گرفتن سخت ترین حاجت با دعای هفتم #صحیفه_سجادیه 💠 روابط عمومی#مجموعه_فرهنگے_جهادی___بیت_السجاد_علیه_السلام و #گروه_جهادی_امام_زین_العابدین_علیه_السلام WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD

🔰فراز یکم دعای ۹ #صحیفه_سجادیه / دعا برای طلب بخشش و #آمرزش از خدا 🤲 #دعای_قنوت 🔹﴿۱﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ ، و أَزِلْنَا عَنْ مَكْرُوهِكَ مِنَ الْإِصْرَارِ خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و راه ما را به سوی توبه که محبوب توست تغییر ده و وجودمان را از زیاده‌روی بر گناه که مورد نفرت توست، دور ساز. 💠 روابط عمومی#مجموعه_فرهنگے_جهادی___بیت_السجاد_علیه_السلام و #گروه_جهادی_امام_زین_العابدین_علیه_السلام WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD

❇️ فراز یکم از دعای۲۷ #صحیفه_سجادیه | دعای حضرت امام زین العابدین(ع) برای مرزداران 🔰﴿۱﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ حَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ ، وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ ، وَ أَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ . 🔹خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و به عزّتت مرزهای مسلمانان را محکم و استوار ساز و به نیرویت نگهبانان مرزها را توانایی بخش و عطایای آنان را به توانگری‌ات کامل و سرشار کن. 💠 روابط عمومی#مجموعه_فرهنگے_جهادی___بیت_السجاد_علیه_السلام و #گروه_جهادی_امام_زین_العابدین_علیه_السلام WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD

🔰 فراز ۱۸ دعای شانزدهم #صحیفه_سجادیه؛ دعا در طلب عفو و بخشش از گناهان ﴿۱۸﴾ أَنْتَ الَّذِي وَصَفْتَ نَفْسَكَ بِالرَّحْمَةِ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ ارْحَمْنِي ، وَ أَنْتَ الَّذِي سَمَّيْتَ نَفْسَكَ بِالْعَفْوِ فَاعْفِ عَنّي تویی آن‌که وجود مقدّست را به رحمت وصف کرده‌ای، بر محمّد و آلش درود فرست و به من رحم کن و تویی آن‌که خود را خطابخش نامیده‌ای؛ بنابراین مرا ببخش. 💠 روابط عمومی#مجموعه_فرهنگے_جهادی___بیت_السجاد_علیه_السلام و #گروه_جهادی_امام_زین_العابدین_علیه_السلام WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD

«و چه خوشبخت است کسی که حرمتت را محضِ وجودِ خودت رعایت کند...» #صحیفه_سجادیه 💠 روابط عمومی#مجموعه_فرهنگے_جهادی___بیت_السجاد_علیه_السلام و #گروه_جهادی_امام_زین_العابدین_علیه_السلام WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD

▫️#امام_سجاد_علیه_السلام در دعای ۵۴ #صحیفه_سجادیه میفرمایند : "واقبض على الصدق نفسي" خدایا جان مرا بر پایۀ درستی و راستی و عمل و اخلاق دریافت کن. 🔹چه چیز بالاتر از اینکه بعد از سال ها جدال خیر و شر در دنیا ، عاقبت دفتر زندگی ما با راستی نفس بسته شود و کار ما با عاقبت خیر به پایان برسد. [تو خوشنود باشی و ما رستگار✨] 💠 روابط عمومی#مجموعه_فرهنگے_جهادی___بیت_السجاد_علیه_السلام و #گروه_جهادی_امام_زین_العابدین_علیه_السلام WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD

👈 لطفا کانال #دردمندی را جهت همراهی انتخاب کنید 🔹با سلام خدمت همراهان گرامی کانال #دردمندی سلسله مطالبی پیرامون مسائل مختلف مرتبط با زندگی و حیات طیبه انسان است که از تفکر پیرامون #صحیفه_سجادیه نگاشته شده و امید میرود که مورد استفاده خود و سایر عزیزان واقع گردد. این کانال را جهت استفاده سایرین به مخاطبینتان معرفی نمایید. با سپاس و احترام #علی_تقوی @dardmandi

✍ #علی_تقوی 🔰 یک درس از یک فراز کوتاه #صحیفه_سجادیه که می تواند انسان را آسمانی کند... 📌..أَوْهِنْ قُوَّتَنَا عَمَّا یسْخِطُک عَلَینَا..../ دعای نهم... و از قدرتمان بر امری که سبب خشم توست بکاه 🔹گذشته از همه ی نکات مثبت که در راس آن دلدادگی به ولایت است، کاش همه ما و مسئولین و همه خواصی که از رییس جمهور شهید میگویند، همین یک درس ولایت مداری را او بیاموزند...ترجیح رضای الهی به جای رضایتمندی های نفسانی و ... نشستن او در خانه فقیر...اینکه یک خانواده فقیر و بی پناه بگویند رییس جمهور مهمانمان بود خیلی حرف است.... البته آنان که از این مسیر دورند خود ضرر میکنند، چرا که فرجام کارشان غیر از ماندگاری در قلب هاست.... برای دوربین ها کار نکنیم....بلکه برای چشم بینای خدا بپا خیزیم....اعمالمان را برایش خالص کنیم... «دعای زیبای امام سجاد(ع) که میفرمایند: خدایا توان ما را از انجام عملی که تو را بر ما خشمگین می کند سست گردان...» یک عمل گاه ممکن است زیبا و نیک باشد اما چون برای غیر خداست شر مطلق است...بنابراین این دعای کوتاه و جامع ما را از یک جهت از طغیان و ستم میرهاند و از جهت دیگر از ریا که همان شرک مطلق است و عمل به آن می تواند انسان را آسمانی کند. 🔰برداشت هایی از #صحیفه_سجادیه @dardmandi

✍ #علی_تقوی 📚 آیه های آسمانی 🔰 ضرورت نگاه جامع در دعاها بخشی از تعالیم #صحیفه_سجادیه ❇️ دعایی زیبا برای #قنوت 🔹 در فرازهایی از دعای نهم صحیفه سجادیه، حضرت امام زین العابدین(ع) میفرمایند: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ صَیرْنَا إِلَی مَحْبُوبِک مِنَ التَّوْبَةِ، و أَزِلْنَا عَنْ مَکرُوهِک مِنَ الْإِصْرَارِ، اللَّهُمَّ وَ مَتَی وَقَفْنَا بَینَ نَقْصَینِ فِی دِینٍ أَوْ دُنْیا، فَأَوْقِعِ النَّقْصَ بِأَسْرَعِهِمَا فَنَاءً، وَ اجْعَلِ التَّوْبَةَ فِی أَطْوَلِهِمَا بَقَاءً» «بارالها بر محمد و آلش درود فرست و ما را به سرمنزل توبه که محبوب توست برسان و از پافشاری بر گناه که نمی‌پسندی دور ساز. بارخدایا هنگامی که در وضعی قرار می‌گیریم که به ناچار مستحق خسارت در دین یا ضرر در دنیا می‌شویم، پس کاهش (نقص) را بر دنیای ما که زود فانی می‌شود وارد ساز و عفو و بخششت را در دینمان که بادوام‌تر است قرار بده» این فرازهای دعا انسان را متحیر میکند و بعد از تدبر در آن درسهایی به ما می دهد، نخست آنکه دعا باید جامع و هدفمند باشد یعنی اینکه یک هدف عالی را دنبال کند که در پناه آن انسان میتواند به سایر هدفها و خواسته های مطلوب نیز دست پیدا کند درست مانند همان مثال مصرع معروف چون که صد آید نود هم پیش ماست... در این فراز مبارک انسان روند زندگی مطلوب را از خدای خود خواهان است و با خدای خویش به نوعی معامله سودمند انجام میدهد. از خدا میخواهد که ضرر را متوجه کم ها کند، ضرر را متوجه چیزی کند که رفتنی است و ماندنی ها را برای ما در کمال صحت و سلامت قرار دهد، خب این نگاه یک نگاه اولا جامع است و ثانیا یک نگاه هدفمند چرا که سرانجام زندگی انسان نهایتا باید به عاقبت بخیری او منجر شود بنابراین مسیر این سعادت را از خدا استمداد میکند که پروردگارا با توبه پاکمان کن و از اصرار بر گناه حفظمان کن، چون گاهی اوقات توان شخص در برابر حفاظت از گناه بسیار ضعیف است و اینجا اگر لطف خدا نباشد و یا اگر لطف خدا در پاکسازی انسان از گناه یا همان توفیق توبه نباشد انسان خسران میبیند کما اینکه قرآن کریم درباره حضرت یوسف(ع) میفرماید:«كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ / ولی ما این چنین کردیم تا قصد بد و عمل زشت را از او بگردانیم که همانا او از بندگان برگزیده ما بود.» بنابراین باید از خدا نیروی کمکی طلبید گرچه همین نیروی بالقوه آدمی نیز از خداست بلکه مقصود اینجا آن عنایت ویژه خداوند در جهت حراست از حریم ایمان است و با این فرازها مسیر رشد معنوی زندگی را برای خودمان به ارمغان می آوریم... نکته دوم اینکه این فراز اعمال آدمی را پالایش میکند، خب وقتی انسان به خود یادآوری نماید که هر کاری انجام میدهد آیا به نفع دین و آخرت اوست یا فقط دنیا، این پرسش مدام و بررسی جهت خسارت سبب تقویت #اخلاص در او میشود، رضای حق و طلب آن را در او تقویت میکند، این پرسش بر جامع حالت او سایه می افکند و اینجا با این فراز دعا و توجه به آن زندگی انسان توحیدی میشود چرا که مدام باید متوجه این باشد که اعمالش در جهت نفع کدام قسمت حیات اوست و اینگونه یک تلنگر دائمی دریافت میکند... بنابراین دعای ما باید در عین اختصار جامعیت داشته باشد و اصل ها را برای انسان به ارمغان بیاورد و تعبیر مادی محض را از خواسته های خود دورگرداند. نکته سوم این فراز سیر اصلاحی و تربیتی آن است. با دعا میشود روح را پرورش داد. آنجا که حضرت میفرماید:«صَیرْنَا إِلَی مَحْبُوبِک مِنَ التَّوْبَةِ» یعنی تربیت روح خویشتن را از خدای بزرگ طلب میکند و چه کسی برتر از خداوند در جهت این تربیت که هیچ اراده ای بی اذن او مجال ظهور و بروزش نیست. از خدا تربیت روح در جهت پاکسازی از گناه و تکرار بر توبه در این مسیر یک حرکت در جهت کمال انسانی است و چون مسبب الاسباب خداست وقتی در خواسته ای اصرار و اخلاص باشد و البته تلاش، خداوند با توفیق خویش در جهت تکمیل و کمال آن انسان را هدایت میکند. 🔰برداشت هایی از #صحیفه_سجادیه @dardmandi

✍ #علی_تقوی / 📖 نقش تربیتی دعا در جهت دهی تلاش و سمت دهی عقلانیت و تفکر 🔰 از ویژگی های بارز کتاب صحیفه سجادیه آگاه نمودن انسان به ضعف در خواستن هایش و یا به عبارتی ضعف در جامعیت خواستن های اوست. دعا تجلی گاه عمق باور انسان است، گذشته از مراتب دعا، عبارت دعا یعنی قلیان و عطش خواستن های انسان چنان شعله ور است که تنها نیروی خود را برای تحقق کافی نمیشمارد و نیاز به امدادی فراتر از حدود عادت و فراتر از قوای خویش را احساس میکند. گاه انسان به خطا برای دست یافتن به این امر به ساحران و جادوگران مراجعه می کند و گاه در تمنای همچون خویشتنی راه را به بی راهه میرود. در صحیفه سجادیه خواستن ها با خاستگاه عمیق عقلانیت عجین است. اینکه نخست آدمی میفهمد که ضعف اندیشه اش و یا ضعف عقلانیتش در پی بردن به کمال خواسته ها در چیست. شخصی که حداقل ها را تمنا کرده اینجا با دریایی از خواسته ها و با اصولی از نیایش ها که همه سلاحها و ابزارهای سعادت را در برمیگیرد مواجه میشود و این لزوما مربوط به آخرت نیست. آنجا که امام سجاد(ع) در فرازی از دعای نهم #صحیفه_سجادیه میفرماید: «اللَّهُمَّ وَ مَتَی وَقَفْنَا بَینَ نَقْصَینِ فِی دِینٍ أَوْ دُنْیا، فَأَوْقِعِ النَّقْصَ بِأَسْرَعِهِمَا فَنَاءً، وَ اجْعَلِ التَّوْبَةَ فِی أَطْوَلِهِمَا بَقَاءً» دعا می کند که خدایا اگر قرار است نقصانی در دین و دنیای من باشد، آن را در آنی قرار بده که کوتاه تر است، حضرت در این فراز برای جریانسازی فکر و وادار نمودن انسان به تفکر و در افتادن با خویش یک آدرس زیبا و قابل لمس به او می دهد، می فرماید: نقصان را در فانی قرار بده، نمی فرماید در دنیا!! چرا؟! چون میخواهد این انسان تفکر کند، تلنگر بخورد، اندکی با خود فکر کند که چرا و برای چه خود را خرج چیزی کند که ماندگار نیست، انسانی که میل به بقا و جاودانگی دارد در این دو راهی انتخاب که حاصل نگاه به حقیقت دعاست قرار میگیرد و میفهمد و درک میکند که باید آنچه که باقی و فناناپذیر است را انتخاب کند و البته لازمه ی این انتخاب را نیز ادراک میکند، یعنی همان تلاش و قدم نهادن در مسیری که صاحبش رهروان آن را بشارت داده است. بنابراین برخلاف تفکر مرسوم که گاه دعا را با بی عملی و صرفا یک امر روحانی محض جلوه می نمایند، حقیقت دعا یعنی دمیدن روح اراده در کالبد جسم و قانع نمودن تفکر برای رهنمون کردن اراده به مسیر سعادت است..... 📚 آیه های آسمانی؛ برداشت هایی از #صحیفه_سجادیه @dardmandi

✍️ #علی_تقوی / 📖 نقش تربیتی دعا در جهت دهی تلاش و سمت دهی عقلانیت و تفکر 🔰 از ویژگی های بارز کتاب صحیفه سجادیه آگاه نمودن انسان به ضعف در خواستن هایش و یا به عبارتی ضعف در جامعیت خواستن های اوست. دعا تجلی گاه عمق باور انسان است، گذشته از مراتب دعا، عبارت دعا یعنی قلیان و عطش خواستن های انسان چنان شعله ور است که تنها نیروی خود را برای تحقق کافی نمیشمارد و نیاز به امدادی فراتر از حدود عادت و فراتر از قوای خویش را احساس میکند. گاه انسان به خطا برای دست یافتن به این امر به ساحران و جادوگران مراجعه می کند و گاه در تمنای همچون خویشتنی راه را به بی راهه میرود. در صحیفه سجادیه خواستن ها با خاستگاه عمیق عقلانیت عجین است. اینکه نخست آدمی میفهمد که ضعف اندیشه اش و یا ضعف عقلانیتش در پی بردن به کمال خواسته ها در چیست. شخصی که حداقل ها را تمنا کرده اینجا با دریایی از خواسته ها و با اصولی از نیایش ها که همه سلاحها و ابزارهای سعادت را در برمیگیرد مواجه میشود و این لزوما مربوط به آخرت نیست. آنجا که امام سجاد(ع) در فرازی از دعای نهم #صحیفه_سجادیه میفرماید: «اللَّهُمَّ وَ مَتَی وَقَفْنَا بَینَ نَقْصَینِ فِی دِینٍ أَوْ دُنْیا، فَأَوْقِعِ النَّقْصَ بِأَسْرَعِهِمَا فَنَاءً، وَ اجْعَلِ التَّوْبَةَ فِی أَطْوَلِهِمَا بَقَاءً» دعا می کند که خدایا اگر قرار است نقصانی در دین و دنیای من باشد، آن را در آنی قرار بده که کوتاه تر است، حضرت در این فراز برای جریانسازی فکر و وادار نمودن انسان به تفکر و در افتادن با خویش یک آدرس زیبا و قابل لمس به او می دهد، می فرماید: نقصان را در فانی قرار بده، نمی فرماید در دنیا!! چرا؟! چون میخواهد این انسان تفکر کند، تلنگر بخورد، اندکی با خود فکر کند که چرا و برای چه خود را خرج چیزی کند که ماندگار نیست، انسانی که میل به بقا و جاودانگی دارد در این دو راهی انتخاب که حاصل نگاه به حقیقت دعاست قرار میگیرد و میفهمد و درک میکند که باید آنچه که باقی و فناناپذیر است را انتخاب کند و البته لازمه ی این انتخاب را نیز ادراک میکند، یعنی همان تلاش و قدم نهادن در مسیری که صاحبش رهروان آن را بشارت داده است. بنابراین برخلاف تفکر مرسوم که گاه دعا را با بی عملی و صرفا یک امر روحانی محض جلوه می نمایند، حقیقت دعا یعنی دمیدن روح اراده در کالبد جسم و قانع نمودن تفکر برای رهنمون کردن اراده به مسیر سعادت است..... 📚 آیه های آسمانی؛ برداشت هایی از #صحیفه_سجادیه @dardmandi 🆔@meshkatnoor

❇️ فرازی از دعای ۳۳ #صحیفه_سجادیه برای انتخاب درست(ان شاالله انتخاب اصلح) 🔹أَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ الِاخْتِيَارِ ، وَ اجْعَلْ ذَلِكَ ذَرِيعَةً إِلَى الرِّضَا بِمَا قَضَيْتَ لَنَا وَ التَّسْلِيمِ لِمَا حَكَمْتَ فَأَزِحْ عَنَّا رَيْبَ الِارْتِيَابِ ، وَ أَيِّدْنَا بِيَقِينِ الُْمخْلِصِينَ. 🔹خدایا....شناخت انتخاب کردن و برگزیدن را به ما الهام کن و آن الهام را برای ما وسیلۀ خشنودی به آنچه که برای ما مقرر کردی و تسلیم به آنچه در حقّ ما حکم فرمودی، قرار ده؛ پس آلودگی شک و دودلی در تقدیرت را از دل ما پاک کن و ما را به یقین مخلصان تقویت فرما. 💠 روابط عمومی#مجموعه_فرهنگے_جهادی___بیت_السجاد_علیه_السلام و #گروه_جهادی_امام_زین_العابدین_علیه_السلام WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD