➖معاذ بن جبل کیست؟ 🛑استنصره على (ع) لامره و فاطمة عليها السّلام على دفع حقها فاعتذر و ابطأ لكنّه اسرع الى بيعة أبي بكر و احكمها و عن كتاب سليم بن قيس انه كان من اصحاب الصّحيفة و اصحاب الصّحيفة هم الّذين كتبوا صحيفة و اشترطوا ان يزيلوا الامامة عن علىّ (ع) و يوضح ما فى كتاب سليم ما فى ارشاد الديلمى عن عبد الرّحمن بن غنم الأزدى انّه حين توفّى معاذ بن جبل و كانت بنته اى بنت عبد الرحمن تحت معاذ و كان عبد الرّحمن افقه النّاس و اشدهم اجتهادا قال و مات معاذ بن جبل بالطاعون فشهدت يوم مات و النّاس متشاغلون بالطّاعون و سمعته حين احتضر و ليس فى البيت عنده غيرى و ذلك فى زمن عمر بن الخطّاب فسمعته يقول ويل لى فقلت فى نفسى ان اصحاب الطّاعون يهذون و يقولون الأعاجيب فقلت أ تهذى قال لا قلت تدعو بالويل و الثّبور قال لممالأتى عدوّ اللّه على ولى اللّه فقلت له من هم فقال ممالاتى عتيقا و عمر على خليفة رسول اللّه (ص) و وصيّه علىّ بن ابى طالب (ع) يقولان لى ابشر بالنّار انت و اصحابك أ فليس قلتم ان مات رسول اللّه (ص) زوينا الخلافة عن علىّ (ع) فلن تصل اليه فاجتمعت انا و ابو بكر و عمر و ابو عبيدة و سالم قال قلت متى يا معاذ قال فى حجّة الوداع فقلت اكفيكم قومى الأنصار و اكفونى قريشا ثمّ دعوت على عهد رسول اللّه (ص) الى هذا الّذى قلت فعاهدونا عليه بشر بن سعد و اسيد بن حصين فبايعانى على ذلك قلت يا معاذ انّك لتهجر فالصق خدّه بالأرض فما زال يدعو بالويل و الثبور حتّى مات قال عبد الرّحمن و لقيت الّذى غمّض ابا عبيدة و سالما فاخبر انى انّه حصل لهما عند موتهما مثل ذلك لم يزد و لم ينقص حرفا كانّه قال مثل ما قال معاذ بن جبل الحديث و لا يضرّ قصور السّند بعد تأييده بالاخبار الصّحيحة المستفيضة النّاطقة بانّه هلك النّاس بعد رسول اللّه (ص) الاّ اربعة و غيره 🔰زمانی که امام علی وحضرت فاطمه «سلام الله علیهما» از معاذ بن جبل درخواست کردند تا حق خود را مطالبه کنند، ولی او بهانه آورد و تعلل ورزید، ولی به سرعت به بیعت با ابوبکر رفت و این بیعت را محکم کرد. همچنین در کتاب سلیم بن قیس آمده است که او از اصحاب صحیفه بود و اصحاب صحیفه به کسانی اطلاق می‌شود که نامه‌ای نوشتند و شرط کردند که خلافت را از امام علی «علیه السلام حذف کنند. در کتاب سلیم و ارشاد دیلمی همچنین توضیحاتی آمده است که عبد الرحمان بن غنم ازدی می‌گوید: وقتی معاذ بن جبل فوت کرد، دخترش که همسر معاذ بود، در آن زمان حضور داشت و عبد الرحمان از فقه و اجتهاد بالایی برخوردار بود. معاذ بن جبل بر اثر طاعون درگذشت و من در روز وفات او شاهد بودم و مردم مشغول بیماری بودند. وقتی معاذ در حال احتضار بود، تنها کسی که در کنار او بودم، من بودم و این در زمان عمر بن خطاب رخ داد. او می‌گفت: «ویل برای من» و من در دل گفتم که مبتلایان به طاعون بیهوده سخن می‌گویند. از او پرسیدم آیا هذیان می‌گویی؟ او گفت: «نه، من در مورد ناپسندیدگی و عذاب دعا می‌کنم» و گفت: «به خاطر اینکه من با دشمن خدا کار کردم بر علیه حق ولی خدا.» از او پرسیدم آنها چه کسانی هستند؟ گفت: «به خاطر همدستی با ابوبکر و عمر بر علیه خلیفه پیامبر خدا (ص) و وصی او علی بن ابی‌طالب «علیه السلام». آنها به من گفتند: «به جهنم بشارت برای تو و یاران تو!» آیا می‌توان گفت که وقتی پیامبر (ص) درگذشت، خلافت از علی (ع) گرفته شد، پس چرا به او نرسید. من و ابوبکر و عمر و ابوعبیده و سالم گرد هم آمدیم. از معاذ پرسیدم: «این در کجا اتفاق افتاد؟» او گفت: «در حجّة الوداع». گفتم: «آیا می‌توانید قوم خود، انصار را از من دور کنید و قریش را به من بسپارید؟ سپس به عهد رسول خدا (ص) بر طبق این موضوع با بشر بن سعد و اسید بن حصین پیمان بستم و آنها با من بیعت کردند. معاذ گفت: «تو به درستی سخن می‌گویی»، سپس صورتش را بر زمین گذاشت و همچنان دعا کرد تا اینکه فوت کرد. عبد الرحمان می‌گوید: مصالحاتی که با ابو عبیده و سالم در هنگام مرگشان صورت گرفت، همانند آنچه معاذ بن جبل گفت، تکرار شد و این بیانات دقیقا نقل شده است. نقصان سند این روایت آسیبی به آن نمی‌زند، زیرا اخبار صحیح و مستفیضی وجود دارد که بیان می‌کند بعد از رسول الله «صلی الله علیه و اله» همه هلاک شدند بغیر از چهار نفر. 📚: تنقیح المقال ج3 ص 220 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

یک سوال ساده از مخالفین شیعه❓ آیا امام علی علیه‌السلام از صحابه رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله هست یا خیر❓ 🔺وقال السیوطی، کما ینقل ابن عقیل فی النصائح: «إنَّه کان فی أیام بنی‌أمیة أکثر من سبعین ألف منبر یُلعَن علیها علی بن أبی‌طالب (ع) ، بما سنَّه لهم معاویة من ذلک 🔰سیوطی از علماء عامه نقل می‌کند: که در زمان بنی امیه به دستور معاویه در بیش از هفتاد هزار منبر ، العیاذ باالله لعن امیر المومنین علیه‌السلام رو می‌کردند 📚النصائح الکافیة، ص 104 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖رشوه دادن معاویه به ابوموسی الاشعری 🔺عَنْ أَبِي مُوْسَى، أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ عَمْرَو بنَ العَاصِ قَدْ بَايَعَنِي عَلَى مَا أُرِيْدُ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ، لَئِنْ بَايَعْتَنِي عَلَى الَّذِي بَايَعَنِي، لأَسْتَعْمِلَنَّ أَحَدَ ابْنَيْكَ عَلَى الكُوْفَةِ، وَالآخَرَ عَلَى البَصْرَةِ؛ 📚 سير اعلام النبلاء ج2 ص 396 👈کلیپ عربی فصیح_بدون ترجمه است. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

❇️ سجده شکر معاویه پس از شنیدن خبر شهادت امام حسن علیه السلام 🔶 به مناسبت 23 رجب سالروز سوء قصد به جان امام مجتبی علیه‌السلام در مدائن 🔰 احمد بن علی قلقشندی از علمای شافعی مذهب و نامدار اهل سنت سجده شکر معاویه پس از شهادت امام حسن علیه السلام را نقل می‌کند: ⏪ ویُقَال إِن مُعَاوِیَة لما بلغه مَوته سجد شکرا. و گفته می‌شود که معاویه هنگامی که خبر وفات (امام حسن علیه السلام) به او رسید، سجده‌ی شکر به‌ جا آورد. 📚 مآثر الإنافة فی معالم الخلافة ج۱ ص۱۰۶ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

#مقالات_مفید 🔘 مقاله بررسی دلالی روایت تحریف نما در کافی 🔹دکتر سید رضا مودب ، استاد دانشکده الهیات دانشگاه قم 🔹عبدالرضا حدادیان، کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 👈🏻 دو فصلنامه علمی، پژوهشی حدیث پژوهی سال اول، شماره 2، پاییز و زمستان 1388 @kharejkalam

#فضائل_امیرالمومنین 📽 پیام #فتح_خیبر توسط #امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🔊 حجت‌الاسلام #حامد_کاشانی 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

#فضائل_امیرالمومنین 📽 ارتش تک‌نفره! 👈در #جنگ_خیبر، میدان نبرد گواه شجاعتی بود که هیچ قلمی توان وصف آن را ندارد. جایی که علی علیه‌السلام، ذوالفقار در دست، چونان طوفانی ویرانگر به قلب لشکر دشمن تاخت. هر ضربه از شمشیر او، سرنوشت دشمنان را مهر می‌کرد و هر قدمش، لرزه‌ای بر ستون‌های #خیبر می‌انداخت. 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

پیرامون روایت: کل رایة ترفع قبل قیام القائم فهو طاغوت - توضیح دهید. #طاغوت_پرچم #انقلاب_قیام #انجمن_حجتیه 🎤جـــــــــــــوادحیــــــــــدری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️سرنوشت ابلیس در آخر‌الزمان 🎙استاد جواد حیدری 📻 برنامه ی رادیویی چشم به راه #مهدویت #ابلیس 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠 پرسش: آیا برای انجام کارها، استخاره مفید است؟ ✍ پاسخ: نکته ی اول: استخاره به معنای طلب کردن خیر از پروردگار عالم، برای انجام هر کاری امری پسندیده و مورد سفارش اهل‌بیت علیهم‌السلام هست. مرحوم شیخ حر عاملی (ره) در وسایل الشیعه، بابی با عنوان (بَابُ كَرَاهَةِ عَمَلِ الْأَعْمَالِ بِغَيْرِ اسْتِخَارَةٍ – مکروه بودن انجام عمل بدون استخاره- گشوده‌اند. (1) نکته ی دوم: نوع دوم استخاره، به معنای خاص و رایج بین مردم هست که هنگام تردید و تحیر برای انجام کاری، متوسل به آن می شوند. در این مورد، نکاتی تقدیم میشود: الف): برای انجام هر کاری، مخصوصا اگر دارای اهمیت باشد، ابتدا باید از فکر و اندیشه بهره ببریم. امام علی علیه‌السلام فرمودند: الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَة" فکر مانند آیینه‌ای صاف، زشتی و زیبایی امور را به انسان نشان می دهد. (2) ب): بعد از اندیشیدن و تفکر، مشورت کردن و بهره بردن از عقل جمعی، مورد سفارش آموزه‌های اسلام عزیز هست. امیرالمؤمنین علیه‌السلام می فرمایند: لَا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَة" هيچ پشتيبانى همچون مشاوره نيست. (3) ج ) اگر کسی بعد از تفکر و مشورت، نسبت به انجام عملی مردّد و متحیّر، باقیمانده باشد، فقط و فقط برای رفع تحیر و نجات از حالت تردید، می تواند اقدام به استخاره با آدابی که برای آن بیان‌شده است، نماید. نکته ی سوم: طبق نظر مراجع معظم تقلید، عمل به استخاره واجب نیست. (4) پی نوشت ها: 1. وسائل الشيعة، ج8، ص: 79 2. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 470 3. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 478 4. http://www.leader.ir/fa/book/11?sn=4568 ✍ جواد حیدری #استخاره کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b