eitaa logo
762 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
194 ویدیو
54 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی(شماره ۵) 🔻 ۳. بخش تحول معنوی[۱] ♦️براساس تحقیق به عمل آمده از مجموع دستورالعمل های تربیتی رهبری معظم انقلاب اسلامی به عنوان عالمی رباّنی و الگویی از الگوهای جریان خاص الخاص تربیتی، نه گام کلی به هدف آمادگی شخص برای استفاده ی بهتر و بیشتر از عالمان رباّنی و ادامه ی مسیر تحول معنوی، استنباط و بدین ترتیب بیان شده است: و بیداری از خواب و تحصیل عزم اولین گام تحول معنوی است. ♦️ گام بعدی، است انسان باید برانگیختگی فکری پیدا کرده، در کار خود و جهان اندیشه کند، بداند که آغاز و انجامش چیست، بداند که عملش سرمایه ی حیات ابدی اش را فراهم می سازد و از این قبیل اندیشه های کارساز. ♦️نتیجه ی بیداری و اندیشه، پشیمانی و است و تشدید آن انسان را به گذشته و دوری گزیدن از گناهان وا می دارد. ♦️ پایه ی اساسی مراقبت و دوری از گناه، “انضباط و شادابی روحی و سلامتی جسم” است. شخصی که در اثر گناه از انتظام روحی و جسمی خارج شده و جسم و روح خود را پامال رنج و درد کرده، باید با شروع در سلوک معنوی، اولیه و شادابی روحی و جسمی را در خود تأمین کند تا توان حرکت به سمت حقیقت را داشته باشد. 🔺وظیفه ی اصلی انسان با حصول آمادگی روحی و جسمی و انضباط نسبی، و است. وظیفه ی مترتب بر مراقبه و تقوا است که انسان در هر شبانه روز، از خود حسابرسی می کند تا با شناخت خود، راه را بهتر ادامه دهد. . . 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۱۷ ______
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی. 💠 تحول معنوی؛ مهمترین هدف بعثت ها و انقلاب های الهی 🔻۱) هدایت بشر به زندگی توحیدی؛ هنر بزرگ پیامبران[۳] ♦️ریشه ى‏ فساد، عدم توجه به این باطنِ عالم است. سرّ، معنا و باطن زندگى و حیات انسان، این است: متوجه یك مبدأ و تكلیف بودن. منتظر یك الهام بودن. ♦️گوش به فرمان یك حاكم و قادر و صاحب اختیار از غیب بودن. این، اصل قضیه است؛ كه باز تعبیر دیگر قرآنى، همان «ایمان به غیب » است: «الذَِّینَ یؤْمِنوُنَ باِلغَْیبِ (۱)» در این ظواهرِ مادّىِ زندگى غرق نمى شوند. ♦️زندگى را در همین خور و خواب، شهوات، تمایلات انسانى، قدرت، ریاست و امثال این ها، خلاصه نمى کنند. این، اولین هدیه ى‏ بعثت ها به انسان ها و اولین هدف پیغمبر است؛ كه آنها را كند و به آنها بدهد؛ آن هم ایمان به . ♦️ بعثت نبى اكرم در قلمرو وجود و تحول درونى انسان و همچنین در قلمرو حیات انسان و زندگى ، هدفى را مشخص و معین كرده است. ♦️در قلمرو وجود فرد كه اصل هم همین است كه در انسان به وجود آید آیاتى در کلام الله آمده است. ♦️مثل این آیه ى‏ شریفه ى‏ سوره ى‏ آل عمران: «لقََدْ مَنَّ اللهُ عَلىَ المُْؤْمِنیِنَ نفُْسِهِمْ یتلْوُا عَلیَهِمْ آیاتهِِ وَ یزَكّیِهِمْ وَ یعَلمُِّهُمُ الكِْتابََ إذِ بعََثَ فیِهِمْ رَسُولا مِنْ أوَ الحِْكْمَةَ (۲)» این تزكیه و آموختن كتاب و حكمت، همان تحول درونى انسان است. انسان براى اینكه به خلقت خود برسد، باید به هدف بعثت انبیا درباره ی خود شود. یعنى متحول گردد؛ درست شود؛ خوب شود و از آلودگی ها و پستی ها و عیب ها و هواجَسى(۳) كه در درون انسان است و دنیا را به فساد مى شاند، پیدا كند. این، در قلمرو وجود فرد است. بعثت براى این است. در بیانى هم كه فرمودند «بعُِثتُ لأتمّمَ مكارم الاخلاق (۴)» ، باز برگشتش به این است. «برانگیخته شده ام كه مکرمت های انسانى را كنم. » 🔺یعنى تهذیب انسان؛ تزكیه ى‏ انسان؛ انسان را به سوق دادن؛ او را از جهالت بساطت عامیانه به فهم و زندگى رساندن. این، در مقوله ى‏ فرد و در قلمرو حیات فردى است.(۵) 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۲۴و۲۵ ____________ ۱. البقرة: ۳ ۲. آل عمران: ۱۶۴ ۳.وسوسه ها ۴.ديدار مسئولان وزارت امور خارجه و سفرا و كارداران جمهورى اسلامى ايران۱۳۷۰/۰۴/۱۸ ۵. ديدار مسئولان و كارگزاران نظام، به مناسبت عيد مبعث ۱۳۷۱/۱۱/۰۱ _______________
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی(شماره ۱۷) 💠فصل اول ➖ضرورت تأمین نیازهای فطری و دائمی بشر 🔻۱) فطرت؛ عاشق خدا برای رساندن انسان به سعادت [۳] ♦️سرمنزل نهایى و حقیقى آفرینشِ انسان... همان است .(۱) ♦️همانطوركه كاروان بشرى به سوی یك نهایتى در حال است، هر فرد انسان هم در طول زندگى خود در حال حركت به یك منتها و غایت و سرمنزلى است: «انكّ كادح الى ربكّ كدحا فملاقیه (۲).» 🔺اساتید سلوك و عرفان، سى، چهل یا پنجاه سال زحمت كشیدند، ریاضت كشیدند، عبادت كردند، تا در آخر عمرشان آن حالت در آنها به وجود آمد و را رؤیت كردند؛ توانستند را كسب كنند. (۳) 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۳۴و۳۵ ♻️ ___________________________ ۱. خطبه هاى نماز عيد فطر ۱۳۷۴/۱۲/۰۱ ۲. خطبه هاى نماز عيد سعيد فطر۱۳۸۳/۰۸/۲۴ ۳. ديدار وزير، مديران و كاركنان وزارت اطلاعات ۱۳۸۳/۰۷/۱۳ ___________________________
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی 💠 رشد مادی و معنوی ♦️ اسلام برای رفاه مردم در کنار معنویت مردم به میدان آمده است. (۱) ♦️کسی که تصور می کند اسلام فقط به جنبه های معنوی، آن هم با برداشت و تلقی خاص از جنبه های معنوی می پردازد، به دنیای مردم، به لذات مردم، به خواسته های بشری مردم نمی پردازد، او اسلام را درست نشناخته اسلاماین جوری نیست. (۲) ♦️ اسلام در کنار رشد مادی جامعه، رشد معنوی هم ایجاد می کند. می گوید که باید به در خانه خدا بروید: قل ما یعبوا بکم ربی لولا دعاوکم. باید دعا کنید. و قال ربکم: ادعونی استجب لکم. باید دعا کنید تا از خدا جواب بشنوید. ♦️حیات انسان، جز در رابطه با خدا معنا ندارد. (۳) 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۲۶ و ۲۷ _______________ ۱. بیانات در چهاردهمین سالگرد رحلت حضرت امام خمینی (ره) ۱۳۸۲/۳/۱۴ ۲. در دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاه های شیراز ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ ۳. در دیدار و روحانیون و مبلغان ۱۳۷۵/۰۲/۲۶ _______________ 🌼┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄🌼 🍀درآستان بندگی🍀 @Astanbandegi112
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی 💠 دوساحتی بودن انسان ♦️ اسلام انسان را یک موجود دوساحتی می داند، دارای دنیا و آخرت. ♦️کشور ما و جامعه ی اسلامی آن وقتی پیشرفته است که نه فقط دنیای مردم را آباد کند، بلکه آخرت مردم را هم آباد کند. ♦️ چند جور انحراف انحراف در اینجا بوجود بیاید: یکی این است که کسانی دنیا را اصل بدانند و از آخرت فراموش کنند، یعنی همه ی تلاش جامعه و برنامه ریزان و سیاست گذاران و حکومت، برای این باشد که زندگی مردم را از لحاظ دنیائی آباد کنند، اما از لحاظ معنوی در چه وضعی باشند، مطلقاً مورد توجه قرار نگیرد. این یک انحراف است. ♦️ یک انحراف دیگر این است که از دنیا غفلت کنند، از دنیا غفلت کردن یعنی از مواهب حیات و مواهب زندگی غفلت کردن و به آن بی اعتنائی کردن، این هم یک انحراف دیگر است. (۱) 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۲۵ ___________________ ۱. در دیدار استادان و دانشجویان کردستان ۱۳۸۸/۰۲/۲۷ ___________________ 🌼┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄🌼 🍀درآستان بندگی🍀 @Astanbandegi112
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی 💠 برنامه مادّی و معنوی اسلام ♦️همان اسلامی که می گوید به سراغ کشف منابع طبیعی و ساختن این دنیا بروید، یادآور میشود که این همه را برای خدا بکنید. به یاد خدا باشید. ♦️جمع بین تلاش و سازندگی مادی با تلاش و سازندگی معنوی، یعنی همین. (۱) ♦️بعضی جاهای دنیا رونق اقتصادی و رفاه مادی تا حدودی دارند. اما معنویت ندارند. وقتی معنویت در جامعه وجود ندارد، رفاه اقتصادی هم فایده ای نمی بخشد. عدالت اجتماعی به وجود نمی آورد، فساد را از بین نمی برد. رونق اقتصادی که همه چیز یک کشور نیست. ♦️اسلام نمیخواهد این طور جامعه ای درست کند. (۲) 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۲۷ و ۲۸ ___________ ۱. در دیدار روحانیون و مبلغان ۱۳۷۵/۰۲/۲۶ ۲. بیانات در اولین روز ورود به ساری ۱۳۷۴/۰۷/۲۲ ___________ 🌼┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄🌼 🍀درآستان بندگی🍀 @Astanbandegi112
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی 💠 معنویت ♦️خدای متعال بشر را طوری آفریده است که به تربیت احتیاج دارد. هم از بیرون باید او را تربیت کنند، هم از درون خودش باید خودش را تربیت کند. ♦️این تربیت، یکی تربیت فکر و قوای عقلانی اوست که محل این تربیت، تعلیم است. و یکی تربیت نفس و قوای روحی و قو‌‌‌‌ه‌‌‌‌‌ غضبیه و شهویه ی اوست که نام این تربیت، تزکیه است. ♦️اگر ‌انسان تعلیم درست و تزکیه ی درست شود، هم در این نشأه، وجود او منشأ برکت و خیر و هم وقتی وارد نشأه ی دیگر شد، سرنوشت او همان سرنوشتی است که همه ی انسانها از اول تا امروز مشتاق آن بوده اند. (1) 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه 28 _______ ۱. خطبه های اولین جمعه ماه مبارک رمضان 1376/10/12 _______ 🌼┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ {درآستانه بندگی} 🍀@Astanbandegi112
لیست مطالب بارگزاری شده در کانال همراهان گرامی می توانند با انتخاب هر کدام از هشتک ها ، مطالب مربوط به آن بخش را مطالعه فرمایند ❇️ ❇️ ❇️ ❇️‌ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ 💠درآستانه بندگی 📎@Astanbandegi112
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی 💠 معنویت صحیح اسلامی ♦️معنویت در اسلامی که در مکتب اهل بیت معرفی می شود، به نحو جامع و کاملی وجود دارد.(۱) ♦️اسلام، معنویتِ بدون نگاه به مسائل اجتماعی و سرنوشت انسان ها ندارد. آدم معنوی ای که با ظلم می سازد، با طاغوت می سازد، با نظام ظالمانه و سلطه می سازد، این چطور معنویتی است؟ این گونه معنویت را ما نمی توانیم بفهمیم.(۲) 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۲۹ ___ ۱. در دیدار میهمانان شرکت کننده در چهارمین مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام ۱۳۸۶/۰۵/۲۸ ۲. در دیدار اعضای هیئت دولت ۱۳۸۴/۰۶/۰۸ ___ 💠درآستانه بندگی 📎@Astanbandegi112
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی 💠 تحول اخلاقی ♦️هویت حقیقی جامعه، هویت اخلاقی آن است. یعنی در واقع سازه‌ی اصلی برای یک اجتماع، شاکله‌ی اخلاقی آن جامعه است. (۱) ♦️تحول اخلاقی، یعنی این که انسان هر رذیلت اخلاقی را _ هر اخلاق زشت، هر روحیه‌ی بد و ناپسندی که موجب آزار دیگران یا عقب‌ماندگی خود انسان است_ کنار بگذارد و خویشتن را به فضایل و زیبایی‌های اخلاقی، آراسته کند. این تحول اخلاقی است و حداقل قضیه است. (۲) ♦️حکومت اسلامی و حکومت پیامبران، برای همین است؛ انّما بعثت لاتمّم مکارم الاخلاق (۳) 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۳۱ و ۳۲ ___ ۱. در دیدار رئیس و مدیران سازمان صدا و سیما ۱۳۸۳/۰۹/۱۱ ۲. پیام به مناسبت آغاز سال جدید ۱۳۷۶/۰۱/۰۱ ۳. در دیدار مسئولین وزارت خارجه ۱۳۷۰/۰۴۱۸ ___ 💠درآستانه بندگی 🖇 @Astanbandegi112