⭕️ #فضائل‌امیرالمومنین علیه السلام 🔷از يك عالم سنّى پرسيدند: «ما تقول فی علىّ؛ در مورد على چه ميگويى؟»؛ پاسخ بسيار لطيفى داد، گفت: چه بگويم درباره ى كسى كه دشمنانش از روى حسد و بغض، و دوستانش به سبب ترس و وحشت، فضائلش را كتمان كردند، اما از بين اين دو كتمان، آنقدر فضيلت خارج شده است، كه مشرق و مغرب عالم را پر كرده است"؛ الله اكبر از اين عظمت، حقيقتا انسان در وصف اميرالمومنين على‌بن‌ابیطالب عليه السلام چه ميتواند بگويد؛ #اميرالمومنين مظهر و آينه‌ی اسماء الله است. از بیانات استادفاطمی‌نیا #امام_علی @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

آیت_الله_حائری_شیرازی رحمه الله علیه : 🔹 خداوند در #قرآن می فرماید: از پروردگار آموزش بخواهید و توبه کنید تا برایتان باران بفرستد و نیروی شما را زیاد کند. « وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ » (سوره هود، آیه ۵۲) 🔹 ممکن است کسی بپرسد : «آنها که بی نماز و بی عبادت هستند باران مفصل و مرتب دارند، پس چرا ما که اهل نمازیم با یک یا چند گناه گرفتار کم بارانی بشویم؟» 🔹 جوابش این است که بین شما و خدا یک رابطه تربیتی برقرار است‌. تنبیه و تشویق خدا در دنیا برای کسانی است که در حوزه تربیتی او باشند. 🔹 کودکی که به مدرسه می‌رود با کودکی که کوچه نشین است و سرپرست ندارد فرق می‌کند. از بچه‌ی ولگرد کسی نمی‌پرسد مشق تو چطور شد؟ اما اگر بچه ای که پدر دارد، اگر تکلیفش را انجام ندهد پدر پول تو جیبی او را کم یا قطع می‌کند. 🔹 [علت اینکه گاهی اهل نماز، دچار گرفتاری و مشکلات می شوند این است خدا در حال تربیت آنان است و وسیله تربیت گرفتاری و مشکل است، اما اگر خدا از تربیت کسی قطع امید کند و او را لایق تربیت نداند، او را دچار مشکل و گرفتاری که ریشه آن تربیت باشد نمی‌کند.] ❣️ #امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند : اگر دیدی معصیت خدا کردی [مثلاً نماز را ترک کرده ای] و خدا به جای گرفتاری، نعمت فرستاد بترس چون از حوزه تربیت خدا خارج شده‌ای‌. 🔰 «يَابْنَ‌ آدَمَ‌ إِذَا رَأَيْتَ‌ رَبَّكَ‌ سُبْحَانَهُ‌ يُتَابِعُ‌ عَلَيْكَ‌ نِعَمَهُ‌ وَ أَنْتَ‌ تَعْصِيهِ‌ فَاحْذَرْهُ‌» 👈 اى پسر آدم اگر ديدى كه پروردگار منزّهت نعمت‌هايش را پى در پى بر تو عطا مى‌فرمايد و حال آن كه تو او را نافرمانى مى‌كنى پس از او برحذر باش. 📚 تمثیلات ، جلد ۲ ، خلاصه ای از صفحه ۹۵ با اندکی اضافات.