🔰 اثبات #ولایت_تکوینی برای امیرالمومنین از قرآن { تفسیر آیه #عنده_علم_الکتاب } ❶ ♻️ یکی از ادعاهای وهابیت و بعضی از مخالفین نفی ولایت تکوینی برای غیر خداوند و بالاخص برای امیرالمومنین است که آن را غلو در شأن ایشان می دانند ولی وقتی به قرآن مراجعه می کنیم خداوند سبحان ولایت تکوینی را برای غیر خود و بالاخص برای حضرت امیرالمومنین ثابت کرده است. |☜ برای مثال خداوند سبحان در قرآن در آیه ۴۰ سوره‌ نمل درباره وصی حضرت سلیمان آصف بن برخیا می فرماید: ← قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ← کسی که دانش بخشی از کتاب را داشت فرمود: «پیش از آنکه چشم بر هم زنی، آن را نزد تو خواهم آورد!» و هنگامی که (سلیمان) آن (تخت) را نزد خود ثابت و پابرجا دید گفت: «این از فضل پروردگار من است، تا مرا آزمایش کند که آیا شکر او را بجا می‌آورم یا کفران می‌کنم؟! و هر کس شکر کند، به نفع خود شکر می‌کند؛ و هر کس کفران نماید (بزیان خویش نموده است، که) پروردگار من، غنیّ و کریم است!» ✍️ در این آیه فوق آصف بن برخیا با دانش بخشی از کتاب که داشت توانست با ولایت تکوینی تخت را در چشم بر هم زنی از دور ترین نقطه زمین نزد حضرت سلیمان حاضر کند ( به زبان دیگر یعنی آصف بن برخیا در زمان و در مکان و در قانون طبیعت تصرف کردند ) |☜ ولی وقتی به آیات دیگر قرآن کریم مانند آیه ۴۳ سوره رعد مراجعه می کنیم میبینیم که خداوند سبحان امیرالمومنین را عالم به تمامی علم کتاب معرفی می کند نه علم بخشی از کتاب را مانند آصف بن برخیا : ← وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ← آن‌ها كه كافر شدند مى‌گويند: «تو پيامبر نيستى»! بگو: «كافى است كه خداوند، و كسى‌ كه علم كتاب نزد اوست، ميان من و شما گواه باشند». ♻️ با مراجعه به مصادر فریقین و مذاهب اسلامی بالاخص مصادر اهل سنت مصداق من عنده علم الکتاب، امیرالمومنین صلی الله علیه معرفی شده است : ¹← عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ‌ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ قَالَ: ذَاكَ أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. ← ابو سعید خدری - صحابی - گفت از رسول الله در آیه من عنده علم الکتاب پرسیدم، رسول الله فرمودند : آن برادرم علی بن ابی طالب است. 📕 نام کتاب : شواهد التنزيل لقواعد التفضيل نویسنده : الحاكم الحسكاني جلد : 1 صفحه : 400 ²← عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ قَالَ [هُوَ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← ابن عباس - صحابی - درباره آیه من عنده علم الکتاب گفت : مصداقش علی بن ابی طالب است. 📕 نام کتاب : شواهد التنزيل لقواعد التفضيل نویسنده : الحاكم الحسكاني جلد : 1 صفحه : 401 ³← فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ: زَعَمُوا أَنَّ أَبَا هَذَا عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ (يَعْنِي) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ. قَالَ: لَا إِنَّمَا ذَاكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← به ابو جعفر - امام باقر صلی الله علیه - گفتم : گمان کرده اند که مقصود از عنده علم الکتاب عبدالله بن سلام است. فرمودند : مقصود از عنده علم الکتاب علی بن ابی طالب است. 📕 نام کتاب : شواهد التنزيل لقواعد التفضيل نویسنده : الحاكم الحسكاني جلد : 1 صفحه : 402 ✓ در نتیجه وقتی آصف بن برخیا که دانش بخشی از کتاب را داشت توانست با ولایت تکوینی خود در زمان و مکان و قانون طبیعت تصرف کند پس به طریق اولی حضرت امیرالمومنین که تمامی علم کتاب را دارد ولایت تکوینی دارد و می توانند در قانون طبیعت و جهان تصرف کنند. ✓ حتی محدوده ولایت ایشان از آصف بن برخیا و انبیاء - به جز رسول الله - نیز بیشتر است چون آصف بن برخیا دانش بخشی از کتاب را داشت ولی امیرالمومنین تمامی علم کتاب را دارند. ✍️ ادامه دارد ... https://eitaa.com/joinchat/1618477316Cf86d57b026

🔰 شأن نزول آیه من #عنده_علم_الکتاب ❷ ✍️ حاکم حسکانی مفسر و عالم سنی مذهب در شأن نزول آیه حدود ۶ روایت یا اثر را نقل می کند که آیه درباره امیرالمومنین صلی الله علیه نازل شده است. ✓ که دو روایت یا اثر آن از صحابه است و چهار اثر دیگر از تابعین است که حداقل به حد استفاضه می رسد و برای مخالفین حجت می شود و باید قبول کنند. ← #نکته : روایت شماره ۴۲۶ از ابوصالح تابعی است که می گوید ما نام امیرالمومنین را نمی بریم که این گفته او اشاره به جو حاکم بر آن زمان بوده است که حکومت وقت ( یعنی بنی امیه ) با امیرالمؤمنین و اهل بیت اطهار دشمنی می کردند و نمی گذاشتند فضائل ایشان منتشر شود. ← #بدانیم : ولی با این حال مخالفین پایه گذار این حکومت را یعنی معاویه قبول دارند و برای او احترام قائلند و به او لقب دایی مؤمنان می دهند. { کلیک کنید } 📬 مطالب مرتبط: • اثبات ولایت تکوینی برای امیرالمومنین از قرآن { من عنده علم الکتاب } ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── https://eitaa.com/joinchat/1618477316Cf86d57b026