👆👆👆👆👆👆👆👆 🟢 قوله (وذكرت إسماعيل) هو إسماعيل بن جعفر بن محمد الباقر (عليهم السلام)، وكان رجلا صالحا فظن أبو بصير وغيره من الشيعة أنه وصي لأبيه بعده فلذلك قال الصادق (عليه السلام) بعد موته «ما بدا لله في شيء كما بدا له في إسماعيل ابني» وليس معناه أن الله تعالى رجع عن الحكم بإمامته بعد أبيه وبدا له بداء ندامة، كيف وقد قال (عليه السلام): «من زعم أن الله تعالى بدا له في شيء بداء ندامة فهو عندنا كافر بالله العظيم»! بل معناه ما أشار إليه الصدوق (رحمه الله) وحاصله: أن الله تعالى ما أظهر شيئا كان مخفيا للخلق مثل ما أظهره من عدم إمامة ابني إسماعيل إذ اخترمه وأماته قبلي ليعلم الناس أنه ليس بإمام بعدي. قوله (ما ذاك إلينا) أي ليس تعيين الوصي موكولا إلينا حتى نختار من نشاء وما هو إلا إلى الله تعالى لأن للإمام صفات باطنة لا يعلمها إلا هو كما في «باب نادر جامع في فضل الإمام وصفاته، وفيه رد على العامة حيث ذهبوا إلى أن عقد الإمامة إما باستخلاف المتولي كما فعل أبو بكر لعمر أو بقول أهل الحل والعقد كما لأبي بكر ويلزم سائر الناس حتى قال بعضهم: لا يلزم مباشرة كل الناس بل لو استخلف واحد واستقر الأمر له وجب على جميع الناس متابعته. قوله (ينزل واحدا بعد واحد) أي نازل في منزله ومحله يعني مرتبة من الإنزال والتنزيل وهو الترتيب وفيه دلالة على أنه لا يجتمع في عصر إمامان وهو متفق عليه بين الخاصة والعامة، أما عندنا فبالنص وهو هذا وأمثاله، وأما عندهم فإنهم لما لم يشترطوا العصمة في الإمام قالوا لم يجز تعدده وإلا لوقع التشاجر والتنازع بينهما ويوجب ذلك الهرج والمرج ويبطل ا لغرض من نصب الإمام وتعيينه وفي رواياتهم أيضا ما يدل على ذلك. 📚شرح کافی ملا صالح مازندرانی ج ۶ ص ۸۹ ✏ درس امامت _تفسیر زیارت جامعه کبیره آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🗓 یکشنبه ۱۵ ربیع الثانی۱۴۴۳ قمری ۳۰ آبان ۱۴۰۰شمسی مدرسه آیت الله بروجردی_قم مقدسه https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

🔮 نتیجه معرفت 👈 بندگی خداوند است 🔮 معرفت الله یعنی اینکه مردم هر عصر و زمانی امام زمان خودشان را که خداوند اطاعتش را واجب کرده 👈 «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» بشناسند 👌 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 ✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

لطفا سوالات خود را در جهت مسائل اعتقادی ، امامت ، ولایت ، مسائل اخلاقی و بحث خانواده به این آدرس ارسال بفرمایید https://eitaa.com/Pasokh_maaref

🔴 تولی و تبری 🟢 ثو، [ثواب الأعمال] ، أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَحَبَّنَا وَ أَبْغَضَ عَدُوَّنَا فِي اَللَّهِ مِنْ غَيْرِ تِرَةٍ وَتَرَهَا إِيَّاهُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اَلدُّنْيَا ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ فَلَقِيَ اَللَّهَ وَ عَلَيْهِ مِنَ اَلذُّنُوبِ مِثْلُ زَبَدِ اَلْبَحْرِ غَفَرَهَا اَللَّهُ لَهُ . 📚 بحار ج ۲۷، ص ۵۵ 🟢 همانگونه که صلوات 👈 کَفَّارَة لِذُنُوبِنَا_است ، لعنت و تبری بر دشمان اهلبیت(علیهم‌السلام) 👈کَفَّارَة لِذُنُوبِنَا ، محسوب می شود 👌 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 ✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

🔮 هر کس دوست دارد خداوند تمام خیرها را برای او جمع کند 🔰🔰 🟢 لي، [الأمالي] ، للصدوق اِبْنُ اَلْمُتَوَكِّلِ عَنِ اَلْأَسَدِيِّ عَنِ اَلنَّخَعِيِّ عَنِ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلثُّمَالِيِّ عَنِ اِبْنِ جُبَيْرٍ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجْمَعَ اَللَّهُ لَهُ اَلْخَيْرَ كُلَّهُ فَلْيُوَالِ عَلِيّاً بَعْدِي وَ لْيُوَالِ أَوْلِيَاءَهُ وَ لْيُعَادِ أَعْدَاءَهُ . 📚بحار ج ۲۷، ص ۵۵ 🟢 تمام خیرها و نیکی ها یعنی ولایت و دوست داشتن امیرالمؤمنین علی علیه السلام 👌 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 ✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

👌 درس #خارج فقه آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🔷️ کتاب عروة الوثقی 🔷️ مبحث مفطرات الصوم دوشنبه ۱۶ ربیع الثانی _۱۴۴۳ قمری _ اول آذر ۱۴۰۰ هجری شمسی 🔰🔰🔰🔰🔰 💠https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

🔴 پاسخ برخی افرادی که وقتی کسی آنها را موعظه می کند در جواب می گویند باید قلبت پاک باشد ، ظاهر مهم نیست ⁉️⁉️ 👌 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 ✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

🟢 در هزاران روایت آمده که شما اهلبیت(ع) همه چیزرا ، میدانید گذشته و حال و آینده ما را. 🔮 علم غیب امام چگونه‌ است. هر وقت امام اراده کند‌‌( إِذَا شَاء) میداند و می‌بیند عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‌ غَيْبِهِ أَحَداً ﴿۲۶﴾ إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ﴿۲۷﴾سوره جن 🟢امام رضا (علیه السلام) : قُلْتُ لِلرِّضَا ع اُدْعُ اَللَّهَ لِي وَ لِأَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ أَ وَ لَسْتُ أَفْعَلُ وَ اَللَّهِ إِنَّ أَعْمَالَكُمْ لَتُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ قَالَ فَاسْتَعْظَمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُلِ اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اَللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ اَلْمُؤْمِنُون َالَ هُوَ وَ اَللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) . 📚الکافي (ط - الإسلامیة)، ج ۱، ص ۲۱۹ 🟢...عَنْ بُرَيْدٍ اَلْعِجْلِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى« اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اَللّٰهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ » قَالَ إِيَّانَا عَنَى . 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد علیهم السلام ج ۱، ص ۴۲۷ 🔵..السلام‏ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ... مفاتیح الجنان _زیارت ششم امیرالمؤمنین علیه السلام ✏ درس امامت _تفسیر زیارت جامعه کبیره آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🗓 دوشنبه ۱۶ ربیع الثانی۱۴۴۳ قمری اول آذر ۱۴۰۰ شمسی مدرسه آیت الله بروجردی_قم مقدسه https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

🟢 قرآن مبین اختلافات نمی تواند باشد چونکه هر مفسری تفسیری جدا می کند 🔮 قران تفسیر ومفسری میخواهد که فصل الخطاب باشد یعنی لسان ناطق میخواهد که خود قرآن آدرس به اهلبیت(علیهم‌السلام)👈(لِتُبَيِّنَ لَهُمُ) می‌دهد وگرنه منهای اهلبیت(علیهم‌السلام) قرآن تفسیر نمی شود 👌 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 ✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

🟢 جایگاه قم و مردم قم 👌 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 ✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji

اِبْنِ عَبَّاس..كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَ) فِي بَيْتِهِ فَغَدَا عَلَيْهِ عَلِيٌّ اَلْغَدَاةَ وَ كَانَ لاَ يُحِبُّ أَنْ يَسْبِقَهُ إِلَيْهِ أَحَدٌ فَدَخَلَ فَإِذَا اَلنَّبِيُّ(صَ) فِي صَحْنِ اَلدَّارِ...دِحْيَةَ اَلْكَلْبِيِّ فَقَالَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَكَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اَللَّهِ فَقَالَ بِخَيْرٍ يَا أَخَا رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ فَقَالَ عَلِيٌّ جَزَاكَ اَللَّهُ عَنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ خَيْراً قَالَ لَهُ دِحْيَةُ إِنِّي أُحِبُّكَ وَ إِنَّ لَكَ عِنْدِي مِدْحَةً أَزُفُّهَا إِلَيْكَ أَنْتَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ قَائِدُ اَلْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ أَنْتَ سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ مَا خَلاَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلْمُرْسَلِينَ لِوَاءُ اَلْحَمْدِ بِيَدِكَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ تُزَفُّ أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ مَعَ مُحَمَّدٍ وَ حِزْبِهِ إِلَى اَلْجِنَانِ زَفّاً قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَوَلاَّكَ وَ خَسِرَ مَنْ تَخَلاَّكَ مُحِبُّو مُحَمَّدٍ مُحِبُّوكَ وَ مُبْغِضُو مُحَمَّدٍ مُبْغِضُوكَ لَنْ تَنَالَهُمْ شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ(صَ) اُدْنُ مِنِّي يَا صَفْوَةَ اَللَّهِ فَأَخَذَ رَأْسَ اَلنَّبِيِّ (صَ)فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ فَانْتَبَهَ اَلنَّبِيُّ(صَ) فَقَالَ مَا هَذِهِ اَلْهَمْهَمَةُ فَأَخْبَرَهُ اَلْحَدِيثَ فَقَالَ لَمْ يَكُنْ دِحْيَةَ اَلْكَلْبِيَّ كَانَ جَبْرَئِيلَ سَمَّاكَ بِاسْمٍ سَمَّاكَ اَللَّهُ بِهِ وَ هُوَ اَلَّذِي أَلْقَى مَحَبَّتَكَ فِي صُدُورِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ هَيْبَتَكَ فِي صُدُورِ اَلْكَافِرِينَ . 📚 کشف الغمة ج ۱، ص ۳۴۷ مناقب خوارزمی ص ۲۳۱ ح ۳۲۹

لطفا سوالات خود را در جهت مسائل اعتقادی ، امامت ، ولایت ، مسائل اخلاقی و بحث خانواده به این آدرس ارسال بفرمایید https://eitaa.com/Pasokh_maaref