eitaa logo
💢 بصیرت سایبری 💢
4.6هزار دنبال‌کننده
34.5هزار عکس
26هزار ویدیو
59 فایل
#بصیرت؛یعنی قرآنِ روی نیزه تورا ازقرآنِ ناطق،منحرف نکند #بصیرت؛یعنی بدانی درجنگ بافتنه نمیتوانی آغازگر باشی اماتاضربه نهایی،نبایدازپابنشینی #بصیرت یعنی تشخیص #حق از #باطل 💢 #روشنگری سیاسی و فرهنگی 💢اخبار و تحولات مهم منطقه ارتباط: @a313_gomnam
مشاهده در ایتا
دانلود
پلیس بد و خوب / مثلث مسموم نگارِ جوان از این‌که چنین تحلیلی را مبتنی بر شواهد و قراین، درست می‌دانم، ناخرسندم، اما متأسفانه واقعیت دارد و مهم‌تر است. و اما بعد… رخنه‌ها، زمانی نمود جدی پیدا می‌کنند که و تصمیم می‌گیرند … فرزندشان را در کانادا به دنیا بیاورند. از سه سال پیش، بسیاری از مردم با سلایق و عقاید مختلف، همگی رامبد را متهم کردند به . لب کلام اعتراضات این است که “تویی که مدام در برنامه‌ات دم از استفاده از محصولات ایرانی می‌زنی و مدام تظاهر می‌کنی که زندگی در ایران را افتخار می‌دانی، غلط می‌کنی به ریش ملت بخندی و خودت هم‌زمان با پول گرفتن از صدا و سیما و شرکت‌ها و بسیاری نهادهای حاکمیتی به فکر این هستی که بچه‌ات در ایران به دنیا نیاید و اقامت کانادا را در بدو تولد به دست بیاورد.” این نقدها بسیار منطقی و به‌جا مطرح شدند ولی گمان نمی‌شد که این اتصالات خارجی -که به بهانه تولد «نوردخت جوان» در کانادا ایجاد شده- تا این حد مؤثر و بیش‌فعالانه بتواند فعالیت‌های هنری پدر و مخصوص مادر نوردخت را تحت تأثیر قرار دهد. هر کس فعالیت حرفه‌ای در زیست‌بوم فرهنگ و هنر ایران داشته باشد می‌داند کافی است یک اثر شبیه مجموعه نگار جواهریان و یا شبیه فیلم سینمایی نگار جواهریان و یا شبیه نگار جواهریان، طی یک دهه از فعالیت‌هایش باشد، کل عمر حرفه‌ای‌اش را به خطر می‌اندازد‌ و ممکن است دیگر هرگز امکان درخشش و فعالیت جدی برای او از جانب نهادهای فرهنگی و هنری کشور برایت ایجاد نشود … …اما چه می‌شود که یک بازیگر به نام نگار جواهریان می‌تواند هر سه گونه سریال ضد ایرانی (خاتون)، فیلم ضد ایرانی (مجبوریم) و تئاتر ضد ایرانی (مخاطب) را در کارنامه‌اش داشته باشد، آن هم در حالی که هر سه اثر در بازه‌ای کم‌تر از یک سال به مخاطب عرضه شده است، بدون هیچ مشکلی، می‌توان به فعالیت‌هایش ادامه دهد و هر روز، بیش از دیروز، مورد توجه رسانه‌ها قرار بگیرد و تبلیغ شود. ماجرا خیلی واضح است؛ یک زن بازیگر در مسأله‌دارترین آثار هنری نقش محوری دارد و شوهرش در مهم‌ترین نهاد فرهنگی جمهوری اسلامی ایران -که ست- در بهترین ساعت و با بیشترین تعداد مخاطب، قدرت‌نمایی می‌کند. کسانی که رامبد را کامل بشناسند، می‌دانند که با بسیاری نهادها و رجال خاص -که ممکن است حتی بسیاری نیروهای انقلابی با آن کیفیت با آن‌ها ارتباط نداشته باشند- به بهترین شکل ارتباط دارد و از رانت‌هایی استفاده می‌کند که اکثر قریب به اتفاق مردم از آن بی‌خبرند. هیچ‌کس نمی‌تواند تصور کند که طی این هشت سال (از تابستان ۱۳۹۳) تا امروز، درآمد مستقیم و غیر مستقیم رامبد از ، چه عددی بوده. برای مردم باورش سخت است که فردی، درآمدی میلیاردی در ماه داشته باشد از قِبَل خندوانه و اینستاگرامی که با خندوانه متولد شد و شرکتی که‌بعد چند سال از شروع خندوانه آن را به راه انداخت، باز هم به کمک خندوانه و قراردادهای عجیب و غریبی که با خنداننده‌ها امضاء می‌شده و آن‌ها به واسطه آن موظف می‌شده‌اند خدمات مالی و کاری خاصی به رامبد ارائه دهند آن هم خارج از چارچوب خندوانه؛ چرا؟ چون رامبد اجازه داده در خندوانه حاضر شوند. یعنی اتفاقات عجیبی رخ می‌داد در خندوانه که بعید است بازرگانی صدا و سیما، اجازه می‌داد مجری و برنامه‌ساز دیگری، آن را در برنامه‌اش پیش ببرد. رامبد، در جمهوری اسلامی ایران پول درو می‌کند و نگار، به رسالتی می‌پردازد که مقابل گفتمان فرهنگی و هنری جمهوری اسلامی ایران است. در واقع، رامبد کسی است که خود را متظاهرانه همراه و معتقد به نظام جلوه می‌دهد و همسرش، آزادانه و رها، تقابلش با نظام را نشان می‌دهد و اگر هم مشکلی پیدا کند و لکه سیاهی در کارنامه نگار پیدا شود، رامبد از روابط خاصش استفاده کرده و زنش را اصطلاحاً سفید می‌کند و بعدش دیگر… …انگار نه انگار که نگار، نقش اول فیلم، سریال یا تئاتری بوده که به ازای هر موردش، بسیاری تحلیل‌گران، منتقدان، رسانه‌ها و نهادهای جبهه‌ی فرهنگی انقلاب، خونشان به جوش آمده است. اگر همین آثار را شخص دیگری ایفای نقش می‌کرد، حاکمیت موضعی به او پیدا می‌کرد، شبیه موضع به‌حق و درستی… …که با نماد فمنیزم و کینه علیه اسلام و نظام بازیگران سینمای ایران یعنی دارد. نگار، «ترانه‌ی ثانی» است با این تفاوت که شوهری دارد مثل رامبد که به اشتباه، درون گفتمان تعریف می‌شود. چه روزی معلوم خواهد شد امثال این‌ها، چه ارتباط و خط و ربطی با سفارت‌ها داشته‌اند؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحنه‌ی تقریباً یک دقیقه‌ای رقص خانم در فیلم کوتاه شیهه -که سه روز قبل در سکّوی منتشر شده- حامل چند نکته است: ۱- نماوا، در پیشانی و خطّ مقدّم تجاوز فرهنگی و تهاجم فرهنگی قرار گرفته و گویا مافیای سینما، تصمیمشان این است که نماوا، بخشی از نقش فیلیمو را بر دوش گیرد تا سکّوهای متخلّف، تکثیر شوند و در فیلیمو خلاصه نشوند. ۲- قبح‌زدایی از رقص و رقّاصگی در و روی پرده‌های سینما، گام بعدی پرده‌دری فرهنگی-اجتماعی حامیان شورش 《زن، زندگی، آزادی》 به کانون خانواده و تمدّن اسلامی-ایرانی است. ۳- مأموریّت و همسرش، هنوز به پایان نرسیده و اگر شده، حتّی با فیلم کوتاه، پیام‌های مدّ نظرشان را به جامعه، سفارت‌خانه‌ها و سینمای اروپا مخابره می‌کنند. ۴- آیا ، با مجوّز منتشر شده؟ اگر هم کلّیّت فیلم مجوّز داشته باشد، ولی چنین صحنه‌ای، نمی‌تواند علی القاعده، از مجوّزی دریافت کرده باشد. ۵- آیا سینمای جم...