﷽
🔴 نام کوروش در تفسیر مواهب علیه یا تفسیر حسینی
💥ادعایی که به ضرر خودتان تمام شد💥
⛔️ طبق منابع مستند و مستدل می توان این نکته را اثبات کرد که در کل #تاریخ #ایران و کتب #مورخان و همچنین #شاعران چهره ی #کوروش و #هخامنشیان بسیار گمنام است و کمتر نشانه ای می توان از او در منابع ایرانی یافت کرد.
⛔️به همین خاطر #کوروش_پرستان و باستانگرایان تصمیم گرفتند برای جبران این کمبود و اثبات شخصیت کوروش به عنوان چهره ای موجه و انسانی در تاریخ ایران ، اسناد و مدارکی را ارائه دهند که کوروش را در تاریخ معروف و مثمر ثمر جلوه دهد و باز بر طبل خود بکوبند که به به و چه چه ما چنین و چنان داشتیم بعد از همین مطالب ،خدا می داند که چقدر حرف و حدیث و سخن جعلی تحویل خواهند داد.
📛 با سعی و کوشش انقلابی این دوستان به ظاهر خردمند مطلبی یافت شد از کتاب #تفسیر #مواهب #علیه یا #تفسیر #کاشفی که در آن مطلبی را در مورد کوروش بیان کرده و شرح کوتاهی درباره او بیان نموده است که بررسی دقیق آن خواهیم پرداخت.
🔴 نکته ای که در اینجا لازم می دانم عرض کنم اینست که تحریف کنندگان و جعل پردازان با #بولد کردن #کلمه ها و #تیتر ها سعی می کنند بکلی ذهنیت خواننده را از مفهوم متن و جمله دور کرده و با تاکید و تکرار و مانور دادن بر روی آن کلمه اجازه پیگیری و بررسی لازم را از فرد خواننده بگیرند ، از این نمونه ها و موارد در فضای مجازی بسیار است ،نحوه ی شبهه انگیزی دینی و قرآنی و #تحریف سخنان و جملات #دانشمندان را می توان در کارنامه ی این افراد مشاهده کرد. کلا اینها با سر و ته جملات کاری ندارند و اونها رو حذف میکنند و کلمات دلخواه خودشان را استخراج می کنند.
🔴 بررسی نام کوروش در تفسیر مواهب :
مطلبی که از جانب کوروش پرستان ارسال میشود : ( نام کوروش در تفسیر معروف مواهب علیه یا تفسیر حسینی )
⁉️خوب از نظر شما این چه معنی می دهد ؟ کوروش خوب است؟ بد است؟ کوروش خیلی قدیمی است؟
اصلا این حرف یعنی چه؟ بدنبال چه چیزی می گردند! حالا که اسم کوروش در تفسیر مواهب آمده باید چکار کنیم ؟ ایمان بیاوریم ؟ یا کوروش پرست شویم !!
❌به حماقت این افراد باید گریست ، حماقتی که ریشه در جهل و تعصب دارد ، رفتند کلی تحقیق کردند دستشان درد نکند زحمت کشیدند برای ما سند آوردند که اسم #کوروش در #تفسیر یک کتاب قدیمی آمده ، بدون اینکه قبل و بعد آن را بخوانند عکس گرفته و پخش
می کنند.
🔴حال در این کتاب و تفسیر چه آمده برایتان شرح می دهم
📚جناب حسین واعظ کاشفی در تفسیر سوره اسری در صفحه 454 در مورد #عقوبت یهودیان و بنی اسرائیل مطالبی را نوشته اند و گفته اند که #یهودیان به خاطر تجبر ( گردنکشی ) و عصیان و طغیان ، حکم تورات را کنار گذاشتند
و هر چه #ارمیای نبی ایشان را پند داد که فساد نکنند گوش ندادند و به هشدار ارمیا درباره سخط (خشم ) الهی توجه نکردند برای همین خداوند به سبب نافرمانی و گناهان بسیار بخت النصر را آنان غالب کرد .
📚در مورد مجازات یهودیان رجوع شود به عهد عتیق ، شکایت ارمیا نزد خداوند ، آیه 10
🔴 در #تفسیر #مواهب که کوروش پرستان فقط به اسم او اشاره کرده اند کوروش کسی است که #زنی از بنی اسرائیل خواسته است و از اوضاع بابل خبر یافته و مال بسیاری بدست آورده است . این اوضاع بعد از ورود کوروش به بابل ، طبق تاریخ گویا هم به نفع یهود بوده است هم به نفع کوروش ، کسی که حتی به ثروت و دارایی پدر بزرگ خود نیز رحم نکرد و اموال غارت شده اکباتان را به انشان برد.
🔴افتخار کوروش پرستان به این است که فقط نام کوروش را ببرند و دائما ادعای #تمدن کنند اما هیچگاه سراغ ارتباطات و نحوه همکاری و مشارکت کوروش با یهودیان و صهیونیسم نروند ، مورخانی چون پیر برایان در کتاب امپراتوری هخامنشی ص 136 رابطه کوروش با یهودیان را فراتر از پیمانی سیاسی می داند.
🔴 با توجه به تصویر مورد ادعا هیچ دلیلی برای #یکتاپرستی و موحد بودن کوروش یافت نمیشود و هیچ توصیف مشروع و قانونی از کوروش به عنوان چهره #آزادای بخش و لغو کننده #بردگی وجود ندارد ، نه حرف از بیانیه و #منشور است و نه از کلمات قصار و زیبا....
✍ محمد امین محمدزاده ، 1395/08/06
✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇
@Antishobheh
﷽
♦️سوال:
۱-آیا درست است که حجاب برای برده گان در اسلام اجباری نیست؟ چرا؟
۲-آیا غلامان یک زن به مانند شوهران دیگر اوست؟
۳-آیا کنیزمتعلق به زن یک خانواده اسلامی به شوهر و مرد خانواده نیز حلال است؟
❇️پاسخ:
@Antishobheh
1⃣ البته فعلا که در جامعه مسلمین بخصوص شیعه موضوع #بردگی و سوال شما منتفی است و لکن به طور اجمال می گوئیم ان محدودیت هایی که برای زن حرزه یعنی ازاد از نظر حجاب در اسلام مطرح است برای کنیزان و بردگان منظور نمی شده اما نه ان که به طور کلی رعایت کردن حجاب برای انها جلوی افراد اجنبی غیر از موالیان خودشان بر انها واجب نباشد. مخاطب قوانین وآموزه های الهی، همه انسان ها اعم ازجاهل، عالم ، زن ،مرد ،فقیر، غنی، آزاد وبرده است. اما این تکالیف واحکام بر یکسری شرایط ، توانایهاوموقعیت ها استوار است، به گونه ای که اگرآن شرایط وتوانمندی ها محقق نگردد احکام الهی درحق آنان تنجز وفعلیت پیدا نمی کند . مساله حجاب کنیزان نیز ازاین قاعده مستثنی نمی باشد این که اسلام پوشش را برای کنیزان اختیاری قرار داده است باتوجه به شرایط وموقعیت آن ها در جامعه آن روز بوده و درواقع یک نوع تسهیل وتخفیف برای انان به حساب می آید، زیرا باتوجه به وضعیت اسف بار که انان داشتند حتی ابتدائی ترین حق آن ها رعایت نمی شد از آزادی چندان برای رعایت حجاب وسایر دستورات اسلام بهره نداشتند ازهمن رو، می بینیم که اسلام درسایرموارد ازجمله حدود وتعزیرات نیز تخفیف وسهولت برای برده وکنیزدر نظر گرفته است
⃣غلامانی که برای زنان بوده گرچه در رفت و امدها نسبت به زنی که در واقع مولای او محسوب می شده محرم بوده اند لکن محرمیت انها مانند #محرمیت شوهر نبوده و نیست که حتی بتواند لذائذ جنسی ببرند البته در عکس مسئله یعنی مردی که مالک کنیزی می شد هر گونه #لذت جنسی نیز از کنیزان خود می توانست ببرد.
3⃣چنانکه گفته شد #کنیزی که مرد برای خدمت در خانه خریداری می کرد و مالک می شد، محرم بود و علاوه بر وظیفه خدمت در خانه مرد می توانست بهره جنسی هم از او ببرد لکن اگر مالک آن کنیز فقط خانم خانه بود گرچه به مرد خانه نیز محرم بود لکن حق تصرف جنسی به او نداشت مگر ان که زن ان کنیز را به آقا ببخشد.
https://b2n.ir/s86464
✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇
@Antishobheh