب نمی‌کند.»امام باقر(ع): اگر امام یک ساعت از زمین برداشته شود زمین اهلش را فرو می برد و اهل خود را همچون دریای خروشان به جوش و خروش در می آورد.❗️ ☑️پس حتی تا قبل از خلقت بشر بروی زمین،حجت های خدا وعده داده شده اند تابحال! شیعه حضرت مهدی علیه السلام را قبول دارد اما در خود اهل سنت اختلاف نظر هست. که به بعضی دیدگاه ها را در منابع اهل سنت اشاره میکنیم. 📌آن دسته که امامت حضرت راقبول دارند: خیر الدین زرکلی (متوفی ۱۳۹۶ هـ . ق ) از علمای معاصر نیز در کتاب اعلام می نویسد: او در سامرا به دنیا آمد و هنگام وفات پدرش پنج سال داشت و گفته شده که در شب نیمه شعبان سال ۲۵۵ به دنیا آمده و در سال ۲۶۵ هـ . ق، غایب شده است. بعضی بر این باورند که ایشان هنوز متولد نشده اند در آخردنیا متولد و ظهور میکنند. 📌بعضي از اهل تسنّن به دليل خوشبين نبودن به شيعه و احاديث گمان مي‌كنند مهدويت و احاديث مهدي ساختگي است و مي‌گويند احاديث مهدي در كتب صحاح اهل سنّت وجود ندارد و اگر هم باشد در كتاب‌هايي است كه از نظر اعتبار ساقط مي‌باشد و اين شيعيان هستند كه احاديث مهدي را در كتب خود آورده‌اند. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ♦️سؤال: شاید شما هم شنیده باشید که برخی می گویند: حضرت علیه السلام اگر زنده می ماند و شهید نمی شدند، صاحب مقام می شدند و حضرت زین العابدین به امامت نمی رسیدند... برای اثبات مدعا نیز به زیارت استناد می کنند که عبارت "السلام علی علی بن الحسین" منظور حضرت علی اکبر است. اما آیا واقعا چنین است؟! ❇️پاسخ: @Antishobhe در ادامه می خوانیم مطلب مختصری در رد این عبارت: امامت از امور مربوط به خداوند است، بعد از واقعه عده ای خدمت پیامبر رسیدند و پیامبر را به آنچه که دوست داشت محکوم کردند، پیامبر فرمودند: من کاری را از جانب خود نکردم و امر خداوند به امامت امیرالمومنین علیه السلام بود. از آیه "وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا" مشخص می شود که امام را خداوند منصوب می کند. در امامت شرایط و لوازمی لازم است که بعضی از آنها تنها در اختیار خداوند است، از جمله که تنها خداوند عالم به غیب می تواند از آنها خبر داشته باشد. نظریه در امامت را به نسبت می دهند ( یعنی: خداوند مقدر فرموده بود که شخصی امام شود ولی به دلایلی که پیش می آید، امامت به شخص دیگری تفویض می شود) بداء از اعتقادات شیعه بوده ولی در مورد امامت، این نظریه در بوته نقد قرار گرفته است که به دلایل بسیاری وجود آن رد می شود. با این مقدمات می گوییم: 🔹حضرت علی اکبر هر چند از لحاظ معنوی در درجه بالایی قرار دارند، ولی اعطای امامت به ایشان حق خداوند است و نمی توان نظرات شخصی را در آن دخل و تصرف داد. 🔹نام امامان بعد از جضرت علی علیه السلام بارها به ترتیب گفته شده است، از جمله این مواقع: ولادت امام حسین و روز غدیر خم بوده است. همچنین در مساله لوح محفوظ نام امامان و شیعیان آنان نیز ذکر شده است. 🔹استناد به عبارت صحیح نیست، چرا که در سلام های زیارت ابتدا به امام علیه السلام سلام داده می شود، سپس به شخصیت علی بن حسین و سپس به فرزندان ایشان، در این مورد می گوییم: اگر شخصیت علی بن حسین از فرزندان حضرت امام حسین می باشد، علت جدا ذکر کردن نام ایشان چیست؟ بنابراین: علی بن حسین در زیارت، باید تفاوتی با اولاد امام حسین داشته باشد که از نظر ما این تفاوت امامت حضرت علی بن الحسین (زین العابدین) می باشد، پس منظور از عبارت زیارت، حضرت امام می باشد. 🔹امامان از زمان تولد، در عالم تکوین، امامت دارند. برای درک بهتر این موضوع، مطالعه روایات ولادت امامان توصیه می شود. 🔹همچنین می توان ایراد گرفت که خداوند متعال، وقتی می تواند امام سجاد علیه السلام را در واقعه ، از مرگ نجات دهد، نمی توانست حضرت علی اکبر را (که فرض بر امامت آن می باشد) حفظ نماید؟ 🔹همچنین عبارات امام حسین در مورد حضرت زین العابدین زمانی که شمشیر به دست وارد میدان شد، بیانگر این مطلب است که امامت در حضرت سجاد بوده است. 🔹افرادی که حضرت علی اکبر را بر امام زین العابدین برتری می دهند، ناخواسته در امر خداوند دخالت کرده و عصمت ظنی خود را بر عصمت یقینی خداوند نسبت به امام زین العابدین برتری می دهند. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ♦️ سوال: عصمت معصومان به خاطر تلاش های خودشان بوده یا خدا خواسته؟ اگر تلاش ها و شایستگی های خودشون باشه ما در طول تاریخ این همه افراد خوب و با ایمان و در حال حاضر ۸ میلیارد نفر انسان در زمین است نمیشه گفت اینا هیچی فقط اون ۱۴ نفر شایسته بودن و اگر بگیم خدا خواسته ، چرا برای من و شما این امر رو نخواسته ؟ ❇️ پاسخ: @Antishobheh 🔸با توجه به اینکه خداوند از علم پیشینی برخوردار است و می دانست که چنین اشخاصی بعد از تولد، از حُسن رفتار و ایمان و تقوای عالی برخوردار می شوند و قادر به انجام رسالت های خطیر و مهم هستند، آنها را به عنوان پیامبر یا امام برگزید و متناسب با رسالت هایشان، به آنها امکانات لازم همچون علم غیب و عصمت موهبتی و امدادهای غیبی ویژه اعطا نمود و متناسب با همین امکانات و رسالت، رفتار و گفتار آنها را مورد حسابرسی قرار می دهد. 💠در اینجا تناسب میان اختیارات و وظایف از سویی، و تناسب میان حسابرسی و اختیارات از سوی دیگر، عین عدالت است و خداوند آن را مراعات کرده است. امام صادق (عليه السلام) در همين زمينه مى ‏فرمايند: «به درستى كه خداوند متعال، انسان‏هايى را از فرزندان آدم انتخاب كرد و تولد آنها را پاك و بدن‏ هاى آنان را پاكيزه گردانيد و آن‏ها را در پشت مردان و رحم زنان در حفظ خويش قرار داد، نه به جهت طلبى كه از خداوند داشته باشند؛ بلكه از آنجا كه خداوند، در هنگام خلقت مى‏ دانست كه از او فرمانبردارى مى ‏كنند و او را عبادت مى‏ نمايند و هيچ گونه شركى نسبت به او روا نمى‏ دارند. پس اينان به واسطه فرمانبردارى از خداوند به اين كرامت و منزلت والا در نزد خداوند، نائل شده ‏اند. 🔹 دستیابی به این مقام، اختیاری و در دسترس همگان می باشد؛ اما چون خداوند می دانست ما قادر به انجام این رسالت خطیر نیستیم، به همین جهت، ما را به این مقام منصوب نکرد و در نتیجه آن امکانات ویژه را به ما نداد و برای ما آن وظایف سخت را در نظر نگرفت. 🔸 این که ما از و نبوت و مراتب عالی عصمت برخوردار نیستیم، به معنای جهنمی شدن ما نیست؛ بلکه هر یک از ما می توانیم با ایمان و تقوا، به مرتبه ای از عصمت و امدادهای غیبی دست یابیم و بهشتی گردیم؛ چنانکه بسیاری از اولیای الهی، و نبودند اما به مراتبی از عصمت و رضوان الهی دست یافتند چنانچه خداوند متعال در سوره انفال، آیه 29 می فرماید: اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد اگر از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد، براى شما وسيله‏ اى جهت جدا ساختن حق از باطل قرار مى ‏دهد. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
✳دينِ منهای امامت 🔻دينِ منهای امامت نمونه‌اش آن چیزی است که شما امروز در کشورهای مسلمان ملاحظه می‌کنيد. آيا مقصد (ص) از آوردن اسلام همين بود که فعلاً هست که در مصر و ترکيه و الجزاير و تونس با چنين حاکمانی امور خود را می‌گذرانند؟ اين که چند فرقه در گوشه‌ای، بريده از جريان‌های اجتماعی به نورانيت اخلاقی دست يافته‌اند که مقصد شريعت بزرگی مثل اسلام به حساب نمی‌آيد؛ آن هم به طوری که آن فرقه‌ها اميدشان از اين که اسلام بر کل جامعه حاکم بشود، قطع شده و اسلام را فقط در امور فردی پذيرفته‌اند.❗️ 🔸[برهمین‌اساس امام رضا علیه السلام می‌فرمایند] اگر در صحنه نباشد، دنيای مردم اصلاح نمی‌شود و مسلمانان عزت لازم را پيدا نمی‌کنند. 👤استاد اصغر طاهرزاده 📚برگرفته از کتاب «امام و امامت در تکوین و تشریع» ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ♦️سؤال: شاید شما هم شنیده باشید که برخی می گویند: حضرت علیه السلام اگر زنده می ماند و شهید نمی شدند، صاحب مقام می شدند و حضرت زین العابدین به امامت نمی رسیدند... برای اثبات مدعا نیز به زیارت استناد می کنند که عبارت "السلام علی علی بن الحسین" منظور حضرت علی اکبر است. اما آیا واقعا چنین است؟! ❇️پاسخ: @Antishobhe در ادامه می خوانیم مطلب مختصری در رد این عبارت: امامت از امور مربوط به خداوند است، بعد از واقعه غدیر عده ای خدمت پیامبر رسیدند و پیامبر را به آنچه که دوست داشت محکوم کردند، پیامبر فرمودند: من کاری را از جانب خود نکردم و امر خداوند به امامت امیرالمومنین علیه السلام بود. از آیه "وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا" مشخص می شود که امام را خداوند منصوب می کند. در امامت شرایط و لوازمی لازم است که بعضی از آنها تنها در اختیار خداوند است، از جمله که تنها خداوند عالم به غیب می تواند از آنها خبر داشته باشد. نظریه بداء در امامت را به شیخ صدوق نسبت می دهند (بداء در امامت یعنی: خداوند مقدر فرموده بود که شخصی امام شود ولی به دلایلی که پیش می آید، امامت به شخص دیگری تفویض می شود) بداء از اعتقادات شیعه بوده ولی در مورد امامت، این نظریه در بوته نقد قرار گرفته است که به دلایل بسیاری وجود آن رد می شود. با این مقدمات می گوییم: 🔹حضرت علی اکبر هر چند از لحاظ معنوی در درجه بالایی قرار دارند، ولی اعطای امامت به ایشان حق خداوند است و نمی توان نظرات شخصی را در آن دخل و تصرف داد. 🔹نام امامان بعد از جضرت علی علیه السلام بارها به ترتیب گفته شده است، از جمله این مواقع: ولادت امام حسین و روز غدیر خم بوده است. همچنین در مساله لوح محفوظ نام امامان و شیعیان آنان نیز ذکر شده است. 🔹استناد به عبارت صحیح نیست، چرا که در سلام های زیارت ابتدا به امام حسین علیه السلام سلام داده می شود، سپس به شخصیت علی بن حسین و سپس به فرزندان ایشان، در این مورد می گوییم: اگر شخصیت علی بن حسین از فرزندان حضرت امام حسین می باشد، علت جدا ذکر کردن نام ایشان چیست؟ بنابراین: علی بن حسین در زیارت، باید تفاوتی با اولاد امام حسین داشته باشد که از نظر ما این تفاوت امامت حضرت علی بن الحسین (زین العابدین) می باشد، پس منظور از عبارت زیارت، حضرت امام سجاد می باشد. 🔹امامان از زمان تولد، در عالم تکوین، امامت دارند. برای درک بهتر این موضوع، مطالعه روایات ولادت امامان توصیه می شود. 🔹همچنین می توان ایراد گرفت که خداوند متعال، وقتی می تواند امام سجاد علیه السلام را در واقعه کربلا، از مرگ نجات دهد، نمی توانست حضرت علی اکبر را (که فرض بر امامت آن می باشد) حفظ نماید؟ 🔹همچنین عبارات در مورد حضرت زین العابدین زمانی که شمشیر به دست وارد میدان شد، بیانگر این مطلب است که امامت در حضرت سجاد بوده است. 🔹افرادی که حضرت علی اکبر را بر امام زین العابدین برتری می دهند، ناخواسته در امر خداوند دخالت کرده و عصمت ظنی خود را بر عصمت یقینی خداوند نسبت به امام زین العابدین برتری می دهند. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh 🏴