«ایران در افکار عمومی جهان عرب»۲ 🔸شاید هیچ گاه افکار عمومی جهان عرب این اندازه با ایران همراه و همدل نبوده است. مرور اجمالی رسانه‌های پرمخاطب عربی نشانگر«تعلیق همه پیش فرض های پیشین» درباره ایران است. 🔹 مغرب به عنوان یکی از کشورهای عربی شمال آفریقا همواره روابط پرتنشی با ایران داشته به طوری که از سال‌ها پیش روابط دیپلماتیک دو کشور قطع است. امروز تظاهرات هزاران نفر از مردم این کشور در حمایت از فلسطین و ایران در برابر پارلمان این کشور و برافراشتن پرچم حمایت از ایران در خیابان‌های رباط (پایتخت) نمادی از ارتقاء جایگاه ایران در افکار عمومی جهان عرب و نشانی از «تعلیق پیش‌فرض‌های پیشین» در شرایط کنونی است. #جهان_عرب #ایران #مغرب 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

.

«الدماء المتساوية» 🔸چرا شهادت فرماندهان نظامی و دانشمندان هسته‌ای به انسجام ملی کمک کرد؟ #ایران #مقاومت #روایت_صادق 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«گزاره هایی برای روایت ماجرا تاکنون» - آتش بس بدون متن، یعنی جنگ تمام نشده است. -اسرائیل به هیچ آتش بس با متن توافقی هم پایبند نبوده است. - گفتمان ما با رژیم صهیونیستی تعارض وجودی دارد و تنش دائمی خواهد بود. - آمریکا در میانه به جنگ ورود نکرد؛ بلکه آن را شروع کرد(اسرائیل ادامه آمریکاست). - هیچ سازوکار حقوقی بین المللی توان محافظت از ما در بحران‌ها را ندارد. - حوزه اقتدارآفرین سخت ما موشکی بود باید به سایر حوزه‌های سخت سرایت کند. - حوزه اقتدارآفرین نرم ما سرمایه اجتماعی بود؛ باید ارج نهاده و حفظ شود. - افکار عمومی همسو در جهان اسلام را ظریفانه حفظ و مانع سوء تفاهمات پیشین شویم. - برای کشوری که به او تهاجم شده، ایستادن در همان نقطه قبل از حمله، پیروزی است. - دست یابی به منافع ملی در مذاکراتِ پسا جنگ، همان «همدلی» زمان جنگ را می‌طلبد. - به تصمیم مقامات رسمی سیاسی- امنیتی( شورای عالی امنیت ملی، وزیرخارجه و...) اعتماد حداکثری داشته باشیم. - تنهایی استراتژیک به ما آموخت؛ باید «تنهای قوی» باشیم. - کشف شبکه نفوذ داخلی ترور را تا گام نهایی با شدت ادامه دهیم. - ارتقاء رابطه دولت - ملت را تضمین کننده آینده ایران بدانیم. - دو بازیگر هسته‌ای در تحمیل خواسته‌هایشان بر بازیگری غیر هسته‌ای ناکام ماندند. #ایران #مقاومت #روایت_صادق 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«حبيبي يا حسين» یسکت العالم بأسرة و نستمع صوت الحسین سلام الله علی صوتک حبیبی یا حسین انه أنظر علی أصحابی من هووا مثل النجوم سلام الله علی أصحابک حبیبی یا حسین روحی شبه الطیر فرّت بمصرع الأکبر تحوم سلام الله علی الأکبر حبیبی یا حسین و الذبح جاسم ذبحنی و انذبح حلم الشباب سلام الله علی القاسم حبیبی یا حسین من عطش قلبی أشاهد النهر یجری تراب سلام الله علی قلبک حبیبی یا حسین عن النهر طاحن عیونی یم أبو الغیرة انحنیت سلام الله علی عیونک حبیبی یا حسین ها یکافل خدر زینب تترک حسین و مشیت سلام الله علی الکافل حبیبی یا حسین اشگد صعب تودیع زینب أسرع و ترکض ورای سلام الله علی الزینب حبیبی یا حسین و الطفل مد ایده یشرب یعتقد دم نحره مای سلام الله علی طفلک حبیبی یا حسین #محرم #امام_حسین 🖤منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«همراهی و ناهمراهی» 🔸چرا برخی دولت های عربی ایران را در مسئله فلسطین همراهی نمی‌کنند؟ #ایران #مقاومت #جهان_عرب #روایت_صادق 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«قدری که بهتر می‌دانیم» ▪️محرم امسال چون سال‌های پیشین، جایی دلنشین تر از «هیئت قمر بنی هاشم» روستای مادری («بابگلوئیه» در شهرستان رابُر استان کرمان) نیافتم که همواره برایم یادآور روضه خوانی های مرحوم پدرم است. جایی که اخلاص و بی ریایی در کنش مردمانش موج می‌زند و هنوز جای خود را به «صنعت مداحی و هیئت داری» نداده است. 🔹به رسم هر سال، عزاداری ظهر عاشورا به میزبانی گلزار شهدای روستا پایان می‌یابد. روستایی که در زمان دفاع مقدس با کمتر از بیست خانوار، هشت شهید و یک آزاده و چندین جانباز تقدیم کرده است. 🔸به نظر می‌رسد در پرتو حمله اخیر رژیم صهیونیستی به کشورمان، نسلِ عزادار کنونی، قدرِ نسلِ فداکار پیشین را بیشتر از گذشته خواهد دانست. ➖۱۵تیرماه، ظهر عاشورا،روستای بابگلوئیه #محرم #عاشورا 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«ندوة حوارية» 🔸عنوان: «ماذا بعد العدوان الصهيو-أمريكــي على إيران والأمّة: المهام الرّهانات؟» المشاركون: الدكتور صلاح الدين العامري/تونس الدكتور إدريس هاني/ المغرب الدكتور مختار شيخ حسيني/ايران -التاريخ: السبت 12 تموز 2025 -التوقيت: بداية من الساعة (18:00) بتوقيت تونس/ (20:00) بتوقيت القدس الشريف. -المكان: Zoom Meeting -الرّبط: htt https://us06web.zoom.us/j/7020564315?pwd=wwxH3hdd5CXDZp4i0bcBUbFKtANTfC.1&omn=88166819721 -رقم الهويّة (ID): 7020564315 -رمز الدخول: 839009 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«نسل، گرسنه کُشی» 🔸هر چند «نسل کشی»، اصطلاح آشنایی در جنایات بشری بود اما آنچه این روزها در غزه می‌گذرد فراتر از قتل، غارت و آوارگی، «گرسنه کشی تدریجی یک ملت» با بستن همه مسیرهای امدادی به غزه است. 🔹سکوت غرب، شرق، مسلمان و عرب، اینجا را قربانگاه ارزش های ادعایی حقوق بشری، پایان فلسفه تاسیسی نهادهای بین المللی، افول غیرت عربی و نهایت انفعال یک امت قرار داده است. 🔸برای دختری که روزهای پی درپی از گرسنگی، روزه‌دار و مادری که قسم جلاله می‌خورد دو ماه نان به دهانش نرسیده و دویدنِ خیمه به خیمه برای رفع تشنگی و گرسنگی طفلانش بی نتیجه مانده است؛ اینجا : «من لم یقتله القصف يقتله الجوع» «هر کسی را بمباران نکشت؛ لاجرم گرسنگی خواهد کشت» #فلسطین #غزه #انسانیت #گرسنگی 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«فلسفه در تونس معاصر» فلسفه در تمدن باستانی کارتاژبافلاسفه‌ای چون «هيريل القرطاجني»و«صدربعل»و دوره اسلامی«ابن خلدون»و«ابن الجزار» درتونس جایگاه برجسته‌ای داشته است. در دوره معاصرنیز با تاسیس گروه فلسفه در«الجامعة التونسية»،رمزی العیاری از سه مکتب فلسفی یاد می‌کند: «مکتب اسپینوزا» این مکتب را«علي الشنوفي»مولف«مسألة صفات الله عند سبينوزا وابن عربي» و «الفيزياءوالسياسة عندسبينوزا»پایه گذاشت،«صالح مصباح»مولف«اللانهائي في القسم الأول من كتاب الأخلاق لسبينوزا»و «فاطمة الحداد» با تالیف«الفلسفة النسقية ونسق الفلسفة السياسية عند سبينوزا»و «جلال الدين سعد»بانوشتن«الإيتيقاعند سبينوزا»آن را ادامه دادند. «مکتب پدیدارشناسی» این مکتب وامدار«محمد محجوب»و شاگردانش «يوسف بن أحمد»،«محسن الزارعي»،«فتحي الانقزو» است.مدرسه هایدگر ذیل همین مکتب با تالیف«هيدغر ومشكلة الميتافيزيقا» توسط«محمدمحجوب»،«نقد العقل التأويلي» توسط«فتحي المسكيني»،«صروف الكينونة بين ليفيناس وهيدغر توسط«كمال فرحات»ادامه یافت «مکتب فوکو» حضور فوکو از1966تا1968در تونس تاثیر زیادی در شکل گیری این مکتب داشت و«عبد العزيز العيادي»بانوشتن«عن المعرفة والسلطة عند فوكو»،«أحمد أمين الزارعي»با تالیف«السلطة بين الكلمات والأشياء،»،«فتحي التريكي با نوشتن«فوكو السلطة المفتوحة»ان را توسعه دادند. فارغ از مکاتب،هشام جعيّط،حمادي بن جاب الله،فتحي التريكي،أبو يعرب المرزوقي،يوسف الصديق،فتحي المسكيني مهمترین فلاسفه معاصر تونس محسوب می‌شوند. #فلسفه #تونس #جهان_عرب 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«فلاسفه عرب معاصر» 🔸پایگاه «فلاسفة العرب» که به صورت تخصصی فلسفه در جهان عرب را رصد می‌کند؛ ليستی از فیلسوفان عرب معاصر را در دو سطح معرفی کرده است که سطح اول شامل شخصیت های دارای پروژه فلسفی شاخص و شامل 14نفر می‌باشد. در سطح دوم نیز لیستی از اندیشمندانی با تأملات جدی فلسفی ارائه شده است. 🔸أولاً: أصحاب مشروعات فلسفية أبو يعرب المرزوقي/جورج طرابيشي. حسام الألوسي/حسن حنفي. رشدي راشد/سمير أمين. طه عبد الرحمن/طيب تيزيني. عبد الله العروي/عبد الوهاب المسيري. محمد أركون/محمد عابد الجابري. ناصيف نصار/نصر حامد أبو زيد. 🔹ثانياً: أصحاب مواقف فلسفية أحمد برقاوي/أحمد ماضي/السيد نفادي/أميرة حلمي مطر/أم الزين بن شيخة المسكيني/ إمام عبد الفتاح إمام/ أنور عبد الملك/رضوان السيد/سالم يفوت/صادق جلال العظم/صلاح قنصوة/عادل ضاهر/عبد الإله بلقزيز/عبد الغفار مكاوي/عبد المعطي بيومي/عبد الحميد مدكور/عبد الأمير الأعسم/عبد السلام المسدي. عبد الرحمن التليلي/ عبد الرزاق الدواي/عبد الرزاق بلعقروز/عبد السلام بن عبد العالي/على أومليل/على حرب/ فؤاد زكريا/فتحي التريكي/محمود اسماعيل/فتحي المسكيني/فهمي جدعان/كمال عبد اللطيف/محمد سبيلا/محمد عاطف العراقي/محمود أمين العالم/محمود حمدي زقزوق/مراد وهبة/مصطفى حلمي/صلاح عثمان/عبد السلام ابن عبد العالي/ على أومليل/غانم هنا/ماهر عبد القادر محمد علي/ماجد فخري/محمد سبيلا/محمد عبد الرحمن مرحبا/محمد شوقي الزين/محمد عثمان الخشت/محمد محجوب/محمد وقيدي/مراد وهبة/مصطفي النشار/مصطفي عبده خير/ يمنى طريف الخولي/يوسف سلامة. #فلسفه #فلاسفه #جهان_عرب 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

«کوچه غم های بی پایان» نعزيكم بذكري إستشهاد السيدة رقية بنت الإمام الحسين عليهما السلام 🔸پژواک قدم زدن آن روزهایم در کوچه و بازار شام چیزی جز حس غربت بر دل نمی نشاند. با اندکی دل دادن به دیوارهای محله سیدة رقيه، حس می‌شد که چرا: لمّا سُئِل الامام السجاد عن أعظم المصائب. قال: الشام، الشام، الشام. عكس حرم حضرت رقية مرداد ۱۴۰۲ #حضرت_رقيه #دمشق 🔺منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1