۰۰┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈۰۰ #مجموعه_آثار #خدا_شناسی 🔰 وجود حقیقی و حقیقت وجود‌، ویژه باریتعالی ♦️مولانا امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد معرفی خداوند متعال میفرماید: 🔸...كَائِنٌ لَا عَنْ حَدَثٍ، مَوْجُودٌ لَا عَنْ عَدَمٍ 🔹«هست» ای که غبار پدیدگی بر دامن کبریایی اش ننشسته و از مرز عدم ظهور ننموده است. ( #خطبه ١) ✍ نکته مهم در این فراز پیرایش ذات باری‌ تعالی از مشابهت با مخلوقات و پدیدگان است که شاید بیشتر انحرافات اعتقادی از همین مورد برخاسته باشد. جاهلان «وجود» خداوند را با وجود خود مقایسه می‌کنند که روزی نبوده سپس از تاریکی عدم ظهور کرده‌اند. آنها در واقع #وجود را با #پدیده یکسان دیده اند. امام علیه السلام وجود را از پدیده تفکیک نموده به طوریکه اطلاق وجود نوعی تسامح است. وجود حقیقی آن است که از نیستی متولد نشده باشد و نیازمند کسی نباشد. نتیجه آنکه آفریدگار هستی پدیده نیست چون پدید آورنده است و اگر خود از نیستی و عدم بیرون آمده باشد باید پدیده باشد یعنی آفریدگار نباشد که این بر خلاف واقع و ضرورت است. ✅ کوتاه سخن آنکه «کائن» و «موجود» صفتی است که بر ممکنات هم صدق می کند ولی حقیقت آن ویژه خداوند است. امام علیه السلام برای نشان دادن این ویژگی دو کلمه اضافه می کند که «مانع اغیار» است: «لا عن حدث»، هستی ای که پدیده نیست و چون ممکنات از رحم طبیعت عبور نکرده است، «لا عن عدم» موجودی که هرگز از دروازه عدم نگذشته است. در نتیجه این «کائن» و «موجود» بیش از یکی نیست، چون بقیه موجودات و کائنات همه از نیستی به هستی آمده‌اند. 📚 کتاب «منشور جاودانه» شرحی از نهج البلاغه ج۱ ص۴۹، تألیف آیت الله دین پرور دامت برکاته --------------------------------------- 🆔 @Ayatollahdinparvar