🔮 یک نام شهر مقدس قم زهراء است
👈تِلْکَ الَّتِی تُسَمَّی الزَّهْرَاءَ🔰🔰🔰
رَوَى: أَنَّهُ سَأَلَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَسْلَمِ اَلْمُدُنِ وَ خَيْرِ اَلْمَوَاضِعِ عِنْدَ نُزُولِ اَلْفِتَنِ وَ ظُهُورِ اَلسَّيْفِ....فَأَسْلَمُ اَلْمَوَاضِعِ يَوْمَئِذٍ قَصَبَةُ قُمَّ تِلْكَ اَلْبَلْدَةُ اَلَّتِي يَخْرُجُ مِنْهَا أَنْصَارُ خَيْرِ اَلنَّاسِ أَباً وَ أُمّاً وَ جَدّاً وَ جَدَّةً وَ عَمّاً وَ عَمَّةً تِلْكَ اَلَّتِي تُسَمَّى اَلزَّهْرَاءَ بِهَا مَوْضِعُ قَدَمِ جَبْرَئِيلَ...
📚 بحار ج ۵۷، ص ۲۱۷
....امیرالمومنین علی علیه‌السلام ـ در پاسخ به سؤالی درباره سالم‌ترین شهر‌ها و بهترین جاها در موقع فتنه و جنگ و خون‌ریزی کجاست؟ فرمود: ...سالم‌ترین محل شهر قم است این محلی است که یاران بهترین مردم از لحاظ اصالت خانوادگی (یعنی امام زمان) از آن خارج می‌شوند. آن محل زهراء نیز نامیده می‌شود که محل قدم جبرئیل در آن است...
شرح خطبه فدک_مجلس۱.mp3
15.07M
🏴 شروع شرح خطبه فدکیه _مجلس اول
🏴🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی_ایام فاطمیه سلام الله علیها_سه شنبه ۱۰ جمادی الاولی_۱۴۴۶ هجری قمری_منزل مستوفی_قم مقدسه
https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
شرح خطبه فدک_مجلس۲.mp3
18.31M
🏴 شرح خطبه فدکیه_مجلس دوم
🔮 مثل امام، چونان کعبه است که بر گردش می‌چرخند و او بر گرد چیزی نمی‌چرخد 🔰🔰🔰🔰
🟣 مثل امیرالمؤمنین علی علیه السلام برای مردم مثل کعبه است🔰🔰
🟢 حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها :...لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَثَلُ الْإِمَامِ مَثَلُ الْکَعْبَةِ إِذْ تُؤْتَی وَ لَا تَأْتِی..
📚 بحار ج ۳۶ ص۳۵۳
✅️ حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود :
«همانا رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: مثل امام، چونان کعبه است که بر گردش می‌چرخند و او بر گرد چیزی نمی‌چرخد».
🟣...رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَثَلُ عَلِيٍّ فِي هَذِهِ اَلْأُمَّةِ كَمَثَلِ اَلْكَعْبَةِ اَلنَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ اَلْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ.
📚 بحار ج ۴۰، ص ۴۳
🔮 خداوند از یک قطره نور پنج تن علیهم السلام عالم رو آفریده 🔰🔰🔰
🔮 عرش از نور پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم آفریده شده
🔮 ملائکه از نور امیرالمؤمنین علی علیه السلام آفریده شدند
✅️ امیرالمؤمنین علی علیه السلام از ملائکه برتر است
🔮 زمین و آسمان ها از نوری حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها آفریده شده
✅️ حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها از ملائکه برتر است
🔮 خورشید و ماه از نور امام حسن علیه السلام آفریده شده
✅️ امام حسن علیه السلام از خورشيد و ماه برتر است
🔮 بهشت و حورالعین از نور امام حسین علیه السلام آفریده شده
🏴🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی_ایام فاطمیه سلام الله علیها_چهارشنبه ۱۱ جمادی الاولی_۱۴۴۶ هجری قمری_منزل مستوفی_قم مقدسه
https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
🔮 خداوند از یک قطره نور پنج تن علیهم السلام عالم رو آفریده 🔰🔰🔰
🔮 عرش از نور پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم آفریده شده 👈فَخَلَقَ مِنْهُ اَلْعَرْشَ فَنُورُ اَلْعَرْشِ مِنْ نُورِي وَ نُورِي مِنْ نُورِ اَللَّهِ
✅️ پیامبر از عرش برتر است 👈 أَنَا أَفْضَلُ مِنَ اَلْعَرْشِ
🔮 ملائکه از نور امیرالمؤمنین علی علیه السلام آفریده شدند 👈ثُمَّ فَتَقَ نُورَ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ فَخَلَقَ مِنْهُ اَلْمَلاَئِكَةَ فَنُورُ اَلْمَلاَئِكَةِ مِنْ نُورِ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ
✅️ امیرالمؤمنین علی علیه السلام از ملائکه برتر است 👈وَ نُورُ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ أَفْضَلُ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ
🔮 زمین و آسمان ها از نوری حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها آفریده شده 👈وَ فَتَقَ نُورَ اِبْنَتِي فَاطِمَةَ مِنْهُ فَخَلَقَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضَ
✅️ حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها از ملائکه برتر است 👈وَ فَاطِمَةُ أَفْضَلُ مِنَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ
🔮 خورشید و ماه از نور امام حسن علیه السلام آفریده شده 👈فَتَقَ نُورَ اَلْحَسَنِ فَخَلَقَ مِنْهُ اَلشَّمْسَ وَ اَلْقَمَرَ فَنُورُ اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ مِنْ نُورِ اَلْحَسَنِ
✅️ امام حسن علیه السلام از خورشيد و ماه برتر است 👈وَ اَلْحَسَنُ أَفْضَلُ مِنَ اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ ث
🔮 بهشت و حورالعین از نور امام حسین علیه السلام آفریده شده 👈فَتَقَ نُورَ اَلْحُسَيْنِ فَخَلَقَ مِنْهُ اَلْجَنَّةَ وَ اَلْحُورَ اَلْعِينَ فَنُورُ اَلْجَنَّةِ وَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ مِنْ نُورِ اَلْحُسَيْنِ
✅️ امام حسین علیه السلام از بهشت و حورالعین برتر است 👈وَ اَلْحُسَيْنُ أَفْضَلُ مِنَ اَلْجَنَّةِ وَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ 🔰🔰🔰
🟣...مِنْ كِتَابِ رِيَاضِ اَلْجِنَانِ ، لِفَضْلِ اَللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ اَلْفَارِسِيِّ بِحَذْفِ اَلْأَسَانِيدِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ...فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا عَمَّاهْ أَمَّا قَوْلُكَ أَنَا وَ أَنْتَ وَ عَلِيٌّ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ مِنْ يَنْبُوعٍ وَاحِدٍ فَصَدَقْتَ وَ لَكِنْ خَلَقَنَا اَللَّهُ نَحْنُ حَيْثُ لاَ سَمَاءَ مَبْنِيَّةَ وَ لاَ أَرْضَ مَدْحِيَّةَ وَ لاَ عَرْشَ وَ لاَ جَنَّةَ وَ لاَ نَارَ كُنَّا نُسَبِّحُهُ حِينَ لاَ تَسْبِيحَ وَ نُقَدِّسُهُ حِينَ لاَ تَقْدِيسَ فَلَمَّا أَرَادَ اَللَّهُ بَدْءَ اَلصَّنْعَةِ فَتَقَ نُورِي فَخَلَقَ مِنْهُ اَلْعَرْشَ فَنُورُ اَلْعَرْشِ مِنْ نُورِي وَ نُورِي مِنْ نُورِ اَللَّهِ وَ أَنَا أَفْضَلُ مِنَ اَلْعَرْشِ ثُمَّ فَتَقَ نُورَ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ فَخَلَقَ مِنْهُ اَلْمَلاَئِكَةَ فَنُورُ اَلْمَلاَئِكَةِ مِنْ نُورِ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ نُورُ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ نُورِ اَللَّهِ وَ نُورُ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ أَفْضَلُ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ فَتَقَ نُورَ اِبْنَتِي فَاطِمَةَ مِنْهُ فَخَلَقَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضَ فَنُورُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ مِنْ نُورِ اِبْنَتِي فَاطِمَةَ وَ نُورُ فَاطِمَةَ مِنْ نُورِ اَللَّهِ وَ فَاطِمَةُ أَفْضَلُ مِنَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ ثُمَّ فَتَقَ نُورَ اَلْحَسَنِ فَخَلَقَ مِنْهُ اَلشَّمْسَ وَ اَلْقَمَرَ فَنُورُ اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ مِنْ نُورِ اَلْحَسَنِ وَ نُورُ اَلْحَسَنِ مِنْ نُورِ اَللَّهِ وَ اَلْحَسَنُ أَفْضَلُ مِنَ اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ ثُمَّ فَتَقَ نُورَ اَلْحُسَيْنِ فَخَلَقَ مِنْهُ اَلْجَنَّةَ وَ اَلْحُورَ اَلْعِينَ فَنُورُ اَلْجَنَّةِ وَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ مِنْ نُورِ اَلْحُسَيْنِ وَ نُورُ اَلْحُسَيْنِ مِنْ نُورِ اَللَّهِ وَ اَلْحُسَيْنُ أَفْضَلُ مِنَ اَلْجَنَّةِ وَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ ثُمَّ إِنَّ اَللَّهَ خَلَقَ اَلظُّلْمَةَ بِالْقُدْرَةِ فَأَرْسَلَهَا فِي سَحَائِبِ اَلْبَصَرِ فَقَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبَّنَا مُذْ عَرَفْنَا هَذِهِ اَلْأَشْبَاحَ مَا رَأَيْنَا سُوءاً فَبِحُرْمَتِهِمْ إِلاَّ كَشَفْتَ مَا نَزَلَ بِنَا فَهُنَالِكَ خَلَقَ اَللَّهُ تَعَالَى قَنَادِيلَ اَلرَّحْمَةِ وَ عَلَّقَهَا عَلَى سُرَادِقِ اَلْعَرْشِ فَقَالَتْ إِلَهَنَا لِمَنْ هَذِهِ اَلْفَضِيلَةُ وَ هَذِهِ اَلْأَنْوَارُ فَقَالَ هَذَا نُورُ أَمَتِي فَاطِمَةَ اَلزَّهْرَاءِ فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ أَمَتِيَ اَلزَّهْرَاءَ لِأَنَّ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرَضِينَ بِنُورِهَا ظَهَرَتْ وَ هِيَ اِبْنَةُ نَبِيِّي وَ زَوْجَةُ وَصِيِّي وَ حُجَّتِي عَلَى خَلْقِي أُشْهِدُكُمْ يَا مَلاَئِكَتِي أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ ثَوَابَ تَسْبِيحِكُمْ وَ تَقْدِيسِكُمْ لِهَذِهِ اَلْمَرْأَةِ وَ شِيعَتِهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ فَعِنْدَ ذَلِكَ
شرح خطبه فدک.mp3
19.87M
🏴 شرح خطبه فدکیه_مجلس سوم
🏴🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی_ایام فاطمیه سلام الله علیها_پنج شنبه ۱۲ جمادی الاولی_۱۴۴۶ هجری قمری_منزل مستوفی_قم مقدسه
https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
🕋...قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ...
آیه ۲۳ سوره شوری
🔰🔰🔰🔰
✅️🔰 آیه مودّت به روایت اهل سنت
روايات و احاديثى كه موافق با عقيده شيعه در تفسير اين آيه از طرق
اهل‌سنّت وارد شده 🔰🔰
تفسير ابى‌السعود
📚 ابی‌السعود، تفسیر، ج ۸، ص۳۰.
تفسيرنسفى
📚 نسفی، تفسیر، ج ۴، ص۱۰۱.
الکشاف
📚 زمخشری، الکشاف، ج ۴، ص ۲۱۹ و ۲۲۰
تفسيرالواضح
📚 حجازی، تفسیرالواضح، ج ۳، ص ۳۶۸.
تفسير قرطبى
📚 قرطبی، تفسیر، ج ۱۶، ص۲۱ – ۲۲.
تفسير فخررازى
📚 فخر رازی، التفسیرالکبیر، ج ۲۷، ص ۵۹۵.
تفسير ابن‌كثير
📚 ابن‌کثیر، تفسیر، ج ۴، ص۱۲۱ - ۱۲۲.
تفسير بيضاوى
📚 بیضاوی، تفسیر، ج ۵، ص۱۲۸.
تفسيرنيشابورى و فتح‌القدير
📚 شوکانی، فتح‌القدیر، ص۵۳۷.
ذخائرالعقبى
📚 طبری، ذخائرالعقبی، ص۲۵.
طبرانى و ابن ابى‌حاتم و حاكم و احمد به نقل از الصواعق‌المحرقه
📚 ابن‌حجر هیتمی، الصواعق‌المحرقه، ص۲۵۸ - ۲۵۹
هيثمى در مجمع‌الزوائد
📚 هیثمی، مجمع‌الزاوئد، ج ۷، ص ۱۰۳؛ ج ۹، ص۱۶۸.
احياء‌الميت بفضائل اهل‌البيت
📚 سیوطی، احیاءالمیت بفضایل اهل‌البیت علیهم السلام، ص ۱۹ – ۲۰، ح ۲
از ابن‌منذور و ابن ابى‌حاتم و ابن‌مردويه در تفاسيرشان، و طبرانى در المعجم‌الکبیر و جماعت ديگر، همه از پيغمبر اكرم(ص) روايت كرده‌اند كه چون آيه مودّت نازل شد، از آن حضرت سؤال شد كه نزديكانت كه بر ما مودّت و دوستى آنها واجب شده كيستند؟ فرمود: «عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَابْناهُمَا؛ على و فاطمه و دو پسر آنها».
و اين حديث را معاصرين از اهل‌سنّت مانند عبدالفتاح مكى در كتاب ملتقى‌الاصفياء في مناقب الامام على و السبطين و الزهراء
📚 مکّی، ملتقی‌الاصفیاء فی مناقب الامام علی و السبطین و الزهراء، ص۱۱
وشيخ محمّد سعيد كردى در نشر الاعطارالمحمدية فی الديارالاسلاميه
روايت كرده‌اند.
📚 کردی، نشر الاعطارالمحمدیة فی الدیارالاسلامیه، ج ۲، ص ۵۲.
ابن‌حجر در الصواعق( ابن‌حجر هیتمی، الصواعق‌المحرقه، ص۲۵۸ - ۲۵۹)
از ابوالشيخ و ديگران روايت كرده است كه آنها نيز از اميرالمؤمنين علیه السلام نقل كرده‌اند كه فرمود :
«فِينَا آلِ حم آيَةٌ، لَا يَحْفَظُ مَوَدَّتَنَا إِلَّا كُلُّ مُؤْمِنٍ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿قُلْ لَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ﴾؛(شوری، ۲۳)
و متقى هندی در كنزالعمال(متقی هندی، کنزالعمال، ج ۲، ص ۲۹۰)آن را روايت كرده است و خلاصه مضمون اين است كه مى‌فرمايد: در شأن ما آل حم، آيه‌اى است كه حفظ نمى‌كند مودّت ما را مگر كسى كه مؤمن باشد، سپس اين آيه را ﴿قُلْ لَا أَسْئَلُكُمْ... ﴾ قرائت فرمود.
👆👆🕋...قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ...
آیه ۲۳ سوره شوری
🔰🔰🔰🔰
🔵🔮🔵آیه مودّت به روایت اهل سنت
آیه مودّت یا اجر رسالت را تمام مفسران شیعه به عنوان فضیلتی برای اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) ذکر می کنند. علاوه بر مفسران شیعه، بسیاری از مفسران اهل سنت نیز در تفاسیر خود صریحاً به این مطلب اذعان داشته اند که پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) در برابر اجر رسالتش، تنها دوستی و محبت و محبت اهل بیتش را از امت خواست.
۱- سیوطی در الدّرالمنثور در ذیل آیه مورد بحث از مجاهد از ابن عباس چنین نقل می کند: منظور این است که حق مرا در اهل بیتم حفظ کنید و آنها را به سبب من دوست بدارید.
📚الدرالمنثور ۶/۷
در بعضی از روایات کتب اهل سنت از پیغمبر گرامی اسلام (صلی الله علیه واله وسلم) چنین آمده: «النّجم امان لاهل الارض من الغرق و اهل بیتی امان لامتی من الاختلاف فی الدّین» ستارگان امان برای اهل زمینند از غرق شدن، و اهل بیت من امان امتند از اختلاف در دین
📚- مستدرک حاکم ۱۴۹ از ابن عباس نقل کرده است. نقل از کتاب سیره ی عملی اهل بیت ۴۰
۲- ابن جریر طبری- در تفسیرش با سند خود از سعیدبن جبیر و با سند دیگری از عمر و بن شعیب نقل می کند که منظور از این آیه، نزدیکان رسول خدا می باشند.
📚 جامع البیان عن تأویل آی القرآن ۱۳/۲۳
۳- سیوطی- در «الدّر المنثور» از ابن جریر ابی الدّیلم چنین نقل می کند: هنگامی که علی بن الحسین (علیه السلام) را به اسارت آوردند و بر دروازه دمشق نگهداشتند مردی از اهل شام گفت: الحمدالله الّذی قتلکم و استاصلکم! خدا را شکر که شما را کشت و ریشه کن ساخت. علی بن الحسین (علیه السلام) فرمود:
آیا قرآن خوانده ای؟ گفت: آری... فرمود: آیا این آیه را نخوانده ای : (قل لا اسئلکم علیه اجراً الا المودة فی القربی) گفت: آیا شما همان ها هستید که در این آیه اشاره شده فرمود: آری.
📚 الدرالمنثور ۶/۷.
۴- فخر رازی- می گوید: آل محمد (صلی الله علیه واله وسلم) کسانی هستند که بازگشت امرشان به اوست. کسانی که ارتباطشان محکم تر و کامل تر باشد، «آل» محسوب می شوند و شک نیست که فاطمه و علی و حسن و حسین (علیهم السلام) محکم ترین پیوند را با رسول خدا داشتند و این از مسلمات و مستفاد از احادیث متواتر است بنابراین لازم است که آن ها را «آل پیامبر» (صلی الله علیه واله وسلم) بدانیم.
خود آلوسی، اهمیت زیادی برای محبت اهل بیت قائل شده و می گوید: حق این است که محبت خویشاوندان پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) به دلیل قرابتشان با پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) واجب است و هر قدر قرابت قوی تر باشد، محبت وجوب بیشتری دارد
فخر رازی در ادامه از قول صاحب کشاف چنین می نویسد: وقتی آیه مودت نازل شد عرض کردند: ای رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم)، خویشاوندان تو کیانند که مودتشان بر ما واجب است؟ فرمود: علی و فاطمه و دو فرزندشان.
پس ثابت می شود که این چهار تن ذی القربای پیامبرند و هنگامی که این معنی ثابت شد واجب است که از احترام فوق العاده ای برخوردار باشند.
فخر رازی در ادامه می گوید: دلایل مختلفی بر این مساله دلالت می کند:
۱- جمله «الا المودة فی القربی» که در استدلال به آن شک نیست.
۲- بدون تردید، پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) فاطمه را دوست می داشت و درباره او فرمود:
«فاطمه بضعة منّی یوذینی ما یوذبها»
«فاطمه پاره تن من است. آنچه او را آزار دهد مرا آزار داده است.»
📚 التفسیر الکبیر ۲۷/۱۶۶- تفسیر کشاف ۴/۲۲۰- ۲۲۱، تفسیر قرطبی ۸/۵۸۴۳ همچنین در صفحات ۷۴ به بعد کتاب الکلمة الغرّاء فی تفصیل الزهراء علامه سید عبدالحسین شرف الدین موسوی ترجمه محسن بیدارفر نشر الزهراء ۱۳۶۲ موارد متعدد دیگر از مآخذ اهل سنت با مضامین فوق ارائه گردیده است.
حسینیه آیت الله بهاالدینی.mp3
18.7M
🏴🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی _ایام فاطمیه سلام الله علیها_صبح روز شهادت اول_ مجلس اول _ جمعه ۱۳ جمادی الاولی _۱۴۴۶ هجری قمری_ حسینیه آیت‌الله بهاالدینی _قم مقدسه
https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
شب پنجم مجلس (1).mp3
20.92M
🏴🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی_ایام فاطمیه سلام الله علیها_جمعه ۱۳ جمادی الاولی_۱۴۴۶ هجری قمری_مجلس پنجم باشگاه سوارکاری عادیات_قم مقدسه
https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
شرح خطبه فدک (1).mp3
19.33M
🏴 شرح خطبه فدکیه_مجلس چهارم
🏴🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی_ایام فاطمیه سلام الله علیها_ جمعه ۱۳ جمادی الاولی_۱۴۴۶ هجری قمری_منزل مستوفی_قم مقدسه
https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
ظهر شهادت حضرت زهرا.mp3
23.84M
🔰 تفسیر 👈 وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴿۸۷﴾ حجر 🔰🔰
🟢الکاظم (علیه السلام)- سَمَاعَهًُْ قَالَ قَالَ أَبُوالحسن (علیه السلام) وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ قَالَ لَمْ یُعْطَ الْأَنْبِیَاءُ (إِلَّا مُحَمَّد (صلی الله علیه و آله) وَ هُمُ السَّبْعَةُ الْأَئِمَّهًِْ (الَّذِینَ یَدُورُ عَلَیْهِمُ الْفُلْکُ وَ الْقُرْآنُ الْعَظِیمُ مُحَمَّد (صلی الله علیه و آله).
📚 بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۱۷
العیاشی، ج۲، ص۲۵۱
نورالثقلین/ البرهان
امام کاظم (علیه السلام)- سماعه گوید: امام کاظم (علیه السلام) درباره‌ی آیه‌ی وَ لَقَدْ آتَیْنَاکَ سَبْعًا مِّنَ المَثَانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ فرمود: «[سبع مثانی] به پیامبران (داده نشد، به جز محمّد (صلی الله علیه و آله). و منظور هفت امامی است که فلک بر حول آنها می‌گردد. وَ القُرآنَ العَظِیمَ، یعنی محمّد (صلی الله علیه و آله) است».
🟣 ..عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ: «وَ لَقَدْ آتَيْنٰاكَ سَبْعاً مِنَ اَلْمَثٰانِي وَ اَلْقُرْآنَ اَلْعَظِيمَ » قَالَ: سَبْعَةَ أَئِمَّةِ وَ اَلْقَائِمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
التفسير (للعیاشی) ج ۲، ص ۲۵۰
عنوان باب : اَلْجُزْءُ اَلثَّانِي > سورة الحجر [سورة الحجر (۱۵): آیة ۸۷]
🏴🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی _ایام فاطمیه سلام الله علیها_ ظهر روز شهادت اول _ جمعه ۱۳ جمادی الاولی _۱۴۴۶ هجری قمری_ دفتر هیئت ثارالله_قم مقدسه
https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
✅️🔰 آثار محبت حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها 🔰🔰🔰
🔮والله یا جابِرُ إِنَّها ذلک الیَومُ (یعنی القیامة) لَتَلْتَقِطُ شیعتَها و مُجِیِّها کَما یَلْتَقِطُ الطَّیْرُ الحَبَّ الجَیِّدَ مِنَ الحَبِّ الرَّدِیِ، فَإِذا صار شِیعتُها معها عِندَ بابِ الجنَّةِ یُلقِی اللَّهُ فِی قلوبِهم اَنْ یَلتَفِتُوا، فَاِذا اِلتَفَتُوا فَیقُول اللهُ عزوجل: یا اِحبائِی ما اِلْتِفاتُکُمْ و قد شَفَّعْتُ فِیکُم فاطمةَ بنتَ حَبِیبِی؟ فَیَقُولُونَ: یا ربِّ! اَحْبَبْنا اَنْ یَعرِفَ قَدَرنا فِی مِثلِ هذا الیومِ.فیقولُ اللهُ:یا احِبَّائِی اِرْجِعُوا و انْظُرُوا مَنْ اَحَبَّکُم لِحُبِّ فاطِمةَ، اُنظُرُوا مَنْ اَطْعَمَکُم لِحُبِّ فاطِمَةَ، انظُرُوا مَنْ کَساکُمْ لِحبِّ فاطمةَ، انْظُرُوا مَنْ سَقاکُم شَرْبَةً فِی حُبِّ فاطمةَ، اُنظُرُوا مَنْ رَدَّ عَنکُمْ غِیبَةً فی حُبِّ فاطمةَ، خُذُوا بِیَدِهِ وَادْخُلُوهُ الجَنَّةَ.
📚 بحار ج ۲۷، ص۱۱۶
✅️ امام صادق علیه السلام :
...به خدا سوگند ای جابر! در روز قیامت...خداوند متعال می فرماید: برگردید و ببینید چه کسی شما را به خاطر دوستی فاطمه دوست داشته است. ببینید چه کسی شما را به خاطر محبت فاطمه اطعام کرده است، بنگرید چه کسی شما را به خاطر دوستی فاطمه لباس پوشانده است، بنگرید چه کسی به خاطر دوستی فاطمه یک بار شما را سیراب کرده است، بنگرید چه کسی غیبتی را از شما به خاطر دوستی فاطمه برگردانده است، دستش را گرفته او را داخل بهشت کنید.