🔸نقد و بررسی کتاب: ▫️«ایرانیان و رؤیای قرآن پارسی» 🔸با حضور نویسنده کتاب: ▫️دکتر محمود فتوحی 🔸 و استادان: ▫️دکتر غلام‌رضا اصفهانی ▫️دکتر علی‌رضا آزاد ▫️دکتر یوسف بینا 📆 جمعه ۲۳ آذر ماه ۱۴۰۳ 🕚 ساعت: ۱۱ الی ۱۳ 🏛 مشهد، احمدآباد، نبش قائم۴، کافه کتاب آفتاب @school_cafe_ketab_aftab https://www.instagram.com/cafe_ketab_aftab/ @Dr_AlirezaAzad

▪️این تازه شروع ماجراست. کاش شامیان که مقبره حافظ اسد را این‌گونه به آتش کشیدند، لااقل از طالبان می‌آموختند که برای حفظ ظاهر هم شده، از تخریب کامل قبر بزرگ‌ترین دشمن‌شان، احمد شاه مسعود، بعد از تصرف پنج‌شیر اجتناب کردند. ▪️صحبتِ حق یا باطل بودن این و آن نیست. مسأله آن است که وقتی حسِّ انتقام، زبانه می‌کشد، کشور در گذشته می‌ماند؛ توانِ سازندگی، صرف نابودی می‌شود؛ خون، چشمان حقیقت را می‌بندد؛ رنج جای رنج می‌نشیند، آسیب‌دیدگان به خود حق می‌دهند که انتقام بگیرند و در این میان، آینده کشور است که بی‌تردید، تباه می‌گردد. ▪️ماندلا پس از پیروزی، چه نیکو با جمله "می‌بخشم، اما فراموش نمی‌کنم" آفریقای جنوبی را از آتش انتقام دور نگه داشت. بعد از ۲۷ سال زندان، به عنوان رئیس جمهور، زندان‌بان خود را به ضیافت ناهار دعوت کرد تا به دیگران بیاموزد و آینده کشور در شعله‌های کینه نسوزد. ▪️حتی اگر آنان به‌همان بدی بودند که شما می‌گویند، با این سخن مولانا چه می‌کنید: گر فِراق بنده از بدبندگی‌ست گر تو با بد، بد کُنی پس فرق چیست @Dr_AlirezaAzad

🔴 پایگاه خبری جماران: 🔴 یک استاد اخراج‌شده دانشگاه: تا کنون کمتر از ۱۰ درصد اساتید اخراجی به دانشگاه‌ها بازگردانده شده اند 🔴 کسانی که بازگشته‌اند، شرایط استخدامی پایدار ندارند 🔴 برخی از اساتید اخراجی، در خارج از کشور دانشجوی پسادکترا شده‌اند ♨️علیرضا آزاد عضو سابق هیات علمی گروه قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد به جماران گفت: ما در کشور اساتیدی داریم که به خاطر امضای بیانیه‌ای در راستای دفاع از حقوق دانشجویان و کیان دانشگاه، بیش از یک سال حقوق‌شان قطع شده است. ♨️ما اساتیدی داریم که به خاطر محتوای یک فایل صوتی چند دقیقه‌ای ضبط‌شده از کلاس‌شان، احکام حبس گرفته‌ یا تعلیق شده‌اند. زندگی برخی از این افراد از هم پاشیده است. آیا می‌توان آنان را مدام دعوت به صبر و سکوت کرد؟ ♨️در دولت قبل علاوه بر اشخاص، برخی قوانین را نیز تغییر دادند؛ : این موضوع نیز عامل دیگری است که بازگشت اساتید به دانشگاه‌ها را دشوار کرده است./ جماران https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1652618 @jamarannews

🇵🇸سازمان بهداشت جهانی اعلام کرد که آخرین بیمارستان غزه تعطیل شد. 🇵🇸انگار اسرائیل جنایتکار، انتقام اسارت بابلی یهود و به آتش کشیده شدن معبد اورشلیم در ۲۶۰۰ سال پیش را امروز از مردم بی‌دفاع غزه می‌گیرد. @Dr_AlirezaAzad

❄️ مدرسه آفتاب در فصل زمستان ۱۴۰۳ برگزار می‌کند: ✨دوره چهارم از سلسله جلسات: «تفسیر معاصرانه آیات زنانه» ✨ با موضوع: خوانش انتقادی کتاب: «حاشیه‌های فمینیستی قرآن» نویسنده: دکتر عایشه هدایت‌الله مترجم: دکتر مرضیه محصص 🔹 مدرس: دکتر علی‌رضا آزاد 🔹 ۶ جلسه حضوری/مجازی ▪️ زمان: یک‌شنبه‌ها، ساعت ۱۸ ▪️شروع دوره: ۱۶ دی‌ماه ۱۴۰۳ 🔹ثبت‌نام‌ در تلگرام و اینستاگرام مدرسه آفتاب 🌐 @school_cafe_ketab_aftab 🌐 www.school.abook.ir 🌐 https://www.instagram.com/school_cafe_ketab_aftab/ @Dr_AlirezaAzad

📕 سرفصل‌ دوره: خوانش انتقادی کتاب حاشیه‌های فمینیستی قرآن 🔹 پیدایش تاریخی تفاسیر فمینیستی قرآن 🔹 رابطه الهیات فمینیستی و حکومت 🔹 روش‌های تفسیر فمینیستی قرآن 🔹 تفاوت تفسیر زنانه آیات و تفسیر آیات زنانه 🔹 نقدهای تفاسیر فمینیستی از قرآن 🔹 آشنایی با آراء نواندیشانه بانوان قرآن‌پژوه: ▪️آمنه ودود: استاد مطالعات اسلامی در ویرجینیا ▪️عزیزه هبری: استاد حقوق در ویرجینیا ▪️رفعت حسن: استاد مطالعات ادیان در کنتاکی ▪️اسما بارلاس: استاد علوم سیاسی در نیویورک ▪️کیشا علی: استاد مطالعات ادیان در بوستون ▪️سعیده شیخ: استاد مطالعات ادیان در کیپ تاون 🔴 با همراهی مدرسه آفتاب، همانند دوره‌های پیشین "تفسیر معاصرانه آیات زنانه" در دوره خوانش انتقادی کتاب: "حاشیه‌های فمینیستی قرآن" نیز به احترام قرآن و به افتخار بانوان ایران، مبلغی برای ثبت‌نام تعیین نمی‌شود و به اختیار مخاطبان خواهد بود تا امکان شرکت حضور ی/مجازی برای همه علاقه‌مندان فراهم باشد. ✨ شروع: یکشنبه ۱۶ دی ۱۴۰۳ ✨ ۶ جلسه 🔹ثبت‌نام‌ در تلگرام و اینستاگرام مدرسه آفتاب 🌐 @school_cafe_ketab_aftab 🌐 https://www.instagram.com/school_cafe_ketab_aftab/ @Dr_AlirezaAzad

همانا که از بهر این روزگار تو را پرورانید پروردگار تن و جان فدای سپهبد کنم طلسم دل جادوان بشکنم کسی کو جهان را به‌نام بلند گذارد، به رفتن نباشد نژند به نام جهان‌آفرین یک خدای که رستم نگرداند از رخش پای @Dr_AlirezaAzad

🔵 نیهیلیسم معنایی در زیستِ شهری 🔹 نمی‌دانم مردم تهران چه درکی از نام اتوبان‌هایی مثل صدر، شهید همت، حقانی، مدرس، یادگار امام، ملاصدرا، شیخ بهایی و... دارند و صاحبان این نام‌ها، جدای از والایی‌ مقام‌شان، چه نسبتی با آنچه امروز در ذهن و زندگی مردم شهر می‌گذرد، برقرار می‌کنند؟ 🔹 واقعیت‌های شهر را نه از نام اتوبان‌ها بلکه از اسامیِ برندهای تبلیغاتی در بیلبوردهای شهری می‌توان فهمید. زیرا تبلیغات، آیینه گرایش‌ها و دغدغه‌های عینی مردم است. 🔹 چه بپسندیم و چه نپسندیم، واقعیت‌های امروز تهران، بیلبوردهای پرشمار سریال ازازیل، تشک بِرن، فست‌فود کامفورد، پنیر اماه، لباس برندس و..‌. است. این برندها، برخلاف اسامی خیابان‌ها، نام‌های برخاسته از ارزش‌های دینی و انقلابی و حتی ملی نیستند. 🔹 در کنار هم قرارگرفتن عناوین بیلبوردهای تبلیغاتی و تابلوهای رسمی، با چند متر فاصله، عمق شکافی را نشان می‌دهد که میان امر رسمی با امر عینی، نه در زیر پوست که در روترین لایه شهر، قابل مشاهده است. 🔹 مسأله، دوریِ امر رسمی از امر عینی یا ضعف نام‌ها در بازنمایی معنا نیست. مسأله، ابتلا به نوعی نیهیلیسم معنایی در زیستِ شهری است. @Dr_AlirezaAzad