🌿 اگر به آنچه داری راضی شوی، و شکر آن چیز بگزاری، و آن را به غنیمت داری، همیشه مجموع‌دل و آسوده‌خاطر باشی. و اگر به آنچه داری راضی نشوی، و طلب زیادت کنی، همیشه پراکنده‌خاطر و در زحمت باشی. - عزیزالدین نسفی @Arefane | عارفانه

❖ کتاب «شمسُ الوحیِ تبریزی»؛ سیرۀ علمی علامه طباطبایی اثر حضرت آیت‌الله جوادی آملی جلد: سخت تعداد صفحات: ۴۰۸ در مقدمه این اثر آمده است: کتاب حاضر، مجموعه بیانات و بنانات(نوشتجات) حضرت استاد جوادی آملی درباره استاد و مرادشان علامه طباطبایی است. ایشان خود در این زمینه فرموده اند: «ما عشق و ارادت خود به علامه طباطبایی را در این کتاب اظهار کردیم». این کتاب در سه بخش «علامه و قرآن کریم»، «علامه و علوم عقلی»، و «علامه و عرفان» شکل گرفته است. فهرست برخی مطالب این کتاب بدین شرح است: مهارتهای تفسیری علامه، رتبه تفسیری علامه، تفسیر قرآن به قرآن، تفسیر و تأویل، تفسیر المیزان، حیات قرآنی علامه، تفسیر و علوم قرآنی، ظاهر و باطن قرآن، فراتر از مرزها، انسانیت و تعلیم الهی، عرضه بر قرآن، شیعه در اسلام و قرآن در اسلام، اخلاق قرآنی، ویژگی های فکری، مشی فلسفی، ابتکارات عقلی و فلسفی، تلاش های علمی علامه طباطبایی، حیات عرفانی و اخلاقی علامه، عرفان نظری، عرفان عملی، درجات عوالم هستی، سالک مجذوب، دو خاطره از علامه، شرح صدر در مناظرات علمی، تواضع، بازگشت همه امور به توحید، صفای قرآن و مروه اهل بیت. سفارش خرید: @rosvaa @Arefane

📹 تنوّع علمی عجیب و کم‌نظیر یکی مسئله‌ی تنوّع گسترده‌ی دانشیِ این مرد بزرگ (علامه طباطبایی) است؛ یعنی ایشان در تنوّع دانشی انصافاً کم‌نظیر است. در طول تاریخ، ما افرادی مثل شیخ طوسی، علّامه‌ی حلّی و امثال اینها را داریم که تنوّع علمی دارند، امّا در زمان ما انصافاً کم است؛ یعنی بنده غیر از ایشان کسی را با این تنوّع علمی نمی‌شناسم. ایشان فقیه است، اصولی است، فیلسوف است، دارای غُور شدید در عرفان نظری است، عالِم به هیئت و ریاضیات است، عالِم برجسته‌ی تفسیر و علوم قرآنی است ــ که در این زمینه انصافاً ایشان بی‌نظیر است ــ شاعر است، ادیب است، در علم انساب، علم نسب، ایشان یک فرد ماهر و فعّال است ...ایشان یک جدولی دارند که خانواده‌ی قاضی طباطبائی را معرّفی میکنند؛ یک جدول تاریخی است که به نظر من یک اثر هنری درجه یک است که چاپ شده و در اختیار افراد هست ...یعنی انسان یک تنوّع علمی عجیبی در ایشان مشاهده میکند. حالا مثلاً گفتم ریاضیات و هیئت؛ میدانید ــ یعنی شاید معروف است ــ که نقشه‌ی مدرسه حجّتیّه‌ی فعلی را ایشان کشیده؛ یعنی یک معمار به تمام معنا و یک معمار کامل است. - رهبر انقلاب، ۱۴۰۲/۸/۱۷ @Arefane | عارفانه

زن مگو، مرد آفرینِ روزگار زن مگو، بِنتُ الجَلال، اُختُ الوقار زن مگو، خاکِ دَرَش نقشِ جبین زن مگو، دست خدا در آستین سرخوش از صهبای آگاهی شدم دیگر اینجا زینبُ اللّهی شدم مدعی گو کم کن این افسانه را پند بی حاصل مده دیوانه را کار عاقل رازها بنهفتن‌ست کار دیوانه، پریشان گفتن‌ست گنجینة الاسرار، عمّان سامانی خرید کتاب @Arefane | عارفانه

گرچه از هر سو برایت غم رسید چشم‌هایت غیر زیبایی ندید @Arefane

📹 شاگردپروری و فیلسوف‌سازی یک جنبه‌ی دیگر علمی این بزرگوار، مسئله‌ی شاگردپروری است. این شاگردپروریِ مرحوم آقای طباطبائی چیز عجیبی است. این یکی از هنرهای هر عالِمی است؛ در بین علما داریم کسانی که شاگردپرورند و شاگردهای زیادی دارند؛ مرحوم آقای طباطبائی از این قبیل آدمها است. در بین این فلاسفه‌ی دوره‌ی اخیرِ فلسفه در ایران ــ که مرکز فلسفه‌ی کشور هم در واقع تهران بوده ــ از دوره‌ی مرحوم ملّا عبدالله زنوزی و پسر ایشان، آقا علی حکیم، بعد مرحوم میرزای جلوه، میرزا اسدالله قمشه‌ای، اینهایی که برجستگان حکمت و عرفانند که عمدتاً در تهران متمرکز بودند و بخشی هم در جاهای دیگر، مثل مرحوم حاجی سبزواری در سبزوار، یکی دو نفر در قم، یکی دو نفر در اصفهان، یکی دو نفر در مشهد ــ که اینها برجستگان فلسفه‌اند ــ هیچ کدام از اینها به قدر مرحوم آقای طباطبائی شاگرد برجسته‌ی معروف فیلسوف ندارند. بله، مثلاً‌ حاجی سبزواری شاگردان زیادی دارد که می‌آمدند پیش ایشان درس میخواندند؛ مرحوم آخوند خراسانی هم شاگرد ایشان است، لکن آخوند خراسانی فیلسوف نیست، فقیهی است که یک مقدار فلسفه خوانده. تربیتِ شاگردِ فیلسوف مثل شهید مطهّری، مثل شهید بهشتی، مثل مرحوم آقای مصباح و دیگران، و مثل بعضی از بزرگانی که امروز هستند، تربیت امثال اینها را به تعدادی که از درس مرحوم آقای طباطبائی استفاده کردند، بنده هیچ سراغ ندارم در هیچ کس دیگری ...ایشان زنده کرد فلسفه را و انصافاً فیلسوف‌سازی کرد. رهبر انقلاب، ۱۴۰۲/۸/۱۷ @Arefane | عارفانه

رژیم صهیونیستی مظهر تبعیض نژادی است. صهیونیست‌ها خود را نژاد برتر می‌دانند و بقیه آحاد بشر را نژاد پَست به حساب می‌آورند و به همین دلیل است بدون احساس ناراحتی وجدان، چندین هزار کودک را به قتل رسانده‌اند. رهبر انقلاب، ۱۴۰۲/۸/۲۸ @Arefane

❖ همایش ملی فلسفه معنویت؛ با تاکید بر آراء‌ علامه حسن زاده آملی(ره) همزمان با سالروز جهانی فلسفه 🎙با سخنرانی حضرات آیات و اساتید گرانقدر: علی اکبـر رشاد حسن رمضانــی رضا رمضانی گیلانی رضا مختاری زمان: چهارشنبه یکم آذر ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۸ تا ۲۱ مکان: قم، بلوار پانزده خرداد، خیابان شهید میثمی(جنب حسینیه شهداء)، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تالار استاد موسویان @Arefane

📹 شاگردان علامه طباطبایی، از نقش‌آفرینان و شهدای بِنام انقلاب اسلامی حالا این نکته هم جالب است که شاگردان ایشان ــ یعنی بسیاری از شاگردان ایشان ــ غالباً جزو نقش‌آفرینان در انقلاب اسلامی‌اند. در این مجلس خبرگانی که قانون اساسی را نوشت، تعداد زیادی از آن افراد شاگردهای مرحوم آقای طباطبائی هستند؛ چه در مجلس خبرگان، چه قبل از مجلس خبرگان در آن جمعی که قانون اساسی نوشته میشد که مرحوم آقای مطهّری هم جزو آنها بود، اینها شاگردهای مرحوم آقای طباطبائی هستند. و تعدادی از شهدای بنامِ انقلاب اسلامی از شاگردهای آقای طباطبائی‌اند؛ شهید مطهّری شاگرد ایشان است، شهید بهشتی شاگرد ایشان است، شهید قدّوسی شاگرد ایشان است، شهید آشیخ علی حیدری نهاوندی شاگرد ایشان است؛ از این قبیل شهدای برجسته شاگردهای آقای طباطبائی (رضوا‌ن الله علیه) هستند، بعضی هم بحمدالله در قید حیاتند که منشأ افادات زیادی هستند. - رهبر انقلاب، ۱۴۰۲/۸/۱۷ @Arefane | عارفانه

❖ کتاب نفیسِ «أنَّهُ الحَقّ» اثر حضرت علامه حسن زاده آملی زبان: فارسی ۱۵۱ صفحه کلمۀ مبارکۀ «حقّ»، چه در قرآن مجید و روایات و چه در کتب اصول معارف و فروع احکام و چه در کتب قدما، لفظی ریشه دار است؛ بدین جهت، استاد علامه حسن زاده، بر آن شدند که چندین بار درباره «حق» رساله‌ای بنگارند، ولی هر بار ناتمام ماند. تا اینکه حضرت علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه، به روضه رضوان ارتحال کردند، لذا از استاد حسن زاده، راجع به یادنامه آن جناب، درخواست شد مقاله یا رساله‌ای بنویسند. استاد وعده کردند مرقومه‌هایی را که درباره «حق» نگاشته‌اند، گرد آورده و آنها را همراه با بعضی از اضافات به صورت رساله‌ای به پیشگاه ارباب فضیلت تقدیم دارند که این رساله، به نام میمون و مبارکِ «أنَّهُ الحَقّ» مزیّن شد. این رساله، حاوی مطالبی در بعضی از امّهات و اصول مسائل معارف علمی و عملی، در دو بخش و حول دو محور «حق» و «نفس» است. استاد علامه، خاطرنشان می‌سازند که ضمن بیان مطالب یاد شده، به ذکر آیات و روایات تبرک جسته و به کلمات اساطین فریقین، تمسک نموده‌اند و نیز به طایفه‌ای از نکات ذوقیه و لطایف حِکمیه اشاراتی کرده‌اند. سفارش خرید: @rosvaa @Arefane

فهرست مطالب رسالۀ «أنَّهُ الحَقّ»، اثر حضرت علامه حسن زاده آملی بخش اول رساله، در طایفه‌ای از معارف حَقّۀ توحیدیه است با محوریت مسائل زیر: ۱. وحدت حقه حقیقیه، موضوع مسائل اهل تحقیق به صورت بحث نظری است؛ ۲. بحث «حق»، از نظری ناظر به تبکیت سوفسطایی است؛ ۳. معانی «حق»؛ ۴. حق تعالی، إنّیّت محض است، به بیان اهل تحقیق و اهل نظر؛ ۵. تشکیک وجود در اصطلاح اهل نظر و اهل تحقیق؛ ۶. مرتبه، در لسان اهل تحقیق و اهل نظر؛ ۷. وجود حق، غیر متناهی است، لا یشمل بحد و لا یحسب بعد؛ ۸. بیان استاد علامه شعرانی در شرح لا یشمل بحد و لا یحسب بعد؛ ۹. سبق بالحق؛ ۱۰. مطلبی به صورت استحسانی و خطابی در تاکید موضوع مسائل عرفانی؛ ۱۱. تمیز محیط از محاط به امتیاز و تعین احاطی است. بخش دوم رساله، در طایفه‌ای از معارف علمی و عملی گوهر نفس است، با محوریت مسائل زیر: ۱. انسان، حیّ بن یَقظان است، فرزند پسری به نام عقل کل و مادری به نام نفس کل است؛ ۲. انسان را شأنیّتی است که تواند عاقل موجودات گردد، لا جرم موجودات را شأنیّتی است که معقول وی می‌گردند؛ ۳. طُرُق اِقتنای معارف؛ ۴. نفس ناطقه انسانی را مقام فوق تجرد است؛ ۵. معرفت نفس؛ ۶. خود را بشناس؛ ۷. من عرف نفسه عرف ربه؛ ۸. مراقبت. @Arefane