🔰 بازگشت امام 🔷 حضرت امام خمینی (ره) پاسخ به یک نیاز واقعی و همیشگی بشر بودند. بازگشت امام به ایران نه فقط بازگشت یک رهبر سیاسی که بازگشت یک امام جامع الاطراف بود. 🔶 حقیقتا تفاوت پیامبر و امام را در شخصیت بی بدیل حضرت امام خمینی مشاهده می کنیم. ✅ شهید مطهری وقتی که از مدیریت و رهبری اجتماع صحبت می کند در باب تفاوت امام پیامبر چنین می فرمایند: ➖ نبوّت، ابلاغ، اخبار، اطّلاع دادن، اتمام حجّت و راهنمايى است. راهنما چه مى‏ كند؟ راه را نشان مى ‏دهد؛ وظيفه‏اش بيش از اين نيست كه راه را نشان دهد. ➖ ولى بشر علاوه بر راهنمايى به رهبرى نياز دارد؛ يعنى نيازمند است به افراد يا گروه و دستگاهى كه قوا و نيروهاى وى را بسيج كنند، حركت دهند، سامان و سازمان بخشند. نبوّت، راهنمايى است و يك منصب است؛ امّا امامت، رهبرى است و منصب ديگرى است. پيغمبران بزرگ، هم نبىّ و هم امام هستند. پيغمبران كوچك فقط نبى بودند و امام نبودند، رهنما بودند ولى رهبر نبودند؛ اما پيغمبران بزرگ هر دو منصب و هر دو شأن را داشته‏اند، هم شأن راهنمايى و هم شأن رهبرى. ➖ ابراهيم، موسى، عيسى هر كدام رهنما و رهبرند. 📚 مجموعه آثار شهید مطهری، ج‏3، ص: 319 #دهه_فجر #گام_اول #حرکت_امت #شهید_مطهری ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ Eitaa.com/Bayyenatt

🔰 امام خمینی (ره)، مدیری در افق تمدن نوین اسلامی در متن پیش رو دو بخش از کلمات استاد شهید مرتضی مطهری و حضرت امام خمینی را بدون هیچگونه دخل و تصرفی می خوانیم. متون با علامت (🔷) از شهید مطهری و متون با علامت (🔶) از امام خمینی (ره) هستند. 🎙شهید مطهری در مدیریت و رهبری در اسلام: 🔷جنگ تبوك جنگى است كه در شرايط بسيار سخت، در وقتى كه قحطى شديدى مدينه را از پا در آورده بود واقع شد. مردم در فقر و گرسنگى سختى بسر مى ‏بردند. فصل خرماپزان بود. تازه خرماها رسيده و مردم انتظار مى‏ كشيدند كه از قحطى در آيند و به اصطلاح شكمى از عزا در آورند. در همين شرايط، داستان تهديد حوزه اسلام از ناحيه شمال يعنى روم پيش آمد. پيغمبر اكرم مصلحت ديدند كه به مرز روم لشكركشى كنند و اعلام بسيج عمومى كردند. 🔷منافقين سعى بسيار كردند كه كارشكنى كنند ولى موفّق نشدند. در چنين شرايطى پيغمبر سى هزار نفر را بسيج كرد. اين سپاه از بس دچار مضيقه و سختى بود «جيش العسرة» ( #سپاه_سختى) لقب يافت. مسلمانان مركب كافى نداشتند يعنى هر سه چهار نفر يك مركب داشتند. آنقدر آذوقه كم داشتند كه گاه با يك خرما قناعت مى‏ كردند و گاه يك خرما را يك نفر به دهان مى ‏گذاشت، مقدارى مى ‏مكيد و باقى را به ديگرى مى ‏داد. ولى چون رهبر گفته بود برويم، به دنبالش به راه افتادند. 🔷 ابوذر سوار شتر لاغرى بود. با اين شتر لاغر هر چه مى ‏آمد نمى‏ رسيد. سه نفر قبلًا تخلّف كرده بودند. به پيغمبر گفته شد فلان كس رفت. فرمود: «اگر خيرى در او باشد خدا او را به ما مى ‏رساند و اگر خيرى در او نيست بهتر كه اين نقطه ضعف در ميان ما نباشد». نفر دوم رفت، نفر سوم رفت و درباره آنها هم رسول خدا همان جمله را تكرار كرد. گفتند: يا رسول اللّه! ابوذر هم رفت. باز همان جمله را تكرار فرمود. 🎙 امام خمینی (ره) در سالگرد کشتار خونین مکه در سال 67 🔶 ‏‏ملت عزیز ما که مبارزان حقیقى و راستین ارزشهاى اسلامى هستند، به خوبى دریافته اند که مبارزه با رفاه طلبى سازگار نیست؛ و آنها که تصور مى کنند مبارزه در راه استقلال و آزادى مستضعفین ‏‏‏و محرومان جهان با سرمایه دارى و رفاه طلبى منافات ندارد با الفباى مبارزه بیگانه اند. 🔶و آنهایى هم که تصور مى کنند سرمایه داران و مرفهان بى درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه مى شوند و به مبارزان راه آزادى پیوسته و یا به آنان کمک مى کنند آب در هاون مى کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبى، بحث دنیاخواهى و آخرت جویى دو مقوله اى است که هرگز با هم جمع نمى شوند. 🔶و #تنها_آنهایى_تا_آخر_خط_با_ما_هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. 🔶 فقرا و متدینین بى بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعى انقلابها هستند. #دهه_فجر #گام_اول #حرکت_امت #شهید_مطهری #امام_خمینی ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ Eitaa.com/Bayyenatt

🔰 عدالت خواهی اسلامی و غیر اسلامی و تاثیر آن در رهبری امام خمینی 🔷 علت اين كه امام خمينى رهبر بلامعارض و بلامنازع اين نهضت شد اين است كه علاوه بر اين كه واقعا شرايط و مزاياى يك رهبر در فرد ايشان جمع بود ايشان در مسير فكرى و روحى و نيازهاى مردم ايران قرار داشت كه ديگران در اين مسير قرار نداشتند، يعنى اگر امام خمينى با همه مزاياى شخصى كه دارد منطقى كه به كار برد و اهرم هايى كه روى آن اهرمها دست مى ‏گذاشت و فشار مى‏ داد و جامعه را به حركت مى ‏آورد از نوع اهرم هايى بود كه ديگران روى آنها فشار مى ‏آورند، مثلا اگر ايشان هم همان منطق ديگران يعنى مسئله تضاد طبقاتى و به اصطلاح وارد كردن‏ تضادهاى طبقاتى در خودآگاهى مردم- فقط همين- را پيش مى‏گرفت [آيا مى‏توانست چنين نهضتى را پديد آورد؟] ✅ البته ايشان از اين مسئله هم استفاده كردند (به دليل اين كه اسلام مكتب جامعى است) ولى نه به اين منطق و بيان بلكه با منطقى كه با منطق اسلام جور در مى ‏آيد يعنى منطق عدالت خواهى. 👌🏻 عدالت خواهى در پرتو تعليمات اسلامى يكى از اهرم هاى اساسى بود كه ايشان هميشه روى آن فشار مى‏ آوردند. اگر فقط روى اين موضوع فشار مى ‏آوردند بدون آن كه رنگ اسلامى به مطلب بدهند، آيا امكان داشت كه بتوانند جامعه را اين طور به حركت درآورند؟ 📚مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏24، ص: 167 #دهه_فجر #عدالت_طلبی #شهید_مطهری #امام_خمینی ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ Eitaa.com/Bayyenatt