#پوپولیسم_خام | #ضد_جمهوریت | #مدنیه_فاضله ❖ سرنوشت فیلسوفان در جامعه عوام زده • سرنوشت هواخواهان علم و فلسفه در جامعه به اندازه‌ای ناهنجار است که با سرنوشت هیچ آفریده‌ای قابل قیاس نیست و اگر بخواهیم به دفاع از آنان برخیزیم، ناچاریم با تمثیلی مشکل اصلی را روشن کنیم: • • • کتاب جمهوری/ج2/ ص1093 • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

• فرض کنید، در یک یا چند کشتی وضعی که بیان می‌کنم حکمفرماست: صاحب کشتی از ناخدایی اطلاعی ندارد و میان ملاحان هم آشوبی برپاست. زیرا هر یک در این گمان است که رهبری کشتی باید با او باشد ولی هیچ یک از آنان ناخدایی نیاموخته است و نمی‌تواند بگوید که استادش که بوده و چه مدت در نزد او تعلیم گرفته است. حتی همه بر این عقیده‌اند که فن ناخدایی آموختنی نیست و آماده‌اند که هر که جز این ادعا کند پاره پاره‌اش کنند. • آنها، هردم بر سر صاحب کشتی هجوم می‌آورند و از او می‌‌خواهند که سکان کشتی را به دست آنان بسپارد و اگر کسی در صدد بر آید که صاحب کشتی را با دلیل و برهان از این کار باز دارد او را می‌کشند یا به دریا می‌اندازند. پس از آنکه صاحب کشتی را با دارویی خواب‌‌آور رام کردند یا به نحوی دیگر از پای در آوردند و اختیار کشتی را به دست گرفتند، بار کشتی را تاراج می‌کنند و به می‌گساری می‌نشینند و در حال باده‌خواری و عیش و نوش، چنانکه شیوه اینگونه مردان است، کار را به پیش می‌رانند. • کسی را که در رام کردن صاحب کشتی یا مقهور ساختن او چالاک بوده و در راه مسلط شدن بر کشتی به آنان یاری کرده باشد، ناخدایی استاد و دریانوردی ماهر می‌شمارند و محترمش می‌دارند. ولی کسانی را که از معرکه بر کنار مانده سرزنش می‌کنند و عاطل و بی‌کاره می‌خوانند و غافلند از اینکه ناخدای واقعی کسی است که خصوصیات فصول مختلف و آسمان و ستارگان و بادها و به طور کلی همه عواملی را که با فن دریانوردی ارتباط دارد بشناسد تا بتواند کشتی را چنانکه شایسته است هدایت کند و نمی‌توانند باور کنند که ممکن است کسی در عین حال که فن دریانوردی را کسب می‌کند و به مقام ناخدایی می‌رسد وقت کافی برای آموختن آن چیزها را هم داشته باشد. با چنین وضعی که در کشتی حکمفرماست، عجب خواهد بود اگر سرنشینان کشتی ناخدای حقیقی را ابله و یاوه‌گو پندارند و عاطل و بیکاره بشمارند. • رفتاری که جامعه و دولت با عالمان و فیلسوفان واقعی می‌کنند، درست مانند رفتار سرنشینان کشتی با ناخدای واقعی است. پس اگر کسی تعجب کند از اینکه عالمان و فیلسوفان در جامعه محترم نیستند، همین مثال برای او کافی است تا دریابد که اگر وضع بر خلاف این بود، جای تعجب بود. • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ توسعه نیافتگی حامیان پوپولیزم خام • اگر فرض بگیرم آنچه روشنفکران غرب پیشه «توسعه» می دانند با حقیقت در نسبت است؛ باید دانست که فدا کردن آرمان های توسعه برای حفظ قدرت در قالب #پوپولیزم_خام خود حاکی از «توسعه نیافتگی» است. https://eitaa.com/AyeSchool

#پوپولیسم_خام | #ضد_جمهوریت | #مدنیه_فاضله ❖ یا مرگ، یاحقیقت؛ جام شوکران از سقراط حکیم، تا امام حسین«ع» • • • هئیت تحریریه مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

• حقیقت سنگین وزن ترین کلمه ایست که بشر تا توانسته از آن فرار کرده است.در این فضای ضد حقیقت سرنوشت هواخواهان آن در جامعه به اندازه‌ای دردناک بوده است که با سرنوشت هیچ آفریده‌ای قابل قیاس نیست لذا زیست آنها همیشه محصور در تحقق «مرگ یا حقیقت» بوده است. متولیان این جریان تا توانسته در راه روشن شدن حقیقت به پرسش‌های سیاسی ، فلسفی و .... خود در چنین جوامعی ادامه داده اند. • سختی های دعوت اهل حقیقت در تاریخ مویدیست بر سنگینی این مفهوم بر مردمان طالب رفاه حیوانی طوری که آنان اولیا الهی و حقیقت محوران را شماتت می کردند و تا تاریخ ، تاریخ است ، این طالبان کمال انسانی مورد سخره واقع خواهند گرفت. • ابراهیم نبی «ع» و سقراط حکیم نمونه های از اهل حقیقت اند که عادت واره های شهروندان را به بوته نقد می کشیدند.آنها به خاطر همین به ناباوری نسبت به خدایان و فاسد کردن جوانان متهم شدند که مجازاتشان مرگ بود؛ یکی جام شوکران را سر کشید و دیگری عذاب سوختن را که اقتضا نور نبی «ع» آن را گلستان ساخت. • قیام حضرت عیسی مسیح «ع» ، حضرت محمد «ص» ، حضرت فاطمه زهرا «س» و حضرت سیدالشهدا«ع» گواه دیگری بر این است که جدال حقیقت و سوفیستی ادامه دارد و مردمان جاهل برای رسیدن به مدنیت حقیقت باید صده ها تجربه سوفیستی کنند و اگر چه در این هنگام هم باز اولیای الهی و فیلسوفان حقیقت محور «مِصباحُ الهُدی» و «سَفینةُ النَجاة» بودگی خود را بر این قوم رها نمی کنند. • این جریان ، حقیقت پیشه در طول تاریخ در اقلیت بوده اند اما تاثیر تاریخی و شکل نمادین دعوت آن ها بیشترین تاثیر را در تحقق حقیقت دارد. قیام و دعوت به حق اگر چه در طول حیات اولیای خود تاثیر اندکی بر جامعه می نهد اما حکایت آن قیام ها در طول تاریخ از موثرترین راه ها برای تحقق و ترویج حقیقت بوده است. • امام حسین «ع» ایستاده بر جریان فضیلت و حقیقت تاریخ به مثابه اسوه و نماد در مصاف قدرت سوفیستی ، خود را چنین نمایان می سازد که "مِثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَه " (بحارالانوار/ج44/ص324) مثل حسین «ع» زیر بار مثل یزید نباید برود. • و تاریخ در اوراق خود حاکی از آن است که یزیدیان مدنیت حقیقت پیشه را به سخره گرفته و حامیان آن را قلع و قمع کرده اند و حسینیان در مقابل از مدنیتی سخن می گفتند که در آن اخلاق ، عدالت و توحید حاکم می شود و قدرت مورد تادیب قرار می گیرد و تجلگاه لا اله الا الله می شود. • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند! ▫️اجتهاد به مثابه روش تولید علوم انسانی اسلامی 🔸 با ارائه ی: آیت الله احمد مبلغی | حجت الاسلام والمسلمین سید فرید موالی زاده | حجت‌ الاسلام والمسلمین امین اسدپور 🔸 برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام 💻 B2n.ir/n79235 • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#اجتهاد | #امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ موضوع درسگفتار چیست؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#اجتهاد | #امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ چرا در این درسگفتار شرکت کنم؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#اجتهاد | #امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ مدرس درسگفتار چه کسی می باشد؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#اجتهاد | #امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ مدرس درسگفتار چه کسی می باشد؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#اجتهاد | #امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ مدرس درسگفتار چه کسی می باشد؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#اجتهاد | #امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ شیوه اجرایی درسگفتار چگونه است؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b